周易全書 正版全解 全注譯 易經入門譯注 文白對照 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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商品名稱：周易全書 正版全解 全注譯 易經入門譯注 文白對照

商品編號：15926351519

店鋪： 華版聯圖書專營店

商品毛重：500.00g

貨號：9787531722281

《中國哲學史概論：從先秦到近現代的思想脈絡》 本書並非對某一特定古籍的詳盡解讀，而是一部宏觀梳理中國哲學發展曆程的通史性著作。它旨在帶領讀者穿越數韆年的時光，深入探究那些塑造瞭中華民族精神內核、影響瞭東方文明進程的哲學思想體係。我們將從中國哲學思想的濫觴——先秦時期——齣發，一步步揭示其演變的軌跡，洞察其內在的聯係與演化，直至近現代的多元碰撞與創新。 第一部分：先秦諸子——思想的百傢爭鳴 本部分將重點關注中國哲學史上的黃金時代——先秦時期。我們將詳細探討當時湧現齣的各個學派及其代錶人物，理解他們所處的社會曆史背景，以及他們提齣的核心思想。 儒傢：仁、義、禮、智、信的構建與傳承。 從孔子的“仁者愛人”，到孟子的“性善論”與“民貴君輕”，再到荀子的“性惡論”與“隆禮重法”，我們將追溯儒傢思想的形成與發展，分析其對中國社會政治、倫理道德的深遠影響，以及其在不同曆史時期的演變與詮釋。我們將探討儒傢如何從關注個體修養，逐漸發展為一套係統的社會治理理念，並分析其在維護社會秩序、強調人際關係和諧方麵的獨特貢獻。 道傢：道法自然與無為而治的智慧。 我們將深入解讀老子《道德經》的深邃哲理，探討“道”的本體論意義，理解“無為而治”的治國方略，以及“返璞歸真”的人生追求。同時，也將考察莊子“逍遙遊”的超脫境界，以及他對自由、個體獨立精神的深刻闡發。我們將分析道傢思想如何提供瞭一種與儒傢截然不同的價值取嚮，以及它在中國文化中作為一種精神寄托和藝術靈感的源泉。 墨傢：兼愛非攻的理想與邏輯思辨的鋒芒。 墨子及其門徒所倡導的“兼愛”、“非攻”等思想，在當時具有振聾發聵的意義。我們將考察墨傢嚴密的邏輯體係，理解他們如何以功利主義的視角來評判是非，以及他們對國傢、社會、個人關係的獨特見解。雖然墨傢學派在後世的影響力不及儒道，但其科學精神、社會責任感以及批判性思維，仍然是值得我們深入研究的寶貴遺産。 法傢：富國強兵與君主集權的理論。 商鞅、韓非子等法傢代錶人物，主張以嚴刑峻法來治理國傢，強調君主的絕對權威和國傢利益至上。我們將分析法傢“以法為教”、“以刑為官”的治國理念，理解其如何為秦朝統一六國奠定思想基礎，並探討法傢思想在中國曆史上扮演的角色，以及其對中央集權製度形成的深遠影響。 陰陽傢、名傢、縱橫傢等：多元思想的碰撞與融閤。 除瞭上述主要學派，我們還將簡要介紹陰陽傢對宇宙生成論的探索，名傢對概念與邏輯的精微辨析，以及縱橫傢在政治策略上的權謀智慧。這些學派雖然或有其局限性，但共同構成瞭先秦思想的豐富圖景，為後世哲學發展提供瞭多樣的視角和養分。 第二部分：秦漢魏晉南北朝——思想的統一與玄學的興起 本部分將探討在統一帝國建立後，中國哲學思想如何經曆整閤、演變，以及新的思潮如何孕育。 漢代獨尊儒術與經學的發展。 秦朝的短暫統一後，漢代確立瞭儒傢思想的正統地位。我們將考察董仲舒如何融閤陰陽五行學說，為儒學注入新的生命力，並分析“天人感應”等觀念如何成為漢代政治哲學的核心。同時，也將審視漢代經學研究的特點，及其對後世學術體係的奠基作用。 魏晉玄學的自由精神與哲學探索。 魏晉時期，在社會動蕩與文化轉型的大背景下，玄學應運而生。我們將重點解析王弼、何晏、郭象等玄學傢的思想，理解他們如何結閤道傢與儒傢的觀念，探討“有”與“無”、“名”與“實”等哲學問題，並分析其對個體精神解放的追求，以及對後世文學藝術的啓發。我們將探討玄學如何挑戰傳統，釋放個體價值，並為中國人的精神世界增添瞭新的維度。 第三部分：隋唐宋元——哲學體係的成熟與新變化的湧現 本部分將深入研究中國哲學發展史上的重要時期，特彆是宋明理學對中國思想史的重大貢獻。 隋唐佛學的融閤與發展。 佛教自漢代傳入中國後，在隋唐時期達到鼎盛。我們將探討各種佛教宗派在中國的發展，如禪宗的獨特禪法，以及佛教如何與中國本土文化相融閤，形成瞭具有中國特色的佛教哲學。我們將分析佛教在倫理、認識論、人生觀等方麵為中國思想帶來的新鮮視角。 宋明理學——理性精神的迴歸與形而上學的重建。 這是中國哲學史上的一個重要轉摺點。我們將詳細解讀周敦頤的《太極圖說》與《通書》，理解其“理”的本體論。接著，我們將深入探討張載的“氣學”思想，以及程頤、程顥兄弟的“道學”理念，特彆是他們對“天理”的闡釋。 硃熹：集大成者的宏大構建。 作為宋明理學的集大成者，硃熹構建瞭龐大而精密的哲學體係。我們將重點分析他的“格物緻知”的認識論，“存天理，滅人欲”的倫理學說，以及他對宇宙本體的“理”與“氣”的辯證關係的探討。我們將考察硃熹如何通過對儒傢經典的重新詮釋，重塑瞭中國傳統道德觀念，並對其後世教育和思想産生瞭巨大而持久的影響。 陸九淵：心即理的直觀反思。 與硃熹的格物緻知不同，陸九淵提齣瞭“心即理”的觀點。我們將分析其強調直覺體悟和內心反省的認識方法，以及他如何從內心深處尋找真理。我們將對比硃陸二傢在認識論和方法論上的差異，理解這兩種不同路徑對中國哲學思想的豐富性。 王陽明：心學的巔峰與實踐的呼喚。 明代思想傢王陽明在宋明理學的基礎上，提齣瞭“知行閤一”、“緻良知”等重要思想。我們將深入解讀他的“心即理”、“緻良知”的哲學體係，分析其如何強調主體意識和道德實踐的重要性，以及他的學說如何將儒傢思想推嚮一個新的高峰，並對其後世産生瞭廣泛而深刻的影響。我們將考察王陽明心學如何從理論走嚮實踐，強調知行閤一，鼓勵個人道德自覺。 元代哲學：繼承與多元。 元代繼承瞭宋明理學，同時佛教、道教等也繼續發展。我們將簡要介紹元代思想傢在繼承前人思想基礎上進行的探索。 第四部分：明清近現代——思想的轉型與東西方的碰撞 本部分將考察中國哲學思想在晚期帝國和近現代社會變革中的錶現，以及其麵對西方文化的挑戰與迴應。 明清之際的思想解放與早期啓濛。 在商品經濟發展和文化交流的背景下，一些思想傢開始反思傳統。我們將探討李贄對正統思想的挑戰，以及黃宗羲、顧炎武、王夫之等人的“樸學”與“經世緻用”的思想，分析他們如何為後來的思想變革埋下伏筆。 晚清的變局與西學的湧入。 麵對西方列強的衝擊，中國思想界開始瞭艱難的轉型。我們將考察嚴復如何翻譯介紹西方思想，以及他對“天演論”等的解讀，分析其對中國近代思想的催化作用。我們將探討維新派和革命派在思想上的爭論，以及他們如何試圖為中國尋找新的齣路。 民國時期的哲學思潮：多元與碰撞。 進入民國，各種西方哲學思潮湧入中國，與中國傳統哲學展開激烈的對話。我們將梳理新儒傢（包括梁漱溟、熊十力、馬一浮等）如何試圖融閤中西哲學，以及其他各種哲學流派（如馬剋思主義、科學主義、實用主義等）在中國的發展與影響。我們將探討在東西方文化激烈碰撞的時代，中國知識分子如何進行思想探索，並試圖構建符閤中國國情的現代哲學體係。 中華人民共和國成立以來的哲學發展。 本部分將簡要介紹新中國成立後，中國哲學如何在中國共産黨領導下，與馬剋思主義相結閤，並融入中國具體實踐的探索過程。我們將關注哲學研究如何服務於社會發展，以及在新的曆史條件下，中國哲學所麵臨的挑戰與機遇。 結語：中國哲學精神的當代價值 本書的最終目標，是引導讀者深刻理解中國哲學思想的豐富性、深刻性與獨特性。我們將強調中國哲學並非僵化的教條，而是一個不斷演化、充滿活力的思想體係。在當今全球化時代，重溫中國古代智慧，理解其蘊含的宇宙觀、人生觀、價值觀，對於我們反思現代社會麵臨的挑戰，構建和諧社會，乃至為人類文明貢獻中國智慧，都具有重要的現實意義。本書旨在提供一個清晰的脈絡，幫助讀者建立起對中國哲學整體性的認知，從而激發更深入的獨立思考和探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，拿到手裏就能感受到那種沉甸甸的分量，紙張的質感也十分考究，不像有些版本讀起來費神。封麵設計得很有古韻，又不失現代感，一看就知道是精心製作的誠意之作。我一直想找一套既能深入研讀，又不失閱讀舒適度的版本，這套書恰好滿足瞭我的需求。從目錄的編排上就能看齣編者下瞭不少功夫，邏輯清晰，脈絡分明，對於初學者來說，無疑是一劑強心針。尤其是內頁的排版，字號適中，疏密得當，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。這種對細節的關注，讓我對後續的閱讀體驗充滿瞭期待。畢竟，麵對經典，好的載體本身就是一種尊重和引導，能讓人更快地沉浸其中，而不是被排版和裝幀上的粗糙所打斷思緒。我甚至會時不時地撫摸一下書脊，那種觸感帶來的滿足感，是快餐式閱讀無法比擬的。它不僅僅是一本書，更像是一件值得珍藏的藝術品。

評分☆☆☆☆☆

文白對照的編排方式，絕對是這本書的一大亮點，也是我最終選擇它的關鍵因素。我深知，要真正領會《易經》的妙處，跳過原文是行不通的，但直接麵對文言文又常常令人望而生畏。這套書巧妙地解決瞭這個矛盾。左邊是原文，右邊是詳盡的白話翻譯和注釋，這種並置結構使得對照閱讀變得異常流暢。我可以在閱讀原文時，遇到生僻或晦澀之處，隻需目光一掃旁邊的譯文，立刻就能豁然開朗，而不會因為頻繁查閱字典或翻閱其他注釋書而打斷思維的連貫性。這種“即時反饋”的學習體驗，極大地優化瞭我的學習麯綫。它鼓勵我主動去比對原文和譯文之間的細微差彆，從而更好地體會古人措辭的精妙之處，而不是一味地依賴譯者的解讀。這種互動性，遠勝於純粹的單版本書籍。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我對很多傳統經典的“全解”版本都抱有一種戒心，因為很多時候，所謂的“全解”不過是注水和重復的堆砌，讀起來枯燥乏味，信息密度極低。然而，這套書的“全解”做得非常紮實且精準。它沒有用冗餘的篇幅去闡發那些顯而易見的道理，而是集中火力攻剋那些真正難以理解的核心概念和邏輯推演。比如，在解釋“變爻”及其對整體卦象影響的段落時，它用清晰的圖示和簡短的文字，將復雜的動態變化過程可視化瞭，這對於理解周易的動態哲學體係是無價的。我感覺作者在撰寫注釋時，始終將讀者的“痛點”放在首位，直擊要害，不浪費讀者一分一秒的時間。這種高效的學習體驗，使得我能夠更快地進入到對《易經》思想層麵的探索中去，而不是被繁瑣的字麵解釋所睏擾。

評分☆☆☆☆☆

這本書的譯注部分，簡直是為我這種半吊子易學愛好者量身定做的“定海神針”。我之前嘗試過幾本號稱“入門”的讀物，結果不是過於晦澀難懂，就是過於淺嘗輒止，讓人抓不住重點。而這本，它沒有一上來就堆砌那些拗口的古代解釋，而是采用瞭循序漸進的方式，像一位和藹可親的老師，耐心地為你拆解每一個卦象的深層含義。它對每一個爻辭的解析，都做到瞭深入淺齣，既保留瞭原著的精髓和多重可能性，又用現代人的思維邏輯進行瞭梳理和歸納。最讓我感到驚喜的是，它對那些曆史背景和文化典故的補充說明，詳略得當，絕不拖遝。讀完一章，我感覺腦子裏的知識點都串聯起來瞭，不再是零散的碎片，而是形成瞭一個相對完整的知識網絡。這種結構化的講解，極大地提升瞭我的理解效率和自信心，讓我不再對《易經》這個龐然大物感到畏懼。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在注釋中展現齣的那種剋製而審慎的態度。在麵對《易經》中那些具有多重詮釋的段落時，作者並未武斷地給齣唯一的“標準答案”，而是呈現瞭主流的幾種解釋，並簡要分析其側重點和適用情境。這種處理方式，體現瞭對經典的敬畏和對讀者獨立思考能力的尊重。很多其他版本，為瞭追求所謂的“權威性”，會強行塞入一傢之言，讀起來總覺得有點壓抑。而這套書，更像是一個高明的引路人，他為你鋪好瞭路，指明瞭方嚮，但最終要從哪條小徑深入，則交由你自己去選擇和體悟。這種開放式的解讀空間，讓我感覺自己是在與經典對話，而不是被動地接受灌輸。這種哲學層麵的引導，對於初學者建立正確的學習觀至關重要。