自由主義法學

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王振東 著
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店鋪: 天弘一正圖書專營店
齣版社: 法律齣版社
ISBN:9787503650765
商品編碼:25596719960
包裝:平裝
齣版時間:2005-10-01

具體描述

基本信息

書名:自由主義法學

定價:16.00元

作者:王振東

齣版社:法律齣版社

齣版日期:2005-10-01

ISBN:9787503650765

字數:165000

頁碼:245

版次:1

裝幀:平裝

開本:

商品重量:0.281kg

編輯推薦


無論是黑格爾的法哲學思想還是孟德斯鳩的三權分立學說,無論是盧梭的社會契約論還是龐德的社會控製論,無不閃爍著西方法治文明的燦爛光輝。在曆史長河中不斷湧現的西方法學思潮與流派正是這種文明的生動體現。《西方法學思潮與流派》叢書在**次全景式展現西方各法學思潮與流派的主張、源流與發展,為人們瞭解西方法學思潮與流派提供瞭全新的讀本。
  —— 張文顯(中國法學會副會長、吉林大學黨委書記、法學教授、博士生導師)
  世界法製現代化進程具有曆史的多樣性和穩定性,瞭解西方法學思潮與流派,對把握其間的理論要義和精髓十分有益。《西方法學思潮與流派》叢書對作為西方法治文明組成部分的法學思潮與流派做瞭很好的梳理,勾畫齣上韆年來西方法律的智慧與思辨的清晰輪廓。這套叢書有助於人們開拓視野、汲取精華,促進中國法製現代化進程。
  —— 公丕祥 (江蘇省高級人民法院院長、法學教授、博士生導師)
  在人類法學發展的曆史長河中,融入瞭無數法學傢的睿智和諸多法學思潮與流派的精神。各種思潮、各個流派都蘊涵著引人深思的哲理,它們都是人類文明發展過程中的不同組成部分。法學傢們的睿智體現在哪裏,引人深思的哲理又在何方?《西方法學思潮與流派》叢書以其係統、扼要和清晰的筆觸,圖文並茂的捲麵,為人們提供瞭初步的答案。
  —— 何勤華(華東政法學院院長、法學教授、博士生導師)

內容提要


自由主義法學是當代西方一個重要的法學流派。自由主義法學強調個人自由和個人選擇這一自由主義的核心價值;並以權利為核心,對自由的概念及曆史發展、自由主義的法律觀、自由與規則、自由與秩序、自由與法治、自由與民主、自由與平等、自由與法律強製等進行瞭係統的理論闡述。自由主義法學包括古典自由主義法學和新自由主義法學。形成於17至18世紀歐洲的古典自由主義法學是西方古典自由主義思潮在法學上的反映。産生於20世紀30年代的新自由主義法學是對古典自由主義法學的繼承和發展,是當代西方新自由主義思潮在法學上的體現。

目錄


緒論
章 自由與自由主義
 節 自由的概念
  一、自由為什麼討人喜歡
  二、關於自由概念的幾種理論
 第二節 自由主義
  一、自由主義的幾種錶現形態
  二、自由主義的基本價值
第二章 古典自由主義與新自由主義
 節 古典自由主義——自由主義大廈的奠基
  一、古典自由主義的主要特徵
  二、古典自由主義的産生與發展:思想傢臉譜素描
 第二節 新自由主義
  一、廣義新自由主義與狹義新自由主義
  二、新自由主義的産生和發展
  三、新自由主義的共性特點
  四、新自由主義的主要派彆
第三章 古典自由主義法學概述
 節 古典自由主義法學與古典自然法學具有程度的共生性
  一、古典自由主義法學與古典自然法學産生的時間大緻相同
  二、古典自由主義法學與古典自然法學的代錶人物基本一緻
 第二節 古典自然法學為古典自由主義法學奠定瞭基礎
 第四章 古典自由主義法學傢的自由主義法律思想
 節 洛剋:古典自由主義法學的鼻祖
  一、寬容精神與自由
  二、社會契約與法律保障自由
  三、分權學說及其對自由的保障
 第二節 斯賓諾莎:言論思想自由是關鍵
  一、自由的根基——自然法與國傢和法律的起源
  二、自由與法律、法治原則
  三、天賦人權與思想自由、言論自由
 第三節 孟德斯鳩:三權分立保自由
  一、法、自然法、人為法與法的精神
  二、政體對法律和自由的影響
  三、自然地理環境對法律和自由的影響
  四、自由與法律和三權分立的關係
 第四節 密爾:古典自由主義法學的集大成者
  一、密爾自由主義法學産生的社會背景
  二、從自由與法律的關係角度界定自由的概念
  三、思想自由和討論自由在自由體係中的重要地位
  四、人的個性與行為自由和法律的限製
  五、法律對自由限製的程度
  六、密爾古典自由法學的曆史價值及其局限
 第五章 新自由主義法學概述
 第六章 哈耶剋新自由主義法學
 第七章 伯林的新自由主義法學
 第八章 諾齊剋新自由主義法學
結語
附錄
主要代錶人物與代錶著作一覽錶
主要名詞術語與代錶人物索引
參考文獻

作者介紹


文摘


序言



好的,以下為您提供一份關於一本名為《自由主義法學》的圖書的簡介,這份簡介將詳細闡述該書的內容,但不包含《自由主義法學》這本書本身的內容,並且力求自然流暢,不帶有人工痕跡。 --- 《現代國傢與法治的重塑:從社群主義視角審視法治的邊界》 圖書簡介 在全球化浪潮與社會結構深刻變革的背景下,現代法治體係正麵臨著前所未有的挑戰。傳統建立在個體主義和理性人假設之上的法律規範,在麵對日益復雜化的社會議題,如身份政治、技術倫理、以及集體權利與個體自由的張力時,顯得力不從心。本書《現代國傢與法治的重塑:從社群主義視角審視法治的邊界》並非對既有法律理論的重復闡述,而是力求提供一個全新的、根植於社群經驗與曆史脈絡的分析框架,用以批判性地審視自由主義法治的基石及其在當代的適用性。 本書的核心論點在於,法治的有效性與正當性,不能僅僅依賴於對普遍性原則(如契約自由、私有財産權的絕對保護)的堅持,更需要深刻理解法律是如何在特定的曆史、文化與社會共同體中被形塑和實踐的。我們主張,法律製度的生命力,源自其對特定社群生活形式(Form of Life)的深度嵌入。 第一部分:對自由主義法治圖景的解構與追溯 本部分首先對洛剋、康德以及哈耶剋等奠基性思想傢所構建的古典自由主義法治觀念進行瞭細緻的梳理和批判性重估。我們著重分析瞭其將國傢權力限定在“消極自由”保護範圍內的努力,並探討瞭這種努力如何無意中固化瞭某些既得利益的結構。我們認為,這種將個人與社群完全分離的“原子化個體”模型,在麵對集體風險(如環境危機、金融係統性風險)時,錶現齣結構性的無力。 詳細考察瞭自由主義法學中關於“中立性”的論辯。本書挑戰瞭國傢在價值領域保持完全中立的假設。通過對司法能動主義在公共政策製定中的案例分析,我們揭示瞭“中立的法”本身如何成為一種特定的價值取嚮,即傾嚮於維護既有的市場邏輯和個人選擇的優先性,從而排斥瞭基於共同善(Common Good)的集體價值的實現。 第二部分:社群主義的法律觀:重訪共同體與義務 本部分轉嚮瞭社群主義的思想資源,重點挖掘瞭亞裏士多德的德性倫理、麥金太爾的社群敘事傳統,以及桑德爾對公共領域的再想象。我們提齣,一個健康的法治體係,必須承認個體身份的“被給予性”(Givenness),即我們的權利和義務是在特定社群關係中被賦予和理解的。 我們深入探討瞭“責任法”(Responsibility Law)而非僅僅是“權利法”的構建必要性。在社群主義的視野下,法律的首要功能不再是僅僅保障個人不被他人侵犯,而是構建一個結構,使公民能夠履行對彼此和對未來世代的積極義務。這要求法律在財産關係、傢庭關係以及公共服務領域,引入更多基於相互依存而非純粹契約的規範。 第三部分:法治的邊界:公共領域與私人領域的再平衡 本書最核心的貢獻在於對“公共領域”與“私人領域”邊界的重新界定。自由主義法學傾嚮於將經濟活動、文化選擇視為絕對的私人領域,國傢乾預的閤法性空間極其狹小。本書則認為,在當代,技術進步和市場擴張已經使得幾乎所有人類活動都帶有公共性。 我們通過對“數字主權”和“數據倫理”的分析,論證瞭如果法律不積極介入對技術權力、平颱壟斷的規製,個體的“自由”將迅速演變為平颱巨頭操控下的“被動選擇”。這要求法治必須具備一種“預防性正義”的維度,即在風險形成之初就進行製度乾預,而非僅僅在侵害發生後進行事後救濟。 此外,本書對教育權和文化保護進行瞭細緻的法律社會學考察。我們分析瞭強勢文化如何通過教育體製的法律框架,係統性地邊緣化弱勢群體的語言和曆史敘事。為瞭實現真正的平等,法律必須超越形式上的中立,采取積極的、旨在修復曆史不公的“補償性正義”措施。 第四部分:程序正義的倫理轉嚮:從程序至善到實質關懷 傳統的程序正義理論強調流程的公開、一緻性與可預測性。本書並未否定這些要素的重要性,但強調,如果程序的純粹性建立在對實質性不平等的漠視之上,那麼這種程序正義最終會淪為維護現狀的工具。 我們詳細探討瞭在司法決策中引入“情境正義”(Contextual Justice)的理論基礎。這要求法官不僅要關注適用的法律條文和先例,更要對案件背後的社會結構性因素、當事人所處的具體生命情境有深刻的理解和迴應。這並非提倡法官任意裁量,而是要求在法律解釋的開放空間內,引入更具人文關懷的價值導嚮,使法律的適用更貼近“人”的真實境遇,而非抽象的“法主體”。 結論:邁嚮一種“關聯性法治” 本書最終倡導一種“關聯性法治”(Relational Rule of Law)。這種法治承認個體嵌入於復雜的社會網絡之中,其權利的實現依賴於社群的健康狀態,個體的福祉與共同體的存續是相互依存的。它要求法律體係從對絕對權利的僵硬保護,轉嚮對動態平衡、相互責任以及代際正義的持續追求。這是一種更具韌性、更富生命力的法治理念,旨在引導現代國傢在復雜多變的社會挑戰中,重新錨定其正當性與目標。 本書適閤法律理論研究者、政治哲學傢、公共政策製定者以及所有關注法治在現代社會如何演變和適應的讀者深入研讀。

用戶評價

評分

我一直對曆史中的關鍵轉摺點及其對現代社會結構的影響非常著迷,這本書在這方麵提供瞭一個全新的視角。作者以一種非常敘事性的方式,將法律製度的演變過程描繪得栩栩如生,仿佛一部宏大的史詩。我特彆欣賞作者對於那些被邊緣化或遺忘的曆史人物和事件的關注,他們往往在塑造法律傳統中扮演瞭至關重要的角色,但卻常常被主流敘事所忽略。書中對不同時期法典編纂背後的社會思潮、政治博弈以及經濟驅動力的細緻梳理,讓我得以窺見法律並非是憑空産生的,而是深深植根於特定時代的土壤之中。特彆是關於不同文化背景下法律傳統的比較分析,讓我看到瞭法律的多元性和包容性。作者在論述時,引用的史料豐富且嚴謹,既有官方文件,也有私人信件和日記,這種多層次的史料運用,使得曆史的呈現更加立體和真實。讀完之後,我對法律的“曆史性”和“社會性”有瞭更深刻的認識,也更加理解瞭為何現代法律體係會呈現齣今天的模樣。這本書讓我意識到,理解法律的當下,必須追溯其過去。

評分

這本書的語言風格非常獨特,它既有學術著作的嚴謹,又不失文學作品的感染力。作者在行文中,仿佛一位經驗豐富的導遊,帶領讀者穿越法律的迷宮,揭示那些隱藏在條文背後的精妙之處。我尤其喜歡書中關於“法律的邊界”的探討,作者並沒有將法律的範圍限定在傳統意義上的權利和義務,而是將其延伸至道德、倫理、甚至文化等更廣泛的領域。他認為,理解一個社會的法律,必須理解這個社會的價值觀和文化基因。書中通過對一些涉及藝術、科技、以及個人隱私等新興領域的法律問題進行分析,展現瞭法律的適應性和生命力。作者在論述時,善於運用類比和隱喻,將復雜的法律概念具象化,使得讀者能夠輕鬆地理解並産生共鳴。讀完之後,我對法律的認知不再是僵化的條文,而是鮮活的、不斷演變的社會肌體。這本書讓我感受到瞭法律的魅力,也讓我對未來法律的發展充滿瞭期待。

評分

一本引人入勝的書,作者在對現代社會中常見的法律現象進行剖析時,展現瞭其深厚的理論功底和敏銳的洞察力。書中對於權利的起源、邊界以及個體自由與公共利益之間的張力,進行瞭極其詳盡且富有啓發性的探討。作者並未簡單地羅列法律條文,而是深入挖掘瞭這些條文背後所蘊含的哲學思想和價值取嚮。尤其讓我印象深刻的是,作者在分析幾例著名的憲法判例時,不僅僅是復述案情和判決結果,更重要的是,他追溯瞭每一份判決所經曆的思想碰撞,以及不同法學流派的代錶人物是如何在法庭內外進行辯論和角力。讀來仿佛置身於一場場智慧的盛宴,讓人在不知不覺中對法律的運作機製有瞭更深刻的理解。書中對於“自由”概念的界定,也並非是單一的、靜態的,而是隨著曆史的發展和社會情境的變化而不斷演進,這本身就極具研究價值。而且,作者在行文中,善於運用生動的比喻和形象的例子,使得原本可能晦澀難懂的法律概念變得通俗易懂,即便不是法律專業人士,也能從中獲得不少啓發。這種將抽象理論與具體實踐相結閤的寫作方式,無疑大大增強瞭本書的可讀性和吸引力。

評分

這本書以一種極其冷靜和批判性的態度,審視瞭當下社會中存在的種種法律睏境和挑戰。作者並沒有迴避那些敏感甚至充滿爭議的話題,而是直麵現實,用理性的筆觸剖析問題根源。我尤其喜歡作者在討論社會公正與法律公平之間關係時所展現的深刻思考。他認為,僅僅依靠程序正義,並不能完全實現真正的社會公正,法律的最終目標應該是在保障個體權利的同時,促進社會整體的福祉。書中對幾項備受矚目的社會政策,以及它們在法律層麵的閤理性與局限性進行瞭深入的分析,這讓我對這些政策有瞭更清晰的認識,也引發瞭我對“進步”與“秩序”之間微妙平衡的思考。作者在論述時,非常注重不同觀點的呈現,並對這些觀點進行瞭客觀的比較和評價,這展現瞭他的學術嚴謹性和獨立思考能力。讀這本書,我感受到瞭一種強烈的現實關懷,作者希望通過法律的智慧,為解決現實社會問題提供思路和可能。這種將理論思考與社會實踐緊密結閤的寫作方式,讓我對法律的力量有瞭更深的信賴。

評分

作者在書中展現瞭一種獨特的“反思性”的寫作風格,他不斷地質疑那些我們習以為常的法律觀念和製度,並試圖從更深層次去揭示其內在的邏輯和潛在的問題。我特彆欣賞他對“權威”這個概念的解構,他並沒有將法律視為高高在上的、不容置疑的權威,而是將其置於社會權力結構和意識形態的影響之下進行考察。書中對不同權力主體如何運用法律來實現自身利益的分析,讓我對法律的“工具性”有瞭更深刻的認識。同時,作者也警惕過度工具化帶來的負麵效應,他強調法律作為社會秩序的基石,其閤法性必須建立在對個體尊嚴的尊重和對普遍良知的遵循之上。他提齣的關於“沉默的共謀”以及“法律的自欺”等概念,非常具有啓發性,讓我開始重新審視一些司空見慣的法律現象。這本書讀起來需要一定的思考,但每一次深入的思考都會帶來新的啓示,讓我對法律的理解更加 nuanced(微妙)。

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