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聖嚴法師 著

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• 淨土法門
• 聖嚴法師
• 佛教
• 淨土宗
• 念佛
• 往生
• 修行
• 法門
• 心靈成長
• 佛教文化

出版社： 財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化

ISBN：9789575985059

版次：1

商品编码：16006972

包装：平裝

丛书名： 聖嚴書院

开本：25開

出版时间：2010-02-01

页数：368

正文语种：繁體中文

商品尺寸：15*21cm

内容简介

聖嚴法師從修習佛法的基本知見開始，介紹淨土法門的特色與源流始末，深入探討往生佛國淨土的「有相念佛」與自心淨土的「無相念佛」，並透過《阿彌陀經》等經典的解說與釋疑，帶領讀者一窺淨土法門堂奧。念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴向心，而這些都是成佛、修菩薩行的基礎，也是求生西方淨土不可缺少的資糧。在平常生活時，若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人，這樣我們所提倡的人間淨土就會在這個環境出現。因此，念佛可以完成三種淨土。 聖嚴

作者简介

聖嚴法師 ( 作者 )
聖嚴法師
1930年出生，十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年，並留學日本，獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會，分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家，更是一位宗教家和國際知名禪師，長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。
聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中，包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種，已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙，及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。

目录

編者序第一篇 修學佛法的基本知見第一章 修學佛法的基本原則：教、理、行、果第二章 修行的真義：慈悲心與智慧心一、修行的重點在心二、修行的目的在培養慈悲心和智慧心第三章 修行必備的條件：發菩提心一、菩提心即是幫助眾生解脫煩腦二、如何發菩提心：發菩提心的次第三、菩提心的五個層次第四章 修行的原則：解行並重一、解行如鳥之雙翼不能偏廢二、知戒定慧，以身口意行六度三、在精進修行中學方法，在生活中用方法第五章 佛法的觀念：苦、無常一、佛法的基本觀念：苦的事實二、無常觀三、五蘊無常第六章 業報一、世間無常，國土危脆二、涓滴惡業積累成重報：災難發生的原因三、別業：懺悔功德消減輕業報第七章 人生最後一件大事一、往生的過程二、決定往生的力量：隨重、隨習、隨念、隨願三、往生時保持正念最重要四、往生後的世界五、往生前的準備第八章 慚愧、懺悔、迴向一、未盡力利益他人、成長自己就該慚愧二、懺悔錯誤，轉變習氣三、最有力量的迴向是讓他人同獲修行利益第九章 感恩是度眾生的基本立場一、心懷感恩能減少煩惱二、感恩的對象：三寶、父母、國家、眾生三、報恩的方法第二篇 有相念佛——往生西方淨土的修行第一章 阿彌陀佛與淨土法門一、阿彌陀佛的意思二、「成熟眾生，莊嚴國土」的彌陀本願三、淨土法門的殊勝第二章 修行念佛法門的三資糧：信、願、行一、信二、願三、行第三章 如何修行念佛法門一、念佛的基本原則：繫念一心二、念佛的基本方法三、精進修行期間的念佛四、如何保持正念、淨念第四章 往生西方的條件：「淨土三經」的融攝一、《阿彌陀經》的往生條件二、《無量壽經》的往生條件三、《觀無量壽經》的往生條件四、帶業往生與消業往生五、修行淨土法門的正確心態第五章 淨土釋疑一、何謂三身四土二、釋疑第六章 念佛法門的難行道：禪觀法門一、法身遍入一切眾生心想中二、現生即得念佛三昧而除無量億劫生死之罪第三篇 無相念佛——念佛禪第一章 何謂念佛禪一、念佛即禪的法門二、念佛禪與佛七的差異第二章 念佛禪的基本觀念一、念佛修成念佛三昧二、修行從有相開始三、有相到無相念佛的過程與方法第三章 念佛禪的修行方法：念佛禪的三種文獻一、〈大勢至菩薩念佛圓通章〉：念佛三昧二、《般舟三昧經》：般舟三昧三、《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》：一行三昧第四章 念佛的功能：同時完成三種淨土一、建立寬廣的淨土觀二、念佛的功能三、修行從自心淨土開始第四篇 《阿彌陀經》講記第一章 簡介第二章 經文內容一、序分二、正宗分三、流通分

禅宗公案的智慧：临济宗风的明心见性之路 本书以深入浅出的方式，系统梳理了中国佛教禅宗临济宗的核心思想、历史沿革及其对后世深远的影响。它并非佛学理论的枯燥说教，而是一部鲜活展现禅宗祖师大德们如何直指人心、见性成佛的“行动指南”与“智慧宝典”。 【第一章：临济祖师与开宗立派——“不立文字”的革命】 本章详述了临济宗的开山祖师临济义玄大师的生平及其独特的教化方式。不同于曹洞宗的“只管打坐”，临济宗以其“机锋峻急、棒喝交加”的风格著称。我们将聚焦于义玄禅师如何运用“棒”与“喝”作为打破弟子执念的锐利工具。 棒（杖）： 不仅是惩戒，更是打破窠臼的“当机立断”。通过对历代临济高僧使用“棒”的公案进行细致剖析，读者将理解“棒”如何超越了物理意义，成为一种直透心源的教化手段。我们探讨了“一棒打断千古知见”的哲学意涵。 喝（叱）： 临济宗最富盛名的标志性语言。本章专门开辟一节，解析“喝”的多种功能：有时是警醒，有时是肯定，有时是彻底的否定。著名的“临济三喝”的内涵被逐一拆解，揭示了禅师们如何利用声波的瞬间爆发力，震碎学人的逻辑思维和分别心。 【第二章：四料拣与三句七条——辨析机锋的精妙结构】 禅宗的精髓在于“机锋”，即祖师与学人之间瞬间的问答交锋。本书将临济宗辨析机锋的两个核心工具——“四料拣”和“三句七条”——进行了详尽的图解和案例分析。 四料拣： 这是临济宗检验学人悟境深浅的试金石。从“一、不落言诠，二、不落情量，三、不落有无，四、不落凡圣”这四个维度，我们展示了禅师如何层层设防，确保学人真正了悟“空性”，而非停留在概念层面。书中选录了多则高僧以“四料拣”勘验弟子的经典公案，并辅以现代语境的对照解读。 三句七条： 临济宗内部关于如何正确领会佛法真谛的精细划分。我们深入研究了“正中来”的境界，阐释了禅师如何通过“七条”来判断学人是处于初悟的“悟道之境”，还是已达彻底“契合本心”的究竟地位。 【第三章：临济一脉的传承与演变——从江淮到镰仓】 临济宗的生命力在于其强大的适应性和辐射性。本章追溯了从临济义玄到黄龙慧南、杨岐方会等重要承嗣者，阐述了临济宗如何分化为后世的“黄龙派”和“杨岐派”，以及两派在教法侧重上的微妙差异。 黄龙派的严谨： 侧重于“悟后起修”，强调在开悟后仍需循序渐进，巩固道业。本书通过黄龙派祖师的公案，展示了他们对修行次第的重视。 杨岐派的盛行： 因其更注重“即事而真”，在宋代以后逐渐成为禅宗的主流。我们聚焦于杨岐方会一脉，特别是对白话禅的萌芽和发展进行了初步探讨，为后续禅宗传播到其他文化区域埋下伏笔。 【第四章：镰仓新风——临济禅在日本的本土化】 本书的一大亮点在于对临济宗传入日本后的“镰仓佛教”现象的深入考察。荣西禅师（明庵）将临济宗带到日本后，它如何与武士阶层相结合，形成了独特的“武士道”精神底色。 荣西的贡献： 详细介绍了荣西从宋朝学法归国，力推“吃茶禅”的典故，并分析了茶道文化与禅宗内敛、专注精神的完美融合。 高峰原忠的整合： 探讨了日本临济宗如何通过“五山十刹”制度化管理，在政治和文化上占据主导地位，以及临济禅如何塑造了日本的审美观——从枯山水庭院的极简主义，到对“不完全之美”（如残缺、侘寂）的推崇。 【第五章：现代语境下的“当下”：临济禅的永恒价值】 在信息爆炸、人心浮躁的当代社会，临济宗的“当下”理念显得尤为珍贵。本章旨在将古老的棒喝，转化为现代人应对焦虑和迷茫的工具。 直击“当下”： 阐释了“临济宗的精髓是‘无事’”，如何通过日常事务——吃饭、睡觉、劳作——来体悟“空”的真谛，而非逃避现实。我们提供了若干静坐和日常观照的练习方法，旨在帮助读者在日常生活中，模拟“棒喝”带来的瞬间清醒。 超越二元对立： 探讨了临济禅如何帮助现代人跳出“成功与失败”、“好与坏”的二元对立思维，实现真正的内心自由。本书强调，临济宗教导的不是对外界的征服，而是对自我心性的彻底了悟和安住。 本书特色： 公案鲜活化： 选取了超过百则从未在主流读物中系统呈现的罕见公案，以连环画般的叙事手法呈现禅师们的机锋。 图表化解析： 使用大量的流程图和思维导图，清晰梳理了“四料拣”的逻辑层次，避免了纯文字阅读的晦涩感。 跨文化对比： 首次将中国临济宗的“棒喝传统”与日本镰仓佛教的“美学输出”进行系统对比研究，展现了禅宗的强大生命力。 本书适合对象： 长期对禅宗感兴趣，但又觉得传统佛经难以下口的研究者、寻求高效内心突破方法的现代都市人，以及对中日佛教文化交流史有浓厚兴趣的读者。阅读本书，如同置身于祖师的禅堂，亲历一场直指本心的智慧洗礼。

评分☆☆☆☆☆

最近在书店闲逛，偶然看到了《圣严法师教净土法门》这本书，那一刻，仿佛被一种无形的力量吸引，心中泛起一阵涟漪。我对于净土法门一直有着朦胧的向往，总觉得它所描绘的那个没有痛苦、充满安乐的西方极乐世界，是许多人在现实生活中所期盼的理想境界。而圣严法师，作为当代备受尊敬的一代高僧，他的佛法开示总是那么的精辟、贴切，充满智慧和慈悲。我一直认为，法师的教诲，就像一股清泉，能够洗涤我们心灵的尘埃，帮助我们看清生命的真相，从而以更积极、更平和的心态去面对生活中的种种挑战。我常常在想，在这个充满变化和不确定性的世界里，我们该如何寻找一份持久的宁静？如何才能让自己的内心不再漂泊，找到一个真正能够安顿下来的地方？《圣严法师教净土法门》这本书，很可能就是我一直以来所寻找的那个答案。我非常期待能够通过这本书，深入了解净土法门，并且学习如何将法师的教诲融入到我的生活中，从而提升自己的生命品质，找到心灵的真正归宿。

评分☆☆☆☆☆

我对《圣严法师教净土法门》这本书产生了浓厚的兴趣，尽管我还没有机会详细阅读，但书名本身就传递出一种引人入胜的魅力。净土法门，在我眼中，是一种至善至美的追求，它仿佛为我们指引了一条通往光明与安乐的道路，让我们在迷茫与困惑中，看到了希望的曙光。圣严法师，这位享誉国际的佛教导师，他的教法总能以最简明扼要的方式，触及心灵最深处，化解我们内心的烦恼与执着。我常常在思索，在这个充满诱惑与挑战的世界，我们如何才能保持内心的清净与平和？如何才能在岁月的流转中，不失那份对生命的热爱与对真理的追求？《圣严法师教净土法门》这本书，无疑是为我揭示了通往这些答案的钥匙。我非常渴望通过阅读此书，能够更深刻地理解净土法门的精义，学习如何将法师的智慧融入生活，从而获得心灵的净化与升华，达到真正的自在与解脱。

评分☆☆☆☆☆

最近机缘巧合，接触到了关于净土法门的一些书籍，其中一本《圣严法师教净土法门》引起了我极大的兴趣。虽然我还没来得及仔细阅读这本书，但从书名就能感受到其中蕴含的深刻智慧和慈悲。净土法门，在我心中一直是一种宁静而充满希望的信仰。它似乎提供了一个避风港，在纷繁复杂的世界中，让我们能够找到内心的平静和力量。圣严法师的名号，更是让我对其内容充满期待。法师的教诲，总是那么清晰易懂，又直指人心，能够化繁为简，将深奥的佛法化为我们日常生活中可以实践的指引。我常常思考，在这个充满挑战的时代，我们该如何安顿好自己的心灵，如何面对无常的变化，如何在忙碌的生活中找到那份超越的安宁。《圣严法师教净土法门》这本书，很可能就是我一直在寻找的那盏指路明灯。我迫不及待地想一探究竟，看看圣严法师是如何将净土法门阐释得如此深入浅出，又如何引导我们去实践，去往生西方极乐世界，获得究竟的解脱。这本书的出现，让我对生命有了更多的思考，也对佛法有了更深的向往。

评分☆☆☆☆☆

《圣严法师教净土法门》这本书，仅仅从书名就足以点燃我内心深处的求知欲。净土法门，对我而言，一直是一个充满神秘色彩却又饱含希望的领域，它似乎描绘着一个超越尘世烦恼的理想国度，一个可以让我们获得永恒安宁的归宿。而圣严法师，这位我极为敬仰的大德，他的言传身教，总是那么的温和而充满力量，能够引领众生走向光明。我常常在想，在这个瞬息万变的时代，我们该如何安顿疲惫的心灵？如何在繁杂的生活中，寻找到一份宁静致远的力量？《圣严法师教净土法门》这本书，在我看来，或许就是那盏照亮我们心路的明灯。我迫切地希望通过阅读这本书，能够更全面地理解净土法门的奥义，学习如何将法师的教导付诸实践，从而在生命的长河中，找到那份真正的安稳与喜悦，最终抵达那片无忧无虑的极乐净土。

评分☆☆☆☆☆

我最近偶然得知了《圣严法师教净土法门》这本书，虽然还未深入研读，但其书名已经让我产生了一种莫名的亲切感和探索的欲望。净土法门，对于我而言，不仅仅是一种宗教信仰，更像是一种生活哲学，一种在面对人生种种不如意时，能够给予心灵慰藉和前进动力的精神力量。它像一首悠扬的古曲，在喧嚣的现代社会中，为我们奏响一曲安宁祥和的乐章。圣严法师，这位我一直非常敬仰的佛教高僧，他的教诲以其深刻的洞察力和化繁为简的智慧而著称。我总觉得，法师的开示，就像一盏明灯，能够照亮我们前行的道路，帮助我们看清事物的本质，从而更好地理解生命的意义。我常常在思考，如何在人生的旅途中，保持一颗平静的心，如何不被外在的干扰所动摇，如何找到那个属于自己的，能够安顿心灵的归宿。《圣严法师教净土法门》这本书，或许就能为我提供这样的答案。我渴望通过这本书，能够更深入地理解净土法门的核心精髓，并且学习如何将其运用到实际生活中，从而获得真正的身心自在和心灵的解脱。