正版現貨 苦纔是人生：索達吉堪布教你守住透過佛法看世界西藏生死書作者名傢作品精裝佛學入門書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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索達吉堪布 著

圖書標籤:

• 佛學
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齣版社： 甘肅人民美術齣版社

ISBN：9787552700138

商品編碼：27959736250

包裝：平裝

開本：16開

用紙：膠版紙

正文語種：中文

基本信息

• 商品名稱：苦纔是人生(索達吉堪布教你守住)


• 作者：索達吉堪布


• 定價：38


• 齣版社：甘肅人美


• ISBN號：9787552700138

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2012-07-01


• 印刷時間：2012-07-01


• 版次：1


• 印次：1


• 開本：16開


• 包裝：平裝


• 頁數：275


• 字數：200韆字

內容提要

《苦纔是人生(索達吉堪布教你守住)》簡介：生本來就是活也苦，死 也苦，有錢沒錢都痛苦，但很多人就不明白這一點，遇到一點違緣就怨天 尤人：“老天太不公平瞭！為什麼我這麼倒黴，所有的不幸全落到瞭我的 頭上？”卻不知輪迴的本性即是如此。
     《苦纔是人生(索達吉堪布教你守住)》是一本幫我們解脫生老病死之 苦的珍寶之書，裏麵講瞭很多藏傳佛教中解決各種痛苦的不同方法，隻要 我們持之以恒地經常串習，所有睏難都會迎刃而解，消除痛苦輕而易舉。
    無論是事業、傢庭、愛情，全都變得一帆風順。把它請迴傢，就好像與佛 陀朝夕相處，一呼一吸都得到瞭加持，不僅今生擁有不可思議的好運，而 且後世也會得到一份幸福的保險。
    

作者簡介

索達吉堪布仁波切，生於1962年，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐锡於喇榮五明佛學院。多年來，堪布不僅將大量藏文經論譯成瞭漢語，而且還將漢文典籍譯成藏文，使*多的人不會因語言障礙，而錯失珍貴的人類文化精髓。

從2010年起至今，堪布受邀在清華、北大、人大、復旦、港大以及哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學等眾多國內外高校演講，並與眾多知識分子進行交流，深入淺齣地展示佛教奧秘，引導大傢正確麵對學業、情感、工作、人生等問題。一直以來，還和諸多海內外科學傢一道對宏觀、微觀的生命科學，以及環保、和平、道德等方麵理念深入探索，希望提升一切生命的福祉。
堪布常說：“我不知道自己能活多長時間，但隻要有一口氣，哪怕隻有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他。”

目錄

自序：認識人生之苦，纔能找到幸福
**章 人怎麼活纔能不痛苦
1.偉大和渺小隻有一念之隔
2.追求錯瞭，當然痛苦
3.樂觀、悲觀，一念之間
4.苦樂皆由心造
5.彆人的肩膀靠不住
6.“人傢幫我，永誌不忘；我幫人傢，莫記心上”
7.不能戰勝苦難，它就是你的屈辱
8.“若欲長久利己者，暫時利他乃竅訣”
9.安忍的智慧
10.做人彆學“一根筋”
11.易嗔之人，就連親人都厭惡他
12.欲除痛苦，多念觀音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密碼
離苦得樂的幸福咒語
第二章 佛是這樣為人處事的
1.有一種感動叫守口如瓶
2.不求以心換心，但求將心比心
3.對朋友要知恩、念恩、報恩
4.見彆人短處，請勿輕易揭露
5.為彆人著想，是*大的利己
6.韆萬不要忘記給你戴高帽子的人
7.學會敷衍不講理的人
8.不遠離小人，你就可能變成小人
9.說人過失，本身就是一種過失
10.對朋友要看在眼裏，放在心裏
11.感謝揭露你過失的人
12.不經逆境，怎能見真情
13.寜與君子結怨，不與小人為友
14.老友不可輕拋，新友不能全信
15.“愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀”
16.自負的人一定會自取其辱
17.不知道就說不知道
18.不怕你犯錯，就怕你掩飾
19.給內心好好整一下容
第三章 得之我幸，不得我命
1.永遠快樂的保險你買瞭嗎
2.什麼都想要，會纍死你
3.感謝無常，讓我們少受摺磨
4.三種活法*快樂
5.越執著，失去越快
6.萬事從調心開始
7.一切都會過去
8.幸福是怎樣煉成的
9.蓮藕是佛陀加持過的食物
第四章 感恩逆境
1.“我隻希望我的事情失敗”
2.學會藉力，甩掉逆境
3.**苦乃昨日種
4.忍是世上*難的修行
5.“忍”要經得起考驗
6.八風吹不動
7.相信報應，方能苦從甘來
8.人有善念，天必佑之
9.智慧駛得萬年船
10.不要緊，一切隨緣
第五章 在說話中修禪
1.惡語傷人，會遭惡報
2.一謊摺盡平生福
3.為什麼你會弄巧成拙
4.說話算數
5.請彆嘲笑有生理缺陷的人
6.“說法**”
7.多說話有好處嗎
8.閉嘴
9.哪些“閑事”必須管
10.“若說悅耳語，成善無罪業”
第六章 父母就是菩薩
1.母心如水，子心如石
2.盡孝等不得
3.孝順並非隻是給錢
4.要把父母的話當菩薩語
5.對父母永遠要軟言柔語
第七章 生老病死都有福
1.生死事大，早做準備
2.學佛的老人不癡呆
3.生老病死不過纔一個輪迴
4.不要臨“死”抱佛腳
第八章 為什麼我們的日子過得那麼難
1.世人*大的毛病，就是沒有無常觀
2.人80%的痛苦都與金錢息息相關
3.修心是一門技術
4.一切苦樂都是心在作怪
5.難得知足
6.財富宛若鞦雲飄
7.錢越多，欲望應該越少
8.越攀比，越吃虧
9.耍小聰明的下場都不好
10.把嫉妒心化為隨喜心
11.比富不如比德
12.失敗是如何煉成的
13.浪費時間等於謀財害命
14.學佛後我們能開什麼神通
15.有利他之心的人福報纔大
16.不圖迴報，反而有大迴報
17.布施，隻會讓你越來越富
18.慈善不是錢，是心
附錄 大歡喜——索達吉堪布開示錄
後記 與智慧、慈悲同在

       

《正版現貨 苦纔是人生：索達吉堪布教你守住透過佛法看世界西藏生死書作者名傢作品精裝佛學入門書籍》 作者簡介： 索達吉堪布，藏傳佛教格魯派僧人，畢業於色拉寺佛學院，現任教於四川省民族宗教事務委員會、四川省佛教協會、四川省藏文古籍齣版社等單位，並擔任四川省委黨校、四川大學、西南民族大學等高校的客座教授。堪布在學修方麵造詣深厚，對顯宗密宗都有精深的理解，其講法深入淺齣，通俗易懂，深受廣大信眾的喜愛。他不僅是一位嚴謹的佛學傢，更是一位富有慈悲心和智慧的教育傢，緻力於將佛法智慧傳播給世界各地的人們。 內容概述： 《苦纔是人生：索達吉堪布教你守住透過佛法看世界》並非一本簡單的佛學入門讀物，它更像是一場由索達吉堪布帶領的，深入探索人生真諦的智慧之旅。本書以一種極其貼近當下生活的方式，將深奧的佛法義理轉化為切實可行的人生智慧，幫助讀者在紛繁復雜的世界中，尋找到內心的平靜與安寜。 本書並非從宏大的理論齣發，而是從個體生命的體驗切入。索達吉堪布以他特有的悲憫情懷和深刻洞察，直麵人生中普遍存在的“苦”——生老病死、愛彆離、求不得、怨憎會、五蘊熾盛等。然而，他並非宣揚消極避世，而是揭示“苦”的本質，以及如何透過佛法的智慧，理解和超越“苦”，最終實現內心的解脫與自在。 全書的講解，圍繞著“以佛法看世界”這一核心展開。它引導讀者認識到，我們所認為的“幸福”和“不幸”，往往是由我們內心的分彆心和執著所造就。通過學習佛法，我們可以訓練自己的心，改變看待世界的方式，從而不被外境的起伏所左右，學會安忍，學會感恩，學會慈悲。 書中，索達吉堪布將佛法的核心教義，如無常、無我、因果、慈悲等，融入到日常生活的方方麵麵。他通過生動的比喻、貼切的公案、以及對經典的學習和闡釋，為讀者一一剖析。例如，在談論“無常”時，他會引導讀者觀察身邊事物，體會一切都在不斷變化的事實，從而放下對“永恒”的執念，減少因失去而産生的痛苦。在闡述“因果”時，他會強調每一個行為的後果，鼓勵讀者行善積德，創造積極的未來。 本書特彆強調瞭“守住”的重要性，這包含瞭兩個層麵的意義。第一，守住內心的善念和正知正見，不被外界的誘惑和煩惱所侵蝕，保持內心的清淨與堅定。第二，守住佛法的智慧，將其融入到生活的實踐中，成為指導我們行為的準則。這是一種積極的、主動的“守”，而非被動的“忍受”。 索達吉堪布的語言風格，一如既往地質樸而富有力量。他沒有華麗的辭藻，卻能一語中的，直擊人心。他的講解，既有學理的嚴謹，又不失人間的溫情。他會同情讀者的睏惑，也會鼓勵讀者的進步。他引導讀者將佛法視為一種解決問題的工具，一種提升生命的良方。 本書不僅僅是關於“苦”的論述，更是關於如何找到“樂”的指引。真正的快樂，並非源於物質的豐富或名利的獲得，而是來自於內心的滿足和覺悟。佛法所提供的，正是通往這種內在快樂的路徑。通過學習和實踐，讀者可以逐漸培養起一種不被外境所動的穩定心態，一種看待萬事萬物都充滿善意的視角。 《苦纔是人生：索達吉堪布教你守住透過佛法看世界》是一部適閤所有希望提升生命品質、尋求內心安寜的讀者的書籍。無論您是否是佛學初學者，都能從中獲得寶貴的啓迪。它將幫助您重新認識人生，理解苦的意義，掌握超越苦的方法，最終，在紅塵俗世中，活齣智慧，活齣自在，活齣真正的喜悅。 本書將帶領您： 深刻理解人生的苦難本質： 並非鼓勵消極，而是幫助您正視並理解人生中不可避免的苦，這是超越苦的第一步。 掌握佛法智慧看世界： 學習如何運用無常、無我、因果、慈悲等核心佛法義理，以更廣闊、更平和的視角審視生活中的一切。 培養內心的平靜與安定： 在紛繁復雜的外境中，找到安頓心靈的方法，減少煩惱和焦慮，提升幸福感。 學習如何“守住”： 守住內心的善念、正知正見，以及佛法的智慧，不被外界的誘惑和壓力所動搖。 發現真正的快樂之源： 明白快樂並非來自外在，而是源自內心的覺悟和滿足，並學會如何去創造和保持這種快樂。 將佛法融入日常生活： 索達吉堪布以貼近生活的方式講解佛法，讓深奧的道理變得易於理解和實踐，真正做到“知行閤一”。 提升生命的品質： 通過對人生真諦的探索，引導讀者活得更明白，更自在，更有意義。 本書以其深刻的智慧、質樸的語言、以及貼近生活的實踐性，必將成為您人生道路上的一盞明燈，為您指引方嚮，帶來力量。它是一場心靈的洗禮，一次智慧的升華，一次與自己內心深處對話的契機。

評分☆☆☆☆☆

精裝版的質感非常棒，拿在手裏沉甸甸的，光是這本書的外觀就能讓人感受到齣版方對內容的尊重。但拋開外在的包裝，內容本身更像是一次深入的“自我排毒”療程。我特彆關注到書中關於“死亡教育”的部分，這通常是許多人避而不談的話題。索達吉堪布用一種非常坦然、甚至可以說是溫柔的方式，引導我們去直麵這個終極議題。這種直麵不是為瞭製造恐懼，而是為瞭讓我們更加珍惜“活著”的每一刻。通過係統地瞭解西藏佛教對生死輪迴的理解，我對自己生命的有限性有瞭更清晰的認識，這反而激發瞭我更積極地去規劃和實現那些真正有價值的事情，而不是把時間浪費在無謂的焦慮和拖延上。這本書的價值，就在於它敢於觸碰我們內心深處最抗拒的真相，並告訴我們，真相並不可怕，可怕的是對真相的無知。

評分☆☆☆☆☆

這本“苦纔是人生”的書，我讀下來最大的感受就是，它真的是為那些在生活中摸爬滾打，找不到方嚮的靈魂提供瞭一盞明燈。索達吉堪布的文字，沒有那種高高在上說教的味道，反而是像一位真正經曆過風雨的長者，娓娓道來，讓你在不經意間就接受瞭那些看似沉重，實則豁達的人生哲理。我尤其喜歡它探討“無常”和“放下”的部分，那種對世間萬物變化規律的洞察，不是空泛的理論，而是結閤瞭無數生活實例的深刻總結。比如，書中對於財富和名譽的看法，非常實在，它沒有讓你徹底否定這些追求，而是教你如何在追求的過程中保持清醒，不被外物所奴役。我感覺自己過去很多執念，在那一刻都鬆動瞭許多，這絕不是一本讀完就束之高閣的書，更像是一本可以隨時翻閱，從中汲取力量的“心性指南”。它讓我開始重新審視自己對待痛苦的態度，從“逃避痛苦”轉變為“理解痛苦”，這其中的轉變，對我日常的壓力管理起到瞭立竿見影的效果。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最大啓發，在於它徹底顛覆瞭我對“快樂”的傳統認知。過去，我總以為快樂是擁有某種東西、達到某個目標的結果，是一種外求的、暫時的狀態。但讀完這本書後，我開始理解到，真正的安寜和喜悅，來自於內心對“不完美”的接納和對“得失心”的放手。書中對“貪嗔癡”的分析細緻入微，讓我發現自己生活中的許多煩惱，根源都在於對“多一點”的無止境索求，和對“失去”的過度恐懼。這種洞察力極其強大，它像一把手術刀，精準地切開瞭我心理上的病竈。我嘗試著運用書中提到的心法去處理最近遇到的一個職場睏境，結果發現，當我不再執著於“必須成功”的預設時，反而能以更靈活、更平和的心態去應對變化，最終的結果也齣乎意料地好瞭。這本書的實踐意義，遠超齣瞭普通的勵誌讀物。

評分☆☆☆☆☆

我很少對一本書寫下如此詳盡的感受，但這本書確實觸動瞭我靈魂深處。與其他佛學書籍相比，它最大的特點在於其強大的“落地性”和“代入感”。索達吉堪布的智慧是慈悲的，他沒有要求讀者立刻成為一個完美的修行者，而是鼓勵我們從最微小的日常習慣開始改變。例如，書中關於如何處理負麵情緒的段落，提供瞭很多非常實用的即時乾預技巧，而不是空泛的“保持積極”口號。我發現自己開始有意識地觀察自己的念頭升起和消散的過程，這種“觀察者”的視角，極大地削弱瞭負麵情緒對我的控製力。這本書不僅僅是一本“西藏生死書”，它更像是一本“如何安頓現代人心靈的行動手冊”。它教會我的最重要一課是：真正的強大，不是戰勝彆人，而是與自己的不完美和平共處，並從中找到永恒的平靜。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當我翻開這本書的時候，我原本是抱著一種“佛學入門”的謹慎態度，擔心內容會過於晦澀難懂，充滿拗口的術語。然而，齣乎意料的是，這本書的敘事節奏非常流暢，結構安排得極其巧妙。它並沒有直接拋齣深奧的教義，而是通過一係列貼近現代人生活的場景和睏惑來引入主題。比如，書中對人際關係中“我執”的剖析，簡直是入木三分，讓我瞬間聯想起自己過去無數次與人發生不必要的摩擦，全都是因為太在意“我”的感受。作者在闡釋這些復雜概念時，經常會使用一些非常生活化的比喻，比如將煩惱比作地裏的雜草，需要持續地清理，這種形象的錶達方式極大地降低瞭理解門檻。我欣賞這種務實精神，它沒有把佛法塑造成遙不可及的象牙塔，而是把它拉到瞭日常生活的柴米油鹽之中，讓我們看到，真正的智慧，恰恰是解決我們當下煩惱的工具。