西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍

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刘一明 著
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店铺: 艺林轩图书专营店
出版社: 中国致公出版社
ISBN:9787514509441
商品编码:16329145564

具体描述










内容简介  《西游记》又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,自问世以来,深受广大读者的喜爱。《西游记》的原作者曾存在争议,道教学者认为此书为元初龙门派祖师丘处机所作。清代著名道士刘一明所作《西游原旨》,以道家的观点解读《西游记》,认为《西游记》是一部“证道书”,是借故事情节来阐扬“金丹大道”。刘一明(1734-1821),号悟元子,别号素朴散人,山西平阳曲沃县人,全真道龙门派第十一代宗师。著作颇丰,有《阴符经注》《修真九要》《易理阐微》《孔易阐真》《道德经会要》等。
  本次整理出版的《西游原旨》,以清嘉庆十四年重刊湖南常德府护国庵藏本为底本。原书收录一百回《西游记》原文,并在每回原文下附录刘一明评注。因篇幅所限,《西游原旨》删去《西游记》原文,只保留刘一明评注,以“悟元子曰”标明。

目录

一回
灵根育孕源流出心性修持大道生
第二回
悟彻菩提真妙理断魔归本合元神
第三回
四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
第四回
官封弼马心何足名注齐天意未宁
第五回
乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪
第六回
观音赴会问原因小圣施威降大圣
第七回
八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
第八回
我佛造经传极乐观音奉旨上长安
第九回
陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本
第十回
老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏
第十一回
游地府太宗还魂进瓜果刘全续配
第十二回
玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉
第十三回
陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧
第十四回
心猿归正六贼无踪
第十五回
蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰
第十六回
观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
第十七回
孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪
第十八回
观音院唐僧脱难高老庄大圣降魔
第十九回
云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经
第二十回
黄风岭唐僧有难半山中八戒争先
第二十一回
护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔
第二十二回
八戒大战流沙河木叉奉法收悟净
第二十三回
三藏不忘本四圣试禅心
第二十四回
万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参
……

精彩书摘

  《西游原旨》:
  口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉“者,言若欲保此精、气、神之三物,须先屏除邪欲,炼己持心,邪欲去而燥火不生,则三品大药凝结,身心大定,而得以清凉矣。”得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月“者,心无所染,空空洞洞,虚室生白,神明自来,如一轮明月当空,光无不通矣。”月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结“者,月藏兔,阴中有阳之象;日藏乌,阳中有阴之象。阴中有阳,阳中有阴,阴阳合一,龟蛇自然盘结,而水火相济矣。”相盘结,性命坚,却能火里种金莲“者,阴阳凝结,性命到手,如火中种出金莲矣。”攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙“者,金丹之道,全在攒簇五行,逆施造化,于杀机中求生气,在死关口运活法。木本上浮,金本下沉,水本下流,火本上焰,土本重浊,此顺行之道,五行各一其性,法界火坑,则生人物也。今也木上浮而使之下沉,金下沉而使之上浮,水下流而使之反上,火上焰而使之就下,土本滞而使之平和,此颠倒之法,五行合为一性,大地七宝,则作佛成仙矣。若人能打破盘中之谜,了得诗中之意,会得根源,已注神体,金木可并,水火可济,长生不老,神仙可冀。然会得修命,会不得修性,有始无终,亦不能人于圣人之域,故祖师道:“此乃非常之道,夺天地之造化,侵日月之玄机,丹成以后,鬼神难容,须要明心见性。”可知抱一无为,乃丹成以后之事。当丹未成,先行有为之功,窃夺造化,以固其命宝。及丹已成,急行无为之道,明心见性,以脱其法身。倘丹成以后,不明心见性,则一身之阴气不化,犹为法身之患,不但天降雷灾,有意外之祸,即本身阴火邪风,积久成蛊,亦足丧生,此明心见性之功为贵也。
好的,这是一份关于其他类型图书的详细简介,旨在提供丰富的内容,同时确保不提及您提到的那本特定书籍。 --- 《文明的火花:跨学科视角下的古代技术与哲学思潮》 引言:重塑我们对古代世界的认知 我们习惯于将古代文明视为神话与手工劳作的集合体,却常常忽略其背后深邃的哲学思辨与惊人的工程智慧。本书并非一部单纯的历史编年史,而是一次跨越时空、融汇多学科视角的探险,旨在揭示古代世界如何通过技术革新与思想探索,奠定了现代文明的基石。从美索不达米亚的泥板记录到古希腊的几何学发现,从玛雅的历法系统到印度的冶金术,我们试图捕捉那些在历史长河中闪耀的思想火花。 第一部分:工程的奥秘与物质世界的构建 古代的工程壮举不仅仅是劳力的堆砌,更是对自然法则深刻理解的体现。本部分将深入探讨古代人类如何掌握基础物理原理,并将之应用于宏伟的建筑和实用的工具制造中。 一、水利工程与社会组织:尼罗河、两河流域与灌溉的革命 古代大型水利系统的建设,是早期国家组织能力与环境适应性的最佳证明。我们将详细分析古埃及的引水渠、美索不达米亚的堤坝系统,以及他们如何利用对水流的精确计算,实现了农业的稳定与人口的集聚。这不仅是土木工程的胜利,更是对社会协作和资源分配模式的首次大规模实践。我们将侧重于分析古代测量工具(如绳墨、日晷的早期应用)在这些项目中的作用,以及这些技术如何催生了专业的工程师阶层。 二、材料科学的萌芽:金属冶炼与陶瓷艺术的演进 从新石器时代的陶器到青铜时代的合金技术,人类对材料的改造能力定义了其技术水平。本章将追踪铜、锡的提炼过程,探讨早期冶炼技术对战争、农业和贸易的影响。更进一步,我们会考察古代釉料和烧制温度的控制,如何使陶瓷从简单的容器演变为复杂的艺术品和可靠的储存媒介。特别地,我们将讨论古代玻璃的制作工艺,这种早期的人工晶体如何影响了光学的初步认知。 三、天文观测与建筑定位:巨石阵与巴比伦的星象学 古代的许多重要建筑,如巨石阵、金字塔以及中南美洲的神庙,都精准地对准了特定的天象。本节将结合现代天文学数据,分析古人如何通过肉眼观测和简单的标记工具,实现了如此高精度的定向。这部分内容将揭示,在缺乏先进光学仪器的时代,天文学与建筑设计是如何紧密结合,服务于宗教祭祀和农业周期的。 第二部分:思想的疆域与抽象思维的诞生 技术进步往往伴随着抽象思维的飞跃。第二部分将聚焦于古代哲学、数学和逻辑体系的起源,探讨这些思想如何塑造了人类认识世界的基本框架。 一、几何学的奠基:欧几里得之前的欧几里得 虽然欧几里得的《几何原本》是集大成之作,但其基础的逻辑推理和公理化思维早已在古埃及的土地丈量和巴比伦的土地分割中萌芽。我们将考察古巴比伦人对毕达哥拉斯定理的早期应用,以及他们如何处理复杂的分数和代数问题。这部分内容将强调,数学的进步并非线性发展,而是由实际需求驱动的、分散而又相互影响的探索过程。 二、早期逻辑与辩证的雏形:印度与中国的思辨传统 在西方哲学尚未完全成熟的时期,东方世界已发展出严密的思辨体系。本章将细致剖析印度吠陀时代之后,对“实有”与“虚妄”的探讨,以及早期佛教中关于因果链条的精妙逻辑建构。同时,我们将审视中国古代(如墨家、名家)在名实关系和辩论术上的探索,这些思想如何成为后来知识体系的骨架。 三、文字的革命:从象形到字母的认知效率提升 文字不仅仅是记录工具,更是认知结构化的媒介。本节将比较苏美尔楔形文字、古埃及圣书体,以及腓尼基字母的演变路径。我们将论证,从表意符号到表音符号的转变,极大地降低了识字成本,加速了知识的传播,并最终影响了人类处理信息的效率。这是信息技术史上的一次关键的“软件升级”。 第三部分:艺术、象征与文化编码 技术与思想的结晶,最终通过艺术和象征符号得以固化和传承。 一、音乐的数学:古希腊的音律与和谐理论 毕达哥拉斯学派认为“万物皆数”,他们通过对弦长和音高的精确测量,发现了音乐中的和谐规律。本章将重构古代对音程、调式和乐律的理解,揭示音乐理论如何成为连接数学、宇宙观和美学的重要桥梁。我们将探讨古代乐器(如里拉琴、排箫)的构造学,以及它们在仪式中的象征意义。 二、纺织与社会地位:古代服饰的科技与符号学 从亚麻的精细化处理到丝绸的秘密,古代的纺织技术代表了高超的化学和机械工艺。本节将结合考古发现,分析不同纤维的来源、染色技术(如腓尼基紫、印度靛蓝的提取),以及这些材料如何被编码为清晰的社会身份标识。一件古代袍服,往往是技术、贸易和阶级制度的复杂缩影。 结语:遗失的联系与未来的洞见 本书旨在唤醒我们对古代文明的整体性认识。技术并非孤立的技术,思想亦非凭空产生。它们相互渗透、相互塑造,共同构筑了人类文明的初始形态。通过对这些“文明的火花”的重新审视,我们可以更好地理解我们自身知识体系的起源,并为当下面临的技术伦理与哲学困境提供历史的参照。本书提供了丰富的史实、严谨的分析和多维度的解读,引导读者深入体验古代先贤的智慧与创造力。 ---

用户评价

评分

《西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍》这个书名,一下子就抓住了我这个对传统文化和宗教哲学有着浓厚兴趣的读者的眼球。市面上关于《西游记》的解读层出不穷,但很多都流于表面,要么是神话学意义上的分析,要么是文学创作上的赏析,很少有能深入到其背后所蕴含的宗教哲学精髓的。而“道家书籍”、“道教书籍”这样的标签,则直接指向了我一直以来探寻的方向——《西游记》与中国本土宗教,特别是道教的渊源关系。我一直觉得,《西游记》中的许多情节和人物设定,都与道家的修炼理论、神仙体系有着千丝万缕的联系。比如,孙悟空的“筋斗云”是否象征着一种超脱物质束缚的境界?猪八戒的“贪吃”是否代表着修行中的“我欲”?唐僧的“慈悲”又如何与道家的“泛爱众”相呼应?我非常期待这本书能够提供一个系统性的、有深度的解读,将《西游记》与道教的教义、修炼方法、神话传说等进行有效的串联,从而揭示出这部伟大作品最本真的“原旨”。

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作为一名对东方哲学和宗教有着强烈好奇心的读者,《西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍》这本书的标题就足以引起我的高度关注。我一直认为,中国古典文学中最具代表性的作品之一《西游记》,其表面光鲜的神魔世界背后,一定隐藏着更深邃的文化底蕴。而“道家书籍”、“道教书籍”这几个词,无疑为我指明了探索的方向。道家思想强调“天人合一”、“返璞归真”,以及内在的修炼与精神的升华,这些理念与《西游记》中师徒四人历经磨难、最终功德圆满的历程,在某种程度上有着高度的契合。我非常好奇,作者会如何解读孙悟空的“神通广大”在道家修炼中的象征意义?唐僧的“执着”又是否是修行路上必须克服的“我慢”?甚至书中那些形态各异的妖魔鬼怪,是否也暗含着道家所说的“心魔”或“业障”?我期待这本书能够剥开《西游记》的层层外衣,展现其作为一部“道”的经典,所蕴含的深刻智慧和精神指引。

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初拿到《西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍》这本书,最吸引我的便是它所承诺的“原旨”。如今的网络时代,信息爆炸,关于《西游记》的解读五花八门,真假难辨。很多解读往往停留在表象,要么是牵强的附会,要么是为了迎合某种流行观点而进行的解读。而这本书将自己定位为“道家书籍”、“道教书籍”,这让我感到一丝安心。因为我对道家思想有一定的了解,知道它讲究的是“自然无为”、“清静无为”,以及内在的修炼,比如炼精化气、炼气化神、炼神还虚等。如果这本书能够将《西游记》中的种种情节,如降妖伏魔、师徒四人的磨难,都与道家的修炼理论相联系,那将是对这部经典的一次颠覆性的重塑。我非常好奇,它会如何解释孙悟空大闹天宫的意义,是否与道家对“我执”的破除有关?又如何解读观音菩萨的慈悲,是否与道家的“无为而治”相契合?期待这本书能为我揭开《西游记》的深层哲学面纱,让我看到一个更加“道”的西游。

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这本书的标题《西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍》让我产生了一种强烈的求知欲。我一直认为《西游记》并非仅仅是一部讲述唐僧师徒西天取经的神话故事,它背后一定蕴含着更深层次的文化和哲学思想。尤其是在看到“道家书籍”、“道教书籍”这些关键词后,我更加确信这一点。道家思想以其独特的宇宙观、人生观和修炼方法,深深影响了中国传统文化,而《西游记》作为中国古典名著,很难想象其创作过程中没有受到道家思想的浸染。我一直以来都对道教的“三清”、“四象”、“五行”等概念感到好奇,也对道家的“金丹大道”有所耳闻。如果这本书能够将《西游记》中的人物、事件、场景,甚至那些奇特的法宝,都赋予道家或道教的象征意义,并以此来解读整个取经过程的内在逻辑,那我将感到无比欣喜。例如,我想知道书中描绘的那些天宫、地府、龙宫等,在道家的宇宙观中是如何定位的?师徒四人经历的九九八十一难,是否对应着道家修行中的某个特定阶段或考验?

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这本书的名字《西游原旨 道家书籍 道教书籍 宗教书籍》就足够让人好奇了。我一直对《西游记》原著充满兴趣,但市面上太多基于改编和解读的版本,很难找到最原始、最接近作者本意的解读。而“道家书籍”、“道教书籍”、“宗教书籍”这些标签,更是让我眼前一亮。我一直觉得《西游记》不仅仅是一个神魔小说,其背后蕴含着深刻的道家思想和宗教哲理,只是大多数人更关注其表面的打斗和奇遇。这本书的出现,仿佛就是为我这样想要深挖《西游记》灵魂的读者量身定制的。我特别期待它能揭示孙悟空、猪八戒、沙僧,乃至唐僧在道家修炼体系中的象征意义,以及他们取经过程背后所代表的内在修行之路。比如,孙悟空的“心猿意马”,是否就是道家所说的“心猿”?八戒的贪嗔痴,又如何与道家所谓的“三尸神”相对应?这些我一直都很想探究,但苦于缺乏权威的解读。希望这本书能够提供一个全新的视角,让我重新审视这部经典。

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