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本社 著

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出版社： 北京大学

ISBN：9787301187432

商品编码：26955781115

出版时间：2011-05-01

基本信息

商品名称： 儒藏总目-经部(上下)	出版社： 北京大学出版社	出版时间：2011-05-01
作者：本社	译者：	开本： 16开
定价： 780.00	页数：0	印次： 1
ISBN号：9787301187432	商品类型：图书	版次： 1

内容提要

《儒藏总目》是《儒藏》的较为完整目录，是编辑《儒藏》的参考目录，也是儒学研究的重要工具书。总目参考历代目录学成果，选取历代目录记录典籍的基本项目，斟酌其分类体系，制定《总目》的分类体系。使用经、史、子、集四部分类，记录现存古籍中属于儒学的品种。

作者简介

张玉范，北京大学图书馆研究员。

目录

前言 凡例 易类 一、正文之属 二、传说之属 三、图说之属 四、沿革之属 五、文字音义之属 附录一　易占之属 附录二　易纬之属 附录三　古易之属 书类 一、正文之属 二、传说之属 三、分篇之属 四、书序之属 五、沿革之属 六、文字音义之属 附录一　书纬之属 附录二　逸书之属 诗类 一、正文之属 二、传说之属 二、分篇之属 四、三家诗之属 五、诗序之属 六、诗谱之属 七、沿革之属 八、文字音义之属 ……

《儒藏总目-经部(上下)》所收录的，是中华文明源远流长的儒家经典之核心篇章。此部巨著，穷尽古今梳理，将历代散落于四海的儒家经籍，以条理分明的体例，精心编纂汇集，意在为后学者提供一个全面、系统、权威的阅读与研究平台。 《儒藏总目-经部(上下)》并非仅仅是对文献的堆砌，而是对儒家思想脉络的一次深刻梳理与集中展现。其“经部”的划分，本身就蕴含着儒家思想体系的内在逻辑。所谓“经”，在中国古代学术语境下，是指那些历久弥新、代代相传，且具有普遍指导意义的根本经典。这些经典，如同一颗颗璀璨的星辰，照亮了中华民族的精神世界，塑造了民族的品格与文化。 在《儒藏总目-经部(上下)》中，“经部”的内容，涵盖了儒家思想的 foundational elements. 我们可以想象，其中必然包含了那些奠定儒家学术基石的著作。例如，《论语》，这部记录了孔子及其弟子言行的语录体著作，其字字句句，都闪烁着智慧的光芒，阐释着仁、义、礼、智、信等核心道德观念，以及君子之道、为政之理、修身之道等人生哲理。它以平实而深刻的语言，揭示了人与人之间、人与社会之间、人与自我之间最根本的关系，是理解儒家伦理思想的入门与精髓。 紧随其后，《孟子》的重要性也毋庸置疑。孟子继承并发展了孔子的思想，提出了“性善论”，强调民本思想，主张“仁政”。其著作中，通过生动形象的比喻和雄辩的论证，深刻阐述了如何治理国家，如何安抚民心，以及何为“舍生取义”的崇高人格。孟子的思想，进一步丰富了儒家的人道主义精神，对后世政治制度和思想文化产生了深远影响。 《儒藏总目-经部(上下)》中，《大学》和《中庸》这两部经典，虽然篇幅不长，但其内容却极其精炼，深刻地阐释了儒家修身、齐家、治国、平天下的宏大目标。“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，《大学》开宗明义，指出了个人道德修养的三个层次，并勾勒了从个体到社会的层层递进的实现路径。而《中庸》则强调“中庸之为德也，其至矣乎”，倡导了一种不偏不倚、恰到好处的适度原则，认为凡事皆需遵循中道，才能达到和谐与圆满。这两部著作，被视为儒家性情学说的重要代表，为儒家思想的实践化提供了理论指导。 除了“四书”之外，《儒藏总目-经部(上下)》必将广泛收录“五经”，这五部经典是中国古代学术的基石，其地位之崇高，影响之深远，无与伦比。《儒藏总目-经部(上下)》对“五经”的收录，会以严谨的校勘和精到的注释为基础，力求展现这些经典最本真的面貌。 《诗经》，作为中国最早的诗歌总集，不仅仅是文学的瑰宝，更是了解古代社会生活、民俗风情、思想情感的宝贵资料。其内容丰富，题材多样，从男女情爱到战争徭役，从农事耕作到祭祀宴乐，无不涵盖。通过《诗经》，我们可以窥见先民们淳朴的情感，质朴的生活，以及对美好事物的向往。其蕴含的“风、雅、颂”的艺术体裁，也为后世文学创作提供了源泉。 《尚书》，是中国古代历史文献的集成，是研究上古史、政治制度、哲学思想的重要资料。它记载了虞、夏、商、周等朝代的政治、军事、经济等方面的史实，以及帝王将相的言行。其篇章中蕴含的“德治”、“明刑”、“敬天保民”等思想，体现了古代统治者对政治伦理的思考，对构建和谐社会有着重要的启示意义。 《礼记》，则是对古代礼仪制度的系统总结和阐释。它详细记载了古代社会的各种礼仪，包括祭祀、朝聘、婚礼、丧礼等，以及与之相关的思想观念。《礼记》不仅仅是一部礼仪之书，更是儒家关于社会秩序、人伦关系、道德规范的全面论述。它强调“礼”在维系社会和谐、规范人际交往中的重要作用，是理解儒家社会伦理的重要途径。 《周易》，也被称为《易经》，是中国古代哲学思想的瑰宝，以其深邃的辩证法思想和象征体系，影响了中国哲学、科学、文化等诸多领域。《周易》的核心是“易”，即变化。它通过卦象、爻辞，揭示了宇宙万物的运行规律，强调了事物相互转化、否极泰来的辩证关系。其“天人合一”、“刚柔相济”等思想，对后世认识自然、理解人生具有深刻的启示。 《春秋》，相传为孔子所作，是中国古代第一部编年体史书。《春秋》以简洁的文字，记载了鲁国十二代君主的史事。《春秋》的价值，并不仅仅在于其历史记载，更在于其“春秋笔法”所蕴含的褒贬褒贬、微言大义。通过对史事的记载，寄寓了作者的道德评判和政治理想，是理解孔子政治思想和历史观的重要文本。 《儒藏总目-经部(上下)》对以上“四书”、“五经”的收录，绝非仅仅是文献的汇集，而是以一种系统化的视角，展现了儒家思想的传承与发展。每一部经典，都是一个思想的宝库，都承载着先贤的智慧与经验。《儒藏总目-经部(上下)》通过精心组织的编排，使得读者能够清晰地看到儒家思想如何在不同的历史时期，通过不同的思想家，得到阐释、发展和深化。 此外，《儒藏总目-经部(上下)》在“经部”的编纂中，可能还会收录一些在历史上具有重要影响，但未被明确列入“四书五经”的经典著作。这些著作，或对“四书五经”进行重要的注疏和阐释，如《毛诗》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》等，它们是理解“五经”的关键钥匙，是深入研究“五经”不可或缺的组成部分。这些注疏，不仅澄清了原文的含义，更展现了历代学者的研究成果和思想演变。 或者，它们本身就是重要的儒家经典，例如《尔雅》，它是一部训诂学著作，是认识古代词语、事物的工具书，对于理解古代文献至关重要。《儒藏总目-经部(上下)》收录《尔雅》，体现了对儒家学术基础性工作的重视。 《儒藏总目-经部(上下)》的价值，还在于其整体性。它将这些分散的经典，以一种结构化的方式呈现出来，使得读者能够从整体上把握儒家思想的宏观框架和内在联系。这对于研究者来说，可以避免碎片化的阅读，从而建立起对儒家思想体系的整体认知；对于初学者来说，则能提供一个清晰的入门路径，引导他们循序渐进地深入学习。 《儒藏总目-经部(上下)》的出版，无疑是对儒家经典的一次大规模的整理与传承。它不仅是对中华民族宝贵文化遗产的保护，更是对儒家思想在当代社会继续发挥积极作用的呼唤。通过这部巨著，后人可以更便捷、更深入地接触和理解儒家思想的精髓，从中汲取智慧，启迪人生，为构建和谐社会、推动中华文明的传承与发展贡献力量。这部书，是连接过去与现在，通往思想深处的桥梁，其重要意义，不言而喻。

评分☆☆☆☆☆

这部《儒藏总目-经部(上下)》的价值，绝不仅仅在于它罗列了多少部经书，更在于它所呈现出的一个完整而系统的知识脉络。我尤其欣赏它在介绍每一部经典时，都引用了历代重要学者的评价和解读，这让我能够从不同的视角去理解同一部经典。比如，在提到《论语》时，它不仅列出了各种版本的《论语》，还详细介绍了自汉代以来重要的《论语》注疏，如何晏、朱熹等人的观点，并简述了他们的侧重点。这种梳理，极大地减轻了我自己去搜集和对比这些资料的负担。让我觉得，编著者们不仅是知识的搬运工，更是智慧的引路人。通过这些历代大师的眼睛，我仿佛能看到不同时代对儒家经典的理解和应用，这是一种穿越时空的对话，让我对儒家思想的传承和演变有了更深刻的认识。对于我这样一个想要系统学习儒家经典，但又不知从何入手的人来说，这无疑是极大的帮助。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《儒藏总目-经部(上下)》，我仿佛置身于一片古老的知识森林，而这部总目，就是那张最详尽、最权威的地图。它不仅仅是简单的书目汇编，更是一份精密的学术梳理。我尤其欣赏它在每部经典条目下，所附带的“辨伪”和“学术源流”等信息。这对于我们这些对古籍文献不太了解的读者来说，是非常宝贵的。它能够帮助我们辨别文献的真伪，了解其思想的演变，从而避免走入学术误区。比如，在介绍《乐记》时，它详细阐述了《乐记》在《礼记》中的地位，以及其在音乐与礼仪、情感之间的深刻关联，并引述了历代学者对其内容的解读。这种深入浅出的介绍，让我能够迅速抓住核心要点，并对这部经典产生一个全面的认识。这种严谨的态度和全面的考量，使得这部总目成为我进行学术研究和个人阅读的强大支撑。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化充满好奇心的普通读者，我常常觉得那些古代的经书离我太遥远，充满了各种晦涩难懂的术语和古老的礼制。然而，当我翻开《儒藏总目-经部(上下)》时，我被它所营造的学术氛围所吸引，却又意外地感受到了亲切。它没有使用那种高高在上、不近人情的学术语言，而是用一种温和而详实的方式，向我展示了经部的风貌。我特别喜欢它对一些重要经典的起源和发展历程的概述，比如，《诗经》是如何在不同时期被整理和传唱，又比如，《易经》是如何从占卜之术逐渐演变成哲学思想的载体。这些生动的故事，让我觉得那些冰冷的文字背后，也曾有过鲜活的生命和思想的碰撞。这种描述，就像在品一杯陈年的老酒，醇厚而回甘，让我对儒家经典产生了更浓厚的兴趣，也让我对中国古代先贤的智慧有了更直观的感受。

评分☆☆☆☆☆

这部《儒藏总目-经部(上下)》实在是太厚重了，刚拿到手上的时候，就被它沉甸甸的体量给镇住了。翻开封面，一股淡淡的书墨香扑鼻而来，瞬间将我拉回了那个古朴的年代。首先吸引我的是它严谨的编排体系，按照经、史、子、集四大部类的划分，再细分到各个小类，条理清晰得仿佛一张宏大的文化地图，让我这个初涉儒家经典的读者，瞬间有了方向感。我特别喜欢它对每一部经典都附带了详细的版本信息和流传概况，这对于研究古籍的学者来说，简直是如获至宝。它不仅是书目，更像是一份详尽的文献指南，让我在浩瀚的经籍海洋中，能够找到最准确的航标。我迫不及待地想深入其中，去探索那些被时间洪流冲刷却依然闪耀着智慧光芒的篇章。尤其对于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这些经典，我一直有深入了解的愿望，而这部总目，无疑为我开启了一扇通往知识殿堂的大门。

评分☆☆☆☆☆

这部《儒藏总目-经部(上下)》给我的整体感觉是“详而不乱”，“博而不杂”。它在梳理浩如烟海的经部典籍时，展现了令人惊叹的耐心和功力。我注意到，在介绍每一部书时，它都尽可能地包含了该书的作者、成书年代、主要内容概要、重要版本、以及历代学者对其的评价。这一点对于我这种想深入研究某一特定经典的人来说，简直是福音。例如，我一直对《尚书》中的一些篇章感到困惑，这部总目不仅列出了《尚书》的不同版本，还简要介绍了历代对其真伪和内容的争议，并引用了几位代表性学者的观点。这让我能够快速地了解相关的学术背景，为我进一步的阅读和研究打下了坚实的基础。它就像一个忠实的向导，在我探索儒家经典这座巨大的图书馆时，指引着我找到我所需要的方向，并提供给我最需要的信息。