增補秘傳萬法歸宗+增補選擇通書玉匣記 永寜通書 風水書籍 增補四庫未收方術數匯刊 許真人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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許真人 著

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• 萬法歸宗
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店鋪： 藝林軒圖書專營店

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510824357

商品編碼：22990635657

《乾坤妙鑒：格局造化與時空閤一》 一、 巒頭為骨，理氣為魂：風水學的至高境界 自古以來，人類便在追尋與自然和諧共生的智慧。風水學，作為東方哲學的重要組成部分，其核心在於探究天地之間的氣場運行規律，以及人與環境的互動關係。它並非玄虛之談，而是以嚴謹的觀察、細緻的分析和深刻的理解為基礎，旨在優化居住和生存環境，以達到趨吉避凶、繁榮昌盛的目的。《乾坤妙鑒》正是這一智慧的集大成者，它將巒頭（形巒）與理氣（氣運）融為一體，揭示瞭風水學的至高境界，即“巒頭為骨，理氣為魂”。 巒頭，即巒頭學，是風水學的外在錶現。它著眼於山川、河流、建築等外部形態，通過觀察山脈的走嚮、水的流嚮、地形的起伏、建築的朝嚮等，來判斷其所蘊含的吉凶禍福。例如，一條蜿蜒流淌的河流，如同玉帶纏腰，能為居住者帶來財運；而一座孤山聳立，則可能暗示著事業的孤立無援。《乾坤妙鑒》深入剖析瞭各種巒頭形態的象徵意義和實際影響，從龍脈的起伏變化，到砂水的交匯格局，再到建築的選址營建，無不涵蓋其中。作者以精煉的筆觸，描繪齣韆姿百態的山水地貌，並結閤大量的實例，讓讀者能夠直觀地理解巒頭學在實際應用中的重要性。 然而，巒頭僅僅是風水學的骨架，而理氣纔是其靈魂所在。理氣學，即玄空飛星、八宅、紫白九星等學說，則關注的是無形的“氣”的流動與變化。天地萬物都受到氣的滋養和影響，氣的旺衰、流嚮、組閤，直接關係到居住者的運勢。巒頭學為氣提供瞭一個載體和通道，而理氣學則闡釋瞭氣的本質、運行規律及其吉凶效應。《乾坤妙鑒》將巒頭與理氣有機地結閤起來，指齣孤立地研究巒頭或理氣，都無法達到風水學的真正精髓。隻有將巒頭所呈現的“形”與理氣所揭示的“數”相結閤，纔能洞察天地運行的奧秘，從而做齣最準確的判斷和最有效的調整。 書中詳細闡述瞭如何通過巒頭來佐證或修正理氣的判斷。例如，即使一個方位在理氣上顯示為吉，但如果其巒頭形態不佳，例如有尖射、刑煞，那麼這個吉氣也難以得到充分發揮，甚至可能轉化為凶象。《乾坤妙鑒》強調，風水學並非一成不變的教條，而是需要根據具體的巒頭形勢，靈活運用理氣知識，因地製宜，因人而異，纔能達到“天人閤一”的理想境界。這是一種動態的、辯證的思維方式，也是《乾坤妙鑒》與眾不同之處。 二、 尋龍點穴，探秘地脈：巒頭學的精微之道 “尋龍點穴”是風水學中最具代錶性也是最神秘的環節之一。它指的是通過對山脈走勢的考察，找到蘊藏著強大生氣的“龍脈”，並在龍脈的匯聚之處，即“穴”，進行選址。《乾坤妙鑒》以極其詳盡的篇幅，為讀者呈現瞭尋龍點穴的精微之道。 書中首先介紹瞭龍脈的種類和形態。龍脈並非一條看得見的“龍”，而是指連綿起伏、氣勢磅礴的山脈。作者將其分為金、木、水、火、土五行龍，並詳細描述瞭各種五行龍所呈現齣的不同形態特徵，如金龍的剛健有力，木龍的蜿蜒麯摺，水龍的柔美秀麗等。瞭解龍脈的五行屬性，是判斷其生旺衰死的重要前提。 接著，《乾坤妙鑒》深入講解瞭如何“認祖歸宗”。任何一條龍脈都有其源頭，即太祖山，經過少祖山、父母山，最終到達祖山，然後分支成形，形成來龍。作者強調，認清龍脈的來龍去脈，纔能把握其氣勢的衰旺。書中提供瞭大量的圖示和實例，教導讀者如何通過觀察山脈的走勢、砂山的朝應、水的環抱等，來判斷來龍的真假和強弱。 “點穴”是尋龍的最終目的，也是最關鍵的一步。穴位是龍氣最集中的地方，是孕育生氣的寶地。作者詳細闡述瞭點穴的四大要素：龍、穴、砂、水。龍是穴的根本，穴是龍氣停留之處，砂是穴的迎護，水是穴的界限。書中詳細講解瞭如何通過觀察龍脈的停頓、剝換、跌斷，以及穴星的形體、明堂的寬窄、水口的關鎖等，來確定最佳的穴位。例如，穴星的形狀應符閤“圓融”或“方正”，明堂應“聚而不散”，水口應“關鎖嚴密”，這些都是點穴成功的關鍵。《乾坤妙鑒》在講解點穴時，不僅理論深刻，而且圖文並茂，讓讀者仿佛置身於實地，跟隨作者一同探尋龍脈，點定乾坤。 此外，書中還強調瞭“五不葬”和“五必葬”的原則。五不葬是指一些明顯不適閤建葬的風水寶地，例如“惡石”、“急水”、“斜穿”、“直衝”、“斷瘴”之地。而五必葬則是指那些符閤風水要訣，必定能帶來吉祥的寶地。《乾坤妙鑒》通過對這些原則的闡釋，進一步提高瞭風水實踐的準確性和有效性。 三、 天時地利，人閤一：時空結閤的運籌智慧 風水學並非靜態的學問，它強調“天時”、“地利”與“人和”的緊密結閤。《乾坤妙鑒》深刻地認識到，優秀的風水環境，還需要配閤恰當的時機和人的德行，纔能發揮其最大的效用。 “天時”指的是宇宙的時空變化，如八字的流年、大運，以及天體的運行規律等。風水環境的吉凶，會隨著時間的推移而發生變化。書中詳細介紹瞭如何結閤個人的八字命理，來選擇最適閤自己的風水布局，以及如何利用流年、流月、流日的吉凶方位，來趨吉避凶。《乾坤妙鑒》強調，一個好的風水環境，如果時機不對，也可能適得其反。例如，在流年不利的情況下，即使是吉利的風水方位，也可能難以帶來好運。相反，在流年吉利的配閤下，原本普通的風水環境，也可能煥發新的生機。 “地利”自然就是指風水環境本身，即巒頭與理氣的結閤。但《乾坤妙鑒》更進一步，將地利視為一個動態的概念。它不是指一成不變的固定格局，而是指隨著時間的推移而變化的“氣場”。因此，風水調整並非一勞永逸，而是需要根據環境的變化和個人的運勢，進行適時的調整和優化。 “人和”是風水學中常常被忽略，但又至關重要的一環。《乾坤妙鑒》認為，再好的風水環境，如果居住者本身德行有虧，心性不正，也難以獲得真正的吉祥。人的行為、思想、以及與他人的關係，都會影響到風水氣場的和諧。書中鼓勵讀者要修身養性，積德行善，保持平和的心態，纔能與天地萬物形成良好的互動，從而更好地接納和利用風水帶來的好處。 《乾坤妙鑒》的獨特之處在於，它將尋龍點穴、巒頭理氣、以及天時人事等各個方麵，融匯貫通，形成瞭一個完整的風水理論體係。它並非簡單地羅列一些風水技巧，而是從宏觀到微觀，從理論到實踐，全方位地揭示瞭風水學的深邃內涵。書中通過大量的古代經典案例，以及作者自身的實踐經驗，驗證瞭其理論的科學性和實用性。 四、 巒頭為綱，理氣為目：實踐風水學的指南 《乾坤妙鑒》的寫作風格嚴謹而又不失生動，其內容詳實，邏輯清晰。全書以“巒頭為綱，理氣為目”為主綫，深入淺齣地講解瞭風水學的基本原理和實踐方法。 書中首先從巒頭學入手，詳細介紹瞭山脈、水流、砂石、建築等各種自然和人造景觀的吉凶判斷。作者不僅列舉瞭常見的巒頭形態，還深入分析瞭其背後的五行生剋、陰陽配閤等原理。例如，對於水的分析，書中不僅講到瞭水的流嚮、環抱，還深入探討瞭水的陰陽屬性，以及水與山脈配閤的吉凶。 接著，作者筆鋒一轉，進入到理氣學的部分。書中詳細講解瞭各種理氣學說，如玄空飛星、八宅明鏡、紫白九星等，並重點闡述瞭如何將巒頭的形態與理氣的數理相結閤。例如，在分析一個宅院的吉凶時，書中會先通過巒頭判斷齣其外部環境的優劣，然後再結閤飛星盤，來推斷其內部氣場的旺衰和變化。 《乾坤妙鑒》的特色之一在於其對“形”與“數”的結閤的強調。作者認為，形巒是外在的顯現，理氣是內在的運行。隻有將二者結閤，纔能真正把握風水的本質。《乾坤妙鑒》在講解時，常常會先分析某個巒頭形態，然後引申齣其所對應的理氣變化，或者反之，先通過理氣判斷齣某個方位的吉凶，再根據巒頭的具體形態來驗證或修正。 書中還包含瞭大量的風水布局實例，從城市規劃到鄉村住宅，從陰宅到陽宅，涵蓋瞭各種不同的場景。這些實例不僅展示瞭風水學的應用範圍，更重要的是，它們為讀者提供瞭直觀的學習材料，讓讀者能夠更好地理解和掌握書中的理論。作者在講解這些實例時，總是能夠清晰地指齣其中的巒頭特徵、理氣變化，以及最終帶來的吉凶結果，使讀者能夠從中獲得深刻的啓發。 《乾坤妙鑒》是一本集理論性、實踐性和係統性於一體的優秀風水著作。它不僅適閤風水愛好者入門學習，也為資深的風水師提供瞭寶貴的參考。閱讀此書，如同手持一份古老而又充滿智慧的“乾坤妙鑒”，能夠幫助讀者撥開迷霧，洞察天地之間的運行規律，從而創造更加美好的生活。它鼓勵讀者以一種審慎、尊重自然的態度去認識和運用風水，最終實現人與環境的和諧共生，達到“天人閤一”的至高境界。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的內容深度感到非常驚喜，它不像市麵上那些泛泛而談的玄學入門讀物，而是直接切入瞭核心的實操層麵。書中對於一些復雜概念的闡述，邏輯鏈條非常清晰，即便是初學者也能循著作者的思路一步步深入理解。我特彆留意瞭其中關於“理氣”和“形法”結閤的部分，作者並沒有簡單地將兩者對立起來，而是用瞭很多古老的案例來佐證它們之間相互印證的關係，這種辯證的視角非常難得。更難得的是，它並沒有提供那種“包治百病”的萬靈丹，而是強調瞭實踐中靈活應變的重要性。讀完幾章後，我感覺自己對傳統堪輿學的理解進入瞭一個新的層次，不再滿足於死記硬背口訣，而是開始思考背後的原理和環境的整體性。這纔是真正的學術價值所在，它提供的是一套思考框架，而不是一套僵硬的指令。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受是其曆史的厚重感和文化的傳承感。它不像一本現代人為瞭迎閤市場而編寫的“速成手冊”，更像是一部跨越時空的對話錄。閱讀時，我仿佛能透過文字的迷霧，感受到那些古代術數大師們在特定曆史背景下對宇宙規律的探索和思考。它不僅僅是關於風水堪輿的技法，更包含瞭古代哲學中關於人與自然和諧共處的宏大願景。這種宏大敘事，讓這本書超越瞭純粹的技術層麵，上升到瞭文化遺産的高度。它提醒著我們，我們今天所學的，是建立在數韆年智慧纍積之上的，我們有責任去理解並尊重這份沉澱。每一次翻閱，都能從中汲取到一種寜靜的力量，讓人在紛繁的現代生活中找到一個精神上的錨點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀真是沒得挑，拿到手裏沉甸甸的，一看就是用瞭心思的。紙張的質感相當不錯，摸上去有種老書特有的溫潤感，不是那種廉價的紙張能比的。排版上也看得齣是下瞭功夫的，字裏行間疏密得當，閱讀起來非常舒服，即便是長時間盯著看也不會太容易感到疲勞。我特彆欣賞這種對實體書的尊重，現在的很多書為瞭節約成本，紙張薄得跟報紙似的，拿在手裏總覺得少瞭點“分量”。這本書完全沒有這個問題，從封麵設計到內頁的細節處理，都透著一股匠人精神，讓人愛不釋手。它不僅僅是一本工具書，更像是一件值得收藏的藝術品。尤其是那種微微泛黃的紙張，似乎都在訴說著曆史的厚重感，讓人對書中內容的敬畏感油然而生。裝訂得也非常結實，不用擔心翻幾次就散架瞭，這點對於經常翻閱的專業書籍來說至關重要。光是這份用心，就已經值迴票價瞭。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的資料密度高得驚人。我發現它收錄瞭許多我以前在零散的民間手抄本中纔見過的零碎知識點，現在被係統地整理歸類在一起，形成瞭一個相對完整的知識體係。特彆是對於那些涉及時間算法和流年轉換的部分，作者給齣的推算方法比我以往接觸的任何版本都要詳盡和細緻。舉個例子，書中對“三閤派”和“三元派”的某些交叉應用進行瞭深入的探討，這在主流教材中是很少見的“禁區”或“灰色地帶”，但作者卻敢於觸碰並給齣瞭自己的見解，這一點非常值得稱道。對於希望從“知道”跨越到“做到”的實踐者來說，這本書提供的細節支持是無與倫比的。它真正做到瞭“增補”和“匯刊”的價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常古樸典雅，初讀時可能會覺得有些晦澀，因為它大量使用瞭古籍中常見的文言錶達和特定的術語，這對於習慣瞭現代白話文的讀者來說，確實是個挑戰。不過，這恰恰是它魅力的一部分。你需要放慢語速，甚至需要藉助一些輔助的工具書纔能完全領會其精髓。作者似乎刻意保持瞭這種“門檻”，仿佛在告訴讀者：想進入這個領域，就必須先學會敬畏和耐心。我花瞭大量時間去咀嚼那些拗口的句子，但每一次“豁然開朗”的感覺都帶來巨大的成就感。它不是快餐讀物，它要求你沉下心來，用一種近乎“朝聖”的心態去對待它。這種閱讀過程本身，就是對傳統文化的一種深度參與和緻敬。