![正版包郵 少有人走的路白金升級版（1-4）4冊全集[美]M·斯科特·派剋心智成熟的旅程心靈](https://pic.windowsfront.com/16797121661/5acf048aN69ec29fd.jpg)
具體描述
【目錄】
《少有人走的路》
前言
第一部分 自律
第二部分 愛
第三部分 成長與信仰
第四部分 恩典
後記
附錄 25 周年版序言
《少有人走的路2》
第一章 謊言是心理疾病的根源
第二章 有沒有罪惡感，是善與惡的分水嶺
第三章 壓製彆人，就是邪惡
第四章 惡，總是齣現在需要愛的地方
第五章 從小缺乏愛，長大就容易變壞
第六章 勇敢地麵對謊言
《少有人走的路3》
第一部分 人生是一場修行
第一章 意識和痛苦
第二章 責備與寬恕
第三章 復雜的人生
第二部分 心靈探索
第四章 自尊自愛
第五章 感受神秘
第六章 心靈成長的四個階段
第七章 神話：人性的旅程
第八章 上癮：神聖的疾病
第三部分 尋找自己的歸宿
第九章 “未知死，安知生”
第十章 性與精神
第十一章 物質與精神
第十二章 從宗教中得到的裨益
結語 心理治療的睏境
《少有人走的路4》
前言 心靈的淪喪
第一部分 關懷心靈
第一章 聆聽心靈的聲音
第二部分 在日常生活中關懷心靈
第二章 傢庭和童年的神話
第三章 自我崇拜的神話
第四章 愛情的入門儀式
第五章 嫉妒與羨慕：滋養心靈的毒藥
第六章 心靈與力量
第七章 抑鬱的饋贈
第八章 疾病：身體的詩歌
第九章 心靈的經濟學
第三部分 精神實踐與心理深度
第十章 神話、儀式與精神生活的必要性
第十一章 心靈與精神生活
第四部分 關懷世界的心靈
第十二章 美與萬物之靈的復蘇
第十三章 生活的神聖藝術
【在綫試讀】
愛的定義
自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，並最終解決問題；而心靈在承受痛苦和解決問題的過程中，則會不斷地成長和成熟。
所以，自律是人們心靈進化最重要的手段和工具。那麼，我們為什麼願意通過自我約束去承受人生的痛苦呢？因為有一種力量在推動著我們，這種力量就是愛。愛是人們自律的原動力。
愛，是一種極為神秘的現象，我們很難給齣確切的定義，也很難觸及它的本質。關於愛的研究，是心理學界最艱難的課題之一。要嘗試瞭解愛的本質，我們就需要涉足一個神秘的領域。愛的概念實在太博大、太精深瞭，無法用言語徹底解釋清楚。盡管我相信這一部分內容很有價值，但我也清楚，我筆下的文字不可能完全涵蓋愛的真諦。
迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這就足以證明“愛”的神秘瞭。有人把愛分成許多種：肉體之愛、精神之愛、手足之愛、完美的愛、不完美的愛，等等。在此，我冒昧地給所有愛的種類，下一個相對完整的定義——盡管我深知這樣的定義不可能完美無缺。我的定義是：愛，是為瞭促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現自我完善的一種意願。
在對這個定義展開詳細闡述之前，我必須做幾點說明：首先，“心智成熟”這個字眼，可能會使人聯想到宗教意義上的愛。
篤信科學的人往往對此不以為然。但我的定義並非來自宗教思想，而是來自心理治療的臨床經驗和多年的自我反省。在心理治療中，愛的重要性無可比擬，然而大多數患者卻並不清楚愛的本質，他們對愛的理解似是而非。有一位年輕的男患者，他膽小怕事，性格拘謹而內嚮。他對我說：“母親對我的愛太深瞭！她因為怕我在外麵受到傷害，從上小學第一天開始，就天天開車接送我上下學，直到高中三年級時，她仍不肯讓我坐校車上學，這也給她增加瞭許多負擔。經過我苦苦的哀求，她纔終於同意讓我坐校車。她真的是太愛我瞭！”為瞭順利完成治療，我必須讓他意識到，他母親的動機，可能與 愛沒有關係，甚至根本就不是愛。原因有如下幾點：
首先，愛與非愛最顯著的區彆之一，就在於當事人意識和潛意識中的目標是否一緻。如果不一緻，就不是真正的愛。
其次，愛是一個長期、漸進的過程。愛，意味著心靈的不斷成長和心智的不斷成熟。愛在幫助彆人進步和成長的同時，也會拓展自己的心靈，使自我更加成熟。換言之，我們付齣的愛，不僅能讓他人的心智成熟，同樣也能使自己獲益。
第三，真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長。不愛自己的人，絕不可能去愛彆人。父母缺少自律，心靈不能成長，就不可能讓孩子學會自律，獲得心靈成長。我們在推動他人心智成熟之時，自己的心智也不會停滯不前。我們為瞭他人去努力自律，與為瞭自己去努力自律一樣，這二者之間並沒有太大的區彆。我們強化自身成長的力量，纔能成為他人力量的源泉。我們最終會意識到，愛自己與愛他人，其實是並行不悖的兩條軌道，隨著時間的推進，兩者不但越來越近，其界限最後甚至會模糊不清，乃至完全泯滅。第四，愛需要付齣努力。由於愛是不斷擴展自己和他人自我界限的過程，所以，愛意味著我們要不斷付齣努力，去跨越原來的界限。愛不能停留在口頭上，而要付諸行動；愛不能坐享其成，而要真誠付齣。我們愛自己或愛某人，就要持續地努力，幫助自己和他人一起獲得成長。
最後，愛是一種意願。我之所以用“意願”來定義愛，是為瞭讓它與一般的“欲望”有所區彆。並不是所有的欲望都能夠轉化成行動，而隻有強大到足以轉化成行動的欲望，纔能夠稱為意願。二者的差彆就相當於說：“今晚我想去遊泳”和“今晚我要去遊泳”。人人都有愛他人的欲望，但很多人隻把這種愛停留在想法和口頭上。想愛不等於去愛，愛的想法不等於愛的行動。真正的愛是行動，是一種由意願而産生的行動。愛一個人卻沒有付諸行動，就等於從未愛過。同時，值得注意的是，我們在付齣愛的時候，在為瞭自己和他人心智成熟而貢獻力量的時候，一定是齣於自覺自願的選擇，即主動選擇去 愛，而不是一種被動的強迫。 愛如此神秘，以至於很多接受心理治療的患者們，對於愛究竟是什麼，常常感到迷惑或産生誤解。我希望本書能夠幫助讀者消除對愛的誤解，從不必要的痛苦中解脫齣 來。要瞭解愛究竟是什麼，讓我們先來看看愛不是什麼。
……
【內容簡介】
《少有人走的路》
或許在我們這一代，沒有任何一本書能像《少有人走的路》這樣，給我們的心靈和精神帶來如此巨大的衝擊。僅在北美，其銷售量就超過瞭700萬冊，被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》暢 銷書榜單上，它停駐瞭近20年的時間。這是齣版史上的一大奇跡。
毫無疑問，本書創造瞭空前的銷售紀錄，而且，至今長盛不衰。
本書處處透露齣溝通與理解的意味，它跨越時代限製，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新、寜靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。
正如本書開篇所言：人生苦難重重。M?斯科特?派剋讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，它沒有讓我們感到恐懼，相反，它帶領我們去經曆一係列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認知的更高境界。
《少有人走的路2》
每個人的心中都住著兩隻狼，一隻善，一隻惡。
如果說《少有人走的路：心智成熟的旅程》是在告訴我們如何培養心中那隻善良的狼，那麼，這本書則是在分析我們心中那隻惡狼。
培養善良的狼需要誠實，而惡狼最害怕的則是誠實，最喜歡的則是謊言。
為什麼惡狼喜歡謊言呢？因為謊言的本質是掩蓋真相。
從本質上來看，人之所以掩蓋真相，是不願意承受麵對問題和解決問題所帶來的痛苦。在逃避問題和痛苦的過程中，人會顛倒是非，混淆黑白，變得瘋狂和邪惡。所以，邪惡是由顛倒是非的謊言産生的。這就像單詞“生命”——live,如果顛倒過來，就變成瞭“邪惡”——evil 。
勇敢地麵對謊言，就是要讓我們勇敢地麵對真相，不逃避自己的問題，承受應該承受的痛苦，承擔應該承擔的責任。唯有如此，我們的心靈纔會成長，心智纔能成熟。
《少有人走的路3》
如果說《少有人走的路》講的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》講的是勇敢地麵對謊言，那麼這本《少有人走的路3》講的則是：人生錯綜復雜。
每個人都必須走自己的路。生活中沒有自助手冊，沒有公式，沒有現成的答案，某個人的正確之路，對另一個人卻可能是錯誤的。本書將告訴你，人生錯綜復雜，我們應為生活的神奇和豐富而歡 喜，而不應為人生的變化而沮喪。生活是什麼？生活是在你已經規劃好的事情之外所發生的一切。所以，我們應該對變化充滿感激！
《少有人走的路4》
這本書是為我們這個紛擾的時代而寫的。
遇見這本書，需要進行一場緩慢的閱讀，這過程就像一股緩流澆灌心田，水過之處，心已經漫洇濕透。
美國著名心理學傢約翰?布雷簫說：“它補全瞭我失落的一角……我願毫無保留地推薦此書。”
20世紀人類最大的病痛是“心靈的淪喪”。心靈淪喪的我們物質越來越豐富，卻越來越感覺不到幸福；相處的技巧越學越多，婚姻關係卻越來越難搞；經曆的事情越來越多，感動卻越來越少。針對當下的種種問題，本書提供瞭一種新的解決方式。它無需高深的哲理，更與醫學技術無涉，你隻需要重新審視日常生活，就能找迴久違的快樂與滿足。其實，精心挑選的一束鮮花、漿洗得乾乾淨淨散發著香味兒的桌布，這些微末細節都可以滋養乾涸已久的心靈，讓我們從中獲得滿足與幸福。
本書與《少有人走的路》《少有人走的路2》《少有人走的路3》一脈相承，一同觸發瞭20世紀末“迴歸心靈”的風潮，它雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達150周之久。
用戶評價
《高效能人士的七個習慣》這本書，我第一次翻開的時候，就被它所提齣的“習慣”概念深深吸引瞭。在很多人的認知裏，習慣可能就是一些日常的、固定的行為模式，比如早起、刷牙、喝咖啡等等。但這本書卻把它提升到瞭一個更高的層麵，認為習慣是個人成功的基石，是塑造我們人生軌跡的關鍵。我當時覺得自己好像一直在被各種事情推著走，生活缺乏主動性，所以這本書的標題對我來說，就像一個救命稻草。 書中的七個習慣，從“積極主動”開始，就給我帶來瞭極大的衝擊。我意識到，我過去很多時候都是在被動地迴應，而不是主動地創造。比如，遇到問題，我不是第一時間去想如何解決，而是會抱怨環境、抱怨他人。這種思維模式，雖然能帶來短暫的宣泄，但卻阻礙瞭我的成長。柯維先生提齣的“影響圈”和“關注圈”的概念，讓我開始反思自己的焦點在哪裏。我把大部分精力都放在瞭那些我無法控製的事情上（關注圈），而忽略瞭那些我可以去改變和影響的（影響圈）。這種反思，讓我開始嘗試著從小事做起，主動地去承擔責任，去尋求解決方案。 接著，“以終為始”的習慣，讓我開始思考我真正想要達到的目標是什麼。以前我總是忙於完成眼前的任務，卻很少停下來問問自己，這些任務最終將把帶我到哪裏去。這本書引導我去思考我的人生願景，我的核心價值觀，然後從這些終極目標齣發，去規劃我每天、每周、每月的行動。這個過程，雖然需要花費一定的時間和精力，但它極大地提升瞭我行動的意義感和方嚮感。很多時候，我們之所以感到疲憊和迷茫，正是因為我們的行動缺乏明確的目標指引。 “要事第一”這個習慣，更是讓我如釋重負。我曾經嘗試過各種時間管理的方法，但都收效甚微。這本書提齣的“四象限法則”，讓我學會瞭區分重要和緊急。我開始把精力更多地投入到那些重要但不緊急的事情上，比如學習、鍛煉、與傢人深度交流。這些事情，往往是決定我們長期發展和幸福感的關鍵，但卻很容易被眼前的緊急事務所擠占。通過有意識地安排和執行，我發現我的生活變得更加有條理，也更有成效。 讓我印象深刻的還有“雙贏思維”和“知彼解彼”這兩個習慣。在與人交往中，我以前總是習慣於站在自己的立場考慮問題，或者為瞭避免衝突而妥協。這兩個習慣，讓我學會瞭從對方的角度去理解問題，尋求互惠互利的解決方案。這種溝通方式，不僅化解瞭很多不必要的摩擦，也讓我的人際關係更加和諧。我發現，當我們真正願意去傾聽和理解對方時，很多看似棘手的問題，都會迎刃而解。 最後，“綜閤效能”和“不斷更新”這兩個習慣，則為我的持續成長提供瞭動力。它們教會我，要不斷地提升自己，無論是身體、心智、情感還是精神層麵。這種持續的自我更新，讓我能夠更好地適應變化，抓住機遇。總而言之，《高效能人士的七個習慣》是一本真正能夠幫助我們提升自我，實現人生價值的書。它不僅僅提供瞭一套方法論，更是一種深刻的人生哲學。
評分《認知覺醒》這本書，是我在一段時間內讀過的，對我影響最深的一本心理學讀物。我常常覺得自己有時候會陷入一些負麵的情緒循環，或者在麵對選擇時，會因為固有的思維模式而錯失良緣。這本書，就像一個心靈的“導航儀”，幫助我重新認識自己，並引導我走齣思維的誤區。 作者周嶺，用非常生動和接地氣的語言，闡述瞭大量關於認知科學、心理學和腦科學的知識。他沒有使用過於晦澀的學術術語，而是通過大量的案例和故事，將深奧的理論變得通俗易懂。我尤其喜歡書中關於“改變認知的力量”的討論。我一直以為，我們的思維模式是固定的，很難改變。但這本書告訴我，通過有意識的練習和調整，我們的認知是可以被“重塑”的。 其中，讓我印象最深刻的是關於“復盤”的章節。我之前雖然也聽說過復盤，但並沒有真正理解它的重要性。這本書讓我明白，復盤不僅僅是迴顧過去，更是為瞭更好地走嚮未來。它強調瞭“主動復盤”和“結構化復盤”的重要性，教我如何從經曆中提取經驗教訓，如何識彆和糾正自己的認知偏差。我開始嘗試著在每天結束時，花幾分鍾時間進行簡單的復盤，記錄下今天學到的東西，或者遇到的問題。這個小小的習慣，讓我對自己的行為和思維有瞭更深刻的認識。 書中還深入探討瞭“情緒管理”的藝術。我之前常常被自己的情緒所睏擾，有時候會因為一點小事而情緒失控，或者沉浸在負麵情緒中無法自拔。這本書提供瞭一些非常實用的方法，幫助我理解情緒的産生機製，並學會如何與情緒和諧相處。它不是教我壓抑情緒，而是教我如何接納情緒，並從中學習。這讓我感覺，我不再是情緒的奴隸，而是可以成為情緒的主人。 讓我受益匪淺的還有關於“學習力”的章節。周嶺老師強調瞭“深度學習”的重要性，以及如何通過刻意練習來提升自己的學習效率。他分享瞭一些非常有效的學習方法，比如“費曼學習法”和“刻意練習”。我開始嘗試著將這些方法應用到我的學習中，比如學習一門新的技能。我發現，當我不再滿足於淺嘗輒止，而是深入地去探究和實踐時，我的進步速度明顯加快。 總而言之，《認知覺醒》是一本非常實用且富有啓發性的書籍。它不僅僅是一本關於心理學的書，更是一本關於如何更好地認識自己、如何更智慧地生活的書。它幫助我打開瞭新的視野，讓我看到瞭改變的可能性。如果你也和我一樣，曾經被自己的思維模式所睏擾，或者渴望在人生中有所突破，那麼這本書絕對值得你一讀。
評分《人類簡史》這本書，我大概是在幾年前讀的。當時，我正對人類的曆史和文明發展充滿瞭好奇，希望能找到一本能夠係統地梳理整個曆史脈絡的書籍。這本書，恰恰滿足瞭我所有的期待，甚至超齣瞭我的想象。作者尤瓦爾·赫拉利，以一種宏大的視角，從石器時代一直講述到信息時代，將人類漫長的發展曆程，呈現在讀者麵前。 這本書最吸引我的地方，在於它獨特的敘事方式。赫拉利不是按照傳統的編年體史書那樣，羅列事件和人物，而是從宏觀的角度，探討人類的“認知革命”、“農業革命”和“科學革命”等關鍵轉摺點，以及這些革命是如何塑造瞭今天的我們。他將曆史的視角，與生物學、人類學、社會學等多個學科的知識相結閤，為讀者呈現瞭一個更加立體和深刻的曆史圖景。 我尤其喜歡書中關於“虛構故事”的論述。赫拉利認為，人類之所以能夠超越其他物種，建立起復雜的社會和文明，很大程度上是因為我們能夠創造和相信虛構的故事，比如宗教、國傢、金錢等等。這些虛構的故事，賦予瞭我們共同的信念和目標，使我們能夠進行大規模的閤作。這個觀點，讓我對我們習以為常的許多社會結構和價值觀念，有瞭全新的認識。我開始思考，那些我們認為“真實”的事物，有多少是建立在集體想象之上的。 書中還對“農業革命”進行瞭非常深刻的剖析。我一直以為農業革命是人類進步的標誌，但赫拉利卻提齣瞭一個非常具有顛覆性的觀點：農業革命可能讓人類過上瞭更艱難的生活。他認為，雖然農業革命帶來瞭人口的增長，但大多數農民的生活質量，可能還不如狩獵采集者。這種反思，讓我對“進步”這個概念，有瞭更復雜的理解，不再是簡單的綫性發展。 赫拉利在探討“科學革命”時，也提齣瞭許多發人深省的觀點。他認為，科學革命的核心在於承認“我們不知道”。這種承認未知，並願意去探索未知的心態，是科學進步的強大驅動力。他還探討瞭科學與帝國、資本主義之間的關係，以及它們是如何相互促進，共同塑造瞭現代世界。這個視角，讓我看到瞭曆史發展的復雜性和多重動力。 總而言之，《人類簡史》是一本令人著迷的書。它不僅拓展瞭我的曆史視野，更引發瞭我對人類自身、對社會、對未來的深刻思考。它讓我明白，我們所處的當下，並非是曆史發展的終點，而隻是其中的一個階段。這本書，就像一扇窗戶，讓我看到瞭曆史的過去、現在和未來的可能性。它是一次思想的旅行，一次對人類文明的宏大探索。
評分《與成功有約》這本書，我大概是半年前讀完的。當時的狀態，怎麼說呢，有點迷茫，有點焦慮，總覺得生活雖然不至於說糟糕透頂，但總是少瞭點什麼，一種難以言喻的不滿足感。這本書，就像是一束光，照亮瞭我前行的方嚮。它不是那種告訴你“三天變大富翁”的雞湯，而是實打實地教你如何建立一套行之有效的時間管理和目標設定係統。 作者史蒂芬·柯維先生，他的“要事第一”原則，真的像醍醐灌頂一樣。以前我總是在各種瑣事裏打轉，覺得忙忙碌碌，但迴過頭來，卻發現真正重要的事情，比如學習新技能、和傢人深度溝通、規劃長遠發展，卻被一拖再拖。這本書讓我明白，區分“重要”和“緊急”是多麼關鍵。它提齣的“第二象限”活動，就是指那些重要但不緊急的事情，恰恰是決定我們人生高度的關鍵。書中有很多實操性的工具和方法，比如“周計劃錶”的使用，我嘗試著填瞭進去，一開始有些生疏，但堅持瞭一段時間後，我發現我的效率提升瞭不止一點點。那些曾經覺得遙不可及的目標，似乎也變得觸手可及起來。 而且，《與成功有約》不僅僅是關於個人效率，它更強調“雙贏”的思維模式。在人際關係的處理上，我之前總是傾嚮於“不是你死就是我活”的對抗思維，或者為瞭息事寜人而選擇犧牲自己的利益。讀瞭這本書，我纔意識到，很多時候，我們都可以找到一個讓雙方都受益的解決方案。這種思維方式，不僅化解瞭我與一些同事之間的矛盾，也讓我的傢庭關係更加融洽。書中提到的“知彼解彼”的溝通技巧，我也有意識地在生活中運用，發現效果真的齣奇地好。人們更容易理解和接受那些真正傾聽自己聲音的人。 這本書的語言風格也很吸引我，柯維先生的敘述方式，既有哲人的深度，又不失實踐者的親切。他用瞭很多生動的例子，來闡述他的觀點，讓我感覺不是在聽理論課，而是在和一位經驗豐富的導師對話。我記得書中有一個關於“牧場主和羊群”的比喻，生動地說明瞭領導力的本質，不是強迫，而是引導和賦能。這個比喻，我至今都記憶猶新，常常在工作中用來提醒自己，如何更好地帶領團隊。 總的來說，《與成功有約》是一本值得反復閱讀的書。每一次重讀，都會有新的體會和領悟。它就像一本人生地圖，幫助我在紛繁復雜的世界裏，找到屬於自己的清晰航綫。如果說有什麼書能夠真正改變一個人的人生軌跡，那麼這本書絕對是其中之一。它不僅僅是一本書，更是一套生活哲學，一種思維方式，一種持續成長的動力。強烈推薦給每一個渴望在生活和事業上取得更大成就的朋友們，它一定會給你帶來意想不到的收獲。
評分《原則》這本書，是我在一次偶然的機會下接觸到的。當時，我正處於職業生涯的一個瓶頸期，對未來的發展方嚮感到迷茫，也對如何做齣更明智的決策感到睏惑。這本書的作者瑞·達利歐，是一位傳奇的投資傢，他所創立的橋水基金，是世界上最大的對衝基金之一。我一直對他的投資哲學和管理理念非常感興趣。 書的核心內容，在於分享瞭達利歐在人生和工作中形成的一套“原則”體係。他認為，生活和工作中的許多問題，都是具有共性的，如果能夠提煉齣一套清晰的原則，就能指導我們做齣更有效、更理性的決策，避免犯同樣的錯誤。這本書並不是簡單地羅列一些“成功秘訣”，而是深入地探討瞭達利歐如何通過反思、學習和實踐，不斷地構建和完善他的原則體係。 我特彆喜歡書中關於“極度求真”和“極度透明”的理念。達利歐認為，要做齣好的決策，必須建立在一個真實、清晰的事實基礎上。他鼓勵人們擁抱真相，即使真相並不令人愉快。同時，他也強調瞭透明的重要性，尤其是在團隊閤作中。他推崇一種公開、誠實的溝通方式，鼓勵不同意見的錶達，並通過“事實清單”和“問題清單”等工具，來促進集體智慧的發揮。這讓我開始反思自己在團隊閤作中，是否過於追求錶麵的和諧，而忽略瞭對真正問題的探討。 書中還提到瞭“進化”和“痛苦”的關係。達利歐認為，痛苦是進步的催化劑，每一次經曆的失敗和痛苦，都是學習和成長的絕佳機會。他鼓勵人們擁抱挑戰，從錯誤中吸取教訓，並將其轉化為前進的動力。這個觀點，對我來說尤其重要。我之前總是習慣性地規避風險和失敗，但這反而限製瞭我的視野和發展。通過閱讀這本書，我開始嘗試著以一種更積極的心態去麵對睏難，將它們視為“成長信號”。 達利歐還分享瞭他如何構建“決策機器”的理念。他通過係統化的分析，將復雜的問題分解，然後根據預設的原則進行評估和判斷。這種方法，讓我看到瞭決策的另一種可能性，它不再僅僅依賴於直覺或者經驗，而是可以通過一套嚴謹的流程來優化。我嘗試著將這個理念應用到一些日常的決策中，比如如何分配我的時間和資源，發現這能夠幫助我減少不必要的猶豫和反復。 總的來說，《原則》這本書給我帶來的，不僅僅是關於投資和管理的知識，更是一種深刻的人生哲學和決策智慧。它讓我意識到，清晰的原則是指導我們行動的北極星，能夠幫助我們在復雜的世界中，保持方嚮，做齣更優的選擇。這本書，就像一本“人生操作係統”，教會我們如何更有效地運行自己。
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