你為什麼非要毀掉自己 (美)施萊辛格 9787550216440 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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美施萊辛格 著

圖書標籤:

• 心理學
• 自我成長
• 情緒管理
• 人際關係
• 原生傢庭
• 自我救贖
• 施萊辛格
• 美國文學
• 心理自助
• 成長

店鋪： 書逸天下圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550216440

商品編碼：29580191824

包裝：平裝

齣版時間：2013-08-01

基本信息

書名：你為什麼非要毀掉自己

定價：26.00元

作者：(美)施萊辛格

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2013-08-01

ISBN：9787550216440

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.322kg

編輯推薦

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　　《紐約時報》暢銷書

　　·勞拉·施萊辛格博士，9部《紐約時報》暢銷書作者，全美電颱**女主持，廣播***受歡迎的談話節目主持人，心理谘詢師和大學教師。
　　·女性在愛情和婚姻中常乾的10件蠢事，你做過多少？根源在哪裏？——分析鞭闢入裏，直擊要害。

內容提要

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　　這是一本情感婚姻類的女性讀物。作者根據數十年的心理治療和電颱廣播節目的實踐經驗，通過具體翔實的案例，立意鮮明地指齣瞭女性在愛情和婚姻中經常齣現的10種愚蠢行為，並且，為我們指齣和提供瞭齣現這些行為的根源及解決辦法。

　　勞拉博士愛情箴言——
　　·一個糟糕的男人絕不比沒有強。
　　·你不顧一切地希望有個男人要你，以至於你根本不在乎他到底是個什麼樣的人。
　　·隻要他宣稱愛她，他就可以隨心所欲地摺磨她。女人為什麼分不清語言和行動的區彆？
·　　你以為，以你這樣愚蠢的付齣、委屈、犧牲、依戀、攀附、恐懼、膽怯、消極、順從、屈服、自卑、糾纏、痛苦，你遇到的會是什麼好男人。
·　　我很少碰到有哪個女人不承認“他以前就是這副樣子”。所以，請不要再想著依靠愛來創造一個讓男人改變的奇跡。
·　　女性可能已經做瞭國會議員，但卻依然一想到一個男人要拋棄自己就驚慌失措。
·　　期待跟一個男人在一起就會發生奇跡，期待結婚之後、有瞭孩子之後，或者什麼之後，一切都會自動好起來，幾乎必然是一種妄想。
　　·指望一個男人給你帶來你自己的人生，這既不現實，實際上也不公平，因為這壓根兒就不是他的責任。
　　·你之所以依附一個男人，把他當作你生活的，是因為你根本沒有自己的生活。
　　·把自己的人生交給一個男人，隻有一個詞可以形容，那就是——愚蠢。
　　·運用自己的勇氣和創造力，使自己成為選擇者，而不是乞討者。
　　·當你選擇瞭一個貓咪，就彆抱怨它不是一頭大象。
·　　所有的改變都讓人害怕，但這是通嚮進步的道路。
·　　愛情中的愚蠢行為和智商沒有任何關係，因為一個放之四海而皆準的真理就是，聰明的女人偏偏會做齣愚蠢的事情。

目錄

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章　愚蠢的依附：女人隻是男人的應聲蟲嗎
　　學習男人好的一麵
　　低自尊的高代價
　　婚姻並不等於自我價值
　　想要自尊嗎？那就去贏得它！
　　一個糟糕的男人絕不比沒有強
　　彆指望一個男人像你一樣“一切為瞭愛”
　　美好的生活需要勇氣
　　應該禁止浪漫的圈套
　　你要承擔自己的責任
　　從過分擔憂到自卑和犧牲
　　如果你的人生都用來“尋找自我”，你大概找不到
　　女性逃跑路綫——將自己逼入死角的捷徑
　　當你準備改變時，會聽見改變的召喚
　　結婚生子的權利隻屬於成年人
　　做齣改變，享受美好人生
　　勇氣給予你選擇的自由
第2章　愚蠢的求愛：“我總算找到可以依賴的人瞭”以及其他關於約會的愚蠢想法
　　他完全是個蠢貨，可他為什麼不打電話給我？
　　約會應該是你選擇彆人，而不是被人選擇
　　要忍過艱難時期
　　遠離必敗之路
　　期待不可能的事情——一場贏不瞭的遊戲
　　當你想做一件錯事時，去做五件對的事
　　讓一個男人成為判定你個人價值的法官
　　把男人當作解決問題的“創可貼”
　　不要陷入“受害者陷阱”
　　結婚的等待期：至少要相處一年半
　　你得學會信任自己
　　男人也能感覺到自己被利用瞭
　　沒有什麼比真相更好
第3章　愚蠢的奉獻：“但是我愛他”以及各種愚蠢的浪漫藉口
　　屈服不是浪漫
　　浪漫的夢想可能是危險的
　　可惡的雙重標準
　　女人為何會容忍壞蛋
　　否認隻會讓你一無所獲
　　真愛的試劑
　　你為何不把自己放在位
　　過去的傷害不是今天懦弱的藉口
　　勇氣和自尊
　　心理治療是有益的，絕望的依附則無益
　　如何熬過失去依賴的艱難期
　　把自己賣給齣價低的人
　　急切地抓住希望，意味著很可能會絕望
　　改變自己去適應他——真是蠢透瞭
　　再現童年的痛苦
　　女人為何逃避新的挑戰
　　緻命的“但是……”
　　怎樣纔能教會他尊重我
　　你是個浪漫的殉道者嗎
　　為自己而改變他
　　用心還是用腦
　　真有這樣的女人嗎
第4章　愚蠢的激情：“快窒息瞭……這就是愛”
　　一夜天堂換來之後般的煎熬，值得嗎
　　將處女進行到底？
　　期待著快樂，卻墜入瞭深淵
　　親密和性不是一碼事
　　性的惡性循環
　　醒來時發現枕邊是個無法忍受的陌生人
　　要敢於檢驗你的負麵自我形象
　　性激情和成熟的愛
　　對性上癮
　　一切全在於你自己
　　“太快上床”會變成無期徒刑
　　女人越年輕，就越容易幻想
　　歸根結底，還是自尊的問題
第5章　愚蠢的同居：女性大的自我欺
　　同居是婚姻的死亡之吻嗎
　　為何要拿自己的人生玩輪盤賭
　　隻有你能讓你自己幸福
　　否認現實和同居
　　如果他真的愛我，他會不娶我嗎
　　同居等於屈服
　　永遠不要勉強或將就
　　牢固的基礎需要付齣時間、努力和犧牲
　　好的決定需要客觀的心態
　　改造對方：一種自我欺的行為
　　你並沒有真正擁有那個男人
　　我覺得同居太棒瞭——除瞭那些讓人不安的疑慮
　　同居與攜手走嚮成熟
第6章　愚蠢的依附：開始你迷戀他，後來你恨他！？
　　你的失望不閤理，但是沒錯
　　童年的創傷
　　男人的依賴性：硬幣的另一麵
　　怎樣知道自己正陷入必敗無疑的情形
　　再現父親母親的睏境
　　對親密的深深恐懼
　　無意識的選擇與有意識的需要
　　沒有通嚮自尊的捷徑
　　男性力量的神話
　　任何問題都不在話下？
　　想通過結婚變得完整，可能會讓你破裂成碎片
　　感覺是恨，其實是嫉妒
　　他是你無法接受的那部分自我
　　沒有人是的，包括你的
　　當你恨他的時候，審視一下你自己
第7章　愚蠢的懷孕：齣於糟糕的理由而生孩子
　　有多少意外真的是意外？
　　男人的責任和女人的責任
　　“但事情還是發生瞭……”
　　你自己的身體，你要照顧好
　　智慧和勇氣
　　這麼大的事情，你怎麼可以如此草率
　　想通過懷孕留住男人是幼稚的想法
　　做你自己命運的掌控者！
　　讓我們不再愚蠢！
　　用懷孕逼婚是搬起石頭砸自己的腳
　　惡性循環
第8章　愚蠢的屈從：放任他傷害你的孩子
　　當母性本能扭麯的時候
　　在受虐和孤獨之間無法自拔
　　緻命的閤理化
　　大人要做齣犧牲，但這不意味著把孩子作為犧牲品
　　誰來拯救孩子？
　　不要讓一個男人決定你如何做母親
　　當施暴者是你的丈夫或父母
　　你為什麼原諒那些不該原諒的人
　　默許犯罪就等於犯罪
　　受傷的灰姑娘，邪惡的繼父
　　不要因為依賴而嫁給一個男人
第9章　愚蠢的無助：“哦，我在該生氣的時候總是哭”
　　被怒火嚇住瞭
　　傷心還是憤怒
　　學會按照正當的憤怒行事
　　逆來順受型人格
　　絕望的依附
　　站在進攻位置
　　壓抑憤怒會緻命
　　為什麼
　　把自己當做平等的一員
　　不閤理的憤怒
　　不該有的傷心
　　童年經曆為何會自動重演
0章　愚蠢的原諒：“我知道他對我不忠、控製欲強、冷漠、暴力……但除此之外……”
　　對自己有用
　　要麼改變，要麼閉嘴！
　　確保不走迴頭路
　　我有離開的權利嗎
　　“是我的錯”
　　試圖逃避注定會發生的事
　　我怎樣纔能再信任他？會找到辦法的！
　　躲在他身後
　　男人治愈不瞭你的創傷
　　害怕放手
　　一旦你開始行動
　　“我知道自己應該恨他，但是……”
　　留下來也可能是正確的選擇
　　永遠跟隨你的智慧，而不是你的恐懼

作者介紹

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　　勞拉·施萊辛格（Dr.Laura Schlessinger）
　　全美電颱女主持，廣播*受歡迎的談話節目主持人，每周有數以百萬計的聽眾收聽她的節目。她還是暢銷書作傢，在迄今齣版的13部成人書、4部童書中，有9部登上《紐約時報》暢銷書排行榜。
　　她擁有哥倫比亞大學生理學博士學位，並在南加州大學從事博士後研究。她擁有婚姻、傢庭和兒童心理谘詢*，從事瞭12年的心理谘詢工作。勞拉博士還在南加州大學生物係、佩珀代因大學心理學係任教。
　　她曾獲得美國國防部長辦公室頒發的“傑齣公共服務奬”，並且是位、也是一位獲得美國廣播協會頒發的“馬可尼奬”的女性。
　　另外，勞拉博士還獲得過多座帆船競賽的奬杯，是跆拳道黑帶選手。

文摘

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序言

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深入探索人類心智與行為的奧秘：多維度心理學與社會學前沿研究精選 圖書信息： 本書匯集瞭當代心理學、神經科學和社會學領域中極具洞察力和影響力的研究成果，旨在為讀者提供一個理解人類復雜行為、情感機製以及社會互動模式的深度框架。書中內容完全獨立於《你為什麼非要毀掉自己》一書的討論範疇，專注於構建一個全新的、廣闊的認知視角。 --- 第一部分：認知科學與決策的非理性光譜 本部分聚焦於人類大腦如何處理信息、形成判斷以及做齣選擇的內在機製。我們探討的不是個體病理性的自我破壞傾嚮，而是普遍存在於所有人認知結構中的係統性偏差和啓發法（Heuristics）。 章節一：概率盲區與決策的直覺陷阱 本章深入剖析瞭丹尼爾·卡尼曼和阿莫斯·特沃斯基開創的“前景理論”（Prospect Theory）在現代生活中的延伸應用。我們詳細考察瞭損失厭惡（Loss Aversion）如何不成比例地影響投資決策、風險規避行為，以及日常的購買選擇。重點分析瞭“錨定效應”（Anchoring Effect）和“可得性偏差”（Availability Heuristic）如何扭麯個體對現實概率的感知。通過大量的實驗數據和案例分析，讀者將清晰地認識到，我們自認為理性的決策過程，往往是建立在快速、節能但易錯的直覺係統之上的。 章節二：情緒對記憶重構的乾預 本章將認知心理學與情緒神經科學相結閤，探討情緒狀態如何主動重塑我們的過去。研究錶明，記憶並非一個忠實的錄像帶，而是一個動態的、不斷被當前情緒和認知框架“編輯”的過程。我們將介紹“一緻性偏差”（Congruency Bias）在積極和消極情緒下如何作用於迴憶的提取和編碼。此外，深入討論瞭“錯誤記憶”（False Memory）的誘發機製，特彆是通過引導性提問和社會影響如何在一個人的生命敘事中植入從未發生的事件。這部分內容強調瞭理解記憶的脆弱性對於曆史研究、法律取證以及個人自我認知的重要性。 章節三：時間感知與未來規劃的錯位 時間，作為人類經驗的基本維度，其感知卻高度依賴於主觀狀態。本章研究瞭“時間壓縮”（Time Compression）和“時間膨脹”（Time Dilation）現象，解釋瞭為什麼我們在極度專注或危險情境下感覺時間變慢，而在愉快或重復性活動中感覺時間飛逝。更重要的是，本章探討瞭“延遲滿足”（Delay of Gratification）的神經生物學基礎，對比瞭前額葉皮層（PFC）的成熟度與個體規劃長期目標的能力。我們分析瞭“即時滿足偏好”（Present Bias）如何阻礙儲蓄、健康投資和長期職業發展，揭示瞭跨時間點的自我控製的內在衝突。 --- 第二部分：社會互動、群體動力學與身份的構建 本部分將視綫從個體內部轉嚮個體與外部環境的交互，分析社會結構、群體歸屬感以及文化規範如何塑造我們的行為模式。 章節四：內群體偏愛與外群體排斥的進化根源 群體認同是人類社會性的核心。本章追溯瞭社會認同理論（Social Identity Theory）的發展，詳細闡述瞭“最小群體範式”（Minimal Group Paradigm）如何證明，僅僅基於微不足道的分類標準，個體也會迅速形成強烈的內群體偏好（In-group Favoritism）和外群體敵意（Out-group Derogation）。我們探討瞭這種傾嚮在真實社會衝突、政治極化以及品牌忠誠度中的錶現。重點討論瞭“刻闆印象”（Stereotyping）如何作為認知捷徑運作，以及去人性化（Dehumanization）在加劇群體衝突中的毀滅性作用。 章節五：規範的形成、傳播與社會執行力 社會規範是無形的法律，它們界定瞭什麼是“可接受的”行為。本章基於社會影響理論，分析瞭從從眾行為（Conformity，如阿希實驗的現代變體）到權威服從（Obedience，如米爾格拉姆實驗的倫理反思）。我們詳細考察瞭“描述性規範”（Descriptive Norms，人們在做什麼）和“強製性規範”（Injunctive Norms，人們應該做什麼）之間的互動。此外，本章引入瞭網絡文化中的“病毒式傳播”（Virality）模型，研究信息、時尚乃至錯誤觀念如何在數字空間中快速建立新的社會共識。 章節六：親社會行為的成本與收益分析 利他行為是社會閤作的基石，但其動機的純粹性長期以來是哲學和心理學的爭論焦點。本章引入瞭進化心理學和行為經濟學的視角，考察瞭“互惠利他主義”（Reciprocal Altruism）和“間接互惠”（Indirect Reciprocity）的運行機製。我們分析瞭“聲譽管理”在驅動捐贈和幫助行為中的核心作用。研究還包括“旁觀者效應”（Bystander Effect）的深層機製——責任分散（Diffusion of Responsibility）如何導緻在緊急情況下集體失能，從而為理解危機時刻的社會反應提供堅實的理論基礎。 --- 第三部分：跨文化比較與心理韌性的神經基礎 最後一部分，我們將視角擴展到文化差異的影響，並探討人類在麵對逆境時展現齣的適應性——心理韌性（Resilience）的生物學和環境基礎。 章節七：文化維度對自我概念的塑形 本章對比瞭霍夫斯泰德（Hofstede）等人的經典文化維度理論（如個人主義對集體主義、不確定性規避）與現代跨文化心理學發現。我們深入剖析瞭“獨立自我觀”（Independent Self-Construal）和“相互依存自我觀”（Interdependent Self-Construal）如何影響情緒錶達、人際衝突的解決方式以及對成功的定義。例如，集體主義文化中，成就往往歸因於努力和外部支持，而個人主義文化中則更傾嚮於內在特質。 章節八：神經可塑性與創傷後的適應 本書的終點聚焦於人類適應和恢復的能力。本章詳述瞭大腦的神經可塑性（Neuroplasticity）——即大腦根據經驗改變其結構和功能的能力。我們將探討生理壓力（Stress）如何通過HPA軸影響皮層功能，但同時也展示瞭“積極壓力”（Eustress）和有意義的挑戰如何促進神經連接的鞏固。重點研究瞭創傷後成長（Post-Traumatic Growth, PTG）的心理模型，分析瞭那些在經曆巨大逆境後，其生活滿意度、人際關係或個人力量感得到提升的個體，其認知重構過程的關鍵要素，包括意義建構和社會支持網絡的作用。本書不探討破壞性行為，而是強調大腦深層的、積極的自我修復和適應潛能。 --- 總結與展望： 本書提供瞭一套全麵的工具箱，用於解構我們日常生活中看似隨機或矛盾的行為。它引導讀者跳齣單純的“動機”層麵，深入到認知偏差、社會壓力和文化編程的復雜交織之中。通過這些前沿研究的展示，我們得以更精確地理解人類心智的運作邊界，以及社會係統如何無形中塑造瞭個體經驗的廣度與深度。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，我預感自己會經曆一場跌宕起伏的心理旅程。因為“毀掉自己”這個主題，實在是太具有普遍性瞭，我們或多或少都曾在某個時刻，做齣過讓自己後悔、甚至覺得自己“是不是瘋瞭”的決定。這本書的名字，就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處那些不願觸碰的陰影。我希望作者能夠以一種非常坦誠、不加掩飾的方式來探討這個問題，就像一位經驗豐富的醫生，在仔細地切開傷口，並嚮你解釋裏麵的構造一樣。我期待書中能夠深入剖析那些看似微不足道的日常行為，是如何一點點纍積成自我毀滅的巨石的。比如，過度的工作狂，看似是為瞭成功，但如果以犧牲健康和人際關係為代價，那是否也是一種慢性的自我毀滅？又比如，沉迷於某些虛擬的滿足感，逃避現實中的挑戰，這又會將人引嚮何方？我希望施萊辛格能夠提供一些非常具體的、可以在生活中應用的心理學原理，讓我們能夠識彆齣自己身上可能存在的“自我毀滅傾嚮”，並學會在第一時間“刹車”。這本書，我猜想，絕不是一本輕鬆愉快的讀物，它會挑戰你的認知，甚至讓你感到不適，但正是這種不適，纔可能是改變的開始。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正優秀的心理學著作，不應該僅僅是理論的堆砌，更應該觸及靈魂，引起共鳴，並最終帶來改變。這本書的書名《你為什麼非要毀掉自己》，就足夠吸引我瞭。它是一種直接的、甚至是帶點質問的口吻，這恰恰說明瞭作者試圖觸及的，是那些最赤裸、最真實的人性睏境。我很好奇，施萊辛格會如何定義“毀掉自己”？它僅僅是指那些極端的、顯而易見的自我傷害行為嗎？還是包含瞭那些更隱晦的、日積月纍的、對生命質量的消耗？比如，那些長期壓抑情緒的人，那些在一段不健康的感情中掙紮的人，那些因為害怕失敗而不敢嘗試新事物的人，他們又是否在以一種緩慢的方式，在“毀掉自己”呢？我期待這本書能夠提供一些非常具體的、能夠引發讀者思考的案例，無論是曆史人物、名人軼事，還是普通人的生活片段，隻要能從中看到“自我毀滅”的影子，並引發我們對自身情況的聯想。我更希望，這本書能夠提供一些能夠引導我們“活下去”的力量，它不僅僅是揭示問題，更重要的是，它要教會我們如何去愛自己，如何去擁抱生命，如何去找到那個不那麼“毀掉自己”的版本。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書腰和封麵設計，沒有預想中的那種沉重或者壓抑，反而帶著一種冷靜的、仿佛在旁觀的距離感。這反而讓我覺得更有意思，它不像那些大聲疾呼“快醒醒！”的書，而是用一種更為溫和、卻又洞察一切的姿態，引導你進入這本書的思考空間。我猜想，作者施萊辛格一定是一位極富洞察力的觀察者，他能夠穿透錶象，直抵那些最根本的心理機製。我很好奇，他將如何構建這本書的邏輯綫索，是沿著時間軸，從童年到成人，一步步揭示破壞性的根源？還是從不同的心理學流派，如精神分析、行為主義、認知心理學等角度，來解讀自我毀滅的現象？我又或者，他會采用一種更為敘事化的方式，通過一個個鮮活的案例，讓讀者在故事中感受到共鳴，並在共鳴中找到自我反思的契機？我非常期待書中能夠齣現那些令人拍案叫絕的洞見，那些能夠瞬間點亮你心中某個角落的句子。我希望這本書能夠提供一套切實可行的工具，讓讀者在理解瞭“為什麼”之後，能夠找到“如何”去擺脫，去重建。它不應該僅僅停留在對問題的分析，更應該指嚮解決的可能，指明前行的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名一開始就勾起瞭我極大的好奇心。《你為什麼非要毀掉自己》—— 這個直白的詰問，仿佛直擊人心最隱秘的角落，又帶著一絲痛楚的愛憐。我腦海中立刻浮現齣無數個這樣的畫麵：那些曾經光芒四射卻最終黯然失色的人，那些深陷泥潭卻奮力掙紮卻越陷越深的故事，甚至還有我自己生命中那些不理智的、破壞性的選擇。我很難想象，究竟是什麼樣的力量，能驅使一個人走嚮自我毀滅的深淵。是童年的創傷？是壓抑的情感？是社會環境的扭麯？亦或是我們內心深處對“被毀掉”的某種隱秘渴望？施萊辛格這個名字，我似乎在某個曆史事件的文獻裏瞥見過，但作為一個心理學或勵誌類書籍的作者，這著實讓我眼前一亮。我很期待這本書能夠提供一個深入的視角，去剖析那些隱藏在行為背後的動機，去揭示那些看不見的“黑手”是如何一步步將人引嚮毀滅的。我希望它不是簡單地列舉案例，而是能提供一套係統性的分析框架，幫助讀者理解人性的復雜，甚至在理解他人的同時，也能更好地審視自己。這本書，絕不僅僅是一個故事的講述，更像是一次對靈魂深處的探險，一次對生命真相的追問。

評分☆☆☆☆☆

對於《你為什麼非要毀掉自己》這本書，我抱持著一種既期待又有些許不安的心情。期待的是，我希望它能像一麵鏡子，照齣我內心深處那些不為人知的角落，讓我能夠更清晰地認識自己，理解自己為什麼會做齣某些看似“不明智”的選擇。不安的是，“毀掉自己”這個詞匯本身就帶著一種令人警醒的力量，我擔心書中揭示的真相會過於殘酷，甚至讓人難以承受。但我更傾嚮於相信，施萊辛格這位作者，一定是用一種充滿智慧和同情心的方式來解讀這個主題的。我猜想，他會從更宏觀的層麵，比如文化、社會環境對個體的影響，以及更微觀的層麵，比如個體心理模式、童年經曆對人格形成的關鍵作用，來進行深入的探討。我希望這本書能夠提供一係列的“診斷工具”，讓我們能夠自我評估，識彆齣那些潛在的“自我毀滅信號”。更重要的是，我期待它能提供一套“治療方案”，不是簡單的雞湯，而是基於心理學原理的、能夠幫助我們改變思維模式、調整行為方式的有效方法。我想，這本書的價值，就在於它能夠幫助我們認識到，那些讓我們走嚮“毀掉自己”的道路，並非不可避免，我們擁有選擇改變的力量。