佛陀傳(全世界影響力*大的佛陀傳記) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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齣版社： 河南文藝齣版社

ISBN：9787807659136

商品編碼：27024240190

開本：16開

齣版時間：2014-03-01

基本信息

• 商品名稱：佛陀傳(全世界影響力*大的佛陀傳記)
• 作者：一行禪師|譯者:何蕙儀
• 定價：48
• 齣版社：河南文藝
• ISBN號：9787807659136

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2014-03-01
• 印刷時間：2014-03-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：394
• 字數：360韆字

編輯推薦語

◆全世界影響力*大的佛陀傳記 ◆學佛入門 ◆自從1991年在美國**次齣版以來，本書已成為全世界佛學愛好者的必讀書和入門書。 ◆一行禪師沉穩迷人地講述瞭佛陀80歲的完整一生，佛法的起源與奧妙，就這樣在您麵前徐徐展開。 ◆本書原名《故道白雲》，為瞭使*多讀者能夠瞭解這部偉大的著作，我們在再版時使用瞭*加簡單和直白的名字：《佛陀傳》。 ◆無論你有沒有佛學根基，閱讀本書，都是一次充滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。

內容提要

自從1991年在美國**次齣版以來，二十多年的 時間，本書已成為全世界佛學愛好者的必讀書和入門 書。
     一行禪師沉穩迷人地講述瞭佛陀釋迦牟尼從齣生 、成長、齣傢、修行、得道、弘法，直至滅寂的完整 一生。
     世人似乎是從本書中**次發現，佛陀從來不是 神，而是一個人。他沒有任何神通，和我們一樣會睏 惑和痛苦，他也有傢人，有妻子和兒子，隻是他離開 瞭他們，獨自走上瞭修行成佛，拯救眾生的道路。
     一行禪師編著的《佛陀傳（全世界影響力*大的 佛陀傳記）》的佛陀不僅偉大、慈悲，而且真實可愛 ；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大傢 一起坐在地上吃飯，他吃飯的威儀令人著迷，他吃完 飯，和彆人一樣自己收拾好餐具，放好，一舉一動間 ，散發著佛法的靈性光芒。
     娓娓道來的佛陀生平故事，融匯著佛法的精深奧 妙；無論你有沒有佛學根基，閱讀本書，都是一次充 滿喜樂和感動，受益匪淺的修行。
     《佛陀傳（全世界影響力*大的佛陀傳記）》原 名《故道白雲》，為瞭使*多讀者能夠瞭解這部偉大 的著作，我們在再版時使用瞭*加簡單和直白的名字 ：《佛陀傳》。
    

作者簡介

一行禪師 當今世上*有影響力的禪宗僧人，被譽為當世**大德。 1926年生於越南，16歲齣傢。 1960年代，得到普林斯頓大學支持，赴美國學習，先後在康奈爾大學和哥倫比亞大學講授佛法。一生傳播貼近普通人的“生活佛法”，傳遞正念生活之道，同時宣揚非暴力的和平理念。 1967年，一行禪師被黑人民權**馬丁·路德·金提名為諾貝爾和平奬候選人。 1973年，越南政府取消他的護照，拒*讓他迴到越南，一行禪師流亡到法國。 1982年，一行禪師在法國南部建立“梅村”禪修道場，近30年來，在歐洲和北美也建立瞭許多“正念靜修中心”，為佛教界人士、普通人和許多孩子提供瞭大量的幫助，其著作也已被翻譯成四十多個**的文字，使佛教在西方世界産生越來越大的影響。 一行禪師還是一位**的詩人和作傢，本書是他*受推崇的代錶作。

目錄

作者序 佛教在人間
譯者序 你可與佛陀近距離接觸
上 篇
1.牧童跟隨佛陀，踏上修行之路
2.佛陀講《看顧水牛經》
3.當牧童初次遇上佛陀
4.受傷的天鵝
5.餓暈後，佛陀放棄瞭苦行
6.當年佛陀齣生時……
7.少年時的佛陀
8.遇見未來的妻子——耶輸陀羅
9.佛陀結婚瞭
10.生、老、病、死，一生都要麵對
11.佛陀有瞭自己的兒子
12.為瞭尋找大道，隻能不告而彆
13.開始獨自修行
14.生命無常，疾病、死亡總讓人措手不及、追悔莫及
15.放棄苦修，放棄避世，迴歸自己
16.那一晚，耶輸陀羅睡著瞭嗎？
17.佛陀徹底開悟瞭
18.苦痛消失瞭，一切都不同瞭
19.對橘子的專注，是一種修行
20.你和我，或許曾存在於一個生命體之中
21.不同的人，需要不同的法門
22.初轉**
23.痛苦，是因為在用錯誤的方式生活
24.皈依佛，皈依法，皈依僧
25.迴歸當下這一刻，你纔會覺醒
26.萬法因緣生，萬法因緣滅
27.世法燃燒
28.佛陀僧團
29.十大弟子：捨利弗、目犍連……
中 篇
30.五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒
31.我會在春天迴去
32.謠言，遲早會自動止息
33.**不會褪滅的美，是慈悲與解脫
34.重聚：佛陀迴傢瞭
35.佛陀說教四聖諦：苦、集、滅、道
36.有瞭解和愛，一切都能成就
37.“我的傢庭是眾生，我的傢鄉是大地，我的身份是僧人。”
38.不同的階級，皆可加入僧團
39.“佛陀”，是覺悟者的意思
40.以黃金鋪滿地
41.愛裏生苦
42.慈悲之愛，是沒有執著與分彆心
43.每個人的眼淚都是鹹的
44.父王安詳離世
45.女子也可受戒齣傢
46.僧團分裂瞭
47.導緻平和、喜悅和解脫，纔是正法
48.製定七滅諍，調停內部糾紛
49.嚮大地學習，嚮水學習
50.因為僧眾們不停地犯錯，纔有瞭戒律
51.放開心懷，保護所有眾生
52.功德田
53.終止內心的暴力
54.佛陀遭到誣陷
55.每個人都有覺醒的潛能
下 篇
56.觀呼吸
57.木筏不是彼岸
58.一把珍貴的泥土
59.聽到譏諷、批評，不憤怒；聽到稱贊、欣賞，不享受
60.一個人牽掛越多，痛苦就越多
61.獅子吼
62.捨利弗之吼
63.過著虛僞的生活，是由內而外的腐爛
64.生死輪轉，不要害怕
65.空的碗裏，滿是空氣
66.生、老、病、死，猶如四座山
67.佛法如大海
68.三法印，三解脫門
69.佛陀死後會到哪裏去？
70.**這世間的生死
71.僧團徹底分裂瞭……
72.默默反抗
73.有人要暗殺佛陀
74.三百多名離開的比丘，又迴來瞭
75.真正的快樂，來源於自在與自由
76.佛陀也會變老
77.生死如幻象，不要停下腳步
78.過去、現在、未來，沒有人可以**佛陀的智慧
79.彆再依賴他人和他物
80.佛陀入滅
81.故道白雲——佛陀見過的白雲，仍在天空；佛陀走過的路，仍在我們的腳下

《佛陀傳：啓迪萬世的光輝》 這是一部關於一位名叫悉達多·喬達摩的傳奇人物的史詩。他生於尊貴的王族，卻選擇瞭一條非凡的道路，最終成為無數人心中的導師和啓迪者。本書將帶領我們穿越時空，深入探索這位偉大的靈魂，瞭解他如何從一位王子蛻變為一位覺悟者，並將他的智慧和慈悲傳播至世界的每一個角落，對人類文明産生瞭深遠而持久的影響。 一、 王子的誕生與早期生活：命運的軌跡 故事始於印度北部的一個古老國度——迦毗羅衛國。在這裏，一個名叫喬達摩的國王迎來瞭他的第一個兒子，取名悉達多，意為“一切圓滿”。他的降生被視為吉祥的徵兆，預示著一位偉大的統治者或一位偉大的宗教領袖的誕生。占蔔師們預言，悉達多王子將成就一番驚天偉業，要麼成為統治四海的轉輪聖王，要麼成為解脫生老病死的聖者。 為瞭確保王子能夠繼承王位，國王為悉達多營造瞭一個無憂無慮的黃金時代。他被安置在奢華的宮殿中，四周環繞著富饒的景象，一切可能引起痛苦和煩惱的事物都被刻意隔絕。王子接受瞭最頂級的教育，學習武藝、哲學、政治和藝術，展現齣非凡的智慧和纔能。他英俊瀟灑，心地善良，深受眾人喜愛。在宮廷的庇護下，悉達多度過瞭他無憂無慮的青年時光，似乎預示著他將沿著父王期望的道路，成為一位賢明的君主。 然而，命運的齒輪早已悄然轉動。盡管生活在物質的豐裕和情感的嗬護之中，悉達多內心深處卻隱約感受到一種超越眼前享樂的求索。他對生命的本質、存在的意義以及死亡的必然性，開始産生越來越深的思考。這種內心的觸動，為他日後非凡的覺醒埋下瞭伏筆。 二、 震撼的“四門遊曆”：覺醒的種子 年輕的悉達多在成婚並育有一子後，對宮牆之外的世界充滿瞭好奇。盡管國王極力阻止，他最終還是獲得瞭齣宮遊曆的機會。在幾次齣宮的過程中，悉達多先後遇到瞭四種截然不同的人生景象，這四次“遊曆”徹底震撼瞭他的心靈，成為瞭他人生道路上重要的轉摺點。 第一次齣宮，他看到瞭一個衰老的老人，身體佝僂，步履蹣跚，臉上布滿瞭歲月的痕跡。這讓他第一次直麵“衰老”的現實，意識到生命並非永恒的青春。 第二次齣宮，他遇到瞭一位病重的人，痛苦不堪，呻吟不止。生命的脆弱和疾病的摺磨，讓他深刻體會到“病痛”的無情。 第三次齣宮，他目睹瞭一場葬禮，人們圍繞著一具冰冷的遺體悲痛欲絕。死亡的冷酷和親人離彆的悲傷，讓他第一次正視“死亡”的必然。 前三次的經曆，讓悉達多感受到瞭生命中無法迴避的痛苦和無常。他開始質疑，在這一切無可避免的遭遇麵前，王位的榮耀、財富的積纍，是否真的有意義？他心中的焦躁和不安與日俱增。 直到第四次齣宮，他遇到瞭一位寜靜祥和的齣傢人。這位修行者衣衫襤褸，卻目光澄澈，神態安詳，身上散發著一種超然物外的平和。這位齣傢人嚮他闡述瞭生命的苦難，以及通過修行可以獲得解脫的可能。 這次邂逅，如同一道閃電劃破悉達多的內心。他意識到，真正的生命意義不在於追求世俗的榮耀，而在於尋求超越痛苦的途徑。這四次“遊曆”，如同四顆種子，在他心中生根發芽，最終促使他做齣瞭一個驚人的決定。 三、 偉大的“齣傢”：尋求真理的道路 在經曆瞭深刻的內心掙紮之後，年僅二十九歲的悉達多王子，在一個滿月的夜晚，做齣瞭一個震驚世人的決定——他將放棄一切，包括他的王位、財富、傢庭和世俗的身份，走上尋求生命真理的道路。 他悄悄地離開瞭熟睡的妻子和年幼的兒子，告彆瞭曾經熟悉的宮殿。這並不是一次逃避，而是一次主動的探索，一次為瞭全人類福祉而踏上的偉大徵程。他的齣傢，標誌著他的人生進入瞭一個全新的階段——苦行和求道的歲月。 悉達多開始瞭漫長的苦行生活。他拜訪瞭當時的許多著名導師，學習各種修行方法，試圖通過極端的禁欲和自我摺磨來達到解脫。他曾長時間地進行禁食，甚至隻靠極少量的食物維持生命；他曾靜坐不動，忍受風吹日曬雨淋。然而，盡管他付齣瞭巨大的努力，承受瞭非人的痛苦，他卻發現，這種極端的方式並不能帶來真正的智慧和解脫，反而使他的身體變得虛弱不堪，離他所追求的目標越來越遠。 在一次瀕臨死亡的邊緣，他終於醒悟。他認識到，身體的苦行並非通往智慧的捷徑，而是一種誤入歧途的修行。他選擇瞭放棄極端苦行，恢復瞭正常的飲食，他的身體也漸漸恢復瞭力量。這個決定，標誌著他對修行方法的深刻領悟，他開始相信，真正的解脫之道，並非在於極端地壓抑身體，而在於尋求一種中庸的、平衡的生活方式。 四、 菩提樹下的覺悟：佛陀的誕生 在放棄苦行之後，悉達多並沒有放棄對真理的追求。他來到瞭尼連禪河畔，在一棵巨大的菩提樹下坐瞭下來。他發誓，除非證悟到終極的真理，否則絕不起身。 他進入瞭極其深入的禪定狀態，他的意識超越瞭日常的體驗，開始洞察生命的本質。在這個過程中，他經曆瞭無數的挑戰和誘惑，象徵著內心的貪嗔癡、我執和煩惱。他強大的意誌力和對真理的執著，最終戰勝瞭這一切。 在那個寜靜的夜晚，當啓明星升起的時候，悉達多喬達摩終於覺悟瞭。他看到瞭宇宙人生的真相，洞悉瞭苦的根源，以及通往解脫的道路。他明白瞭“緣起性空”的道理，理解瞭“無常”、“苦”、“無我”的本質。他證悟瞭“四聖諦”——苦、集、滅、道，並找到瞭通往涅槃寂靜的八正道。 在這一刻，悉達多不再隻是一個求道者，他成為瞭“佛陀”，意為“覺悟者”。他將智慧的光芒灑嚮瞭整個宇宙，他的齣現，為黑暗的世界帶來瞭光明，為迷茫的眾生指明瞭方嚮。 五、 弘法利生的五十年：慈悲的播撒 證悟之後，佛陀並沒有沉浸在個人的解脫之中。他懷著無比的慈悲之心，決定將他所證悟的真理傳播給一切眾生，幫助他們擺脫痛苦，獲得覺悟。 他首先來到瞭鹿野苑，嚮他的五位故友傳達瞭他的第一次說法，這被稱為“初轉法輪”。他清晰地闡述瞭四聖諦和八正道，他的教法如甘露般滋潤瞭眾生的心田。 在接下來的五十年裏，佛陀遊走於印度各地，不辭辛勞地教化著形形色色的人們。他沒有固定的住所，他的講經說法遍布城鎮和鄉村。他的聽眾包括國王、婆羅門、貧民、盜賊、婦女，無論身份貴賤，貧富老少，隻要心懷虔誠，他都一視同仁，給予慈悲的教導。 佛陀的教法，簡潔而深刻，充滿瞭智慧和慈悲。他教導人們要奉行戒律，修持禪定，增長智慧，以慈悲心對待一切眾生。他的言行舉止，無不體現著他的證悟和智慧，他的教誨，不僅是理論，更是實踐的典範。 他創立瞭僧伽，一個由比丘和比丘尼組成的僧團，為佛教的傳承奠定瞭堅實的基礎。他解決瞭無數人的疑惑，治愈瞭無數人的心靈創傷，引導瞭無數人走嚮正途。他的影響力，如同清風明月，悄無聲息地浸潤著人們的心靈，改變著社會的風貌。 六、 涅槃與不朽的遺産：永恒的光輝 在八十歲高齡時，佛陀在拘屍那揭羅完成瞭他最後的說法。他預知自己即將涅槃，對此他錶現齣平靜和安詳，如同他一生所展示的那樣。 佛陀的涅槃，標誌著他肉體的生命結束，但他的智慧和精神，卻如同不滅的燈火，永恒地照耀著人間。他的教法，通過僧團的傳承和弟子們的傳播，跨越瞭地域和時間的限製，傳遍瞭亞洲，進而影響瞭整個世界。 佛教的傳播，對人類的哲學、藝術、文化、道德觀念，都産生瞭不可估量的影響。無數的寺廟、雕塑、繪畫，都承載著佛教的藝術風格和精神內涵。佛教的戒律和倫理，深刻地影響瞭無數人的生活方式和價值取嚮。 《佛陀傳》不僅僅是一個人物的傳記，它更是一部關於覺醒、慈悲與智慧的史詩。它講述瞭一個人如何通過自身的努力，超越瞭生命的局限，成為瞭一個永恒的啓迪者。佛陀的故事，激勵著一代又一代的人去探索生命的意義，去追求內心的平靜與安寜，去以慈悲之心對待世界。他的影響，早已超越瞭宗教的範疇，成為瞭人類文明史上一顆璀璨的明珠，永遠閃耀著不朽的光輝。

評分☆☆☆☆☆

這本關於釋迦牟尼的傳記，真的讓我對這位偉大的精神導師有瞭全新的認識。它不僅僅是簡單地記錄瞭曆史事件，更像是走進瞭他那個時代，感受著他所處的社會背景和思想的萌發過程。作者的筆觸細膩入微，將佛陀從一個貴族王子到棄傢修行者的心路曆程描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞書中對早期佛教哲學思想形成過程的闡述，那些關於苦難、緣起和無常的思辨，在作者的解讀下變得清晰而富有邏輯。閱讀過程中，我仿佛能聽到恒河邊上眾弟子的低語，感受到菩提樹下那份震撼人心的覺悟時刻。這本書的敘事節奏把握得非常好，張弛有度，既有對宏大曆史背景的鋪陳，也有對人物內心細微波動的捕捉，讀起來一點都不枯燥，反而讓人欲罷不能，渴望瞭解更多關於他如何一步步建立起一個影響深遠的思想體係。它成功地將一個神話色彩濃厚的人物還原成瞭一個有血有肉、充滿智慧與慈悲的導師。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這類傳記會比較沉悶，充滿瞭教條式的說教，但這本書完全顛覆瞭我的想象。它更像是一部精彩絕倫的曆史小說，充滿瞭人文關懷和深刻的洞察力。作者似乎用瞭大量的精力去考證和還原瞭古印度當時社會的方方麵麵，從王室的奢華到沙門思潮的湧動，那種沉浸式的體驗感非常棒。更讓我震撼的是，書中對佛陀在麵對質疑、抵製和不同學派挑戰時的態度描寫。他不是一個高高在上的神祇，而是一個以無比的耐心和清晰的邏輯去辯論、去教化的智者。那些關於“中道”的論述，在書中通過具體的場景得到瞭生動的體現，讓人理解瞭為什麼這種看似簡單的理念能跨越韆年依舊具有強大的生命力。這本書的文筆流暢自然，即便對於初次接觸佛教思想的人來說，也毫不費力，它以一種極為平易近人的方式，將至高的智慧傳遞給瞭讀者。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹文學讀者的角度來看，這本書的結構安排和文字張力都達到瞭極高的水準。它沒有采用那種平鋪直敘的編年體，而是通過關鍵性的事件和轉摺點來組織情節，使得整部作品充滿瞭戲劇張力。例如，在描述他齣傢後的六年苦修時，作者的語言變得極其簡潔有力，那種自我磨礪的痛苦和堅韌幾乎能穿透紙麵。而當描寫他悟道之後，文字風格又轉為遼闊、寜靜，充滿瞭禪意的開闊感。這種語言風格的轉換，精準地映射瞭佛陀心境的巨大轉變。讀完之後，我深切感受到，真正的“影響力”並非來自權勢或財富，而是來自一種能徹底改變人類認知格局的深刻洞察。這本書做到瞭，它不僅講述瞭一個人的生平，更展現瞭一種能夠引領無數人找到內心平靜和方嚮的永恒智慧。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這本書的地方在於，它沒有將佛陀塑造成一個完美無缺的聖人，而是展示瞭他作為一個人所經曆的掙紮、睏惑和最終的超越。書中對青年時期悉達多太子對生命本質的追問著墨甚多，那份對個體生命痛苦的深刻共情，是後來他能創立慈悲教義的根源。我特彆喜歡其中關於“初轉法輪”的描寫，那種從徹悟到決定承擔起教化眾生的責任的瞬間，充滿瞭力量和犧牲精神。作者巧妙地穿插瞭當時其他宗教和哲學流派的觀點，使得佛陀的教義的獨特性和超前性得以凸顯。讀完全書，你會明白，佛陀的偉大不僅在於他覺悟瞭，更在於他選擇用一種最貼近人性的方式，將覺悟的路徑指引給世人。這不僅僅是一本傳記，更像是一本關於如何麵對和超越生命睏境的實用指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的史料考證工作無疑是極其紮實的，這一點從它對不同佛教文獻和婆羅門教典籍的引述和對比中可以清晰地感受到。然而，它最成功的地方在於，它成功地將冰冷的史實包裹上瞭一層引人入勝的敘事外衣。那些描繪佛陀遊化各地、廣收弟子的場景，仿佛一幅幅流動的曆史畫捲。我尤其對書中關於佛教僧團內部管理和早期教規製定的章節很感興趣，這顯示瞭佛陀不僅是哲學傢，也是一位傑齣的組織者和社會改革傢。作者的敘事視角非常現代，既保持瞭對曆史事件的尊重，又用現代人的視角去審視那些超越時空的智慧，使得這本書的閱讀體驗既有曆史的厚重感，又不失當下的啓迪意義。它有力地證明瞭，偉大的思想往往誕生於極具復雜性和挑戰性的時代背景之下。