颜色与祭祀(中国古代文化中颜色涵义探幽)/早期中国研究丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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郅晓娜... 编

图书标签:

• 颜色
• 祭祀
• 中国古代文化
• 文化史
• 早期中国研究
• 宗教研究
• 民俗学
• 符号学
• 历史人类学
• 色彩学

店铺： 火把图书专营店

出版社： 上海古籍

ISBN：9787532566242

商品编码：24875360307

开本：32

出版时间：2013-03-01

基本信息

• 商品名称：颜色与祭祀(中国古代文化中颜色涵义探幽)/早期中国研究丛书
• 作者：(英)汪涛|译者:郅晓娜
• 定价：38
• 出版社：上海古籍
• ISBN号：9787532566242

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2013-03-01
• 印刷时间：2013-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：32开
• 包装：平装
• 页数：299
• 字数：236千字

编辑**语

汪涛所著的《颜色与祭祀(中国古代文化中颜色涵义探幽)》探讨殷墟出土的晚商甲骨刻辞中的颜色词，由此重构商代潜在的颜色分类系统；分析颜色在商代祭祀中的使用情况，并探究它们在特定文化体系中的涵义；阐释商代颜色象征体系与后世“五行说”之间的关系。鉴于研究对象和研究材料的复杂性，该书采用了多元研究法，不仅吸收了文字学的研究方法和成果，而且结合了语言学、人类学和考古学等的研究理论和方法。 该书的研究为我们理解中国早期哲学和科学思想的确立及发展，提供了全新的视角和依据，并为进一步深入系统地研究颜色在中国文化中的内涵奠定了基础。

作者简介

汪涛，英国伦敦大学博士，曾任英国伦敦大学亚非学院中国研究中心主任、教授和北京大学考古文博学院兼职教授，现任纽约苏富比拍卖行中国部门负责人。合著《流散欧美殷周有铭青铜器集录》。

目录

**章 导论
**节 颜色、颜色词、颜色的象徴性
第二节 殷墟考古发掘所见颜色和颜料
第三节 甲骨卜辞释读的两个问题：书写与读音
第四节 殷墟甲骨卜辞新的分类和分期理论：贞人组和两系说
第五节 商代的祭祀与占卜
第二章 殷墟甲骨刻辞中的颜色词
**节 释“赤”
第二节 释“騂”
第三节 释“白”
第四节 释“勿”
第五节 释“戠”
第六节 释“黄”和“黑”
第七节 释“幽”（玄）
第八节 总结：颜色词及其分类
第三章 商代祭祀中的颜色
**节 殷人尚白
第二节 神圣的騂牛
第三节 勿色：传统的转变
第四节 黑羊与祈雨之祭
第五节 黄色与土地神灵
第四章 商代颜色象徴体系与“五行说”的发展
**节 商代的颜色体系：作为象徴符号的颜色
第二节 商代颜色象徴与“五行说”之关系
第三节 结语
引书目录
附录
附录一 “青幽高祖”新解：古代祖先崇拜里的空间与颜色之关系
附录二 颜色与社会关系——西周金文中之证据与阐释
附录三 《曶簋》铭文中的“金赤”及其相关问题
后记

《色彩斑斓的祭礼：探寻中国古代的色彩象征与仪式文化》 本书并非聚焦于中国古代的色彩与祭祀，而是以一种全新的视角，深入剖析中国古代社会中形形色色的物质文化，从中发掘其背后蕴含的深层意义与演变轨迹。作者从不同的文化切面出发，力求展现一个多维度的早期中国。 第一部分：器物的低语——日常生活中的物质表征 在这里，我们不谈论祭祀中的色彩，而是将目光投向了普通人家的日常器用。陶瓷，作为中国古代最普遍的物质载体之一，承载了无数的生活信息。从仰韶文化的彩陶，到龙山文化的黑陶，再到商周青铜器的纹饰，我们看到的不仅仅是工艺的进步，更是社会结构、审美趣味乃至信仰观念的变迁。书中将详细探讨不同时期、不同窑口的陶器与瓷器，分析其造型、釉色、纹饰所反映出的社会阶层、经济发展以及地域文化特色。例如，早期陶器上简洁的几何纹样，可能代表着早期社会对自然秩序的朴素认知；而晚期精美的青瓷，则往往是贵族阶层身份与品味的象征。 木器、漆器等有机材料的物质遗存，虽然保存不易，但其所传递的信息同样弥足珍贵。我们将探讨早期木器制作的技术，以及漆器工艺如何从实用走向精美，成为承载图案和意义的载体。通过对出土器物的细致考察，我们可以了解当时人们的家具样式、生活用具，以及他们如何通过对器物的装饰来表达情感、传达信息。例如，一些漆器上精美的描绘，可能反映了当时的神话传说、民间故事，甚至是人们对来世的想象。 第二部分：空间的叙事——早期中国的城市与聚落 与祭祀场所的庄严肃穆不同，本书将关注早期中国城市的规划与聚落的布局。城市，作为政治、经济、文化的核心，其空间布局往往折射出权力结构、社会组织以及人们的活动模式。我们将审视早期城市的功能分区，例如宫殿区、居住区、手工业区、商业区等的划分，以及这些区域之间的相互关系。通过对文献记载和考古发现的结合，我们可以描绘出早期城市的生活图景，了解不同社会群体如何在城市空间中活动，以及城市的发展如何影响和塑造着人们的生活方式。 聚落，则是构成早期中国社会的基本单元。本书将深入探讨不同类型的聚落，如村落、部落、城址等，分析其规模、结构、防御工事以及与自然环境的关系。我们将考察不同聚落的聚居模式，了解家族、宗族等社会组织在聚落中的作用，以及聚落的发展如何与农业生产、水利建设等息息相关。通过对聚落的深入研究，我们可以窥见早期中国社会的基本运作机制。 第三部分：符号的低语——早期中国人的宇宙观与思想体系 在不涉及祭祀色彩的前提下，我们将挖掘早期中国文化中丰富的符号系统。这些符号，可能出现在器物纹饰、墓葬壁画，甚至是文字的雏形中。本书将尝试解读这些符号所蕴含的意义，探寻早期中国人对自然、宇宙、生命以及死亡的认知。我们将分析龙、凤、饕餮等动物纹样的象征意义，理解它们在中国早期思想体系中的地位。 数字、星象等抽象符号的运用，也为我们提供了理解早期中国人宇宙观的线索。例如，对天文现象的观察和记录，反映了早期中国人对天道运行的敬畏与探索。本书还将探讨早期文字的起源与演变，以及文字如何作为一种强大的符号系统，记录并传播着早期中国的思想与文化。 第四部分：工艺的传承——早期中国人的技艺与创新 本书还将深入探讨早期中国在各个领域的精湛技艺。从青铜铸造、玉器雕琢，到丝绸纺织、漆器制作，早期中国人在物质生产方面展现出了惊人的创造力与智慧。我们将详细介绍这些技艺的工艺流程，分析其技术难点与成就，并考察这些技艺的传承与发展。 我们将关注不同地域、不同时期手工业的特点，了解手工业者的生活状态与社会地位。通过对这些物质遗存的细致分析，我们可以更深刻地理解早期中国社会的经济结构、技术水平以及文化交流。 《色彩斑斓的祭礼：探寻中国古代的色彩象征与仪式文化》旨在提供一个全面而深入的早期中国物质文化研究，通过对器物、空间、符号和工艺的细致解读，展现一个丰富多彩、充满活力的早期中国社会。本书将为读者打开一扇了解中国古代文明的窗口，领略其在物质文化领域的深邃魅力。

评分☆☆☆☆☆

《颜色与祭祀：中国古代文化中颜色涵义探幽》这本书，让我对中国古代的文化有了更为立体和深入的认识。作者的视角非常独特，他并没有将颜色仅仅视为一种美学元素，而是将其置于中国古代祭祀文化的宏大语境下进行考察。书中关于“青”色在祭祀活动中的多重含义的探讨，让我印象尤为深刻。它不仅仅是天空的颜色，也可以是大地、植物的颜色，在不同的祭祀活动中，可以代表生长、新生，也可以代表某种与自然和谐共生的状态。这种色彩的延展性和多义性，恰恰是中国古代哲学思想的体现。书中对“黑”色在祭祀中的解读，更是颠覆了我的一些刻板印象。作者将其与“天之玄”联系起来，揭示了它所蕴含的深邃、神秘和敬畏之情，而非简单的黑暗或负面。这种对色彩的重新解读，让我看到了中国古代文化中对宇宙、自然和人类存在的独特理解。书中引用了大量的古代文献资料，如《诗经》、《尚书》等，并通过对这些文献的细致分析，揭示了颜色在祭祀仪式中的具体应用和象征意义。这种严谨的学术态度，让我对书中的论述深信不疑。这本书让我明白，颜色在中国古代祭祀中，是一种高度符号化的语言，它能够传递信息，表达情感，甚至影响决策。通过这本书，我看到了一个由颜色编织而成的，充满神秘感和哲学智慧的古代中国。

评分☆☆☆☆☆

初读《颜色与祭祀：中国古代文化中颜色涵义探幽》这本书，我仿佛走进了一个色彩斑斓却又充满神秘的古代中国。书中关于五色（青、赤、黄、白、黑）的论述，并非简单的色彩罗列，而是深入探讨了它们在中国古代社会中作为祭祀仪式核心元素的象征意义。作者从天文、地理、阴阳五行等多个维度，细致地剖析了不同颜色在不同祭祀场合所代表的意义——比如，为何黄色常常与皇权和中央联系在一起，又为何在祭祀天地时扮演重要角色；青色在祭祀东方和春季的对应关系，以及它所蕴含的生长与希望。读到关于红色在祭祀南方和夏季时，象征着热情、活力乃至某种程度上的“火”的炙热，以及白色在祭祀西方和秋季时，所传递的肃杀、纯净与收获的意象，都让我对古人的天人合一、感应万物的宇宙观有了更深刻的理解。作者的论述严谨而富有启发性，引用的史料丰富，无论是《周礼》、《礼记》等经典文献，还是考古发现的实物，都被巧妙地融入到论证之中。书中对不同朝代、不同祭祀对象（如祭天、祭地、祭祖、祭神）的颜色使用差异，也进行了细致的比较，揭示了颜色涵义在历史长河中的演变与传承。特别是关于黑色在祭祀北方和冬季时，所代表的深邃、肃穆乃至对“天之玄”的敬畏，让我对这个常被视为负面的颜色，在古代祭祀语境下，拥有了更为庄重和神秘的解读。这本书不仅仅是在讲述颜色，更是在描绘一种古老的哲学和信仰体系，它让我们看到了一个由色彩构建起来的，与自然、宇宙紧密相连的古代中国。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《颜色与祭祀：中国古代文化中颜色涵义探幽》这本书，原本以为会是一本关于颜色美学或者历史的简单介绍，却万万没想到，它竟然是一扇通往中国古代精神世界的大门。书中对“颜色”这一概念的解读，已经远远超出了我们现代人对色彩的直观认知。它不仅仅是一种视觉现象，更是一种承载着深刻文化意义和政治象征的载体。作者在探讨不同颜色如何与祭祀活动相结合时，将颜色提升到了哲学的高度。比如，书中对“黄”色的深入挖掘，它不仅仅是土壤的颜色，更是与“中央”和“土德”紧密相连，在古代祭祀体系中，成为连接天地、稳定四方的重要象征。同样，对于“赤”色的阐释，作者将其与“南方”和“火德”联系起来，不仅仅是火焰的颜色，更是代表着热情、生命力，甚至是某种神圣的火焰。最让我感到震撼的是，作者通过对古代祭祀文献和出土文物的梳理，揭示了颜色在中国古代等级制度和权力运作中的作用。例如，某些颜色是专属于帝王或特定神祇的，任何僭越都可能招致严厉的惩罚。这种颜色与权力、祭祀、信仰的深度绑定，让我对中国古代社会运行的逻辑有了全新的认识。书中关于“白”色在祭祀中象征着纯洁、肃穆，甚至与某种死亡仪式相关的探讨，也极富洞察力。而“青”色，又与东方、春季、生长、新生紧密相连。这本书让我明白，颜色在中国古代并非随意的选择，而是经过精密的考量和严格的规范，蕴含着古人对宇宙万物的理解和对神灵的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书《颜色与祭祀：中国古代文化中颜色涵义探幽》与其说是学术专著，不如说是一部充满诗意的历史解读。作者并非枯燥地堆砌史料，而是用一种引人入胜的叙述方式，将中国古代那些与颜色相关的祭祀仪式，描绘得如同画面一般生动。我被书中对“赤”色在祭祀中的描绘深深吸引，它不仅仅是火焰的颜色，更是古代人情感的投射——对生命的热烈渴望，对神灵的崇拜，以及在某些祭祀活动中，它所代表的“炽热”和“光明”的驱邪寓意。这种充满力量感的色彩，在书中被赋予了灵魂。同样，作者对“黄”色与皇权、中土的联系的论述，让我看到了颜色如何成为政治权力的重要象征，以及如何通过祭祀活动来巩固和神化这种权力。书中对“白”色在祭祀中的解读，也让我看到了一个与现代认知不同的层面——它并非仅仅代表纯洁，在某些祭祀仪式中，它可能象征着一种肃穆、空灵，甚至是与“无”相对的极端状态，是对某种更高层次精神的追求。作者的文笔流畅，结构清晰，使得即使是对于古代祭祀不甚了解的读者，也能轻松地跟随作者的思路，一步步走进那个充满色彩的神秘世界。这本书让我意识到，颜色在中国古代的祭祀文化中，是一种语言，一种符号，一种沟通天地人神之间的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

《颜色与祭祀：中国古代文化中颜色涵义探幽》这本书，带给我一种前所未有的阅读体验，它像是一位经验丰富的考古学家，用细致入微的笔触，一层一层剥开了中国古代文明的表象，直抵其核心的信仰和思想。我尤其被书中对于“黑”色在祭祀中的解读所吸引。在许多现代语境中，黑色常常与负面、黑暗联系，但在书中，作者却揭示了它在中国古代祭祀中，尤其是祭祀北方和冬季时，所承载的庄严、深邃、甚至是神秘的意义。它象征着“天之玄”，是孕育万物的混沌之初，也是对宇宙未知力量的敬畏。这种解读颠覆了我过往的一些固有认知。书中对“青”色在祭祀活动中的多重含义的阐释，也让我印象深刻。它既可以代表东方，象征春天的生机勃勃，又能在某些祭祀场合表达一种“青”涩的、未成熟的希望，或者是一种与自然融合的境界。作者通过大量的文献梳理和考古发现的结合，让这些抽象的颜色符号变得鲜活起来。书中关于不同祭祀对象，例如祭祀祖先、祭祀山川河流时，颜色选择的细微差别，都蕴含着古人精妙的观察和深刻的理解。例如，在祭祀山川时，可能偏向于使用与大地、山石相近的颜色，而在祭祀水域时，则可能倾向于使用与水相关的色彩。这本书的价值不仅仅在于知识的传授，更在于它能够引导读者去思考，去重新审视那些我们习以为常的文化符号，发现其背后蕴含的丰富而深刻的意义。