体育人文社会学理论及其学科发展

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安红军 李华菊 高恒 著
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店铺: 华文京典专营店
出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787518041077
商品编码:29336110678
包装:平装-胶订
出版时间:2018-06-01

具体描述

基本信息

书名:体育人文社会学理论及其学科发展

定价:74.00元

作者:安红军 李华菊 高恒

出版社:中国纺织出版社

出版日期:2018-06-01

ISBN:9787518041077

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装-胶订

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


体育人文社会学是人文科学与社会科学相互结合的产物,也是以人文社会现象以及规律为研究对象的科学学科。体育人文社会学的产生和发展为人类体育文明的建设起到了推波助澜的作用,受到了很多专家和学者的竞相讨论和研究,不同领域和人群对体育人文社会学的理解有不同的角度,我们就从体育人文社会学的理论基础以及具体学科的发展角度去探究体育人文社会学。《体育人文社会学理论及其学科发展》首先概述了人文社会学的发展方向以及体育人文社会学的综述,然后从体育人文社会学的理论框架、学科基础、主要议题、中西方体育文化的对比等几个维度去剖析体育人文社会学,*后,从经济学、传播学、社会学、心理学、哲学、管理学等几个学科的发展进一步阐述体育人文社会学。

内容提要


目录


作者介绍


安红军,现任职于宁波卫生职业技术学院从事教学研究,教学经验丰富,科研成果丰硕,已发表学术科研论文多篇,参与课题研究多项。

文摘



序言



《体育人文社会学:理论溯源与学科演进》 引言 体育,作为一种普遍的社会文化现象,其背后蕴含着深刻的人文关怀与复杂的社会机制。它不仅仅是体能的较量、技能的比拼,更是价值观念的传递、社会结构的映射、个体身份的构建以及群体认同的塑造。理解体育的社会维度,探究其人文意涵,已成为当代社会科学研究的重要前沿。《体育人文社会学:理论溯源与学科演进》一书,正是旨在系统梳理体育人文社会学这一交叉学科的理论源头,深入剖析其概念演变、核心议题与研究范式,并勾勒出其在不同历史阶段的学科发展脉络。本书并非简单地罗列体育的社会学与人文学科的知识点,而是着力于揭示两者之间如何相互渗透、相互塑造,最终形成一门独特而富有洞察力的学科。 第一章:学科之根——早期思想的萌芽 任何一门学科的诞生都不是空中楼阁,体育人文社会学也不例外。本章将追溯至更早期的思想源头,探讨那些为体育社会学和人文学科视角奠定基础的哲学、社会学与历史学思想。我们将审视古希腊时期柏拉图、亚里士多德等哲学家对于身体、教育与城邦公民素质的论述,这些思想虽然不直接触及现代意义上的“体育”,但其对身心和谐、德育与公民责任的关注,为后世理解体育的人文价值提供了重要的启示。 随后,我们将目光转向19世纪末至20世纪初,社会学作为一门独立学科的兴起。马克思、涂尔干、韦伯等经典社会学家的理论,为分析社会结构、权力关系、社会分工、文化规范等奠定了理论基石。例如,马克思关于意识形态批判的视角,可以被用来分析体育如何成为意识形态的载体,服务于统治阶级的利益;涂尔干的集体表象理论,有助于理解体育赛事如何构建和维系社会团结,增强群体认同;韦伯关于理性化、科层化过程的分析,则能解释现代体育组织、规则以及商业化的兴起。 同时,人文学科,特别是历史学、哲学、文学等领域的思潮,也为体育人文社会学提供了不可或缺的视角。历史学对社会变迁、文化传承的研究,使得我们能够理解体育形式的演变及其背后所承载的历史意义。哲学对伦理、美学、存在等问题的探讨,则为我们审视体育的价值追求、审美体验以及个体在体育活动中的意义寻找提供了理论依据。本章强调,体育人文社会学并非凭空出现,而是深深植根于西方思想史的长河之中,汲取了哲学、社会学、历史学等学科的养分。 第二章:概念的界定与理论框架的构建 进入20世纪,随着社会科学研究的深入,专门针对体育现象进行系统性分析的尝试逐渐增多。本章将聚焦于体育人文社会学核心概念的界定与早期理论框架的构建。我们将探讨“体育”一词在不同语境下的内涵与外延,以及如何从社会学和人文学科的角度去理解体育行为、体育组织、体育文化等。 首先,我们将详细阐述体育社会学的核心概念,如社会化、群体动力、社会分层、权力、意识形态、规训等。这些概念将帮助我们理解个体如何通过体育过程进行社会化,体育活动如何影响和反映社会结构,以及体育如何在社会中扮演怎样的角色。 其次,本章将深入探讨人文学科对体育的视角。这包括对体育的文化意义的解读,如体育作为一种表演艺术、一种仪式,一种文化符号。我们将考察不同文化背景下体育形式的多样性及其背后的文化逻辑。此外,我们还将关注体育对个体存在、自我认同、身体经验的塑造,这涉及到现象学、存在主义等哲学思潮对体育实践的解读。 在本章的最后,我们将梳理早期体育社会学与人文学科研究者所构建的初步理论框架。例如,如何运用结构功能主义分析体育在社会中的功能,如何运用冲突理论揭示体育中的不平等与冲突,如何运用符号互动论理解个体在体育情境中的意义建构。这些早期理论框架虽然可能存在局限性,但为后续学科发展奠定了基础。 第三章:学科的独立与发展——20世纪中后期 20世纪中后期是体育人文社会学作为一门独立学科走向成熟的关键时期。本章将详细回顾这一时期的学科发展历程,重点关注新的理论视角、研究方法以及核心议题的涌现。 在学术组织方面,我们将考察相关的学术组织、期刊以及国际会议的成立与发展,这些都标志着学科专业化程度的提高。同时,我们将关注世界范围内不同国家和地区在体育人文社会学领域的研究动态,了解其共性与个性。 理论层面上,本章将重点介绍批判理论、女性主义理论、后结构主义等思潮对体育人文社会学研究产生的深远影响。批判理论的引入,使得学者们更加关注体育中的权力运作、压迫与解放,对体育的意识形态功能进行了更深刻的批判。女性主义研究则揭示了体育领域存在的性别不平等,分析了女性在体育中的经验、挑战与赋权。后结构主义思潮则鼓励对体育中的宏大叙事进行解构,关注话语、身份、差异等微观层面的分析,促使研究更加关注个体经验和边缘群体的声音。 研究方法上,本章将探讨质性研究方法(如访谈、民族志、文本分析)在体育人文社会学研究中的日益普及。这些方法使得研究者能够更深入地理解体育参与者的主观体验、文化意义以及社会互动过程。同时,量化研究方法在体育社会学研究中的应用也得到了进一步发展,例如对体育参与度、体育消费、体育产业等方面的数据分析。 核心议题方面,本章将梳理20世纪中后期体育人文社会学研究关注的重点,包括但不限于:体育与性别、种族、阶级等社会不平等的关系;体育的商业化与媒体化;体育与国家、民族主义;体育与全球化;体育与青少年发展;体育与健康;体育的教育功能等。 第四章:理论视角的深化与交叉融合 进入21世纪,体育人文社会学在继承与批判的基础上,不断深化其理论视角,并与其他学科进行更为广泛和深入的交叉融合。本章将聚焦于当代体育人文社会学的主要理论前沿与跨学科研究。 我们将深入探讨后殖民主义、酷儿理论、残障研究等新兴理论视角在体育人文社会学中的应用。后殖民主义视角有助于我们理解西方体育模式在非西方世界的传播及其带来的文化影响,以及对当地体育文化和身份认同的重塑。酷儿理论则挑战了体育领域内二元性别与性取向的规范,关注 LGBTQ+ 群体在体育中的经历与权利。残障研究则关注残障人士在体育参与中的障碍与机会,以及体育如何构建对残障的社会观念。 同时,本章将强调体育人文社会学与其他学科的交叉融合。例如,与心理学的结合,深入研究体育动机、群体心理、运动损伤后的心理康复;与传播学的结合,分析体育媒体的叙事方式、受众解读以及体育明星的形象建构;与经济学的结合,研究体育产业的发展规律、体育赞助的策略以及大型体育赛事的经济效益;与医学的结合,探讨运动医学、运动康复、以及体育在预防和治疗疾病中的作用;与教育学的结合,研究体育教育的理念、方法以及体育在人格塑造、社会情感发展中的作用。 此外,本章还将关注一些新兴的研究领域,如电子竞技的社会文化分析、体育与环境的可持续发展、体育与人工智能的应用等。这些新兴领域的研究,不仅拓展了体育人文社会学的研究边界,也使其能够更好地回应当代社会发展的新挑战。 第五章:研究范式与未来展望 本章将对体育人文社会学的研究范式进行总结,并展望其未来的发展方向。我们将回顾不同研究范式(如实证主义、解释主义、批判主义)在体育人文社会学研究中的应用情况,以及不同研究方法(定量、定性、混合方法)的优势与局限。 在研究范式层面,我们将探讨如何更加注重本土化研究,关注不同文化背景下的体育现象,并在此基础上构建具有普适性的理论。同时,鼓励跨学科的合作研究,打破学科壁垒,整合多学科的知识与方法,以更全面、更深入地理解体育的复杂性。 在未来展望方面,本章将提出体育人文社会学未来可能的发展方向。这包括: 关注体育的全球化与在地化互动: 深入研究全球体育文化与地方实践之间的复杂互动,以及全球化对不同社会体育形态的影响。 加强体育与科技的融合研究: 探索人工智能、大数据、虚拟现实等新技术在体育训练、比赛分析、观众体验等方面的应用,并对其社会文化影响进行审视。 深化体育与社会公平正义的研究: 更加关注体育领域中的边缘群体,如性别、种族、阶级、残障、性少数群体等,研究体育如何成为促进社会公平与消除歧视的工具,或如何加剧不平等。 重视体育的可持续发展研究: 关注体育赛事、体育设施以及体育活动对环境的影响,探索体育如何实现绿色发展,并为社会可持续发展做出贡献。 推动体育人文社会学的应用研究: 将理论研究成果转化为实际应用,为体育政策制定、体育组织管理、体育教育改革等提供科学依据和实践指导。 加强理论的创新与发展: 在吸收借鉴现有理论的基础上,结合中国及其他非西方社会的具体实践,发展具有本土特色和创新性的体育人文社会学理论。 结语 《体育人文社会学:理论溯源与学科演进》旨在为读者提供一个系统、深入的学科视角,帮助理解体育这一人类普遍活动背后所蕴含的深刻社会与人文意义。通过追溯其理论根源,梳理其发展脉络,剖析其核心议题,并展望其未来方向,本书希望能够激发更多学者和研究者对体育人文社会学的关注与投入,共同推动这一重要学科的不断繁荣与发展。本书相信,对体育人文社会学的深入研究,不仅有助于我们更深刻地理解体育本身,更能帮助我们理解人类社会、文化以及我们自身。

用户评价

评分

这部书的封面设计着实引人注目,那种深沉的墨绿色调,搭配烫金的书名,透着一股子严肃和学术的厚重感。我一开始是抱着非常高的期待翻开它的,毕竟“体育人文社会学”这个交叉学科本身就充满了探索的潜力,它不像纯粹的体能训练手册那样直白,而是试图去解构运动背后的文化意义、权力结构以及社会建构过程。然而,阅读过程却像是在进行一次冗长而曲折的哲学漫步。作者在开篇部分花了大量的篇幅来梳理古典社会学理论的脉络,从涂尔干的集体意识,到韦伯的理性化进程,再到马克思的异化理论,这些理论的铺陈固然是构建学科基础的必要步骤,但对于一个更关注体育实践如何与这些宏大叙事相连接的读者来说,显得有些过于“高屋建瓴”了。我期待的是能立刻看到体育如何被置于这些理论框架下进行尖锐的批判性分析,而不是先被一砖一瓦地带回到理论的“原始森林”。书中的引文和注释量非常惊人,显示出作者扎实的文献功底,但同时也使得阅读节奏被打断得过于频繁,仿佛每读到一段有意思的论述,就必须停下来,去对照脚注里那些晦涩的德语或法语原文,这大大削弱了流畅性,让人难以沉浸于对核心议题的深层思考之中。这本书更像是一部面向专业研究者的“理论工具箱说明书”,而非一本能激发大众思考的普及性读物。

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读完三分之一后,我开始感受到一种强烈的“失焦”感。作者似乎难以在“人文精神的关怀”和“严格的社会科学实证”之间找到一个平衡点。书中有一章专门探讨了精英体育中的性别角色建构,这本应是切入点极佳的议题。但作者的论述方式显得非常保守,过多地引用了上世纪八九十年代的女性主义社会学观点,而对当代如酷儿理论、跨性别研究在体育领域的新兴应用鲜有提及,这让整章内容显得有些陈旧和力不从心。我个人更希望看到的是对当下社交媒体时代下“身体展示”和“运动员人设”如何被商业资本和算法重塑的深入分析,这才是真正渗透进普通人日常生活的新型权力运作。遗憾的是,该书更倾向于停留在宏观的制度分析层面,对微观的日常互动和主体经验的挖掘显得力度不足。它花费了大量的笔墨来讨论“体育的神圣性”的衰落,但对于现代体育如何在娱乐产业中找到新的神圣载体——比如天价转播权背后的狂热粉丝文化——的探讨却显得蜻蜓点水,不够大胆和深入。整体来看,这本书在理论的广度上令人尊敬,但在切入当下现实问题的锐度上,则显得略为不足,更像是一部对学科历史的忠实记录,而非引领未来的宣言。

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这本书的语言风格是极其严谨且充满学术腔调的,这一点从目录就能初窥一二——“本体论预设的形而上学基础”、“现象学的身体经验在后现代语境下的张力”。对于一个希望通过阅读来拓展视野、寻求启发的人来说,这种过度专业化的表达方式形成了一道无形的壁垒。我常常需要反复阅读同一段文字,试图解析其中每一个术语背后隐藏的哲学含义,这极大地消耗了我的耐心和专注力。例如,在讨论体育中的“竞技伦理”时,作者引入了大量的后结构主义术语来解构“公平竞争”的概念,这无疑是具有思想深度的,但其表达方式过于晦涩,仿佛作者在与少数同领域的学者进行“内部交流”,而非试图向更广阔的学术共同体传达信息。我感觉自己更像是在阅读一份严密但冰冷的学术报告草稿,而不是一本精心打磨、旨在启发思想的专著。如果能用更具画面感或更贴近体育场景的语言来阐释这些复杂的概念,即便不牺牲其学术严谨性,阅读体验也会提升不止一个档次。这本书的知识密度是极高的,但其传递效率却令人担忧。

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从结构上看,这本书的章节安排似乎存在一些逻辑上的跳跃。它先是花费大量篇幅建立起理论基石,然后突然转向了对某个特定历史时期(比如冷战时期的奥林匹克政治)的案例研究,再接着又跳跃到了当代体育产业的经济学模型分析。这种横向的、跨学科的拼贴感很强,导致阅读过程中缺乏一个清晰的主线索来串联起这些看似分散的议题。我期待的是一个更加线性和递进的论证过程:从基础概念的界定,到对特定社会现象的分析,再到对未来发展趋势的预测。特别是关于“体育的全球化与本土化冲突”这一章节,论述显得有些散漫,一会儿谈论世界杯的文化挪用,一会儿又转到本土传统武术在国际推广中的困境,两者之间的联系被作者的叙述节奏拉得有些松散,没有形成有力的论证闭环。这使得读者在读完该部分后,难以形成一个清晰、整合的认知框架,更像是在一个巨大的知识地图上被带往了多个不同的坐标点,而没有被指引出一条清晰的“最短路径”。

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这本书在探讨“体育的教育功能”时,其论调明显偏向于理想主义的建构,这与它在其他章节中展现的批判性现实主义立场形成了鲜明的对比。书中描绘的理想状态——体育如何塑造公民的责任感、团队合作精神,以及如何成为社会流动的公正阶梯——读起来充满了时代的回音,它让人想起上世纪中叶对体育寄予的崇高期望。然而,现实世界的体育场馆中充斥的,往往是资本的逐利、青少年运动员的过度训练、以及学术界对这些“光环”背后的阴影视而不见的倾向。作者在这一部分似乎采取了一种怀旧的、美化的视角,对于体育精英体制中存在的系统性不公和对弱势群体的挤压,讨论得不够有力。这让人不禁怀疑,作者在构建这个理论大厦时,是否为了保持某种理论上的和谐性,而刻意淡化了那些尖锐的、令人不适的现实矛盾。因此,对于那些关注体育公平性、反思体制弊端的读者而言,这部作品在关键时刻展现出的“温和”态度,可能会被视为一种美中不足,甚至是一种理论上的自我设限。

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