《天干地支的源流与应用》 气象出版社， 气象出版社 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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戴兴华，杨敏 著

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• 天干地支
• 干支纪年
• 中国传统文化
• 历法
• 气象学
• 五行
• 阴阳
• 命理
• 文化史
• 传统智慧

店铺： 北京知画图书专营店

出版社： 气象出版社

ISBN：9787502942076

商品编码：26958354853

包装：平装

出版时间：2006-10-01

基本信息

书名：天干地支的源流与应用

定价：15.00元

作者：戴兴华,杨敏

出版社：气象出版社

出版日期：2006-10-01

ISBN：9787502942076

字数：125000

页码：200

版次：1

装帧：平装

开本：

商品重量：0.141kg

编辑推荐

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内容提要

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天干地支简称为“干支”，天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天” 和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。天干有十个字，依次顺序是甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，总称为“十天干”。地支有十二个字，依次顺序是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，总称为“十二地支”。本书就为你详细讲解天干地支的源流及其在我们生活中的应用。

目录

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一、溯古察今测未来
　（一）天干地支是我国特有的文化遗产
　（二）天干地支和相关学科的渊源关系
　（三）天干地支弥散于现实生活之中
　（四）天干地支是后人享用不竭的文化财富
　（五）应该学点天干地支知识
二、扶正释惑话源头
　（一）天干地支的由来
　（二）天干地支的原始含义
　（三）天干地支的组合
　（四）天干地支早用于纪日
　（五）天干早也用于帝王纪名
三、干支用于历法
　（一）干支是我国历法的主要骨干
　（二）用于物候历法
　（三）用于天象历法
　（四）用于民间杂历
　（五）用于历法变革
　（六）用于少数民族历法
　（七）用于历书
四、干支用于纪年法
　（一）我国用干支纪年由来已久
　（二）干支纪年换算公元纪年
　（三）公元纪年换算干支纪年
　（四）干支纪年与岁阳岁阴纪年
　（五）干支纪月和推算
　（六）干支纪日和换算
　（七）干支纪时和推算
五、干支用于古代天文学说
　（一）古今天文学不同的含义
　（二）星象与人世吉凶
　（三）用于星次
　（四）用于斗建
　（五）用于星野
　（六）用于二十八宿
　（七）用于十二宫
六、干支用于阴阳五行学说
　（一）阴阳五行学说
　（二）用于阴阳
　（三）用于五行
　（四）用于纳音五行
七、干支用于八卦
　（一）八卦在《易经》中的主体地位
　（二）用于十二辟卦
　（三）用于二十四卦
八、干支用于中医学说
　（一）中医的时间医学
　（二）用于五运六气
　（三）用于子午流注
　（四）用于气功理论
九、干支用于民俗
　（一）民俗与民俗学
　（二）用于占卜
　（三）用于风水术
　（四）用于择吉
　（五）用于禁忌
　（六）用于属相
附录一　千支有关轶事趣谈
附录二　公历1951—2050年间干支简历表
后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《天干地支的源流与应用》图书简介（非本书内容） 《星辰的低语：古代天文观测与时间体系的构建》 作者：李 鸿 宇 出版社：文博学苑出版社 字数：约 42 万字 --- 内容提要： 本书旨在深入剖析古代文明中，人类如何从纯粹的自然观察者，一步步发展成为能够系统记录、预测并最终构建出复杂时间体系的“时间工程师”。《星辰的低语》聚焦于天文学观测技术的起源、不同文明对宇宙秩序的理解方式，以及这些理解如何渗透到社会结构、历法制定和哲学思辨之中。本书避开了直接论述干支纪时法的具体结构与推演，而是着重于考察其背后的观测基础与文化土壤。 第一部分：仰望的起源——早期天文观测的萌芽 本部分追溯人类最早对天象的记录与解读。我们探讨了史前巨石阵、中原的圭表遗迹，以及美索不达米亚、古埃及等地，在没有精密仪器的情况下，如何通过肉眼确定至点、分点，并建立起最初的“日历”概念。重点在于分析这些早期文明如何将周而复始的自然现象（如月相更迭、特定星群的偕日升落）与农业生产的周期性需求进行耦合。我们细致地梳理了不同文化中，对“年”的定义如何从简单的四季更迭，发展为需要精确到特定日期的历法系统。 第二部分：宇宙的秩序与人间的律动 古代社会对宇宙秩序的认知，是其政治与社会结构的重要基石。本章分析了“天人合一”思想在不同地域的体现。我们考察了古代哲人如何通过对星象运动的观察，构建出具有内在逻辑性的宇宙模型。其中，重点讨论了古代智者们如何尝试用可量化的、重复出现的自然周期（如太岁星的视运动轨迹），来规范人类社会的活动节奏。这部分内容深入探讨了早期“周期”概念的引入，而非侧重于具体的“符号系统”的应用。我们审视了不同文明对“五行”或“四元素”等基本构成要素的理解，关注它们如何被用于解释自然界的物质转化与能量流动，从而构建出宏大的宇宙观。 第三部分：时间刻度的标准化——历法的竞争与演进 本书的第三部分着眼于历法从地方性、经验性实践，向全国性、规范性标准迈进的艰辛过程。我们对比了古代中国、古巴比伦、玛雅文明在时间计量上的技术侧重。例如，巴比伦人对月亮运动的精细记录，与中国早期对太阳高度角变化的依赖，形成了鲜明的对比。本书详细介绍了古代度量衡与时间单位的相互转化关系。我们考察了“朔望月”与“回归年”之间的周期性差异，以及历法制定者为调和这一矛盾所采取的各种数学修正手段，如闰月的设置、朔望的对齐。这部分内容着重于数学模型和天文观测的结合，而非解读用于记录时间的特定符号系统。 第四部分：占星术的科学内核——早期概率预测的尝试 在现代科学出现之前，天文学与占星学往往是同一学科的两个面向。本章聚焦于古代人如何利用已知的星象规律，尝试对未来事件进行概率性的预测。我们分析了古代占星师如何通过对行星位置的记录，来建立起某种“因果关联”的认知框架。这并非对吉凶祸难的迷信解读，而是将可观测的天体运行规律，映射到可预测的自然现象（如潮汐、季节变化）上的一种早期尝试。我们探讨了这种预测思维如何促进了对天体运行周期的更精确测量。 第五部分：器物中的宇宙——古代天文仪器的发展 要精确记录时间，必须依赖可靠的工具。本书详细介绍了古代观测仪器的演变过程，从最简单的日晷、浑仪、象限仪，到水运仪象台的复杂结构。我们关注这些仪器的设计原理如何体现了古代工程师对几何学、光学和机械传动的理解。通过对这些精密仪器的分析，读者可以直观地理解，早期时间体系的建立，是建立在对高精度空间测量基础之上的。我们探讨了如何通过校准这些仪器，来确保时间记录的长期稳定性和准确性。 第六部分：时间观念的文化投射——仪式与命名 时间不仅仅是物理上的计量，更是文化上的建构。本书的最后部分，探讨了时间概念如何被融入到宗教仪式、祭祀活动和社会等级体系中。我们考察了在不同文化中，重要的时间节点（如岁首、节令）是如何被赋予神圣意义的。重点在于分析那些用来标记时间段落的“代号”或“标识符”，是如何通过其在自然界中的对应关系（如特定方位、特定气候特征）来获得意义的，进而作为一种社会契约来被大众接受和使用的。本书旨在揭示，严谨的时间计量背后，是人类对宇宙规律的敬畏与秩序构建的永恒追求。 读者对象： 本书适合对古代天文学史、中国古代科学史、历法学、以及早期人类文明中时间观念的构建感兴趣的读者。它为专业研究人员提供了丰富的史料对比，也为普通爱好者揭示了科学萌芽时期的深刻智慧。 --- 作者简介： 李鸿宇，中国古代科学史博士，现任职于某知名历史研究所，专注于古代天文观测技术与中国古代宇宙论的研究，著有多篇关于古代历法校正与仪器复原的学术论文。其研究风格严谨，擅长将复杂的观测数据转化为清晰的历史叙事。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对中国传统医学抱有浓厚兴趣的学习者，一直想了解“中医”与“天干地支”之间是否存在更深层次的联系。这本书在这方面为我打开了一扇全新的大门。我非常惊喜地发现，书中专门探讨了天干地支在古代医学理论中的应用。作者并非简单地罗列概念，而是从“天人合一”的哲学思想出发，阐述了天干地支如何与人体的五脏六腑、经络气血相对应。我特别喜欢书中关于“五运六气”学说的部分，虽然这个学说本身比较复杂，但作者通过图表和案例，将它与当时的季节变化、疾病的发生发展紧密联系起来，让我对疾病的周期性、地域性有了更深刻的认识。这本书让我明白，天干地支并非仅仅是记录时间，更是古人理解生命、认识疾病的一种独特而精妙的框架。这对于我进一步学习中医的理论和实践，具有非常重要的指导意义，也让我看到了传统智慧在现代健康领域的潜力。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中国历史发展脉络感兴趣的读者，这本书中关于天干地支在历史事件中的作用的阐述，让我深感震撼。我一直认为，时间记录和历法体系是理解历史的关键，而天干地支作为中国古代最重要的历法工具，其在重大历史事件中的作用必然不容忽视。本书作者在这方面做了非常详尽的考证。我特别关注了书中关于重大节日、朝代更迭以及重要战役的纪年方式是如何与天干地支紧密结合的。作者通过大量的史料梳理，清晰地展现了天干地支不仅仅是简单的日期标记，更是承载着历史记忆和社会秩序的符号。比如，书中对某个王朝开国大典的日期选择，是如何被认为蕴含着“天命”的象征意义，这种将历法与政治、文化相结合的视角，让我对中国古代的统治者如何利用这些象征体系来巩固统治有了更深的理解。这本书让我觉得，历史的宏大叙事背后，往往隐藏着这些看似朴素的文化元素，而它们的力量却足以影响一个时代的走向。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对中国古典诗词颇有研究的爱好者，一直觉得天干地支在其中扮演着重要的角色，但往往难以窥其究竟。这本书在这方面给了我极大的启发。我欣喜地发现，书中专门辟出了章节来探讨天干地支在文学艺术中的体现。作者援引了大量唐诗宋词中的例子，细致地分析了诗人如何在诗句中巧妙地运用干支来暗示时间、节气，甚至人物的命运和情感。例如，书中对某位诗人作品中“辛卯”年景的描写，是如何通过对自然景象的描摹，烘托出人物内心的悲凉，这种解读让我耳目一新。我之前阅读这些诗句时，只是觉得意境优美，现在才明白，原来其中还隐藏着如此精妙的文化密码。作者还尝试将天干地支的阴阳五行属性与文学作品中的意象进行关联，这种跨领域的结合，让我看到了传统文化内部的融会贯通之处。这本书让我重新审视了许多我曾反复阅读的经典作品，也极大地丰富了我对中国古典诗歌的理解深度。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我原本以为它会是一本枯燥乏味的学术著作，毕竟“天干地支”这几个字总给人一种古老、晦涩的印象。然而，翻开第一页，我就被作者深入浅出的讲解方式所吸引。书中的内容并没有直接摆出冰冷的概念，而是从古代先民对自然现象的观察入手，娓娓道来天干地支的起源。我特别喜欢作者对“甲、乙、丙、丁”等文字最初象形意义的解读，原来这些看似神秘的符号，竟与自然界的万物生长有着如此紧密的联系。书中通过大量生动的古代文献和民间传说作为佐证，让我仿佛置身于那个遥远的时代，亲眼见证了这些概念是如何一步步形成的。特别是关于“十天干”与“十二地支”如何结合成“六十甲子”的章节，作者用图文并茂的方式，将复杂的计算过程变得清晰易懂，甚至连我这样对古代历法知之甚少的人，也能轻松理解其背后的逻辑。读到这里，我才真正明白，天干地支并非仅仅是抽象的符号，而是古人对宇宙运行规律、自然节律以及生命周期的一种朴素而深刻的认知体系。这本书不仅满足了我对天干地支起源的好奇心，更让我感受到中华文明在观察和理解自然方面独特的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是为我这样对传统文化充满兴趣，但又缺乏系统学习机会的读者量身定做的。我一直对中国传统的“算命”之说抱有一种朦胧的好奇，但也深知其背后可能蕴含着深厚的文化底蕴。这本书恰恰满足了我对这方面的探索欲望。我特别留意了书中关于天干地支如何应用于“八字命理”的部分，虽然作者并没有深入探讨具体的预测技巧，但其对基础理论的梳理，让我对“八字”的构成、十神的关系有了前所未有的清晰认识。作者用通俗易懂的语言解释了“生、克、制、化、冲、合”等基本概念，并且通过一些历史上的名人案例，展示了这些理论在实际应用中的可能性。我最欣赏的是，作者在介绍这些应用时，始终保持一种审慎的态度，并没有将之神化，而是强调其作为一种文化现象和认识工具的价值。这让我觉得，这本书不仅仅是关于知识的传授，更是一种对传统文化的尊重和解读。读完这些章节，我感觉自己对那些古老的命理书籍不再那么畏惧，而是多了一份理解和探究的勇气，也更加期待能有机会进一步学习相关的实践方法。