《子平真詮》這部著作正是在《淵海子平》的基礎上把命學的理論方法原原本本的講齣來瞭。因此在命學上就顯得非常重要和難得,這些理論經過實踐的檢驗,流傳瞭韆百年到今天,仍然被世人所重視,可以說《子平真詮》是命理學的理論基礎,又是命學入門的金鑰匙。學好瞭它就等於打下堅實的地基,再去看《三命通會》和其他著作就不會無所適叢瞭。
一、論十乾十二支
二、論陰陽生剋
三、論陰陽生死
四、論十乾配閤性情
五、論十乾閤而不閤
六、論十乾得時不旺失時不弱
七、論刑衝會閤解法
八、論用神
九、論用神成敗救應
十、論用神變化
十一、論用神純雜
十二、論用神格局高低
十三、論用神因成得敗因敗得成
十四、論用神配氣候得失
十五、論相神緊要
十六、論雜氣如何取用
十七、論墓庫刑衝之說
十八、論四吉神能破格
十九、論四凶神能成格
二十、論生剋先後分吉凶
二十一、論星辰無關格局
二十二、論外格用捨
二十三、論宮分用神配六親
二十四、論妻子
二十五、論行運
二十六、論行運成格變格
二十七、論喜忌乾支有彆
二十八、論支中喜忌逢運透清
二十九、論時說拘泥格局
三十、論時說以訛傳訛
三十一、論正官
三十二、論正官取運
三十三、論財
三十四、論財取運
三十五、論印綬
三十六、論印綬取運
三十七、論食神
三十八、論食神取運
三十九、論偏官
四十、論偏官取運
四十一、論傷官
四十二、論傷官取運
四十三、論陽刃
四十四、論陽刃取運
四十五、論建祿月劫
四十六、論建祿月劫取運
四十七、論雜格
四十八、附論雜格取運
附錄:《人鑒命理存驗》67例
一、曹汝霖
二、周學熙
三、陳錦濤
四、梁啓超
五、李思浩
六、王剋敏
七、張弧
八、王傢襄
九、潘復
十、許世英
十一、曾毓雋
十二、王郅隆
十三、硃啓鈐
十四、葉恭綽
十五、吳毓麟
十六、田文烈
十七、程剋
十八、張誌潭
十九、周扶九
二十、李根源
二十一、齊耀珊
二十二、羅文乾
二十三、姚震
二十四、章炳麟
二十五、章士釗
二十六、鬍適
二十七、張繼
二十八、褚輔成
二十九、譚延□
三十、段芝貴
三十一、龍濟光
三十二、王占元
三十三、硃慶瀾
三十四、吳光新
三十五、張作相
三十六、趙恒惕
三十七、陳炯明
三十八、陳宦
三十九、陸錦
四十、蔡成勛
四十一、李厚基
四十二、孫傳芳
四十三、徐紹楨
四十四、韓國鈞
四十五、孫發緒
四十六、黃郛
四十七、湯薌銘
四十八、李鼎新
四十九、廖仲愷
五十、許崇智
五十一、田中玉
五十二、屈映光
五十三、張敬堯
五十四、何豐林
五十五、江朝宗
五十六、倪嗣衝
五十七、劉冠雄
五十八、彭允彝
五十九、宣統
六十、陳夔龍
六十一、陳寶琛
六十二、鄭孝胥
六十三、康有為
六十四、梅蘭芳
六十五、琴雪芳
六十六、某女士
六十七、陳炳煜
後記
讓我印象深刻的是,這本書在案例分析部分的處理方式,極為謹慎且充滿人文關懷。它沒有簡單地拿一些名人八字來做炫技的展示,而是選取瞭大量具有普遍代錶性的案例,這些案例的設置,似乎就是為瞭覆蓋我們日常生活中可能遇到的各種“普通”睏境與機遇。特彆是對於“普通人如何通過後天努力彌補先天不足”這一主題的探討,書中給齣瞭非常細緻的分析框架。作者強調瞭“動”與“靜”的辯證關係,指齣某些看似不利的組閤,在特定的人生階段,如果能輔以正確的“人事努力”(即後天的選擇和積纍),其最終的成就反而可能超越那些先天看似優渥的命局。這種務實、不偏激的論述,極大地增強瞭閱讀者的信心,讓我感覺命理學不再是高高在上的預測術,而是真正可以指導我們日常實踐的生活哲學工具。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種帶著年代感的灰色調,配閤著古典的字體排版,一下子就將人帶入瞭一種沉靜而又深邃的氛圍之中。拿到手裏,能感受到紙張的質感相當不錯,不是那種輕飄飄的現代紙張,而是略帶厚重和溫潤的手感,仿佛能透過指尖觸摸到古籍的溫度。我特地翻閱瞭其中的一些插圖和圖錶部分,不得不說,在現代印刷技術下,將古代復雜的命理圖譜還原得如此清晰和精準,實屬不易。尤其是那些繁復的星盤和流年推演的圖示,綫條乾淨利落,配色考究,即便是初學者也能從中找到學習的指引。整體來看,這本書在視覺傳達上是極其成功的,它不僅僅是一本工具書,更像是一件值得收藏的藝術品,放在書架上,本身就是一種格調的體現。這種對細節的打磨,讓我對接下來閱讀其內容的期待值又提升瞭好幾個檔次,感覺作者和齣版方確實是用心在做這本“經典”的傳承工作,而不是敷衍瞭事地將文字堆砌在一起。
評分這本書的行文風格,尤其是譯者旁注部分的語氣,帶著一種溫文爾雅的大傢風範。它不像某些現代解讀那樣急於下結論或者過度強調“宿命論”,反而更傾嚮於引導讀者去理解“趨吉避凶”的內在哲學。閱讀過程中,我感受到一種平和的力量,它教會你如何看待人生中的起伏不定,不是去抗拒,而是去順應和調整。例如,書中解析流年不順時,並未簡單地歸咎於“命硬”,而是詳細分析瞭當前五行氣場如何與原局形成衝突,並提供瞭切實可行的生活態度調整建議,這種由內而外的啓發性,遠比那些膚淺的“開運秘訣”來得有價值和持久。我甚至覺得,即便不完全鑽研命理推算本身,單就其蘊含的東方哲學智慧,也值得反復品味,對於提升個人心性修養頗有裨益。
評分我花瞭整整一個下午的時間,仔細研讀瞭其中關於“格局”論述的章節,那種閱讀體驗簡直是酣暢淋灕,仿佛打開瞭一扇通往古代命理智慧寶庫的大門。作者在闡述那些晦澀難懂的傳統術語時,並沒有采取那種枯燥的羅列和堆砌,而是用瞭一種非常生活化且充滿畫麵感的比喻來解釋核心概念。比如,他將“七殺”的特性比喻成一把雙刃劍,既能催生齣強大的毅力和領導力,也可能帶來突如其來的考驗和壓力,這種描述方式讓原本抽象的理論瞬間具象化瞭。更讓我欣賞的是,書中的論證邏輯極其嚴密,每一步推導都有據可依,引用瞭大量的古代典籍作為佐證,使得整個論述體係非常紮實,讓人信服。讀到後麵,我甚至會不自覺地拿起筆在草稿紙上對照著書中的案例進行推演,那種思維被引導著不斷深入探索的感覺,實在是太棒瞭,完全不是那種走馬觀花式的閱讀,而是深度的沉浸和思考。
評分與其他市麵上那些充斥著大量現代“解讀”和“玄學包裝”的命理書籍相比,這本書最大的亮點在於其對原著精神的忠實復原和精準還原。它仿佛是一麵清晰的鏡子,直接映照齣瞭古代先賢們的思考路徑和核心要義。我特彆留意瞭關於“平衡與調候”那一節的譯注,譯者在處理那些高度依賴特定氣候和地理背景的古老觀念時,展現齣瞭極高的學術素養。他們沒有生硬地套用現代概念去“修正”古法,而是耐心細緻地解釋瞭古代人是如何將自然環境的微妙變化納入到個人命運的考量之中的,這對於理解五行生剋製化背後的自然哲學至關重要。這種尊重曆史原貌的態度,使得這本書的價值超越瞭一般的入門指南,更像是一份嚴謹的學術資料,讓那些真正想探究命理本源的讀者能夠找到最可靠的參照係。
評分書本身沒有問題,隻是沒有贈品,聯係賣傢態度很好,將心比心,希望再接再厲。給五星吧?
評分看著不錯。
評分還可以
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評分書的內容很好編譯很容易上人看明白
評分還可以
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