世界经济简史 被看作是研究资本主义理论方面的经典读本,与马克思《资本论》齐名的经济学著作

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出版社: 1
ISBN:1
商品编码:27069047053

具体描述



编辑:

1.《世界经济简史》作者马克斯·韦伯是德国,政治学家,经济学家,,是现代一位较具生命力和影响力的思想家。

2.被看作是研究资本主义理论方面的经典读本,与马克思《资本论》齐名的经济学著作。

3.对资本主义的产生、发展进行历史分析的著作,论述了资本主义的经济形态,揭示了资本主义产生的精神实质。

4.整本书,作者遵循了由工业到商业再到金融货币的论述顺序,用大量篇幅论述了资本主义之所以发生在西方,不仅仅是因为地中海具有的地理环境,还因为其具备了内在动力——资本主义精神。

5.全书内容实,资料丰富,涉及从原始社会至现代社会的历史、经济、宗教等各个方面。

  内容简介

《世界经济简史》一书是由德国经济学家和社会学家马克斯·韦伯所著。全书论述了原始的农业组织形态、家庭、氏族、村落、庄园制,以及前资本主义各个时期的经济形态,终落脚到试图解释近世资本主义生产方式的产生。整本书,作者遵循了由工业到商业再到金融货币的论述顺序,用大量篇幅论述了资本主义之所以发生在西方,不仅仅是因为地中海具有的地理环境,还因为其具备了内在动力——资本主义精神。全书内容实,资料丰富,涉及从原始社会至现代社会的历史、经济、宗教等各个方面。

 

 

  作者简介

马克斯·韦伯(18644月—19206月),德国哲学家、社会学家、政治学家以及经济学家,是现代较具生命力和影响力的思想家。他提出了理想的行政组织体系理论,对西方古典管理理论的确立作出了很大贡献。

 

 

 

  目录

 

篇 家庭、氏族、村落以及庄园

章 农业组织和有关农业的问题

第二章 财产制度与社会团体

一、财产的占有形式  /  023

二、家庭团体与氏族  /  025

三、由经济与非经济因素决定的家庭的发展演变  /  032

四、氏族的演变  /  037

五、家庭共同体的演变  /  040

第三章 领主所有权的起源

第四章 庄园

第五章 进入资本主义社会之前西方各国农民的地位

第六章 庄园中的资本主义发展

一、种植园  /  066

二、地产经济  /  072

三、庄园制度的解体  /  078

 

第二篇 资本主义发展之前的工矿业

第七章 工业经济组织的基本形式

第八章 工矿业的发展阶段

第九章 手工业行会

第十章 欧洲行会制度的起源

第十一章 行会的解体与家庭工业制度的发展

第十二章 工场生产、工厂及其先驱

第十三章 现代资本主义发展之前的采矿业

 

第三篇 前资本主义时代的商业与交换

第十四章 商业发展的开端

第十五章 商品运输的技术条件

第十六章 运输业与商业的组织方式

一、外国商人  /  170

二、坐商  /  180

三、集市贸易  /  184

第十七章 商业企业的各种形式

第十八章 商人行会

第十九章 货币史与货币

第二十章 前资本主义时期的银行和货币交易

第二十一章 资本主义时期之前的利息

 

第四篇 现代资本主义的开端

第二十二章 现代资本主义的内涵和前提条件

第二十三章 资本主义发展的外部现实

第二十四章 早期大规模投机危机

第二十五章 自由批发贸易

第二十六章 1618世纪的殖民政策

第二十七章 工业技术的进步

第二十八章 市民

第二十九章 合理化的

一、、法律与官员  /  274

二、合理化的经济措施  /  278

三、重商主义  /  280

第三十章 资本主义精神的进化演变

 

 

 

在线试读部分章节

 

家庭共同体的演变

 

原始的家庭共同体未必是纯粹的。在共同体内,所有权,即使是对儿女的所有权,往往都有了相当程度的发展,特别是对纺织产品和铁制工具的所有权。其中,也存在女性从女性处继承及男性从男性处继承的特殊权利。此外,不仅存在作为正常状况的对父权,也存在这一权力被其他组织所削弱的情况,例如,图腾集团或者母系氏族。在某一点上而言,家庭共同体差不多一直都是纯粹的,即与消费有关的方面,尽管不是与财产有关的方面。但在此基础之上,经历了各种不同的发展路径,导致了各种不同的结果。

小家庭可能发展演变成为扩大到一定规模的家庭,而且这个大家庭或者以自由共同体的形式存在,或者以土地贵族或皇族的庄宅之类的庄园家庭的形式存在,种情况通常是在经济基础上发展而来的,是劳动集中化的产物,然而庄园的发展是根据政治条件产生的。

家庭共同体的发展演变,在南方斯拉夫人中间进化成了扎德鲁加,而在阿尔卑斯山脉一带则进化为公社。在上述两种情况下,一家之长通常都是选拔出来的,而且通常都可以将其罢免。在生产方面的原始状态是纯粹的。从这种团体退出的人会丧失分享公共财产的所有权利。偶尔在其他一些地方,例如在西西里岛和东方,共同体不是根据的原则组织起来的,而是以股份为基础,形成了一些不同的发展路径,因此个人总是可以要求财产分割,因而可以把财产份额带往任何想去的地方。

家长制是庄园发展的典型形式。家长制的突出特点是财产权完全归属于一个人,即一家之长,其他任何人都无权要求核查账目,并且这种身份是可以继承的、终身制的。妻子、子女、奴隶、家畜以及工具根据这种权力都是可以世袭的,即罗马法律中所指的家产,这种权力的经典完备形式在罗马法律中呈现了出来。这是一种对的统治权,这种权力与对妻子的夫权或者对子女的父权的原则是有差异的。父在家中的权力可以大到将人处死,出卖妻子儿女,或者把他们作为劳动力出租出去,在行使这些权力时仅仅受到一些仪式上的限制。按照巴比伦、罗马以及古代日耳曼人的法律,父除了自己的孩子,还可以收养别人的孩子,而且养子(女)处于与自己的子女完全平等的地位。女性奴隶与妻子之间、妻与妾之间以及养子与奴隶之间不存在什么区别。

养子之所以被称为自由人,仅仅因为他们和奴隶存在一点差异,即他们未来会有可能成为一家之长。总而言之,这种制度是纯粹的父系氏族制度。根据有关发现,这种制度与畜牧经济有关系,也与由独立作战的骑士所组成的军事阶层有关系,或者,还与祖先崇拜存在关系。不过,祖先崇拜不能和亡灵祭祀相混淆;亡灵祭祀行为可以在没有祖先崇拜的情况下单独发生,埃及的情况便属此例。祖先崇拜却必然将祭祀亡灵与氏族成员的身份融为一体,例如,和罗马的情况便是如此,父权不可动摇的地位即是以亡灵祭祀与氏族成员身份的结合为基础。

家长制条件下的家庭共同体不复以其未曾变动的原始状态存在了。由于在阶级内部实行内婚制而造成了家庭共同体的瓦解,根据这种婚姻制度,上层阶级的氏族仅愿把女儿许配给与其处于平等地位的人,而且要求婚后她们的家庭地位要高于女奴,一旦妻子基本上不再是劳动力——这一现象也先在上层阶级中发生——男人因而就不再将她当作劳动力购买了。所以想要把女儿嫁出去的氏族就不得不为其准备一份丰厚的嫁妆,以便足以维持她的阶级标准。这一阶级原则的应用造成了合法的一夫一妻制婚姻与家长权力之间的差别。带嫁妆的婚姻成为正式婚姻,女方所在氏族约定必须让她作正妻,而且只有她的孩子才能作继承人。这一点并不像社会主义理论所认为的那样,男人对为其财产寻找合法继承人的关注开辟了婚姻发展的道路。男人拥有继承人的愿望可以用很多方式实现,反而是女人对于确保其子女继承她丈夫财产的关注起着决定性作用。然而,这种发展根本不是对只产生一夫一妻制。一般而言,一夫多妻制在局部范围内仍然存在;除了正妻之外还有副妻,副妻的儿女仅拥有有限的继承权,或者根本没有继承权。

据我们所了解的而言,一夫一妻制,作为占统治地位的婚姻方式,先产生于罗马,并且以罗马祖先崇拜的形式对其予以仪式上的规定。一夫一妻制在希腊很流行并为人所熟知,但却依然保持着很大的弹性。与希腊截然不同,罗马人则是严格执行这种制度。后来,基督教戒律的宗教力量开始支持这一婚姻制度,犹太人也仿效基督教的做法,确立了一夫一妻制,不过这直到加洛林朝才发生。合法婚姻涉及正妻与妾的区别,不过女方氏族在保护女性权益方面走得远。在罗马,女方氏族先是成功实现了女人在男人那儿经济与人身的彻底解放,建立了所谓的婚姻自由,这种婚姻的任何一方均可以随意解除婚姻关系,而且给予女人对自己财产的完全控制权,尽管如果婚姻关系被解除,她就失去了对于子女的所有权利。即使查士丁尼大帝也不能取消这种制度。在很多的法律制度中,都可以发现带嫁妆的婚姻和不带嫁妆的婚姻之间的区别,而带嫁妆的婚姻向合法婚姻的发展演变,有很长一段时间都反映在这种区别上。埃及人与中世纪的犹太人均是这类情况的实例。


好的,为您准备了一份关于一本不含《世界经济简史》内容的、同样具有深远影响的经济学经典著作的详细简介。 --- 《政治经济学原理:国民财富的性质与研究》 作者:亚当·斯密 (Adam Smith) 成书年代:1776年 所属领域:古典政治经济学、现代经济学奠基之作 本书地位: 《政治经济学原理:国民财富的性质与研究》(通常简称《国富论》)是西方经济学思想史上的一座巍峨丰碑。它不仅标志着现代经济学的正式诞生,更为理解市场机制、财富创造以及国家在经济活动中的角色奠定了方法论和理论基础。这本书的出版,恰逢工业革命的曙光初现,其深刻的洞察力,至今仍是理解现代商业社会运作逻辑的基石。 核心思想与结构解析 《国富论》并非一部孤立的理论体系,而是对当时欧洲(尤其是英国)经济实践的系统总结与未来展望。全书共分为五卷,内容涵盖劳动分工、货币理论、财富积累、经济增长模型以及国家干预的界限等多个宏大议题。 第一卷:论劳动分工及其后果 斯密开篇便提出了经济学中最基础也最核心的概念之一——劳动分工 (Division of Labor)。他通过著名的“别针作坊”实例,生动地阐释了专业化如何极大地提高生产效率。 斯密认为,劳动分工的益处体现在三个层面: 1. 熟练度的提高: 劳动者在单一任务上的重复操作,使其技艺更加精湛。 2. 时间的节省: 避免了在不同工作间转换时所浪费的时间。 3. 工具的发明与改进: 专业化促使工人更容易发现并改进提升效率的机械和方法。 然而,斯密也清醒地认识到,劳动分工的扩大受限于“市场的广度”。只有在市场足够大,能够容纳专业化生产的产品时,分工才能充分展开。这直接引出了对货币和交换体系必要性的探讨。 第二卷:论资本的性质、积累与用途 在确立了劳动是价值的真正源泉后,斯密转向了资本这一关键要素。他区分了固定资本(如机器、厂房)和流通资本(如原材料、成品库存)。 斯密的资本积累理论是其增长模型的核心。他强调,国民财富的增长依赖于节俭 (Frugality) 和投资 (Investment)。储蓄(或称节俭)本身并非目的,其最终意义在于转化为对生产性劳动的资本投入。他认为,将收入用于消费,仅能维持当下的生活;而将其用于购买设备或雇佣更多工人,则能增加未来的生产能力,实现财富的持续增长。 他明确区分了“生产性劳动”和“非生产性劳动”(如仆役、部分服务业),认为只有前者才能创造出大于其自身价值的“剩余价值”(尽管他未使用马克思的术语),从而为资本积累提供基础。 第三卷:论各国财富的积累 本卷主要讨论了不同经济体制下财富积累的路径差异。斯密通过对比古代罗马、希腊的殖民政策与当时欧洲的封建制度,批判了重商主义对自然经济秩序的扭曲。 他认为,自然的发展顺序应该是:农业的进步必然先于手工业和商业的发展。在封建制度下,土地被固定化,贵族的挥霍和土地的限制阻碍了资本的自由流动和积累。斯密推崇那种允许资本在不同行业间自由转移、追求更高回报的经济环境。 第四卷:论政治经济学体系 这是全书最具里程碑意义的部分,斯密在此处系统地批判了当时占据主流的重商主义 (Mercantilism),并阐述了他所倡导的自然自由体系 (System of Natural Liberty)。 对重商主义的批判: 重商主义者认为,国家财富的标志在于金银储备的多少,因此主张通过保护关税、限制进口、鼓励出口等手段来维持贸易顺差。斯密指出,这种观点是短视的。他认为,一个国家的真正财富在于其国民一年内所能生产的商品与服务的总量,即国民的“实际收入”,而非国库中堆积的贵金属。 “看不见的手” (The Invisible Hand): 这是斯密理论中最著名也最常被引用的概念。斯密指出,当个体出于私利(如追求最大化自身利润)进行经济活动时,他们往往会比有意识地为社会利益服务时,“无意中”地促进了整个社会的利益。市场通过价格信号和竞争机制,引导资源流向最有效率的部门,这种自发调节的力量,便是“看不见的手”。 基于此,斯密主张限制政府对经济的干预,推行自由贸易和自由竞争。 第五卷:论君主或国家的收入 在确立了自由放任的基本原则后,斯密也清醒地认识到,国家并非完全多余。他为政府职能划定了严格的界限,主要集中在三个方面: 1. 国防: 保护社会不受外敌侵犯。 2. 司法: 建立公正的法律体系,保障私有产权和契约的履行,这是市场有效运行的先决条件。 3. 公共工程与公共机构: 投资那些私人因无法从中获得直接利润而无意兴建的项目,如道路、桥梁、运河以及基础教育。斯密强调,即使在教育方面,也应确保普通民众能够获得必要的知识,以适应劳动分工带来的单一化工作。 此外,斯密还详细讨论了税收的原则,提出了著名的四大原则:公平、确定性、便利性和经济性(即政府征收的成本要低)。 历史影响与遗产 《国富论》的出版,犹如一场思想的革命。它成功地将零散的经济观察提升为一门系统的科学——政治经济学。这本书为亚当·斯密赢得了“现代经济学之父”的桂冠。 本书的影响力超越了纯粹的学术界。它成为英国工业资产阶级争取经济自由的理论武器,直接推动了随后一百年间全球贸易自由化的浪潮。尽管后世经济学流派(包括早期的马克思主义政治经济学、后来的边际主义学派以及凯恩斯主义等)都对斯密的理论进行了修正、批判或发展,但其关于价值的劳动解释的初步尝试、对市场机制的深刻洞察,以及对自由市场哲学的构建,至今仍是所有经济学讨论的起点和参照系。它不仅仅是一本经济学著作,更是一部阐述个人自由与社会繁荣之间关系的经典文献。

用户评价

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读完《世界经济简史》已经有些日子了,但书中的一些观点和叙事脉络仍旧在我脑海中挥之不去。这本书并非那种一本正经、晦涩难懂的学术专著,它的叙事方式更像是穿越几个世纪的宏大史诗,将人类经济活动的脉搏清晰地呈现出来。从最初的原始积累,到地理大发现带来的全球贸易雏形,再到工业革命的石破天惊,乃至信息时代的悄然崛起,作者以极其宏观的视角,串联起了一个个关键的历史节点。我特别欣赏的是,作者并非简单罗列史实,而是深入剖析了经济结构变迁背后的深层驱动力——那些看不见的手,无论是技术革新、制度变迁,还是意识形态的演进,都如同精密的齿轮,咬合在一起,驱动着历史的车轮滚滚向前。读这本书,你会发现,我们当下所处的经济环境,并非凭空出现,而是历史长河中无数复杂因素相互作用的结果。它让你跳出眼前狭隘的视角,去审视那些塑造了今日世界的宏大力量,那种洞察力,真是令人醍醐灌顶。

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我一直觉得,经济学并非只是冷冰冰的数字和图表,它关乎人类的生存、发展与社会的组织方式。《世界经济简史》恰恰以一种充满人文关怀的笔触,描绘了经济活动与人类命运的紧密联系。它不仅仅讲述了财富的积累与分配,更触及了权力、阶级、文化和制度如何在经济发展中扮演的角色。作者对不同时期经济模式的演变,比如封建经济的瓦解、商业资本的兴起、工业资本的扩张,以及金融资本的膨胀,都进行了细致入微的刻画。我尤其被书中关于资本主义早期扩张的描述所吸引,那种跨越海洋的冒险、对殖民地的掠夺、以及由此产生的全球性市场雏形,充满了令人不安又着迷的张力。书中的分析,并非站在某个固定的意识形态立场上,而是试图提供一个更全面、更立体、更具历史纵深的视角,去理解经济发展中的矛盾与复杂性,从而帮助读者更深刻地认识人类社会的变迁。

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刚翻开《世界经济简史》,就被它那种恢弘的气魄和独特的视角所震撼。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我们穿越数百年乃至数千年的时空,去探寻经济发展的足迹。从古代文明的早期交换,到中世纪的商业复兴,再到近代早期民族国家的崛起与全球市场的形成,每一个时期都被赋予了生动的色彩和深刻的解读。我印象最深刻的是,书中对每一次重大经济范式转变的分析,比如商品经济如何逐渐取代自然经济,工业生产如何颠覆了手工业的模式,以及信息技术如何重塑了价值的创造和传播。作者并非简单地呈现一个线性的发展过程,而是强调了历史的偶然性、竞争的残酷性以及不同经济力量之间的博弈。读完这本书,你会对“经济”这个词有了全新的理解,它不再是枯燥的理论,而是渗透到人类生活方方面面的复杂系统。

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在我看来,《世界经济简史》并非一本仅仅关于“经济”的书,它更像是一部关于人类社会如何组织自身、如何利用资源、如何追求进步的宏大叙事。作者以其深厚的学识和流畅的文笔,将那些看似遥远的经济事件,如地理大发现、工业革命、殖民扩张等,以一种抽丝剥茧的方式呈现出来,让你看到它们是如何一步步塑造了我们今天生活的世界。我尤其着迷于书中关于资本主义早期扩张的描写,那种野心勃勃的扩张主义、对新市场的探索、以及由此产生的全球性联系,充满了历史的厚重感和现实的紧迫感。这本书让我认识到,经济发展并非一个孤立的现象,而是与政治制度、意识形态、科技进步以及人类的欲望和恐惧紧密相连。它提供了一个分析工具,帮助我理解当今世界经济格局的形成,以及未来可能的发展趋势。

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《世界经济简史》给我最深刻的感受是,它彻底颠覆了我对经济史的刻板印象。我原以为会读到枯燥的年代记和数据分析,但这本书却以一种极其引人入胜的方式,将经济发展融入了人类文明的大背景中。作者在讲述经济现象的同时,也巧妙地融入了政治、社会、文化等多元因素,使得整个叙述饱满而有层次。我特别欣赏书中对不同时期经济主导力量的剖析,无论是早期的土地贵族,还是后来的商人阶层,再到工业资本家和金融巨头,他们各自的兴衰与对社会经济结构的影响,都被描绘得淋漓尽致。这本书让我看到了,经济的每一次飞跃,都伴随着深刻的社会变革和权力结构的重塑,而这些变革,又反过来塑造了经济发展的方向。它是一本能够激发思考、拓展视野的著作,让我对经济运行的内在逻辑有了更深层次的理解。

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