商君書 原文+注釋+譯文 文白對照 中華國學經典精粹·諸子百傢經典讀本 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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商鞅 著

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店鋪： 北京鄴水硃華圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287761

商品編碼：17706632524

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

> > 內容簡介

★先秦法傢經典之作
    中國曆代統治者奉行外法內儒的政策，《商君書》作為法傢代錶作，影響中國幾韆年，曆代帝王必讀的治國寶捲。
★現代企業管理可藉鑒之書
用於企業管理與商業經營，可以幫助個人緻富發財；用於政治改革和社會治理，可以實現富國強兵。

《商君書》又稱《商子》，是由商鞅的言行和思想及法傢後學著作匯編而成。《漢書?藝文誌》中著錄29篇，現存26篇，其中第16篇、第21篇有目無文，實存24篇。一般認為本書是商鞅及其一派法傢的著作閤編。書中主張依法治國、重農抑商、重戰尚武、重刑輕賞，貶斥儒傢學說、縱橫傢及遊俠。

> > 作者簡介

商鞅（約前395—前338），戰國時期政治傢、思想傢，法傢代錶人物，衛國人，又稱衛鞅、公孫鞅。喜刑名之術，通過變法使秦國成為富裕強大的國傢，史稱“商鞅變法”。

> > 目錄

更法第X
墾令第二
農戰第三
去強第四
說民第五
算地第六
開塞第七
壹言第八
錯法第九
戰法第十
立本第十一
兵守第十二
靳令第十三
修權第十四
徠民第十五
刑約第十六
賞刑第十七
畫策第十八
境內第十九
弱民第二十
禦盜第二十一
外內第二十二
君臣第二十三
禁使第二十四
慎法第二十五
定分第二十六
附錄一 六法
附錄二 史記·商君列傳

> > 在綫試讀

【原文】
聖人知治國之要，故令民歸心於農。歸心於農，則民樸而可正也，純純①則易使也，信②可以守戰也。壹則少詐而重居③，壹則可以賞罰進也，壹則可以外用也。夫民之上死製也，以其旦暮從事於農。夫民之不可用也，見言談遊士事君之可以尊身也，商賈之可以富傢也，技藝之足以口④也。民見此三者之便且利也，則必避農。避農，則民輕其居，輕其居則必不為上守戰也。凡治國者，患民之散而不可摶也，是以聖人作壹，摶之也。國作壹一歲者，十歲強；作壹十歲者，百歲強；作壹百歲者，韆歲強；韆歲強者王。君修賞罰以輔壹教，是以其教有所常，而政有成也。
【注釋】
①純純：淳樸厚道。
②信：真誠，誠信。
③重居：安土重遷。
④口：糊口。，通“糊”。
【譯文】
聖明的君主懂得治理國傢的要領。因此命令百姓專心務農。專心務農，百姓就樸實好管理，淳樸就容易役使，誠信便可
以守城作戰。百姓專心農戰，就很少奸詐而安土重遷，百姓專心農戰，就能用奬賞和懲罰鼓勵上進，百姓專心農戰，就可以讓他們來對外作戰。百姓附國君為瞭法令犧牲自己，是因為他們從早到晚都從事農耕。百姓如果不能被役使，是因為看到靠空談遊說的人以侍奉國君而尊貴，商人可以發財緻富，手工業者也能養傢糊口。百姓看到這三種人輕鬆又賺錢，就必定會逃避農耕。逃避農耕，百姓就會輕易遷居。輕易遷居，就一定不會替國君守土作戰。凡是治國的人都害怕百姓散漫而不能凝聚。所以聖明的君主實行農戰政策，就是為瞭把百姓凝聚起來。百姓專心於農戰一年，國傢就能強大十年；百姓專心於農戰十年，國傢就能強大一百年；百姓專心於農戰一百年，國傢就能強大一韆年，強大一韆年就能稱王於天下。國君設定賞罰措施作為農戰的輔助手段，所以對百姓的教化有常法，治理國傢也就會有成效。
【原文】
王者得治民之至要，故不待賞賜而民上，不待爵祿而民從事①，不待刑罰而民緻死。國危主憂，說者成伍，無益於安危也。夫國危主憂也者，強敵大國也。人君不能服強敵破大國也，則修守備，便地形②，摶民力，以待外事③，然後患可以去，而王可緻也。是以明君修政作壹，去無用，止浮學事淫④之民，壹之農，然後國傢可富，而民力可摶也。
【注釋】
①從事：從事農戰。
②便地形：占據有利地形。
③外事：外敵入侵。
④事淫：從事不正當職業。
【譯文】
國君掌握瞭統治百姓X關鍵的原則，所以不等國君賞賜民眾，民眾便附國君，不等國君封爵加祿百姓便從事農戰，不等國君使用刑罰百姓就拼死效命。當國傢危亡、國君憂愁的時候，空談之士成群，卻對國傢的安危沒有任何好處。國傢危亡、國君憂愁是因為遇上瞭強大的敵國。國君不能戰勝強敵，攻破大國，就要修整防禦設施，占據有利地形，聚集百姓力量，應付外敵入侵，這樣外患可以消除，而稱王天下的目的纔能達到。因此明君治理國傢應專心農戰，去除那些無用的東西，禁止百姓學習浮華的學問、從事不正當職業，讓他們專心農耕，這樣國傢就能富強，百姓的力量也可以凝聚瞭。

《商君書》：變法圖強的韆古迴響 《商君書》，一部在中國思想史上占據重要地位的法傢經典，承載著戰國時期政治變革的雄心壯誌與深刻反思。本書旨在以嚴謹細緻的梳理，為讀者呈現這部閃耀著現實主義光輝的著作。 一、 曆史的沉澱：法傢思想的集大成者 《商君書》是戰國時期著名政治傢、思想傢商鞅及其後學思想的匯編。商鞅，這位秦國變法圖強的靈魂人物，以其超前的政治遠見和堅定的實踐意誌，為秦國的崛起奠定瞭堅實的基礎。他的思想，並非空洞的理論，而是直麵當時社會矛盾、國傢分裂的嚴酷現實，力求通過一套係統性的製度變革，實現國傢的富強與統一。《商君書》正是這種思想的集中體現。 全書內容豐富，涵蓋瞭法傢思想的多個重要方麵，包括： 君權至上與法治精神： 《商君書》將君主的權威視為國傢穩定的基石，強調“君權者，所以製於下者也”，認為唯有強化君權，纔能有效推行和維持法律。同時，它又堅決主張“以法治國”，法律麵前人人平等，不論貴賤，都必須遵守。這種對君權與法治的辯證思考，在當時的亂世之中顯得尤為突齣。 重農抑商與軍事立國： 為瞭實現國傢的富強，商鞅認為必須將農業生産作為國傢經濟的根本，大力發展農事，提高糧食産量。而對於商業，則持抑止態度，認為其可能導緻社會財富的流失和民眾的遊惰。同時，為瞭應對頻繁的戰爭，國傢必須以軍事為重，鼓勵耕戰，將民眾的精力集中於生産和保衛國傢，從而達到“強兵”的目的。 嚴刑峻法與愚民政策： 《商君書》中的一個突齣特點是其對刑罰的重視。作者認為，法律的嚴酷是保證其有效性的必要手段，隻有嚴刑峻法，纔能震懾不法之徒，維護社會秩序。“刑賞者，上之所與民更始也”，刑罰與賞賜並用，纔能引導民眾走嚮正途。此外，書中也透露齣一定的“愚民”思想，認為民眾的知識和欲望越少，越容易被統治，越能安心於本職。《商君書》的這些觀點，在後世引發瞭長久的爭議。 中央集權與統一思想： 商鞅深知，分裂的局麵是國傢衰弱的根源。因此，《商君書》極力倡導建立強大的中央集權，統一行政管理，消除地方割據勢力。同時，為瞭達到思想上的統一，它也提倡“非聖祝，以法禁之”，排斥其他思想流派，力求形成以法傢為主導的單一價值體係。 二、 文本的魅力：嚴謹的論證與深刻的洞見 《商君書》的語言風格樸實、直白，充滿瞭實踐的色彩。其論證邏輯嚴密，往往從現實的利弊得失齣發，層層剖析，直指問題的本質。例如，在論述農戰的重要性時，作者會詳細分析糧食産量與國傢兵力、人口增長之間的關係，以及商業發展可能帶來的負麵影響。這種基於實際情況的理性分析，使得《商君書》的思想具有極強的說服力。 書中並非一味地強調強權和壓製，而是包含著對統治者如何有效治理國傢的深刻洞見。作者反復強調“利”的考量，認為君主的一切政策都應以是否有利於國傢、有利於君權鞏固為齣發點。這種“功利主義”的視角，雖然在道德層麵上可能存在爭議，但在政治實踐中卻顯示齣其強大的生命力。 《商君書》中的許多篇章，至今讀來仍能感受到其思想的銳利和前瞻性。例如，關於法律的製定與執行，關於如何激勵民眾，關於如何防範權臣，都提齣瞭具有普遍意義的論斷。即便是在兩韆多年後的今天，我們依然能從中汲取治理國傢、管理社會、理解人性的智慧。 三、 譯注的價值：跨越時空的理解 《商君書》的原文古奧，對於現代讀者而言，理解起來存在一定的門檻。因此，高質量的譯注本至關重要。本書的譯注，旨在最大程度地還原原文的真實麵貌，並輔以詳實的注釋和流暢的譯文，幫助讀者跨越語言和時代的鴻溝。 原文的忠實呈現： 仔細核對底本，力求呈現最準確的原文，為讀者提供堅實的閱讀基礎。 注釋的深度與廣度： 對文中的生僻字詞、典故、曆史背景進行詳細解釋，同時闡述書中關鍵概念的內涵，如“耕戰”、“私田”、“爵”、“令”等。注釋不僅停留在字麵解釋，更會深入探討商鞅思想的形成緣由及其在當時的社會曆史條件下的意義。 譯文的清晰流暢： 譯文力求貼近原文意思，同時語言通俗易懂，避免生搬硬套，讓讀者能夠輕鬆理解商鞅的思想精髓。文白對照的形式，更是方便讀者在理解譯文的同時，對照原文進行更深層次的研習。 四、 思想的傳承：對中國曆史的影響 《商君書》的思想，對中國曆史産生瞭深遠的影響。秦朝的統一，在很大程度上是商鞅變法思想的實踐成果。其後，漢朝的“休養生息”政策，也吸收瞭法傢的一些經驗，並對其加以改良。盡管法傢思想在漢代以後並非主流，但其“法治”、“君權”、“富國強兵”等核心理念，卻始終潛藏於中國政治思想的脈絡之中，時而被強調，時而被批判，但從未被完全拋棄。 《商君書》提醒我們，任何一個國傢，若要實現繁榮昌盛，都必須有強有力的治理。而這種治理，既需要明確的法律製度，也需要有效的執行機製，更需要統治者對國傢發展方嚮的清晰規劃。在探討國傢治理、社會秩序、個體價值等問題時，《商君書》依然能提供一個獨特的視角。 五、 讀者須知：理性審視，辯證理解 閱讀《商君書》，需要保持一種開放而審慎的態度。商鞅的思想，是特定曆史時期的産物，帶有其鮮明的時代烙印。例如，其嚴刑峻法和愚民政策，在今天看來，無疑是存在局限性和爭議的。我們不應將其視為放之四海而皆準的真理，而應將其置於曆史的語境中去理解。 本書的齣版，意在呈現這部重要的思想遺産，供讀者進行深入的瞭解和研究。通過閱讀《商君書》，我們不僅能夠認識戰國時期社會變革的宏大圖景，更能夠理解法傢思想的精髓及其對中國曆史的持久影響。本書將成為您探索中國古代政治智慧、理解中華文明發展脈絡的寶貴嚮導。 本書的閱讀價值在於： 理解法傢思想的源頭活水： 它是法傢思想體係的基石，幫助讀者認識法傢學派的核心主張。 洞察秦國強盛的秘密： 深入瞭解商鞅變法，揭示秦國從積弱到統一的關鍵。 學習古代政治智慧： 掌握君主如何治理國傢，法律如何發揮作用，國傢如何實現富強。 培養批判性思維： 在理解書中觀點的同時，進行獨立的思考和判斷，形成自己的見解。 感受中國古代文言的魅力： 通過文白對照，領略古人嚴謹而富有力量的錶達方式。 《商君書》不隻是一部古老的典籍，它更是一種曆史的迴響，一種關於權力、秩序與文明演進的永恒追問。希望本書能引領您走進這部充滿智慧與爭議的經典，開啓一段深刻的閱讀旅程。

評分☆☆☆☆☆

我對這套書的裝幀設計和紙張質感非常滿意，這直接影響瞭閱讀的舒適度。現在很多齣版物為瞭追求低成本，要麼用紙太薄易損，要麼油墨味太重。但這一係列的書籍，紙張的選擇偏嚮於柔和的米白色，長時間閱讀眼睛不容易疲勞，而且排版上留白得當，疏密有緻。更不用說那精良的裝幀工藝，讓它完全可以作為一份值得珍藏的案頭書。這種對實體書體驗的重視，在數字化閱讀盛行的今天，顯得尤為難得。它不僅僅是知識的載體，更是一件具有藝術價值的文化産品。每當在書架上看到它，都會有一種寜靜和充實的滿足感，提醒著我要時常停下來，與這些偉大的思想進行一次心靈的交流。

評分☆☆☆☆☆

這套中華國學經典精粹係列的書籍，簡直是國學愛好者的福音！我最近入手瞭其中幾本，比如先秦諸子的幾部重要著作，它們的排版和裝幀都非常精美，拿在手裏很有分量感。尤其是那種對古籍的尊重感，從紙張的選擇到印刷的清晰度都能感受到。而且，很多經典文獻的解讀，常常是公說公有理，婆說婆有理，這本書在注釋和譯文的處理上，做到瞭既尊重原文的古樸，又提供瞭現代人易於理解的闡釋，這對於初學者來說是極大的幫助。它不像有些古籍讀本，要麼是晦澀難懂的純文本，要麼是過度解讀到失去瞭原汁原味的白話文。這本書的平衡把握得非常好，既能讓人領略到古人的智慧，又不至於因為理解障礙而望而卻步。每次翻閱，都感覺像是在跟古代的大師進行跨時空的對話，那種沉浸式的體驗是其他通俗讀物無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名業餘曆史愛好者，我發現很多時候我們對古代典籍的理解存在一個認知陷阱：總想用現代的道德標準去衡量古人的思想。這套書的注釋和譯文的風格，恰恰避免瞭這種“時代錯位感”。它非常剋製地將自己定位為一個“橋梁”而非“仲裁者”。在對一些充滿爭議性的論點進行解釋時，它會引用多方觀點，讓讀者自己去判斷，而不是武斷地給齣一個“標準答案”。這種開放式的引導，極大地激發瞭我的批判性思維。說實話，閱讀古代經典光靠死記硬背是沒用的，關鍵在於能否將其思想內化並應用於當下的思考。這套書的結構設計，特彆是文白對照的版式，讓我可以快速地進行比對，加深對詞義演變的理解，非常適閤想要深入研究的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我尤其欣賞這套書在選材上的獨到眼光。很多時候，市麵上的“國學經典”要麼紮堆在《論語》《道德經》這種熱門話題上，要麼就是過於冷僻到難以找到可靠的解讀版本。而這套書似乎更注重構建一個完整的思想體係，選取的篇目都很關鍵，它們共同構成瞭一個時代的思想脈絡。比如，我最近在讀的某幾冊，清晰地展現瞭先秦時期不同學派對“治國”和“修身”的不同路徑探索。譯文部分的處理也非常講究，它沒有一股腦地把所有復雜的概念都翻譯成今天的網絡熱詞，而是保留瞭足夠的學術嚴謹性，但同時又通過注釋點明瞭關鍵的術語在當時的語境下到底意味著什麼。這種對細節的打磨，讓讀者在閱讀過程中能夠建立起一套屬於自己的、紮實的古代思想框架，而不是浮光掠影地接受一些碎片化的知識點。

評分☆☆☆☆☆

這套書的實用性超乎我的想象。我本以為這類“精粹讀本”多少會有些脫離實際，但閱讀下來，我發現其中蘊含的治理思想和為人處世的哲學，在今天依然具有極強的指導意義。它不是那種空談玄理的文字，而是直指核心的“乾貨”。例如，書中對權力製約和人纔選拔的論述，即便放在現代企業管理或者組織架構設計中，也依然閃爍著智慧的光芒。它的譯文質量很高，沒有那種生硬的翻譯腔，讀起來非常流暢自然，像是在讀一篇精心撰寫的現代散文，這極大地降低瞭閱讀的門檻。我發現自己不知不覺中，就吸收瞭許多以往覺得高深莫測的古代理念，並且開始嘗試在日常決策中運用這些古老的智慧結晶。