逸周书彚校集注(修订本)(中华要籍集释丛书 全二册) 上海古籍出版社 黄怀信,张懋,田旭东 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黄怀信，张懋，田旭东 撰 著

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• 中华要籍集释丛书
• 上海古籍出版社
• 黄怀信
• 张懋
• 田旭东
• 先秦

店铺： 太仓新华书店图书专营店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532543915

商品编码：27556582464

包装：精装

出版时间：2010-09-01

基本信息

书名:逸周书彚校集注(修订本)(中华要籍集释丛书 全二册)

定价：118.00元

售价：88.5元,便宜29.5元,折扣75

作者:黄怀信,张懋,田旭东 撰

出版社：上海古籍出版社

出版日期：2010-09-01

ISBN：9787532543915

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版次：1

装帧：精装

开本：32开

商品重量：1.303kg

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内容提要

《逸周書》之名，早見於許慎《說文解宇》《漢書·藝文志》則稱做《周書》。如謝墉為抱經堂本作序所說，『周書』本以總名一代之書，猶之『商書』、『夏書』也气由於《尚書》中已有《周書》，把《漢志》著錄的《周書》七十一篇改稱《逸周書》，是比較方便的。今傳本《逸周書》未有序，列舉七十篇標題，加上序本身，恰合七十一篇之數。蔡邕《明堂月令論》云《周書》七十篇，《月令》第五十三气今本仍在第五十三。

目录

序言
凡例
卷一
　度训解
　命训解第二
　常训解第三
　文酌解第四
　糴匡解第五
卷二
　武称解第六
　允文解第七
　大武解第八
　大明武解第九
　小明武解第十
　程典解第十二
　程寤第十二阙
　秦阴解第十四阙
　九政第十五阙
　九开第十六阙
　刘法第十七阙
　保开第十九阙
　……
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
附录一　佚文
附录二　序跋　
后记

作者介绍

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文摘

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序言

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《诗经》：中国文学的源头活水，时代风貌的生动画卷 《诗经》，这部成书于西周初年至春秋中叶（约公元前11世纪至公元前6世纪）的诗歌总集，是中国文学史上最古老、最重要的一部诗歌经典。它不仅以其数量庞大、内容丰富、情感真挚而著称，更因其深刻的历史价值、艺术价值和社会价值，成为中华民族宝贵的文化遗产，被誉为“诗之祖宗”。 一、 渊源流传：从采集到编纂的漫漫长路 《诗经》的形成并非一时一地之功，而是经历了一个漫长的采集、整理、编纂过程。据传，周朝中央设有“采诗官”，负责采集各地方的歌谣民风。这些歌谣，或是祭祀时的祝祷，或是农耕时的劳动号子，或是征战时的壮志豪情，亦或是男女情爱时的低吟浅唱，它们承载着社会各阶层人民的生活气息、思想情感和审美情趣。 历经数代，这些采集的歌谣逐渐汇集，最终由孔子及其弟子进行了审订和编纂，形成了我们今天所见的《诗经》。孔子在《论语·阳货》中说：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩则事父兄，远则事君臣，则泛爱众，而亲仁。凡事豫则立，不豫则亡。外之则晨昏定省，内之则敬事尊亲。” 这段话深刻地阐释了《诗经》对于个人修身、治国理政、社会教化等多方面的意义。 二、 体例严谨：《诗经》的分类与结构 《诗经》全书共收录诗歌305篇（另有6篇有目无辞），分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，这种分类方式体现了其严谨的体例和编纂思路。 “风”：共有160篇，包括“国风”十五。“国风”是《诗经》中最具人民性的部分，它取材于民间，反映了当时各诸侯国的社会风俗、民情生活、男女爱情以及部分政治现实。如《周南·关雎》描写男子对女子的热烈追求，《邶风·击鼓》表达了战士们同生共死的决心，都充满了生活气息和真挚情感。 “雅”：共105篇，分为“大雅”31篇和“小雅”74篇。“雅”是周朝王畿地区的音乐，其内容多为贵族宴飨、朝会时所唱的乐歌，也包括一些记述史事、讽喻时政、抒发政治抱负的诗篇。“大雅”常被认为是周王室的史诗，“小雅”则更侧重于个人的际遇、感慨和讽刺。例如，《大雅·生民》追溯了后稷的诞生和周人先祖的功业，《小雅·采薇》则表达了戍边士兵的思乡之情。 “颂”：共40篇，包括“周颂”31篇，“鲁颂”6篇，“商颂”5篇。“颂”是宗庙祭祀时用的乐歌，内容主要是歌颂祖先的功德、赞美神灵的庇佑，以及表达对王室的忠诚。这些诗篇通常具有庄重、肃穆的风格，如《周颂·载芟》就是一首祭祀丰收的诗歌。 三、 内容丰富：时代风貌的百科全书 《诗经》的内容包罗万象，犹如一部生动的时代画卷，为我们展现了西周至春秋时期社会生活的各个层面： 爱情婚姻：《诗经》中大量的篇幅描绘了男女之间的爱情与婚姻。从初恋的萌动、热烈的追求，到婚后的生活写照，再到因战乱、门第等原因造成的离散与相思，都描绘得淋漓尽致。《关雎》中的“窈窕淑女，君子好逑”，《静女》中的“静女其姝，俟我于城隅”，《氓》中的“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也”，无不展现了不同时期、不同情境下的爱情状态。 劳动生活：《诗经》中也生动地记录了古代人民的劳动场景。无论是农耕的辛勤，还是狩猎的忙碌，抑或是纺织的细致，都得到了细致的刻画。《豳风·七月》以极强的画面感描绘了一年四季的农事活动，从播种、收割到制作衣物，反映了当时农业生产的特点和人民的辛劳。 政治社会：《诗经》中不少诗篇直接或间接地反映了当时的政治状况、社会矛盾和人民的疾苦。统治者的奢靡、战争的残酷、官吏的腐败、人民的怨恨，都在诗歌中有所体现。《伐檀》讽刺了不劳而获的剥削者，《硕鼠》则以生动的比喻表达了对统治者压迫的愤懑。 历史事件与传说：《诗经》中的一些诗篇，如《大雅》中的部分篇章，还记载了一些重要的历史事件和古代传说，为后人研究周朝历史提供了珍贵的资料。 祭祀与宗教：《颂》部分的内容，主要围绕着宗庙祭祀，反映了当时人们对祖先和神灵的敬畏，以及对丰收、安宁的祈祷。 四、 艺术成就：中国诗歌的奠基之作 《诗经》不仅内容丰富，在艺术上也取得了极高的成就，为后世中国诗歌的发展奠定了坚实的基础。 现实主义精神：《诗经》以其深刻的现实主义精神著称，它真实地反映了社会生活，抒发了人民的情感，具有强烈的感染力。 赋、比、兴的运用：《诗经》中广泛运用了“赋、比、兴”的手法。“赋”是铺陈直叙，直接描写；“比”是比喻，用彼物比此物；“兴”是起兴，先言他物以引起所咏之辞。这三种手法的结合，使得《诗经》的语言生动形象，富有表现力，极大地丰富了中国诗歌的表现技巧。 语言的音乐性：《诗经》作为诗歌，其音乐性是其重要特征。韵律和谐，节奏明快，读起来朗朗上口。许多诗篇都是配乐歌唱的，体现了诗歌与音乐的紧密结合。 民歌特色：特别是“国风”部分，保留了大量的民歌特色，语言朴实，情感真挚，富于口语化，为后世的白话诗歌创作提供了借鉴。 五、 历史意义与深远影响 《诗经》的出现，标志着中国文学进入了一个新的阶段。它不仅是中国文学的源头活水，更是中华文化的重要组成部分。 文化传承：《诗经》在中国历史上具有极其崇高的地位，历代文人对其推崇备至，成为中国传统文化教育的重要内容。它塑造了中华民族的审美情趣和价值观念。 思想启迪：孔子对《诗经》的“兴、观、群、怨”的解读，深刻揭示了其在道德修养、政治治理、社会教化等方面的作用，对后世的儒家思想产生了深远影响。 文学典范：《诗经》开创了中国诗歌现实主义的传统，其艺术手法对后世的诗歌创作产生了巨大影响。从汉代的乐府诗，到唐诗宋词，都能看到《诗经》的影子。 史料价值：《诗经》也为研究中国古代社会、历史、语言、民俗提供了宝贵的资料。它如同一面镜子，映照出那个遥远时代的社会风貌、人们的生活状态和精神世界。 结语 《诗经》，这部古老的诗歌总集，穿越千年，依然散发着迷人的光辉。它不仅仅是文学的瑰宝，更是历史的见证，文化的根脉。通过阅读《诗经》，我们不仅能够领略中国古代文学的魅力，更能深入理解中华民族的文化传统和精神底蕴。它如同一首永不衰竭的乐章，在中国文学的长河中，永远吟唱着动人的旋律。

评分☆☆☆☆☆

读完前几卷，我深刻体会到黄怀信、张懋、田旭东三位先生在文献考据上的严谨态度，这种严谨性是这套书的灵魂所在。他们似乎不满足于仅仅“复原”出一个貌似的“善本”，而是试图去探寻文本在流传过程中每一个关键的节点。例如，他们在某些涉及古代天文历法或官制仪轨的段落旁，补充的那些细微的“集释”，往往能瞬间点亮那些晦涩难懂的词句。这种辅助性的、跨学科的知识补充，使得原本只属于文献学范畴的整理工作，上升到了历史学的层面。很多注疏书籍只关注文字的对错，却忽略了文字背后的文化载体，而这套书显然注意到了这一点。它不仅是整理者，更像是考古学家，小心翼翼地挖掘出隐藏在文字之下的古代社会肌理。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对“集注”的理解还停留在传统的注释层面，但翻开内文后才发现，这套书的“集注”做得远超我的预期，简直是一部浓缩的《逸周书》研究史。它不仅仅罗列了历代学者的重要观点，更重要的是，它将这些注疏进行了系统性的梳理和评析。比如面对某些争议极大的篇章，编者不是简单地采纳一家之说，而是清晰地勾勒出不同解释的脉络，让读者能够站在巨人的肩膀上，清晰地看到哪种解释更符合文本的语境和时代背景。这种“兼收并蓄又不失判断”的处理方式，极大地提升了阅读的效率和深度。对于我这种希望快速掌握一个难点争议焦点的研究者来说，简直是事半功倍。它把原本分散在浩如烟海的论文和札记中的精华，提炼出来，集中展现，这种整理功力，绝对不是一朝一夕之功，体现了深厚的文献学底蕴。

评分☆☆☆☆☆

这套书的另一个突出优点，在于其对“彚校”的处理方式，这对于文本的清晰度至关重要。我们都知道，《逸周书》的版本差异极其复杂，不同的抄本在文字上常有天壤之别，这直接影响到对某些古代制度和观念的理解。这套书将主要的通行本和重要孤本的异文，以一种非常清晰、不干扰主体阅读的方式呈现出来。我特别欣赏它在版式设计上做的平衡——既要保证主体文本的流畅性，又要让校勘信息触手可及。这在古代典籍整理中是个技术活，处理不好就会变成一堆难以阅读的“文字迷宫”。这里的处理，既体现了对古籍整理规范的严格遵守，也展现了对现代读者阅读体验的关怀。通过对比不同的文字，我甚至能想象出当年抄书人在面对歧义时那种艰难的抉择，这让阅读过程充满了历史的代入感。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到这套书的时候，就被它厚重的质感和古朴的装帧吸引住了。作为一名对先秦文献颇有研究的爱好者，我一直觉得《逸周书》的研究是古籍整理中一块硬骨头，其文本的复杂性和流传的曲折性，使得后人的整理工作尤为不易。这套“中华要籍集释丛书”的排版和校勘工作，从目录和前言中就能看出编纂者是下了大工夫的。特别是那种精细到每一个字、每一个标点的考究，让我在翻阅时，能真切感受到一种对经典的敬畏之心。市面上关于《逸周书》的注疏本不少，但多数在底本的选取和文字的校订上略显粗糙，要么过于偏信某一个孤本，要么就是对不同版本间的异文处理得不够清晰。这套书的出现，无疑为我们提供了一个更可靠、更具学术深度的阅读蓝本。尤其是那些详细的校勘记，简直是研究文本流变史的珍宝，它不仅仅是在“读”书，更是在“考”书，这种扎实的学风，令人十分钦佩。

评分☆☆☆☆☆

从整体的阅读体验来看，这套书的修订版无疑是目前市场上可以信赖的权威版本之一。它的装帧精良，纸张质量上乘，即便是长期翻阅，也不易损坏，这是对珍贵学术成果的最好保护。更重要的是，它的体系性构建非常完整，从底本选择到校勘系统，再到注释的广博，形成了一个闭环的研究体系。对于初学者来说，它提供了一个坚实的起点，避免了他们一开始就被错误的或不全面的材料误导；对于资深研究者而言，它提供了一个极好的对比和检验的平台，许多新的校勘点和解释角度，都值得我们深入再思考。这套书的价值，已经超越了一般意义上的“整理本”，它更像是一部精心的学术工具书，为未来《逸周书》研究的发展铺设了一条更平坦、更可靠的大道。