鬼谷子/中华经典名著全本全注全译丛书 湖北新华书店 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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许富宏 著

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101083149

商品编码：21580402525

包装：精装

出版时间：2012-01-01

图书基本信息
图书名称	鬼谷子/中华经典名著全本全注全译丛书	作者	许富宏
定价	19.00元	出版社	中华书局
ISBN	9787101083149	出版日期	2012-01-01
字数		页码	185
版次	1	装帧	精装
开本	32开	商品重量	0.381Kg

内容简介

《鬼谷子/中华经典名著全本全注全译丛书》由许富宏译注，是《新编诸子集成丛书》中的一本，是对《鬼谷子》的校注。《鬼谷子》是先秦纵横家的理论著作，是对春秋以来行人游说、谏说的经验技巧和此类文章写作经验与技巧的总结，在我们古代心理学和人际关系学、组织管理与策划等研究上，具有重要作用。

作者简介

目录

前言 捭阖 反应第二 内□第三 抵□第四 飞箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 权篇第九 谋篇第十 决篇第十一 符言第十二 转丸第十三、胠乱第十四 本经阴符七术 持枢 中经

编辑推荐

文摘

《鬼谷子/中华经典名著全本全注全译丛书》： 　　捭阖 　　【题解】 　　“捭阖”，原意即开合。陶弘景题注说：“捭，拨动也；阖，闭藏也。”又说：“凡与人言之道，或拨动之令有言，示其同也；或闭藏之令自言，示其异也。”捭阖乃是“与人言之道”，所谓“与人言”，这里指纵横策士的游说。捭阖是纵横策士在游说过程中，向对方表明自己的真实意图，并用言辞打动对方心弦，使对方“开”而接受自己的言辞以及言辞之中蕴含的计谋；或在游说中隐藏自己的真实意图，采用技巧让对方先说出他的真实想法，暗中验证是否与己相符，然后再决定下一步如何行动。所以，按照陶弘景的解释，“捭阖”完全是一种纵横策士游说的技巧。 　　但是，从本篇的内容看，陶弘景的解释是相当片面的。“捭阖”固然是纵横策士的游说技巧，但文中不止一次地说“捭阖”是“谋之本而说之法”。这就是说，捭阖也是谋略的根本方法。而谋略，则不仅涉及游说对象与游说者两个人，更涉及对当时整个国际局势的洞察和对各诸侯国情况的深入了解，是一个更为广泛的政治课题。《捭阖》篇说：“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。”根据这段话，实际上本篇是把“捭阖”当作“阴阳”来看待的，是“阴阳”在纵横学领域的特定表述。 　　阴阳，作为宇宙万物分别具有相互对立的两种属性，早在西周时期就获得了广泛解释自然与社会现象的普遍意义。到了春秋战国时期，以“阴阳”为中心的学说成为一个哲学派别，逐渐活跃起来。这一学派中，有的学者致力于用阴阳范畴研究自然天道，如邹衍的阴阳学说；还有的则致力于用阴阳研究社会人事，《鬼谷子》即为代表。捭阖即秉承《易》之阴阳理论，为阴阳法则在纵横理论中的具体应用。阴阳之间相互转化，这种属性影响了策士的世界观，他们在国际局势下纵横捭阖，一切随形势变化而变化，或合纵或连横，选择有利于自己利益的论调。所以捭阖是纵横家的立论基础，为其立身处世、游说诸侯、干主求禄之总原则。尹桐阳解释说：“捭同辟，开也；阖，闭也。《易·系辞》：‘辟户谓之乾，闰户谓之坤。’”正得其旨。 　　本篇内容由两部分组成。前半部分言捭阖之原理，又可分为三层：即捭阖之定义，捭阖之术用于游说之原理及捭阖之术如何运用。何谓捭阖？捭阖即阴阳开合，一阳一阴，或开或合，变化无穷。为何可用捭阖之术来游说？本篇认为，作为社会主体的人，在总体上也分为“阴”“阳”两类：或贤或不肖，或智或愚，或勇或怯，皆与“阴阳”之理暗合，故捭阖之术可用于处理人际关系，尤其可用于处理说客与国君（或权臣）的关系上，可用在说客游说技术设计中。捭阖之术如何运用？本篇提出“捭”就是“开”，主要是针对对方而言，让对方“开”，暴露真实意图，从而被我所利用；“阖”则是针对己方而言，己方要“合”，要密而自保；这是运用捭阖之术的总原则。 　　后半部分言捭阖之术在游说中如何具体运用。纵横策士主要依靠口谈来游说，口有开有合，口之开合与捭阖相似。捭，即开，即言；阖，即闭，即默。捭阖之术可用于游说。口开即阳，口默即阴。自己或以阴结阳，让对方夸夸其谈；自己或以阳求阴，以谈辩之锋逼对方哑口无言。如何为之，应伺机而动，因时而应，此即为“说人之法”。 　　……

序言

《鬼谷子》是中国古代一部极具影响力的兵学、纵横学著作，其作者一般认为是战国时期的鬼谷子。全书共十四篇，以其深邃的智慧、精妙的谋略和独特的辩论技巧，在中国乃至东亚的政治、军事、外交、商业等领域留下了深远的印记。本书深入剖析了人性的复杂、权谋的运用以及沟通的艺术，为后世提供了宝贵的思想财富。 思想内涵与核心要旨 《鬼谷子》的核心思想在于“谋”与“辩”，它并非简单的战术指南，而是一套关于如何洞察人心、运用智慧、实现自身目标乃至影响他人的系统性学说。 “谋”的艺术： 鬼谷子认为，一切行动的根源在于“谋”。“谋”是行动的先导，是成功的关键。它涵盖了对局势的精准判断、对对手心理的深刻洞察、对自身能力的客观评估，以及对未来走向的周密规划。书中反复强调“谋”的重要性，指出“知己知彼，百战不殆”，而“知己知彼”正是“谋”的基础。鬼谷子提出的“计谋”并非阴谋诡计，而是基于理性分析和对人情世故的深刻理解，以最小的代价获得最大的利益。这是一种深远的战略思维，要求决策者具备全局观和长远眼光。 “辩”的技巧： “辩”在《鬼谷子》中不仅仅是指言语上的辩论，更是一种操纵和影响他人的艺术。鬼谷子强调“说”的力量，认为“言者，所以明道也；论者，所以论道也。”通过巧妙的言辞，可以影响他人的思想，改变他人的判断，甚至引导他人做出对自己有利的选择。他提出了“捭阖”、“揣摩”、“反言”等多种辩论和说服技巧，这些技巧的核心在于捕捉对方心理的弱点，投其所好，以柔克刚，最终达到说服的目的。这种“辩”的艺术，要求使用者具备极高的语言天赋、敏锐的观察力以及强大的心理素质。 洞察人性，把握人心： 鬼谷子对人性的洞察是其学说的基石。他深刻理解人的欲望、恐惧、喜好、厌恶，以及在不同情境下的反应。他认为，要成功地运用权谋，必须首先了解并掌握人心的运作规律。书中许多篇章都围绕着如何“揣摩”他人，即通过细微的言行举止，推断出对方的真实意图、性格特点和情感状态。他教导读者如何利用人的情感弱点，如何通过满足人的需求来获得支持，以及如何在高压之下保持清醒的头脑。 “道”的追求： 尽管《鬼谷子》充满了权谋之术，但其最终追求的并非是纯粹的功利或欺诈，而是“道”的实现。这里的“道”是一种合乎自然规律、合乎人情事理的最高原则。鬼谷子所倡导的权谋，是服务于“道”的，是实现“道”的手段。他强调“循道而行”，即遵循事物发展的客观规律，不妄为，不逆势。只有顺应“道”，才能真正达到长久的成功和稳定。 各篇章的要点概述 《鬼谷子》全书十四篇，各具特色，共同构成了一个完整的思想体系： 1. 《谋篇》： 强调“谋”是万事之先，是行动的根源。提出“计”的重要性，以及如何通过“计”来预判吉凶，制定策略。 2. 《反应篇》： 论述了如何通过观察他人的言行举止来“反应”出其内心的真实想法和意图。强调“以不变应万变”，保持自身的独立思考。 3. 《内经篇》： 侧重于阐述个体如何修身养性，提升自身的智慧和能力，为施展谋略打下坚实的基础。强调“内圣”的重要性。 4. 《口篇》： 探讨了口舌之辩的艺术，强调言语的张弛有度、巧拙结合，以及如何通过语言来影响他人。 5. 《势篇》： 分析了“势”在谋略中的作用，即利用时机、力量对比等有利条件来达到目的。强调“审时度势”。 6. 《阴篇》： 论述了“阴谋”和“权术”的运用，强调在暗中进行策划和布局的重要性，以出奇制胜。 7. 《用篇》： 探讨了如何将各种策略和方法运用到实际行动中，以及如何根据具体情况调整策略。 8. 《摩篇》： 强调通过“摩”（试探、接触）来了解对方，逐步深入，从而掌握对方的弱点和需求。 9. 《抉篇》： 论述了如何“抉”（揭示、暴露）对方的虚实，看穿对方的伪装，从而占据主动。 10. 《诎篇》： 探讨了“诎”（屈服、退让）的智慧，有时退让是为了更好地前进，是一种以退为进的策略。 11. 《往鉴篇》： 强调借鉴历史经验教训的重要性，通过对过去事件的分析，来指导当前的决策。 12. 《比篇》： 论述了“比”（联合、对比）的策略，如何通过联合盟友或对比敌我力量来增强自身优势。 13. 《哀篇》： 探讨了“哀”（同情、怜悯）的运用，有时利用对方的同情心或展现自身的可怜之处，也能达到意想不到的效果。 14. 《节篇》： 强调“节”（适度、分寸）的重要性，无论是在言语、行动还是策略上，都应有分寸，过犹不及。 对后世的影响 《鬼谷子》的影响力贯穿了中国历史的始终，在各个领域都留下了深刻的烙印： 政治与军事： 历代军事家、政治家都从《鬼谷子》中汲取智慧。其关于谋略、权术、辩论的论述，被广泛应用于政治斗争、军事指挥和外交谈判中。孙膑、张仪、苏秦等纵横家更是将其学说发扬光大。 商业领域： 在现代商业竞争中，《鬼谷子》的思想同样具有重要的借鉴意义。其关于市场分析、客户洞察、谈判技巧、风险规避等方面的论述，为企业经营者提供了宝贵的指导。 人际交往： 《鬼谷子》对人性的深刻剖析和沟通技巧的阐述，对于改善人际关系、提升沟通效率、化解矛盾冲突具有积极作用。它教会人们如何更有效地与人打交道，如何在复杂的社会环境中立足。 哲学与思想： 《鬼谷子》的思想体系，融合了道家、法家等诸子百家的思想，并形成了自己独特的风格。它对中国人的思维方式、价值观念产生了潜移默化的影响，成为中华传统文化的重要组成部分。 阅读价值与现代启示 阅读《鬼谷子》，并非是为了鼓吹权谋或欺诈，而是为了更好地理解人性、提升智慧、增强应变能力。在信息爆炸、竞争激烈的现代社会，重读《鬼谷子》，能够帮助我们： 保持清醒的头脑： 在纷繁复杂的信息和人际关系中，学习洞察本质，不被表象所迷惑。 提升判断力： 提高对局势的分析能力，以及对他人意图的判断能力。 掌握沟通的艺术： 学习如何更有效地表达自己，如何说服他人，如何在交流中占据主动。 认识自我，完善自我： 通过对他人心理的理解，反思自身，不断提升自己的格局和能力。 趋利避害，实现目标： 在遵守道德底线的前提下，运用智慧和策略，更好地实现个人和集体的目标。 总之，《鬼谷子》是一部超越时空的智慧宝典，它以其深刻的洞察力和精妙的论述，为我们揭示了人性和世界的运作规律。认真研读，不仅能领略古代先贤的智慧光芒，更能为我们应对现代生活中的各种挑战提供源源不断的启示。

评分☆☆☆☆☆

我最近在追一部关于唐代丝绸之路贸易路线的考古报告集，那真是本“硬核”到极致的作品。它不像普通历史读物那样讲故事，而是充满了专业术语、碳十四测年数据、以及大量出土文物的拓片和高清照片。我特别喜欢它分析敦煌壁画中胡商服饰细节的那一章，通过对比不同时期墓葬中发现的纺织品残片，推断出东西方文化交流的深度和广度。虽然阅读过程中需要频繁查阅专业词典，过程略显费劲，但每当解读出一个新的贸易节点，或者辨认出一个新的货币符号时，那种发现未知的成就感是无与伦比的。这本书就像是一个时间胶囊，它没有美化历史，而是用冰冷的科学数据，构建了一个宏大而真实的古代世界图景，让我对那个时代商人的勇气和智慧，肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对欧洲古典哲学的兴趣一般，总觉得那些概念太抽象，难以捉摸。直到我拿到了这本《尼采的超人哲学解析》。这本书的厉害之处在于，它并没有直接堆砌尼采的原文，而是用了大量现代生活的案例去剖析他的思想。比如，作者如何将“权力意志”与现代商业竞争联系起来，如何用“永恒轮回”来探讨个体选择的重量。这种解读方式非常接地气，让我这个哲学门外汉也能迅速抓住核心要点。而且，书中的行文节奏把握得极好，时而如刀锋般锐利，直指问题本质；时而又像涓涓细流，引导读者进行自我反思。读完后，我感觉自己的思维模式似乎被拓宽了不少，不再轻易接受既有的教条，开始学着去质疑和重建自己的价值体系。这是一本真正能“点醒”人的书，不是灌输知识，而是激发思考的火花。

评分☆☆☆☆☆

最近读到的这本关于现代神经科学的普及读物，简直是颠覆了我对“自我”的认知。它的叙述风格非常幽默且富有画面感，作者擅长用日常生活中最简单的例子，比如为什么我们会对甜食上瘾，或者为什么我们总会忘记刚说过的话，来引出复杂的神经递质和脑区功能。我以前总觉得大脑是个神秘的黑箱，但这本书却像一把精巧的钥匙，一点点打开了那些我们习以为常的生理现象背后的科学逻辑。特别是关于“意识的产生”那一章，作者采用了多位科学家的对立观点进行辩论式阐述，使得论证过程跌宕起伏，充满了智力上的张力。读完后，我常常会盯着镜子里的自己，思考：我现在清晰的感知，究竟是哪个化学反应在主导？这本书让我对自己的每一次心跳、每一个念头，都多了一层科学的敬畏感。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于一本关于明代园林建筑的专著，那本书的文字简直是诗意的栖居。它没有那种教科书式的冷硬，而是像一位老园丁在为你讲述他一砖一瓦的心血。作者对于江南私家园林的布局、取景、借景的描述，细致入微，每一个亭台楼阁、每一块假山顽石，都有其背后的哲学意味。我甚至能透过文字，想象出夏日午后，坐在曲廊回望，听见水榭中传来的丝竹之声。更绝的是，书中配有大量作者手绘的测绘图和意境图，那些线条的疏密变化，完美地捕捉了东方园林“曲径通幽”的意境。读这本书，与其说是学习知识，不如说是一种精神的熏陶，它让我开始重新审视我们与自然的关系，理解了中国人骨子里对“天人合一”的追求。我已经打算周末去苏州，拿着这本书，去印证书中的描述，寻找那种失落已久的文人心境。

评分☆☆☆☆☆

这本《宋史·岳飞传》的装帧真是让人眼前一亮，那种厚重的纸质和精致的排版，一看就知道是下过一番功夫的。我以前总觉得历史书读起来会有些枯燥，但拿到这本，光是翻阅的触感就让人心生敬意。尤其那些宋代的地图和人物画像的复刻，简直是艺术品。我花了好几天时间才把岳飞的生平仔细研读了一遍，那种“精忠报国”的信念，即便隔着千年，依然能穿透纸页，直击人心。特别是关于他北伐过程中与朝廷的微妙关系，作者的注释非常到位，很多晦涩难懂的古文都被解释得清晰明了，让我对当时的政治斗争有了更深层次的理解。读完之后，我合上书本，久久不能平静，仿佛又回到了那个金戈铁马的年代，为英雄的壮志未酬感到扼腕叹息。这本书的价值，绝不仅仅在于记录史实，更在于它提供了一种解读历史的深度和角度，让人在阅读中不断反思“忠”与“义”的复杂性。