六壬書籍 時空太乙 六壬時空 全息太乙+六壬大全 套裝6冊官闆六壬金口訣指玄 壬占匯選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李德潤 著

圖書標籤:

• 六壬
• 預測
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• 命理
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• 傳統文化
• 玄學
• 書籍
• 套裝
• 太乙

店鋪： 藝林軒圖書專營店

齣版社： 華齡齣版社

ISBN：9787516910443

商品編碼：22749573189

基本信息

書名:六壬時空

定價：68.00元

作者:劉科樂 著

齣版社：華齡齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787516907733

字數：

頁碼：385

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：

編輯推薦

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目錄

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內容提要

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《六壬時空》不僅係統闡述瞭六壬課式與斷要的內在邏輯結構，從傳統天文曆法學和易學角度，對六壬的源流及起式的原理予以說明，從而揭示瞭六壬時空大卦的一般性原理，視角獨特。作為劉氏斷應法的導論，作者重注瞭壬學的兩大主體——畢法與課經，使得學術性與實踐性高度統一。

基本信息

書名: 全息太乙

定價: 68元

齣版社名稱: 華齡齣版社

作者: 李德潤著

開本: 16

ISBN編號: 9787516908280

頁數：369

 

內容簡介：

太乙者，太極也。二目者，兩儀也。大小四將者，四象也。閤其數而為七者，七政也。日月五星，垂象於天，知乾坤否泰，明歲時災祥。黃帝則以成書，傳於後世。大則國傢之氣運，小則縴毫之端微，精搜妙驗，其如神哉。

太乙取其數以行九宮。九宮者，一為天蓬，以製冀州之野。二為天芮，以製荊州之野。三為天衝，其應在青。四為天輔，其應在徐。五為天禽，其應在豫。六為天心，七為天柱，八為天任，九為天英，其應在雍，在梁，在揚，在兗。太乙之術，不傳已久，故鮮有神而明之者。李德潤先生之書，貫徹陰陽變化於五行生剋之理，大則國傢之氣運，小則縴毫之端微，精搜妙驗，其如神哉！得其大者，開國承傢，消災為祥；得其小者，導愚解惑，趨吉避凶。今先生繼往聖之絕學，開萬世之太平，功莫大焉。

基本信息

書名: 時空太乙

定價: 68元齣

版社名稱: 華齡齣版社

齣版時間: 2017.11

作者: 李德潤

ISBN編號: 9787516910443

頁數：408頁

《六壬秘鑒：洞悉天機，掌握乾坤》 捲一：六壬基礎要義與核心理論 本捲係統梳理六壬學之源起與發展脈絡，深入淺齣地闡述其基本構成要素，包括壬盤、月將、貴神、直符、騰蛇、太陰、六閤、白虎、玄武、勾陳、硃雀、青龍等十二將的陰陽五行屬性、方位象徵及其在推演中的作用。重點講解六十四課的起課方法，詳述不同時間（日、時）與空間（地、人）因素如何交織影響，最終形成課體。深入剖析課體中的“三傳”——初傳、中傳、末傳的生成規律及其所代錶的事件發展階段。闡釋“神將生剋”與“八門剋應”等核心推演法則，強調天時、地利、人和三者在六壬預測中的相互關係。本捲力求為讀者打下堅實的理論基礎，使其能夠理解六壬體係的內在邏輯與運行機製。 捲二：神煞與五行生剋在推演中的精妙運用 本捲聚焦於六壬學中神煞的詳細解讀及其在實際推演中的應用。逐一介紹十二將各自的性格特徵、代錶事物、吉凶含義，以及它們與其他神將、五行、八門之間産生的復雜關係。詳細闡述五行相生相剋、比和、絕地等基本原理如何在六壬課盤中體現，以及如何通過分析神將與課體五行的生剋製化來判斷事件的吉凶禍福、成敗進退。特彆講解“太歲”、“月建”、“日辰”、“時乾”等關鍵信息與課盤的互動關係，分析其對事物發展趨勢的重大影響。本捲旨在揭示六壬預測中神煞與五行生剋相互作用所産生的精妙信息，為讀者提供更深層次的解讀能力。 捲三：十二將與八門在人事、財運、事業中的判讀 本捲將六壬理論與具體應用場景相結閤，重點講解十二將與八門在預測人事、財運、事業等方麵的判讀技巧。針對不同的人事關係（如君臣、父子、夫妻、朋友），分析課盤中各神將、八門的組閤所代錶的情感狀態、權力分配、閤作關係等。在財運預測方麵，詳細闡述與錢財、物資、行業相關的神將（如太陰、六閤、白虎）與八門（如生門、傷門、杜門）的組閤所指示的財源、風險、機遇。在事業預測方麵，分析與職位、工作、前途相關的神將（如直符、騰蛇、勾陳）與八門（如開門、休門、驚門）的組閤，判斷事業發展的順逆、挑戰與機遇。本捲通過大量的實例解析，幫助讀者掌握將門組閤的具體含義，提高預測的精準度。 捲四：疾病、齣行、訴訟等事件的六壬判彆指南 本捲深入探討六壬在判斷具體事象方麵的應用，特彆側重於疾病、齣行、訴訟等常見生活場景。在疾病預測方麵，詳細分析與身體、病癥、醫治相關的神將（如白虎、玄武、硃雀）與八門（如傷門、死門、驚門）的組閤，以及課體所指示的病竈、病因、治療方嚮、預後情況。在齣行預測方麵，講解如何根據課盤信息判斷齣行的時間、方嚮、路途的順利程度、可能遇到的風險以及是否適閤齣行。在訴訟預測方麵，分析與官司、糾紛、法律相關的神將（如白虎、玄武、勾陳）與八門（如開門、驚門、死門）的組閤，判斷官司的勝敗、過程的麯摺、對方的態度以及最終的結果。本捲強調將理論知識應用於實際生活，提供切實可行的判彆方法。 捲五：六壬玄機：特定課體與特殊情況的解析 本捲著重於揭示六壬學中更為精深的部分，包括特定課體（如“三煞課”、“五不遇時”、“伏吟”、“反吟”等）的特殊含義及其預測技巧。深入解析“三傳”與“四課”之間的內在聯係，以及“天地盤”在推演中的精妙配閤。講解“天盤”與“地盤”的相互作用如何反映事物的錶象與內在本質。特彆介紹“空亡”在六壬預測中的應用，以及如何利用“空亡”來判斷信息的真僞、事情的虛實。本捲還包含一些罕見但重要的推演法則，如“九宮連珠”、“八神閤會”等，旨在為讀者提供更廣闊的視野和更深入的理解。 捲六：疑難雜癥與進階應用：融會貫通，洞徹未來 本捲是全書的升華與總結，旨在幫助讀者融會貫通所學知識，應對疑難雜癥，達到進階應用之境。係統梳理六壬預測中的常見誤區與解惑之道，強調在實際應用中應注意的細節與權衡。探討如何將六壬與其他預測學派（如奇門遁甲、太乙神數、八字命理）進行參照與結閤，以獲得更全麵的信息。講解如何利用六壬來判斷長期趨勢與宏觀格局，以及如何應用於國傢大事、社會發展等宏觀層麵。本捲鼓勵讀者在掌握基本原理的基礎上，通過大量的實踐與思考，形成自己獨特的預測風格與洞察力。最終目標是引導讀者真正掌握“知來之道”，洞察時空萬象，做齣明智的決策。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然翻到一本關於古代術數典籍的評論集，其中一篇對《周易參義》的評價真是讓人拍案叫絕。作者著重分析瞭書中對卦象爻辭的獨特解讀角度，認為它並非簡單地重復前人觀點，而是在繼承的基礎上，融入瞭更深層次的哲學思辨。比如，它對“謙”卦的闡釋，不再局限於世俗的退讓，而是將其提升到瞭一種宇宙運行的內在規律層麵，強調“虛空”與“充盈”的辯證統一。那種文字的張力，仿佛能穿透曆史的迷霧，讓你真切感受到古人對天地萬物運行軌跡的敏銳洞察力。更難能可貴的是，這位評論者行文流暢，邏輯縝密，沒有絲毫晦澀難懂之處，真正做到瞭將高深的學術思想以通俗易懂的方式呈現齣來，讓人讀來如沐春風，茅塞頓開，對於理解易學思想的演變脈絡，提供瞭全新的視角和堅實的理論支撐。這本評述本身，更像是一部獨立於原著之外的精品賞析之作。

評分☆☆☆☆☆

還有一篇對宋代理學大傢的語錄匯編的評論，其風格之迥異，令我驚嘆。這篇評價完全摒棄瞭傳統的學術腔調，采取瞭一種近乎“對話體”的敘述方式。評論者仿佛是與那位宋代理學傢隔著時空進行辯論，對其中某些看似矛盾或僵硬的教條提齣質疑，並嘗試用現代的倫理學框架去重新審視其閤理性。例如，在討論“存天理，滅人欲”時，評論者並沒有簡單地進行批判，而是細緻地剖析瞭“天理”在特定曆史背景下的內涵，指齣其積極意義所在，同時也毫不留情地指齣瞭其在後世被僵化後所帶來的負麵影響。這種既肯定曆史貢獻又不迴避局限性的批判精神，使得整篇評論充滿瞭活力和思辨的火花，讀起來一點也不覺得枯燥，反而更像是一場酣暢淋灕的哲學思辨沙龍。它成功地讓一位古老的思想傢，重新站到瞭當代讀者的麵前。

評分☆☆☆☆☆

最後，有一部關於清代園林建築美學的隨筆集給我留下瞭極其深刻的印象。作者的文筆極為典雅，帶有明顯的古典韻味，但其分析角度卻非常現代和詩意。他不是像傳統園林誌那樣羅列亭颱樓閣的形製，而是專注於探討“意境”的營造。他提齣瞭一個很有趣的觀點，認為中國園林的美，在於它模糊瞭“人造”與“自然”的界限，實現瞭一種“有心之造，無心之境”。他會花大量的篇幅去描繪某一塊假山石的肌理在特定光綫下給人的心理感受，或是某一處漏窗外那片被框定的竹影如何引導觀者的視綫和情緒。這種由外物深入到內心感知的論述方式，極富感染力，讓人仿佛身臨其境，感受到瞭造園者寄寓其中的那份淡泊與超然。這是一篇將美學批評提升到生命哲學層麵的優秀作品，讀之，心境也隨之變得開闊平和起來。

評分☆☆☆☆☆

最近讀到一篇關於早期佛教經典譯本流變的研究報告，其研究方法的嚴謹性令人嘆服。報告的核心在於比對不同時期翻譯大師對同一個梵文核心概念的譯法差異，並據此推斷齣不同學派在教義理解上的微妙分野。比如，對“般若”一詞的翻譯，從早期的直譯到後來的意譯，每一步轉變背後所代錶的文化適應和理解深化的過程，都被作者用詳實的語料和清晰的圖錶進行瞭展示。這完全不是泛泛而談的宏觀敘事，而是紮根於字裏行間的微觀考證，其嚴謹程度堪比精密的科學實驗報告。讀完後，我纔真正理解瞭文化傳播的艱巨性，每一次翻譯的背後，都凝聚著譯者對兩種文化深刻的理解和取捨。對於任何一個對古代翻譯史或宗教學有興趣的人來說，這都是一份不可多得的、腳踏實地的學術成果。

評分☆☆☆☆☆

另一本讓我印象深刻的是對唐代筆記小說《酉陽雜俎》的解讀。我嚮來對誌怪筆記持保留態度，總覺得它們多是獵奇之作，缺乏嚴肅性。然而，一篇關於《酉陽雜俎》中“異聞”部分的評論徹底顛覆瞭我的看法。這位評論者沒有沉溺於那些光怪陸離的故事本身，而是敏銳地捕捉到瞭這些故事背後所反映的唐代中晚期社會心理的側麵。他們探討瞭這些神怪傳說如何成為當時文人墨客寄托對政治抱負、審美情趣乃至內心恐懼的一種隱晦錶達方式。評論的筆觸極其細膩，比如分析某一篇關於夢境的記載時，能將其中齣現的特定意象與當時的讖緯之學聯係起來，論證邏輯鏈條層層遞進，令人信服。讀完後，我仿佛透過斑駁的文字，看到瞭那個繁華又暗流湧動的盛唐氣象，不再把這些筆記僅僅看作是稗官野史，而是將其視為瞭研究古代社會文化心理的珍貴文本。這種深入文本肌理的解讀，實在高明。