念完哈佛念阿弥陀佛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈宇廷 著

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• 美国留学
• 阿弥陀佛

店铺： 黄金屋图书专营店

出版社： 三秦出版社

ISBN：9787551801645

商品编码：20024002494

包装：平装

出版时间：2015-02-01

基本信息

书名：念完哈佛念阿弥陀佛

定价：68.0元

作者：陈宇廷

出版社：三秦出版社

出版日期：2015-02-01

ISBN：9787551801645

字数：280000

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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《念完哈佛念阿弥陀佛》 相关购买： href='#'>央金拉姆《大地母亲时代的来临》

    宇廷是我的朋友，更是我的老师。认识他有三四年时间，算接触颇多。关于他的渊博，谦和，以及传奇与慈悲。凡见过他的人，都明白了解。

    我把这本书推荐给那些不认识他的朋友吧，我想说的是，这是一本坦诚之书，宇廷老师用质朴的语言，讲述了自己半生五十年走过的路，尤其是他用非凡的勇气，把学佛二十六年，寻找生命答案的路，完整地记录了下来。

   豪门、异国、奇遇、真情；普林斯顿、投资银行、哈佛、麦肯锡；出家、求法、圣僧、还俗；当兵、慈善、国际舞台、传奇婚姻。这本书是光怪陆离的旅程，让开眼界。这本书更是一本庄严的修行之书，至少对于我来说，正是在宇廷老师的身上，我看到一个涉世甚深的人，通过修行，的确可以离苦得乐，到达自在的彼岸。

——路金波

内容提要

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他是国民党陈诚将军的长孙。毕业于普林斯顿和哈佛MBA，曾为麦肯锡顾问。为了寻找生命的答案，他曾经出家为僧三年，在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法；又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔，追随近百位高僧活佛学习。他以非凡的勇气和坦诚写下这本《念完哈佛念阿弥陀佛》，是希望“让认真寻找心性的朋友们，不必走弯路。”

在这本不一样的自传里，陈宇廷讲述了自己传奇的半生经历：在台湾的少年时光，在美国求学的生活，在投资银行和麦肯锡工作的岁月，出家求法的经历，和格莱美音乐家央金拉姆的传奇婚姻。

本书语言朴实，细节丰富，精彩纷呈。适合佛学爱好者、商务人士，以及一切对生活有疑惑的人。

目录

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作者介绍

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陈宇廷

传奇公子。现代修行人。

国民党名将陈诚长孙，台湾前“监察院长”陈履安长子。

毕业于普林斯顿大学电机系，后获哈佛大学MBA学位。曾三度任职于麦肯锡咨询公司。

1992-1995年出家为僧3年。

1996-2003年投身家族公益事业。期间，组织护持、修整上百座汉、藏寺院及闭关中心，向近百位高僧大德请法。

2002年与格莱美心灵音乐家央金拉姆结为夫妇。

2010年应邀加入由美国洛克菲勒家族发起，由全球28国76个政商家族组成的“世界公益家族协会GPC”并担任理事兼大中华区代表。

2013年与父亲陈履安开始推动“觉性科学”， 将禅修的理论和方法科学化、现代化、生活化。

文摘

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我的家庭生活

仁爱路的大房子里人很多。印象中家里有三位司机、两位厨师、两位端饭洗盘子的、三位保姆、两位照顾我奶奶的老阿姨，还有一位看着我父亲他们长大的老家人，是我爷爷的副官，是我们孩子们怀念的一位老家人。门卫那边还有大概一中队的兵，轮流守卫。

我是在这样一个环境里长大的，我们从小觉得有好多家人。有些家庭把帮忙的家人当佣人，有的还规定佣人见到主人要弯下腰来，讲排场，讲尊卑，我就觉得很不习惯，去那样的家里做客就会觉得很奇怪、很拘谨，觉得好像什么地方不对。如果是在电影里，他们的生活可能是让人羡慕的，但是我还是觉得我这样和家人一起的感觉比较自在。

后来年纪大了些，尤其是开始学佛以后，就更加清楚，我们孩子们享受的这一切，其实都是我爷爷早年为国家付出的恩荫，他经历北伐和抗日战争的枪林弹雨，身上还有子弹孔。别人尊敬我们，是因为我爷爷在台湾实践了和平的土地改革，让全台湾的佃农们都有了自己的土地，让很多地主们投入了工商业界，成为今日的许多大企业家族。1949年，他将台湾安定下来，为保留中华文化做出了很大贡献。

我爷爷为台湾做了很多事情，工作一直累到胃出血，后肝癌过世，真的是鞠躬尽瘁了。所以我们能得到这么多人的照顾，其实是爷爷的功德和福报，不是我们的。小的时候搞不清楚这点，糊里糊涂的，只是觉得在一个大家庭里，人很多很热闹开心，有叔叔伯伯阿姨一堆人在照顾。但是长大之后慢慢发现，这不是我的，我何德何能，它是在消我的福报，我不应该去承受这些福报。

我父亲做“国防部长”的时候，有一连真枪实弹的兵照顾我们，我们家院子围墙有很大两扇铁门，进门时总有卫士会帮着开门，后来我们就自己带着钥匙，停了车自己从侧门进去开大铁门，然后把车开进去停好，之后再自己关门，不让那些卫士为我们服务。

有一次玩到深夜很晚回家，我们把车开到门口，不想打扰卫兵，又刚好忘了带钥匙，我就爬墙进去，爬到墙头一看卫兵拿枪对着我，我吓一跳，他也吓一跳，还好他没开枪，要不然“国防部长”的儿子就在自己家围墙上被打死了。

（节选）

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哈佛堂课

哈佛的堂课给我印象很深，已经二十多年了我还记得很清楚，不是别的，就是“道德”。

老师讲了两点，，做违反自己良心道德的事，就好像面对涂满了肥皂的滑梯，你一踏出去，就会顺着滑梯一滑到底，回不了头的；第二，不要让自己的生活过度，要存一笔钱叫做WalkAway Money，走人钱，让你能随时拍拍屁股走人。当你的上司、、客户要求你做超出道德良心底线的事，你要有能力说“不”，然后离开。但是如果你花费高，没有存钱，没有准备，到时候就会非常被动，你有房屋贷款，要负担小孩子的学费、家庭的生活费，你就会被迫走下这个涂了肥皂的滑梯。

（节选）

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跟随星云大师

开始我是去佛光山学习，住了大约三四个月。

佛光山是星云大师创建的大道场，有近千名出家人，在全球五大洲都有一两座大型寺院及许多中小型寺院和精舍，台湾各县市也都有寺院和精舍，是当时台湾大的寺院体系。

星云大师在台湾无人不知、无人不晓，曾被提名诺贝尔和平奖，他的事迹不需要我多说。大师对我极为照顾，我非常地感恩。

大师传承了中国寺院的古代道风，将寺院和僧众的规矩带到了台湾，而且发扬光大。星云大师11岁出家，1949年22岁到台湾。由于自幼在寺院中长大，对出家众的戒律和规矩都有完整的学习，但由于战乱，没有机会进入佛学院或禅堂学习经教和禅修，而是在那兵荒马乱的年代，凭借着无比强大的毅力、对佛法的信心、严谨的持戒，在那么困难、很少人供养的艰苦环境中，一步一步建立了这样一个庞大的寺院体系，将中国寺院的传承保留了下来，是极为了不起的。

（节选）

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宗萨钦哲仁波切——印度之旅

当时台湾想听法的人比较少，多半是想求功德，喜欢参加灌顶法会，尤其是长寿灌顶和各种财神灌顶。有弟子要求他也多举办灌顶法会。灌顶中的其中一个仪式，是上师用手为弟子摸顶，代表上师对弟子的加持。

一位学生问：“是不是你用手摸一下我们的头，我们就能修行成就？”

他说：“当然不是。要修行成就，要先学习必要的知见，然后开始修行。”他又笑着说：“但是，教导真正的修行方法，很少人想听，而摸摸头，很多人就开心地捐钱。当我需要钱建设寺院，而对方希望我摸他的头，那么简单省事、大家都开心的方法，就是我摸头，你捐钱。”

所有人听了都大笑。

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作茧自缚

我时常觉得，别人是追女朋友，想得到女友的心；而我总是在追太太，想让太太爱上我。

像是有一次，我趁她出门时，剪了很多大大小小心形的红纸片，贴了一墙，关上灯，点了许多彩色的小蜡烛，在插着玫瑰的玻璃瓶边，放了张温馨的卡片，还有美味的红葡萄酒、精致的酒杯……然后静静地坐在角落等她回家。

她一走进房间，看了一眼布置，对我说：“你这是什么意思？你想干吗？你想干吗？”然后就把灯开了，从包里取出佛经和法本。

我只好乖乖走开。答应不打扰对方修行的，还能说什么呢？

当然，除了承诺之外，我也很能体会央金的心境。八年来，她不眠不休地投入做企业，身心疲惫烦恼，想放下一切追求解脱，有一点像我出家以前在麦肯锡的心境。所以我虽然心里想着谈恋爱，但是仍然成全她想修行的心，送她参加法会，四处向高僧活佛求法。

（节选）

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觉性科学

如前所说，2011年起，我父亲即开始整合他多年所学。近30年来，他收集了大量的心智科学方面的资料，而且他曾向四五十位大禅师和活佛学习，每次都记录了详细的笔记，他于2008年在圣山中闭关之后，对禅修和心性有确认性的体悟，然而，该如何推广呢？

禅修这门学问不是宗教，但由于古代没有今日的学府和教育制度；因此，数千年来，禅修的方法，是由宗教和寺院传承下来的，也因此，禅修时常被误认为是宗教。但事实上，禅修并不属于任何宗教，而是属于全人类的一门科学方法。

我们确信如果禅法能推广和普及，则对个人的行为、社会的和谐、国家的安定、人类的幸福，都会有极大的正面功能。但是，一谈“佛”字，就会落入宗教的局限；如果通过佛教界来传播，则更落入宗教，这该怎么办？

于是，我们开始思维如何将这些学问纳入正规教育体系，结合“心智科学”和禅修，形成了“觉性科学”这门新的综合学科，通过大学和研究院非宗教式的教学，将禅修这门学问科学化、现代化、生活化，让人人能学，成为人类未来通识教育的一部分。

序言

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《心舟渡海：从世俗追求到精神皈依的觉醒之旅》 作者： （此处可填入一个具有人文气息或哲学思辨色彩的笔名，例如：清远居士 或 观澜者） 内容提要： 本书并非一部传统的励志指南，亦非严肃的学术论著，而是一段关于生命意义的深度探寻与心灵回归的详尽记录。它以一种近乎自白和哲思交织的笔触，剖析了现代人在追求“世俗成功”——例如顶尖学府光环、职业成就、物质丰裕——的过程中所经历的巨大心力投入、随之而来的内在空虚，以及最终如何在一个看似不合时宜的转向中，找到了安顿身心的真谛。 全书分为三个递进的篇章：“迷航的灯塔”、“彼岸的呼唤”与“归航的实践”。 --- 第一篇：迷航的灯塔——追逐光环下的迷思与困境 此篇聚焦于现代精英教育体系的内在逻辑及其对个体精神世界的塑造与异化。 引言：高耸的象牙塔与脚下的泥泞 作者从自己早年对“名校光环”的近乎狂热的追求切入。这不是简单的升学故事，而是对一种社会价值体系的深入批判。哈佛，作为西方精英教育的象征符号，其光芒如何吸引了无数才华横溢的青年，并设定了一套近乎苛刻的成功标准：高分、顶尖的履历、无可挑剔的社会地位。 第一章：精密计算的人生剧本 详细描绘了“精英模式”下的日常生活：时间的精确切割、效率至上的思维惯性、以及如何将每一次选择都视为“投资回报率”的计算。书中坦诚记录了在那种高压环境中，人是如何学会“戴上面具”，将真实的焦虑、迷茫和对人际关系的疏离感深埋心底，转而以一种完美、高效的“人设”示人。这种生活模式的代价是巨大的——个体生命体验的扁平化和创造力的枯竭。 第二章：功成名就后的沉默回响 当所有的世俗目标被一一达成后，随之而来的并非预期的喜悦与满足，而是深邃的、难以言喻的“缺乏感”。作者细腻地描绘了在顶峰之上，周遭的喧嚣突然退去，只剩下内心的空洞和对“然后呢？”这个终极问题的无力回答。这个阶段探讨了西方哲学对“幸福的定义”的探讨，发现无论是在功利主义还是存在主义的框架下，纯粹基于外部成就的幸福都是脆弱且短暂的。 第三章：身体与心灵的报警信号 描述了外部的成功与内部的衰竭之间的矛盾。书中以冷静的笔调记录了因长期精神紧张导致的生理失调，以及对既有知识体系产生的深刻怀疑——那些被奉为圭臬的理论和方法，似乎无法解释生命中最本质的需求：安宁、连接与意义。 --- 第二篇：彼岸的呼唤——缘起与觉察的转折点 本篇描述了作者如何偶然或必然地接触到东方智慧，尤其是佛教思想，并开始审视其生命方向。 第四章：陌生的回声：跨越文化的触动 作者详细叙述了与佛教经典的初次“不期而遇”。这并非宗教狂热，而是一种知识分子式的求索。从早期的将佛法视为“人类学研究对象”或“哲学流派”，到逐渐被其对“心识运作机制”的精准描述所震撼。重点阐述了“缘起性空”、“无常”等概念如何有力地解构了作者过去坚信不疑的“永恒成功”和“固定自我”的幻象。 第五章：从“认知学习”到“生命体验” 此章的重点在于区分“知道”与“做到”。认识到佛法的深度后，作者面临的挑战是如何将这些抽象的智慧融入到日常的喧嚣中。描述了初期的挣扎：试图用分析性的思维去“掌握”禅定，却发现这反而制造了更多的对立和分别心。真正的转折发生在放下“掌握者”的姿态，转而采取“观察者”和“体验者”的角度。 第六章：对“自我”的解构与重塑 深入探讨了“我执”在世俗追求中的推波助澜作用。哈佛的成功，在很大程度上是个体“自我”的巨大膨胀和投射。佛教教义如何提供了一套系统的方法来观察这个被社会强化的“自我”是如何由念头、情绪和记忆构筑而成。这一过程是痛苦的，因为它要求拆除多年建立的身份认同堡垒。 --- 第三篇：归航的实践——在当下安顿身心的方法论 本篇是全书的核心实践部分，详细阐述了作者如何将东方的修行方法融入到现代生活的具体场景中，强调日常生活的“道场化”。 第七章：呼吸：最朴素的锚点 详细介绍“安般守意”在现代生活中的应用。书中提供了一系列具体的练习方法，旨在帮助读者在邮件的轰炸、会议的间隙、甚至处理人际冲突的瞬间，迅速将注意力从对外境的追逐拉回到对气息的感知上。强调呼吸不是逃避，而是回归“临在”的工具。 第八章：慈悲与智慧的平衡：人际关系的重塑 超越了世俗社交的功利目的，探讨如何以“平等心”对待他人。书中分享了如何在竞争激烈的职场环境中，学习“不争而自成”的处世哲学。通过对“慈悲”的理解——认识到他人的痛苦与自身的焦虑同源——从而化解了许多不必要的冲突和评判，实现了内心的宽广。 第九章：工作的转化：从“谋生”到“度众” 作者不再将工作视为纯粹的谋生手段，而是将其视为修行的道场。探讨如何以“正念”的态度对待每一项任务，将细节的专注视为对“觉知”的训练。在这一阶段，外在的成就不再是目的，而成为内心状态自然流露的副产品。书末指出，真正的富足并非财富的累积，而是心力充沛、无所挂碍的状态。 结语：无限的旅程 本书的结尾并非一个“完美结局”，而是一种开放的承诺。作者承认修行是一个永无止境的过程，但关键在于找到了正确的方向和安稳的船只。它鼓励读者，无论身处何种光环之下或迷茫之中，都可以随时调转船头，驶向内心深处的宁静之海。 --- 本书特色： 1. 深度跨界对话： 巧妙地将西方顶尖教育体系的心理压力与东方哲学的解脱之道进行对比分析，视角独特，论述深刻。 2. 去魅的坦诚： 毫不保留地揭露了成功人士光环下的真实挣扎，避免了说教，充满了真诚的自我反思。 3. 可操作性的指导： 实践部分不拘泥于寺院生活，而是提供了大量可以在现代都市生活中落实的、细致入微的觉察练习。 适合人群： 处于职业上升期，却感到精神日益空虚的职场人士。 对教育体制和人生价值产生深刻怀疑的青年学子。 寻求更深层次生命意义，但又对传统宗教抱有审慎态度的知识分子。 所有希望在忙碌生活中找到片刻宁静与内在力量的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，像是一次意想不到的旅程邀请。我无法想象一个从哈佛毕业的人，会选择“念阿弥陀佛”，这其中的跳跃和转变，本身就蕴含着极大的故事性。我好奇的不是作者在哈佛学到了什么具体的知识，而是他在那里经历了什么，看到了什么，又或者，在那个充满理性与逻辑的学术殿堂里，他内心深处对某种超越性的东西产生了怎样的渴望。是不是在追求知识的顶峰时，反而更加感到某种空虚，从而转而寻求内心的安顿？或者，这是一种对生命意义更深层次的追问，认为世俗的成功终究无法带来永恒的满足。我设想，作者在书中可能会用一种非常真诚、甚至带着些许迷茫的口吻，讲述他如何从一个在学术界叱咤风云的人物，逐渐走向心灵的彼岸。这不仅仅是关于宗教信仰的皈依，更可能是一种对人生价值的重新审视，是对“何为真正有意义的生活”的深刻反思。我期待书中能够看到那种在极致的理性之后，对感性、对精神世界的需求，以及这种需求如何一步步引导他找到心灵的归宿。这种转变的过程，我想会是这本书最吸引我的地方。

评分☆☆☆☆☆

“念完哈佛念阿弥陀佛”，光是这个书名就给我带来了很多画面感，让我忍不住去想象一个人的生命历程。我不认为这本书会简单地讲述学习佛法的技巧，或者哈佛的校园生活。相反，我更倾向于认为，这是一本关于人生选择与意义追寻的书。我会去想，是什么样的经历，让一个人在完成了世俗意义上的最高学府的学业后，将目光投向了更为内在的精神世界？这其中一定蕴含着深刻的个人感悟和对生命本质的探索。或许作者在哈佛的求学过程中，见识了太多名利场上的起起落落，感受到了物质世界的浮华与短暂，因而开始反思人生的真正价值。又或者，他在学术研究的道路上，遇到了某种瓶颈，或者看到了科学无法解答的终极问题，从而转向了哲学和宗教的领域。我期待这本书能展现出一种智慧的跨越，一种从外在世界的征服到内在世界的安顿的转变。这种转变，不是逃避，而是一种更为成熟和深刻的人生观的体现。我相信作者会用一种平实而充满力量的语言，分享他在人生不同阶段的思考，以及这些思考如何最终汇聚成他今天的选择。

评分☆☆☆☆☆

乍看之下，《念完哈佛念阿弥陀佛》这个书名，确实会让人产生一种强烈的反差感，仿佛是两个截然不同的世界被强行并置。但这正是它的魅力所在。我猜想，这本书并非简单地叙述作者在哈佛的学习经历，或是介绍佛教的教义。它更可能是在探讨一种人生哲学，一种在物质文明高度发达的时代，对精神家园的重建。我会好奇，作者在哈佛那样一个充满理性、逻辑和竞争的环境中，是如何保持一颗对内心世界的敏感的？是否在那样的环境中，反而更加凸显了精神层面的追求的重要性？我期待书中能够展现出一种深刻的个人成长轨迹，一种从外部世界的获取转向内部世界的体悟的升华。这可能是一种对“成功”定义的重新理解，认为真正的成功，不仅在于外在的成就，更在于内心的平和与智慧。我希望能在这本书中，找到关于如何在现代社会中，平衡世俗追求与精神信仰的答案，以及作者是如何在这种平衡中，找到属于自己的独特的人生道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字听起来就很有意思，一开始吸引我的是这种强烈的对比感。“念完哈佛念阿弥陀佛”，仿佛是两种截然不同的人生轨迹的交汇点，一个代表着世俗顶尖的智慧与成就，另一个则指向了心灵的宁静与解脱。我很好奇，作者是如何将这两者融为一体的？是哈佛的经历赋予了他解读佛法的独特视角，还是阿弥陀佛的信仰让他对哈佛的学习有了更深刻的领悟？我猜测书中可能探讨了理性与信仰、知识与智慧、世俗追求与精神寄托之间的张力与和谐。或许作者在哈佛的求学过程中，就已经埋下了对佛法的兴趣，或者是在毕业后，历经了人生的起伏，才开始转向内心的探寻。我尤其期待书中能分享作者在哈佛期间遇到的挑战和启发，以及这些经历如何引导他最终走向对阿弥陀佛的信仰。这是一种很独特的视角，不同于我以往读过的任何关于佛法或励志的书籍，它似乎提供了一种全新的思考方式，将物质世界的成功与精神世界的富足联系起来，打破了人们对于“成功”和“修行”的刻板印象。这种跨界的思考，让我充满了好奇心，想知道作者是如何将这两个看似遥不可及的世界，用文字连接起来的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，就像一个引人深思的谜题，瞬间勾起了我的好奇心。我脑海里浮现出的是一个在追求知识的最高殿堂后，又转向了心灵深处的探寻的个体。我并不认为这是一本关于如何在哈佛学习的攻略，也不是一本简单的介绍佛教知识的读物。更吸引我的是，它可能在讲述一种人生选择的智慧，一种在物质与精神之间找到平衡的哲学。我好奇作者在哈佛的经历，是否让他对知识的边界有了更深的认识，从而开始思考那些超越科学范畴的问题。或者，他可能在经历了世俗的辉煌之后，反而更加体会到内心的宁静与安详的珍贵。我期待这本书能够以一种非常个人化、非常真诚的视角，分享作者在人生不同阶段的思考和感悟，展现出一种从外部世界的追求，到内心世界的安顿的转变。这种转变，不是简单的放弃，而是一种更为深刻的人生理解和智慧的升华，是对“何为生命真正的价值”的有力回答。