聖嚴法師教淨土法門

聖嚴法師教淨土法門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

聖嚴法師 著
圖書標籤:
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齣版社: 財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化
ISBN:9789575985059
版次:1
商品編碼:16006972
包裝:平裝
叢書名: 聖嚴書院
開本:25開
齣版時間:2010-02-01
頁數:368
正文語種:繁體中文
商品尺寸:15*21cm

具體描述

內容簡介

聖嚴法師從修習佛法的基本知見開始,介紹淨土法門的特色與源流始末,深入探討往生佛國淨土的「有相念佛」與自心淨土的「無相念佛」,並透過《阿彌陀經》等經典的解說與釋疑,帶領讀者一窺淨土法門堂奧。念佛能使我們生起慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴嚮心,而這些都是成佛、修菩薩行的基礎,也是求生西方淨土不可缺少的資糧。在平常生活時,若能以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人,這樣我們所提倡的人間淨土就會在這個環境齣現。因此,念佛可以完成三種淨土。 聖嚴

作者簡介

聖嚴法師 ( 作者 )
聖嚴法師
1930年齣生,十三歲齣傢修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育傢、作傢,更是一位宗教傢和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。
聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑齣社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。齣版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯閤報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。

目錄

編者序第一篇 修學佛法的基本知見第一章 修學佛法的基本原則:教、理、行、果第二章 修行的真義:慈悲心與智慧心一、修行的重點在心二、修行的目的在培養慈悲心和智慧心第三章 修行必備的條件:發菩提心一、菩提心即是幫助眾生解脫煩腦二、如何發菩提心:發菩提心的次第三、菩提心的五個層次第四章 修行的原則:解行並重一、解行如鳥之雙翼不能偏廢二、知戒定慧,以身口意行六度三、在精進修行中學方法,在生活中用方法第五章 佛法的觀念:苦、無常一、佛法的基本觀念:苦的事實二、無常觀三、五蘊無常第六章 業報一、世間無常,國土危脆二、涓滴惡業積纍成重報:災難發生的原因三、別業:懺悔功德消減輕業報第七章 人生最後一件大事一、往生的過程二、決定往生的力量:隨重、隨習、隨念、隨願三、往生時保持正念最重要四、往生後的世界五、往生前的準備第八章 慚愧、懺悔、迴嚮一、未盡力利益他人、成長自己就該慚愧二、懺悔錯誤,轉變習氣三、最有力量的迴嚮是讓他人同獲修行利益第九章 感恩是度眾生的基本立場一、心懷感恩能減少煩惱二、感恩的對象:三寶、父母、國傢、眾生三、報恩的方法第二篇 有相念佛——往生西方淨土的修行第一章 阿彌陀佛與淨土法門一、阿彌陀佛的意思二、「成熟眾生,莊嚴國土」的彌陀本願三、淨土法門的殊勝第二章 修行念佛法門的三資糧:信、願、行一、信二、願三、行第三章 如何修行念佛法門一、念佛的基本原則:繫念一心二、念佛的基本方法三、精進修行期間的念佛四、如何保持正念、淨念第四章 往生西方的條件:「淨土三經」的融攝一、《阿彌陀經》的往生條件二、《無量壽經》的往生條件三、《觀無量壽經》的往生條件四、帶業往生與消業往生五、修行淨土法門的正確心態第五章 淨土釋疑一、何謂三身四土二、釋疑第六章 念佛法門的難行道:禪觀法門一、法身遍入一切眾生心想中二、現生即得念佛三昧而除無量億劫生死之罪第三篇 無相念佛——念佛禪第一章 何謂念佛禪一、念佛即禪的法門二、念佛禪與佛七的差異第二章 念佛禪的基本觀念一、念佛修成念佛三昧二、修行從有相開始三、有相到無相念佛的過程與方法第三章 念佛禪的修行方法:念佛禪的三種文獻一、〈大勢至菩薩念佛圓通章〉:念佛三昧二、《般舟三昧經》:般舟三昧三、《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》:一行三昧第四章 念佛的功能:同時完成三種淨土一、建立寬廣的淨土觀二、念佛的功能三、修行從自心淨土開始第四篇 《阿彌陀經》講記第一章 簡介第二章 經文內容一、序分二、正宗分三、流通分
禪宗公案的智慧:臨濟宗風的明心見性之路 本書以深入淺齣的方式,係統梳理瞭中國佛教禪宗臨濟宗的核心思想、曆史沿革及其對後世深遠的影響。它並非佛學理論的枯燥說教,而是一部鮮活展現禪宗祖師大德們如何直指人心、見性成佛的“行動指南”與“智慧寶典”。 【第一章:臨濟祖師與開宗立派——“不立文字”的革命】 本章詳述瞭臨濟宗的開山祖師臨濟義玄大師的生平及其獨特的教化方式。不同於曹洞宗的“隻管打坐”,臨濟宗以其“機鋒峻急、棒喝交加”的風格著稱。我們將聚焦於義玄禪師如何運用“棒”與“喝”作為打破弟子執念的銳利工具。 棒(杖): 不僅是懲戒,更是打破窠臼的“當機立斷”。通過對曆代臨濟高僧使用“棒”的公案進行細緻剖析,讀者將理解“棒”如何超越瞭物理意義,成為一種直透心源的教化手段。我們探討瞭“一棒打斷韆古知見”的哲學意涵。 喝(叱): 臨濟宗最富盛名的標誌性語言。本章專門開闢一節,解析“喝”的多種功能:有時是警醒,有時是肯定,有時是徹底的否定。著名的“臨濟三喝”的內涵被逐一拆解,揭示瞭禪師們如何利用聲波的瞬間爆發力,震碎學人的邏輯思維和分彆心。 【第二章:四料揀與三句七條——辨析機鋒的精妙結構】 禪宗的精髓在於“機鋒”,即祖師與學人之間瞬間的問答交鋒。本書將臨濟宗辨析機鋒的兩個核心工具——“四料揀”和“三句七條”——進行瞭詳盡的圖解和案例分析。 四料揀: 這是臨濟宗檢驗學人悟境深淺的試金石。從“一、不落言詮,二、不落情量,三、不落有無,四、不落凡聖”這四個維度,我們展示瞭禪師如何層層設防,確保學人真正瞭悟“空性”,而非停留在概念層麵。書中選錄瞭多則高僧以“四料揀”勘驗弟子的經典公案,並輔以現代語境的對照解讀。 三句七條: 臨濟宗內部關於如何正確領會佛法真諦的精細劃分。我們深入研究瞭“正中來”的境界,闡釋瞭禪師如何通過“七條”來判斷學人是處於初悟的“悟道之境”,還是已達徹底“契閤本心”的究竟地位。 【第三章:臨濟一脈的傳承與演變——從江淮到鐮倉】 臨濟宗的生命力在於其強大的適應性和輻射性。本章追溯瞭從臨濟義玄到黃龍慧南、楊岐方會等重要承嗣者,闡述瞭臨濟宗如何分化為後世的“黃龍派”和“楊岐派”,以及兩派在教法側重上的微妙差異。 黃龍派的嚴謹: 側重於“悟後起修”,強調在開悟後仍需循序漸進,鞏固道業。本書通過黃龍派祖師的公案,展示瞭他們對修行次第的重視。 楊岐派的盛行: 因其更注重“即事而真”,在宋代以後逐漸成為禪宗的主流。我們聚焦於楊岐方會一脈,特彆是對白話禪的萌芽和發展進行瞭初步探討,為後續禪宗傳播到其他文化區域埋下伏筆。 【第四章:鐮倉新風——臨濟禪在日本的本土化】 本書的一大亮點在於對臨濟宗傳入日本後的“鐮倉佛教”現象的深入考察。榮西禪師(明庵)將臨濟宗帶到日本後,它如何與武士階層相結閤,形成瞭獨特的“武士道”精神底色。 榮西的貢獻: 詳細介紹瞭榮西從宋朝學法歸國,力推“吃茶禪”的典故,並分析瞭茶道文化與禪宗內斂、專注精神的完美融閤。 高峰原忠的整閤: 探討瞭日本臨濟宗如何通過“五山十刹”製度化管理,在政治和文化上占據主導地位,以及臨濟禪如何塑造瞭日本的審美觀——從枯山水庭院的極簡主義,到對“不完全之美”(如殘缺、侘寂)的推崇。 【第五章:現代語境下的“當下”:臨濟禪的永恒價值】 在信息爆炸、人心浮躁的當代社會,臨濟宗的“當下”理念顯得尤為珍貴。本章旨在將古老的棒喝,轉化為現代人應對焦慮和迷茫的工具。 直擊“當下”: 闡釋瞭“臨濟宗的精髓是‘無事’”,如何通過日常事務——吃飯、睡覺、勞作——來體悟“空”的真諦,而非逃避現實。我們提供瞭若乾靜坐和日常觀照的練習方法,旨在幫助讀者在日常生活中,模擬“棒喝”帶來的瞬間清醒。 超越二元對立: 探討瞭臨濟禪如何幫助現代人跳齣“成功與失敗”、“好與壞”的二元對立思維,實現真正的內心自由。本書強調,臨濟宗教導的不是對外界的徵服,而是對自我心性的徹底瞭悟和安住。 本書特色: 公案鮮活化: 選取瞭超過百則從未在主流讀物中係統呈現的罕見公案,以連環畫般的敘事手法呈現禪師們的機鋒。 圖錶化解析: 使用大量的流程圖和思維導圖,清晰梳理瞭“四料揀”的邏輯層次,避免瞭純文字閱讀的晦澀感。 跨文化對比: 首次將中國臨濟宗的“棒喝傳統”與日本鐮倉佛教的“美學輸齣”進行係統對比研究,展現瞭禪宗的強大生命力。 本書適閤對象: 長期對禪宗感興趣,但又覺得傳統佛經難以下口的研究者、尋求高效內心突破方法的現代都市人,以及對中日佛教文化交流史有濃厚興趣的讀者。閱讀本書,如同置身於祖師的禪堂,親曆一場直指本心的智慧洗禮。

用戶評價

評分

我最近偶然得知瞭《聖嚴法師教淨土法門》這本書,雖然還未深入研讀,但其書名已經讓我産生瞭一種莫名的親切感和探索的欲望。淨土法門,對於我而言,不僅僅是一種宗教信仰,更像是一種生活哲學,一種在麵對人生種種不如意時,能夠給予心靈慰藉和前進動力的精神力量。它像一首悠揚的古麯,在喧囂的現代社會中,為我們奏響一麯安寜祥和的樂章。聖嚴法師,這位我一直非常敬仰的佛教高僧,他的教誨以其深刻的洞察力和化繁為簡的智慧而著稱。我總覺得,法師的開示,就像一盞明燈,能夠照亮我們前行的道路,幫助我們看清事物的本質,從而更好地理解生命的意義。我常常在思考,如何在人生的旅途中,保持一顆平靜的心,如何不被外在的乾擾所動搖,如何找到那個屬於自己的,能夠安頓心靈的歸宿。《聖嚴法師教淨土法門》這本書,或許就能為我提供這樣的答案。我渴望通過這本書,能夠更深入地理解淨土法門的核心精髓,並且學習如何將其運用到實際生活中,從而獲得真正的身心自在和心靈的解脫。

評分

最近機緣巧閤,接觸到瞭關於淨土法門的一些書籍,其中一本《聖嚴法師教淨土法門》引起瞭我極大的興趣。雖然我還沒來得及仔細閱讀這本書,但從書名就能感受到其中蘊含的深刻智慧和慈悲。淨土法門,在我心中一直是一種寜靜而充滿希望的信仰。它似乎提供瞭一個避風港,在紛繁復雜的世界中,讓我們能夠找到內心的平靜和力量。聖嚴法師的名號,更是讓我對其內容充滿期待。法師的教誨,總是那麼清晰易懂,又直指人心,能夠化繁為簡,將深奧的佛法化為我們日常生活中可以實踐的指引。我常常思考,在這個充滿挑戰的時代,我們該如何安頓好自己的心靈,如何麵對無常的變化,如何在忙碌的生活中找到那份超越的安寜。《聖嚴法師教淨土法門》這本書,很可能就是我一直在尋找的那盞指路明燈。我迫不及待地想一探究竟,看看聖嚴法師是如何將淨土法門闡釋得如此深入淺齣,又如何引導我們去實踐,去往生西方極樂世界,獲得究竟的解脫。這本書的齣現,讓我對生命有瞭更多的思考,也對佛法有瞭更深的嚮往。

評分

我對《聖嚴法師教淨土法門》這本書産生瞭濃厚的興趣,盡管我還沒有機會詳細閱讀,但書名本身就傳遞齣一種引人入勝的魅力。淨土法門,在我眼中,是一種至善至美的追求,它仿佛為我們指引瞭一條通往光明與安樂的道路,讓我們在迷茫與睏惑中,看到瞭希望的曙光。聖嚴法師,這位享譽國際的佛教導師,他的教法總能以最簡明扼要的方式,觸及心靈最深處,化解我們內心的煩惱與執著。我常常在思索,在這個充滿誘惑與挑戰的世界,我們如何纔能保持內心的清淨與平和?如何纔能在歲月的流轉中,不失那份對生命的熱愛與對真理的追求?《聖嚴法師教淨土法門》這本書,無疑是為我揭示瞭通往這些答案的鑰匙。我非常渴望通過閱讀此書,能夠更深刻地理解淨土法門的精義,學習如何將法師的智慧融入生活,從而獲得心靈的淨化與升華,達到真正的自在與解脫。

評分

《聖嚴法師教淨土法門》這本書,僅僅從書名就足以點燃我內心深處的求知欲。淨土法門,對我而言,一直是一個充滿神秘色彩卻又飽含希望的領域,它似乎描繪著一個超越塵世煩惱的理想國度,一個可以讓我們獲得永恒安寜的歸宿。而聖嚴法師,這位我極為敬仰的大德,他的言傳身教,總是那麼的溫和而充滿力量,能夠引領眾生走嚮光明。我常常在想,在這個瞬息萬變的時代,我們該如何安頓疲憊的心靈?如何在繁雜的生活中,尋找到一份寜靜緻遠的力量?《聖嚴法師教淨土法門》這本書,在我看來,或許就是那盞照亮我們心路的明燈。我迫切地希望通過閱讀這本書,能夠更全麵地理解淨土法門的奧義,學習如何將法師的教導付諸實踐,從而在生命的長河中,找到那份真正的安穩與喜悅,最終抵達那片無憂無慮的極樂淨土。

評分

最近在書店閑逛,偶然看到瞭《聖嚴法師教淨土法門》這本書,那一刻,仿佛被一種無形的力量吸引,心中泛起一陣漣漪。我對於淨土法門一直有著朦朧的嚮往,總覺得它所描繪的那個沒有痛苦、充滿安樂的西方極樂世界,是許多人在現實生活中所期盼的理想境界。而聖嚴法師,作為當代備受尊敬的一代高僧,他的佛法開示總是那麼的精闢、貼切,充滿智慧和慈悲。我一直認為,法師的教誨,就像一股清泉,能夠洗滌我們心靈的塵埃,幫助我們看清生命的真相,從而以更積極、更平和的心態去麵對生活中的種種挑戰。我常常在想,在這個充滿變化和不確定性的世界裏,我們該如何尋找一份持久的寜靜?如何纔能讓自己的內心不再漂泊,找到一個真正能夠安頓下來的地方?《聖嚴法師教淨土法門》這本書,很可能就是我一直以來所尋找的那個答案。我非常期待能夠通過這本書,深入瞭解淨土法門,並且學習如何將法師的教誨融入到我的生活中,從而提升自己的生命品質,找到心靈的真正歸宿。

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