墨子 注釋+譯文 文白對照 中華國學經典精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287754

商品編碼：28331528482

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

> > 內容簡介

《墨子》為戰國百傢中墨傢的經典，提倡兼愛、非攻、尚賢、明鬼、非命、非樂、節葬、節用等，涉及政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等多方麵。《墨子》分為兩大部分：一部分記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映瞭前期墨傢思想；另一部分為《經上》《經下》《經說上》《經說下》《大取》《小取》六篇，一般稱作墨辯或墨經，著重闡述墨傢的認識論和邏輯思想，反映瞭後期墨傢思想。

> > 目錄

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基本信息：

書名：墨子

齣版社：12

齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN:9787550287754

裝幀：平裝

開本：32

 

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內容介紹：

《墨子》為戰國百傢中墨傢的經典，提倡兼愛、非攻、尚賢、明鬼、非命、非樂、節葬、節用等，涉及政治、軍事、哲學、倫理、邏輯、科技等多方麵。《墨子》分為兩大部分：一部分記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映瞭前期墨傢思想；另一部分為《經上》《經下》《經說上》《經說下》《大取》《小取》六篇，一般稱作墨辯或墨經，著重闡述墨傢的認識論和邏輯思想，反映瞭後期墨傢思想

 

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《墨子》：兼愛、非攻與尚賢的智慧迴響 《墨子》一書，匯聚瞭戰國時期思想傢墨翟及其弟子們的言論與學說，是中國古代哲學史上璀璨奪目的瑰寶。它以其獨特的邏輯思辨、鮮明的道德立場和深刻的社會關懷，在儒傢獨尊的時代獨樹一幟，深刻影響瞭後世的政治、思想與文化。本書的價值，不僅僅在於它是一部古籍，更在於它所蘊含的超越時空的智慧，為我們理解古代社會、反思現代問題提供瞭寶貴的視角。 兼愛：打破藩籬的博愛理想 《墨子》的核心思想之一便是“兼愛”。墨子認為，人與人之間的關係，應當效法天道的“兼而愛之”，即不分親疏、貴賤、國籍，一律平等地去愛。這種“兼愛”並非溺愛，而是一種理性、互利的關愛。它強調，將對自己和他人的愛擴充開來，纔能消除人與人之間的猜忌、仇恨與衝突，建立一個和平、有序、繁榮的社會。 在墨子看來，許多社會弊病，如戰爭、掠奪、欺詐，其根源都在於“有私”。人們隻愛自己、愛傢人、愛同國之人，卻忽視瞭更廣闊的群體。這種狹隘的愛，必然導緻“彆異”，即互相隔閡、猜忌，最終走嚮敵對和衝突。因此，墨子主張“兼愛”，就是要打破這種“彆異”，將愛推廣至所有人。他用生動的比喻說明，“交相利”，即互相有利於彼此，是“兼愛”的必然結果。如果每個人都能夠為他人著想，那麼每個人也都能得到他人的關照，從而實現“國傢兼相愛，則上下治；傢傢兼相愛，則分爭散；人各兼相愛，則鰥寡孤獨廢疾者，莫不獲其所哀”。 “兼愛”的思想，是對當時社會盛行的“仁愛”觀念的進一步深化和拓展。“仁愛”往往帶有親疏等級之分，強調“愛有等差”，而“兼愛”則將愛推嚮瞭普遍和均等。它挑戰瞭以血緣和宗法為基礎的社會倫理，試圖建立一種更普世、更公正的道德原則。在兩韆多年前的中國，提齣如此激進而具有革命性的思想，足以展現墨子超凡的遠見卓識。 非攻：理性與和平的軍事哲學 與“兼愛”思想相輔相成的是“非攻”。墨子是曆史上最早係統地反對戰爭的思想傢之一。他並非主張完全放棄軍事，而是反對“攻伐”，即侵略性的、不義的戰爭。墨子深刻認識到戰爭的殘酷與代價，它不僅摧毀生命財産，更破壞社會秩序，滋生仇恨。因此，他極力倡導“非攻”，要求各國之間以和平方式解決爭端，以道義而非武力作為解決問題的最終途徑。 墨子對戰爭的批判是極其細緻和邏輯嚴密的。他通過層層推理，駁斥瞭統治者發動戰爭的各種藉口，例如“利”、“名”、“強”、“怨”等。他指齣，發動戰爭看似能帶來眼前的利益，但從長遠來看，卻是弊大於利，隻會加劇敵對，消耗國力，最終損害自身。他認為，真正的“利”，在於長久的和平與共同的發展。 更值得稱道的是，墨子不僅僅停留在口頭上的倡導，他還身體力行，將“非攻”的理念轉化為實踐。他組織瞭一支訓練有素、裝備精良的“墨傢軍”，以精湛的防禦技術和堅定的意誌，幫助弱小國傢抵禦強敵的侵略。墨傢弟子們精通機關術，擅長守城，他們以“非攻”的信念為支撐，一次次地粉碎瞭侵略者的企圖。這種以實際行動捍衛和平的決心，使得“非攻”的理念具有瞭強大的說服力。 墨子的“非攻”思想，是對戰爭與和平關係的深刻反思。它超越瞭簡單的軍事策略，上升到道德的高度，要求以道義和理性來規範國際關係。在今天，當今世界仍飽受戰爭之苦時，墨子的“非攻”思想，依然閃爍著人道主義的光輝，為我們尋求和平解決方案提供瞭重要的啓示。 尚賢：打破門閥的公平選拔 “尚賢”是墨子提齣的又一重要政治主張。他認為，一個國傢之所以能夠強大，關鍵在於能否選拔和任用真正有纔能、有品德的人，而不在於其齣身的高低、血統的貴賤。墨子主張“尚賢使能”，就是要打破當時由貴族壟斷政治權力的局麵，建立一個公平、開放的人纔選拔機製。 墨子對“尚賢”的論述，充滿瞭對社會不公的批判。他指齣，如果隻看重齣身，那麼許多有纔華但齣身卑微的人就會被埋沒，而那些碌碌無為但齣身高貴的人卻能掌握大權，這對國傢是巨大的損失。他強調，君主應當以“賢”為標準，不問親疏，不避仇怨，廣納賢纔，使他們能夠各盡其纔，為國傢效力。 墨子對“尚賢”的闡述，不僅是政治主張，更是一種深刻的社會改革理念。它挑戰瞭傳統的等級製度，倡導一種基於纔能和品德的社會流動。這種思想，對於打破貴族對權力的壟斷，促進社會公平具有極其重要的意義。在墨子的時代，這種思想無疑是具有顛覆性的。 法治與邏輯：墨傢思想的嚴謹之處 除瞭“兼愛”、“非攻”、“尚賢”等核心理念，《墨子》還展現瞭墨傢在邏輯學、認識論和法治思想上的獨特貢獻。墨傢在邏輯學上的成就，尤其體現在其“三錶法”之中。這“三錶”指的是“古者聖王之事”（先王之事跡）、“據今之法”（當前的經驗與常識）、“以此（三錶）度事”（用這三者來衡量事情的利弊）。這種以事實為依據，以經驗為參照，再加以邏輯推演的方法，奠定瞭墨傢認識論和方法論的基礎，展現瞭其嚴謹的科學精神。 墨傢還提倡“法治”，認為國傢治理應當有明確的法律和規章製度，並且所有人都應當遵守。這與當時儒傢強調的“德治”有所不同，墨傢更注重製度的約束力和可操作性。他們的“法”並非僵化的規章，而是建立在“利”的基礎上的，即能夠為人民帶來實際利益的製度。 《墨子》的現代意義 《墨子》一書，曆經韆年，其思想的光輝卻從未暗淡。在當今世界，我們依然麵臨著戰爭、貧富差距、社會不公等諸多挑戰。“兼愛”的理念，提醒我們應以同理心對待他人，打破偏見與隔閡，構建一個和諧包容的社會。“非攻”的思想，呼喚和平，鼓勵我們以對話和協商的方式解決衝突，避免不必要的暴力。“尚賢”的原則，則激勵我們關注公平競爭，重視人纔的培養與使用，為社會發展注入源源不斷的活力。 《墨子》的價值，在於它提供瞭一種不同的思考模式，一種超越狹隘利益、追求普遍福祉的視角。它以其獨特的邏輯和深刻的洞察力，揭示瞭社會運行的規律，指明瞭通往理想社會的道路。細讀《墨子》，我們不僅能領略古代先哲的智慧，更能從中汲取力量，反思當下，創造更加美好的未來。 本書的精粹之處，在於其文字的樸實、論證的嚴密以及思想的深刻。它沒有華麗的辭藻，卻字字珠璣；它沒有空泛的議論，卻擲地有聲。每一次閱讀，都是一次與智慧的對話，一次心靈的洗禮。無論您是對中國傳統文化感興趣的學者，還是對社會問題有深刻思考的讀者，亦或是尋求人生智慧的探索者，《墨子》都將是您不容錯過的經典之作。讓我們跟隨墨子的足跡，一同探尋那份深邃而雋永的智慧。

評分☆☆☆☆☆

這是一次非常愉快的“尋古”體驗。我購買這本書的初衷是想瞭解一下墨子在軍事技術和工程學上的造詣，但閱讀下來，發現其社會倫理和政治哲學部分更讓我震撼。這本書在呈現墨傢兼愛思想時，特彆注重對“兼”與“彆”的辨析。我注意到，注釋部分對一些關鍵動詞的考證非常細緻，例如“愛之”、“利之”在具體語境下的細微差彆，這對於理解墨傢“差等之愛”與儒傢“差等之親”的本質區彆至關重要。白話譯文的風格非常穩定且富有節奏感，讀起來流暢自然，仿佛有一位博學的老師在耳邊為你娓娓道來，而不是冷冰冰的文字堆砌。這本書的排版設計也值得稱贊，清晰的行文和適中的字體大小，使得長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。它成功地將一本厚重的古代典籍，轉化為瞭一本既有學術價值又兼顧大眾閱讀體驗的優秀讀物，讓我對中華傳統文化的深度和廣度有瞭更直觀的認識。

評分☆☆☆☆☆

終於把這本《墨子》啃下來瞭，說實話，初讀時差點被那些古奧的文字勸退。這本書的排版設計得非常用心，文白對照的形式簡直是為我們這些半文盲讀者量身定做的救星。剛開始接觸墨傢學說，總覺得它與儒傢是水火不容的死對頭，但隨著閱讀的深入，我發現墨子的思想其實有著極其深刻的現實意義。比如他對“非攻”的主張，在今天這個國際關係日益復雜的時代，讀起來簡直是振聾發聵。注釋部分處理得極其到位，很多晦澀難懂的詞匯和典故，通過精準的解釋瞬間打通瞭閱讀的壁壘。我特彆欣賞譯者在處理一些關鍵的邏輯論證時的剋製和準確，既沒有為瞭迎閤現代讀者而過度演繹，也沒有完全拘泥於字麵意思而犧牲瞭可讀性。這本書提供的不僅僅是墨子的思想，更像是一座連接古代智慧與現代認知的橋梁，讓我看到瞭一個比教科書上更加立體、更富有人情味的古代思想傢形象。每讀完一章，我都會停下來思考很久，這種被思想撞擊的感覺，是快餐式閱讀無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

老實講，我一直對墨傢學說抱持著一種敬而遠之的態度，總覺得它太過理想化，缺乏操作性，直到我接觸瞭這本《墨子 注釋+譯文》。這本書的魅力在於它的“雙軌製”結構——左側是原典，右側是清晰的白話解釋，兩者互相參照，極大地降低瞭閱讀門檻。我發現，墨子並非如某些片麵解讀所說的那般隻是一個“技術流”的務實派，他的思想深處蘊含著一種對個體生命價值的極端尊重。在閱讀“節用”和“節葬”部分時，我深切感受到瞭墨子對社會資源分配公平性的焦慮。注釋者在解釋這些看似苛刻的規定時，不僅闡述瞭其曆史背景，還巧妙地聯係到當代社會資源浪費的現象，這種跨越時空的對話感非常強烈。譯文的處理非常到位，它沒有將墨子的論述簡化成簡單的口號，而是努力還原瞭那種層層遞進、說服力極強的辯論風格。對於想係統瞭解先秦諸子思想，特彆是想搞清楚墨傢在整個思想史中獨特地位的讀者來說，這本書是不可或缺的工具書。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本中華國學經典精粹係列中的《墨子》，首先被它的裝幀和紙張質量所吸引。作為一名業餘的曆史愛好者，我收藏瞭不少古典文獻的注譯本，但就這本的整體閱讀體驗而言，絕對是名列前茅的。它成功地在保持原著古樸神韻和提供現代便利之間找到瞭一個絕妙的平衡點。我尤其關注的是對墨傢“尚同”、“兼愛”等核心概念的闡述。書中的譯文部分處理得極為精妙，它沒有采用那種過於直白、失去韻味的口語化翻譯，而是保留瞭文言的力度感，同時確保瞭現代讀者能夠準確捕捉到墨子論證的邏輯綫條。對於那些涉及墨傢邏輯學（墨辯）的部分，注釋更是功不可沒，它們像一個個路標，指引著讀者穿過復雜的定義和辯證，直達思想的核心。這本書讓我對墨子不再是停留在“反對奢靡、主張平等”的膚淺印象上，而是真正理解瞭其體係的嚴密性和革命性。可以說，這本書是值得反復研讀的珍品，它讓晦澀的經典煥發齣瞭新的生命力。

評分☆☆☆☆☆

我很少對一本書的翻譯質量如此滿意，這本《墨子》的譯文簡直堪稱典範。它沒有陷入對古文的過度“浪漫化”處理，而是以一種近乎嚴謹的學者態度去解讀墨子的邏輯體係。尤其是在解析墨傢關於認識論和邏輯學的篇章時，譯者展現瞭深厚的功力。例如，對於“效”、“侔”、“因”、“ tuyên”等概念的翻譯和解釋，清晰明瞭，使得原本被認為是墨傢思想中最難啃的部分，也變得可以被理解和掌握。注釋部分對不同學派對墨子思想的不同解讀也做瞭適當的引述，這極大地豐富瞭閱讀的層次感。這本書讓我明白，墨傢絕非“墨守成規”的代名詞，其思想體係充滿瞭動態的批判精神和對社會問題的深刻洞察。每一次翻閱，都能發現新的理解角度，這正是優秀經典讀本的價值所在。它不僅僅是讓我“知道”瞭墨子說瞭什麼，更重要的是，讓我“思考”瞭墨子為什麼這麼說，以及這對我們現在意味著什麼。