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席勒的《美育书简》是德国古典美学大花园中的一朵奇葩，它不仅构成从康德美学到黑格尔美学的中介和转折，而且是古典美学迈向马克思美学思想的一座桥梁。它在康德主体性哲学的基础上，提出了审美现代性的问题。

这是一部美育的历史宣言书，针对现代社会人格分裂和异化的现实，从历史的高度提出确立感性在人性构成中的基础地位、培养全面发展完整人格的理论，由此突破了原有素质教育的局限，D一次把德、智、体、美四育并列并有机联系起来。同时它又是一部美育的法典，要求从人性的高度把握美的本质，从人的需要和活动来认识人性发展的特性。

本书为中德双语本，译文明晰流畅，并附文本解读，深入浅出，既适应浏览阅读，也适应专业研究。

内容简介

《美育书简》是德国古典美学家席勒的代表作。内容为1793～1794年作者写给丹麦王子克里斯谦公爵的27封信。它是美育理论的奠基之作，也是美学现代性的开山之作。席勒在本书中D一次明确提出了"审美教育"的概念，并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释。本书为中德双语典藏本。徐恒醇先生为每一封信撰写文本解读，以盼更多读者能够从这一经典美学著作中获得思想和美的享受。   

作者简介

弗里德里希·席勒（Friedrich Schiller, 1759.11.10～1805.05.09），德国18世纪著名诗人、作家、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。德国文学史~上著名的“狂飙突进运动”的代表人物，也被公认为德国文学史~上地位仅次于歌德的伟大作家。

目 录

译者前言／1

D 一封信 提出美育的理论背景／23

第二封信 现时代的劣根性与美的追求／27

第三封信 让人格的培育为法治社会开辟道路／31

第四封信 性格的完整性表现在统一性与多样性的共存／37

第五封信 人性堕落的根源在于文化本身／43

第六封信 文化发展中的片面性／47

第七封信 现时国家是人性分裂的祸根／59

第八封信 启蒙要立足于人的感性／63

第九封信 艺术的教育职能／68

第十封信 审美教育对人格培养的作用／75

第十一封信 人的感性本性与理性本性／84

第十二封信 感性冲动与（理性）形式冲动／90

第十三封信 两种冲动的对立和局限／95

第十四封信 游戏冲动的整合作用／103

第十五封信 游戏冲动指向美的理想／109

第十六封信 融合性的美与振奋性的美／117

第十七封信 人性的理想与美的理想／121

第十八封信 美可以使感性与理性相互沟通／126

第十九封信 人的发展就是人的规定／132

第二十封 信美育的目标：培养感性和精神力量的整体达到和谐／142

第二十一封信 美是人的第二造物主／147

第二十二封信 艺术的审美效应／152

第二十三封信 审美教养使自然规律和理性法则都不能束缚人的自由选择／161

第二十四封信 人的发展的三种状态：物质状态、审美状态、道德状态／170

第二十五封信 美既是主体的观照对象，又是主体的行为状态／181

美育书简（中德双语·附文本解读·典藏版） [德] 席勒 著 社科文献 电子书 下载 mobi epub pdf txt