庄子集释(精)中华国学文库 湖北新华书店 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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清郭庆藩 撰，王孝鱼 点校 著

图书标签:

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店铺： 湖北新华书店图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101091519

商品编码：27265906525

包装：精装

出版时间：2013-03-01

图书基本信息
图书名称	庄子集释(精)中华国学文库	作者	(清)郭庆藩 撰,王孝鱼 点校
定价	80.00元	出版社	中华书局
ISBN	9787101091519	出版日期	2013-03-01
字数		页码
版次	1	装帧	精装
开本	大32开	商品重量	1.203Kg

内容简介

清代学术为昌盛。清儒提出来的“实事求是”的原则成为学术近代化的标志。郭庆藩编著的《庄子集释(精)》是中华国学文库之一，《庄子集释(精)》是清代关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作。中华书局将之编入《新编诸子集成》辑，多年以来一直为学界所重视。

作者简介

目录

庄子集释序 庄子序 经典释文序录(庄子) 庄子序 内篇 逍遥游 齐物论第二 养生主第三 人间世第四 德充符第五 大宗师第六 应帝王第七 外篇 骈拇第八 马蹄第九 胜箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天运第十四 刻意第十五 缮性第十六 秋水第十七 至乐第十八 达生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北游第二十二 杂篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 则阳第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 让王第二十八 盗跖第二十九 说剑第三十 渔父第三十一 列御寇第三十二 天下第三十三 点校后记

编辑推荐

文摘

序言

《庄子》是中国古代哲学的一部经典之作，其思想体系深邃而又洒脱，对后世的中国文化，尤其是道家思想产生了极其深远的影响。这部著作以其奇特的想象、瑰丽的文笔和深刻的哲理，描绘了一个超越世俗、自由自在的理想境界，引导人们反思生命的意义，探寻与自然的和谐之道。 《庄子》的文本结构精巧，由《内篇》、《外篇》和《杂篇》三部分构成。其中，《内篇》被认为是庄子本人思想的原貌，其哲学思想最为集中和深刻。《内篇》共有七篇，分别是《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人世间》、《德充符》、《大宗师》和《应帝王》。这几篇著作宛如七颗璀璨的明珠，各自闪耀着独特的智慧光芒。 《逍遥游》是《庄子》的开篇之篇，也是最广为人知的一篇。它以“北冥有鱼，其名为鲲”的宏大想象拉开帷幕，描绘了鲲鹏展翅，扶摇直上九万里的壮丽景象。庄子借此引出“小大之辨”、“有用无用之辨”，批判了世俗的功利主义和僵化的思维方式。他主张超越有限的、被束缚的“小”，追求无限的、自由的“大”，达到“逍遥游”的最高精神境界。篇中“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”的比喻，深刻地揭示了视野局限带来的认知障碍。而“惠施”与“庄子”关于“鱼乐”的辩论，则展现了两种截然不同的认识世界的方式，庄子以其超越性的视角，驳斥了惠施的实证主义。庄子在这里提出的“齐万物”的思想，主张打破物我界限，达到一种天人合一的境界。 《齐物论》是《庄子》哲学思想的核心篇章之一，深刻阐述了“物化”和“齐物”的哲学观念。庄子认为，宇宙万物都在不断变化之中，生死、是非、美丑等一切对立的概念，在更宏大的视角下都是相互联系、相互转化的。他以“庄周梦蝶”的故事为例，引发了对真实与虚幻、自我与外物的深刻反思。人生的种种烦恼，往往源于执着于一方之见，而不能“以道观之”，即用“道”的宏大视野来审视一切。庄子提倡“坐忘”和“心斋”，通过摒弃主观偏见和情感执着，达到精神的澄澈和自由，从而实现“齐物”的境界，与天地万物融为一体。 《养生主》则将哲学思想应用于个体生命的实践。篇名“养生主”，并非指单纯的肉体保养，而是“养”得智慧，“生”得自在。庄子认为，世间最怕的是“伤生”，而“伤生”并非来自外在的侵袭，而是源于内在的贪欲和执着。他以“庖丁解牛”的精妙比喻，展现了顺应自然规律、掌握事物本质的“游刃有余”的状态。庖丁的技艺高超，在于他“以神遇而不以目视”，看到了牛的骨骼间隙，从而游刃有余。这是一种“合于道”的生存智慧，懂得“依乎天理，批大郤，导之可也”的道理，在复杂的世界中找到安身立命的缝隙，避免不必要的损耗，保持生命的原初状态。 《人世间》和《德充符》则将庄子的哲学思想引申到社会交往和人际关系中。《人世间》批评了世俗的功名利禄，劝诫人们要“全其生，保其真”，不被外界的喧嚣所干扰，保持内心的宁静。《德充符》则探讨了“德”的本源和“符”的含义，强调真正的“德”是内在的充实，而非外在的标志。它以“身体的残缺”来比喻“德的充实”，认为那些外在的残缺反而能使人不受世俗的羁绊，更加专注于精神的修炼。篇中“闉臯子”与“阳子居”关于“真人”的对话，揭示了“真人”不受外物所累、与道同游的精神风貌。 《大宗师》是《庄子》思想体系中最为宏大和深刻的一篇。它直接阐述了“道”的本质，以及“与道同游”的最高人生境界。“道”被描绘成无形无名、无始无终、无所不包的宇宙本体，是万物产生的根源和运行的规律。庄子认为，“道”是天地万物赖以生存的根本，也是人类精神自由的最终归宿。人若能“从道”、“契道”，便能达到“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷”的自由境界，与“大宗师”——即“道”——融为一体。篇中“鼓方入”与“死而得其所”的描写，表现了对生命终结的坦然和对宇宙规律的尊重。 《应帝王》则进一步探讨了“无为而治”的政治哲学和人生智慧。庄子认为，最高的统治者应该是“无为”的，即顺应自然，不干预事物的发展，让万物自行生长。《应帝王》描绘了“浑沌”的故事，以及“北海若”、“南海王”、“中央天帝”之间的相处模式，以此来批评后世的强制干预和人为的破坏。他主张“无名”、“无为”，反对人为的设置和人为的干涉，认为真正的“治”在于“不治”。这种思想在后世对中国政治文化产生了深远影响，倡导了“无为而治”的政治理念。 《外篇》和《杂篇》在一定程度上是对《内篇》思想的补充、发展和阐释，虽然其思想的原创性和深刻性不及《内篇》，但也包含了不少精彩的篇章和深刻的见解。例如，《外篇》中的《骈拇》篇，借用“骈拇”的比喻，批评了人为的道德规范和人为的社会制度，认为这些东西反而阻碍了人性的自然发展。《杂篇》中的《胠箧》篇，以“盗亦有道”的讽刺手法，揭露了统治者窃取人民财富的本质，并批判了所谓“仁义”的虚伪。 《庄子》的语言风格独特，充满了比喻、象征、寓言和夸张，如天马行空的想象，瑰丽奇特的文笔，使得这部哲学著作具有极强的艺术感染力。它不像一般的说教，而是通过生动的故事和形象的比喻，让读者在轻松的阅读中体悟深刻的哲理。庄子的思想，是一种超越功利、追求精神自由的人生哲学，它鼓励人们摆脱世俗的羁绊，回归生命的本真，与自然和谐相处。 总而言之，《庄子》以其深邃的智慧、洒脱的文风和超越性的视角，为我们提供了一种看待世界和人生的全新方式。它不仅是一部哲学经典，更是一部充满艺术魅力的文学作品，千百年来，不断启迪着人们对生命、自由和宇宙的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注古代哲学和思想史的业余爱好者，我对工具书的实用性和易用性有着近乎苛刻的要求。这本书在排版布局上体现出极高的设计智慧。它巧妙地平衡了原文、注释和译文（如果包含的话）的空间分配。原文部分采用了清晰的三号或四号字，保证了阅读的舒适性；而页边距的注释区域则采用了更小的字号，但字距和行距的调整恰到好处，即便是篇幅较长的古代学者评论，也能做到重点突出而不显得拥挤。更值得称赞的是，它在引用其他古籍时，所使用的引文标记和字体区分非常明确，使得读者在阅读注释时，能快速分辨出哪些是该书作者的整合性解读，哪些是直接援引自他人的原话。这对于学术阅读尤其重要，因为它保证了信息溯源的准确性。我发现，很多出版社为了节省成本，会牺牲页边距，使得书页看起来局促不堪，但这套书的留白处理得非常大气，让眼睛有了呼吸的空间，长时间沉浸其中，精神状态也保持得更好。这种对阅读体验的尊重，是衡量一套好书的重要标准。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太让我惊喜了！拿到手时，那种沉甸甸的质感，立刻就传达出一种“值得珍藏”的感觉。封面采用的是那种略带纹理的纸张，摸上去有种古朴典雅的味道，配色上选择了沉稳的大地色系，与书名“中华国学文库”的定位完美契合。字体排版上，特别是书名和作者的署名部分，楷书和隶书的穿插使用，既保证了辨识度，又增添了一份书卷气。内页纸张的选择也十分考究，米白色的纸张有效降低了长时间阅读带来的视觉疲劳，而且油墨的印刷清晰锐利，即便是那些密集的注释文字，也能看得一清二楚，毫不费神。翻开书页时，那股淡淡的油墨清香混合着纸张特有的味道，简直是阅读者最享受的仪式感之一。整体来说，这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的工艺品，看得出出版社在出版物的美学呈现上是下了大功夫的，让人忍不住想把它摆在书架最显眼的位置，时不时拿出来欣赏一番。这种对实体书质量的坚持，在如今这个电子阅读盛行的时代，显得尤为难能可贵，对于追求阅读体验的同好来说，绝对是加分项。

评分☆☆☆☆☆

我之所以选择这套“中华国学文库”系列，主要是冲着它在内容梳理和校注上的严谨程度。阅读传统经典，最怕的就是遇到语焉不详或者注释互相矛盾的情况，让人在理解原意的过程中产生诸多困惑。然而，这本书（我指的是整个文库的风格）在“集释”二字上做到了名副其实。它不像某些版本那样只提供单一的、现代的解读，而是将历代重要的、有影响力的注解汇集起来，形成一个多维度的解读体系。当遇到一个关键的词汇或哲理时，读者可以清晰地看到从汉代经学家到宋明理学家的不同声音，这种“百家争鸣”式的呈现方式，极大地拓宽了对文本的理解深度。我特别留意了其中一处关于“逍遥游”的论述，作者团队不仅引用了主流的疏解，还对比了不同流派对“至人”概念的细微差异把握，这种细致入微的处理，让原本抽象的概念变得鲜活起来，不再是僵硬的教条，而是流动的智慧。对于想要深入研究国学原典的人来说，这种汇集和比较的研究方法，省去了自己去翻阅浩如烟海的注疏的麻烦，效率之高，价值之大，难以估量。

评分☆☆☆☆☆

购买这套书的决定，与其说是一次消费，不如说是一次对文化传承的投资。湖北新华书店作为出版方，这次的表现绝对是超乎预期的。它不仅保证了内容上的权威性和严谨性，更在发行和渠道管理上做得很到位。我是在实体书店购买的，店员对这套书的背景和价值非常了解，能够清晰地介绍出它在国学普及读物中的定位，这说明出版方在推广层面上也进行了有效的知识普及。收到书后检查，封面、装订、纸张都没有任何瑕疵，这在如今动辄出现胶水味重、裁切不齐的批量印刷品中，实属难得，让人感受到了一种对产品质量的底线坚守。对于那些希望系统性地学习或回顾中国古代智慧的读者来说，这样一套装帧精美、内容扎实、校注精良的系列丛书，是构建个人图书馆的绝佳基石。它不仅能满足我个人的求知欲，同时也是一份可以传承给下一代的优秀读物，其物理形态和精神内核都经得起时间的考验。这是一套真正意义上的“传世之作”的雏形。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最佩服的是编辑团队在“精”这个字上所下的苦功。很多经典选本为了追求“全”，反而牺牲了“精”的质量，结果是收录了大量低质量或者重复性的解读。但在这套书中，无论是对庄子的文本选择还是对历代注疏的取舍，都展现出极高的鉴别力和取舍的勇气。他们似乎懂得，在浩瀚的传统文化中，“少即是多”的道理。在对一些极其晦涩的段落进行释义时，他们的注释往往能直击核心，避免了不必要的繁文缛节和故作高深的阐发。有时候，一个精准的、来自早期文献的考据性注释，比长篇大论的现代阐释要有效得多。我尤其欣赏它对于一些古代地名、官职以及特定历史背景下词语的释义，往往能提供非常精准的对照信息，这对于构建一个准确的历史语境至关重要。这本书（或文库）不是简单地堆砌资料，而是在做一种知识的“精炼”工作，把复杂的历史沉淀，用现代读者能够接受且不失准确性的方式重新呈现出来，这体现了极高的专业素养和对传统文化的敬畏心。