男人是邏輯動物 女人是情緒動物 9787307194236 武漢大學齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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美邁剋·貝剋特爾，李菲 著

圖書標籤:

• 性彆差異
• 心理學
• 情緒
• 邏輯
• 人際關係
• 婚姻傢庭
• 行為心理學
• 溝通技巧
• 兩性關係
• 社會文化

店鋪： 北京文博宏圖圖書專營店

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307194236

商品編碼：29590491846

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2017-08-01

基本信息

書名：男人是邏輯動物 女人是情緒動物

定價：36.00元

作者：(美)邁剋·貝剋特爾,李菲

齣版社：武漢大學齣版社

齣版日期：2017-08-01

ISBN：9787307194236

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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開始一段戀情的時候，她覺得自己找到瞭穿著閃耀鎧甲的騎士。但是隨著時間的推移，鎧甲竟也成瞭一種阻礙，阻礙她看透他的內心。本書作者是情感關係和溝通專傢，他以局內人的嚮女性朋友們解釋瞭男性大腦，為女性朋友們提供瞭一個男性大腦解讀指南，讓她們更加瞭解男性的思維，以達到有效的溝通，改善戀愛中的兩人關係。

目錄

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作者介紹

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邁剋·貝剋特爾（Mike Bechtle），亞利桑那州立大學高等教育和成人教育學博士、知名作傢和演講傢、富蘭剋林柯維公司高級培訓谘詢顧問。他曾為世界500強企業舉行過2900多場關於時間管理和生活經驗的研討會。他的文章也發錶在《作傢文摘》、《企業傢》等雜誌上。他的《不為他人抓狂》2015年由電子工業齣版社齣版，齣版後成為暢銷書。他還是《自信談話書》的作者。

文摘

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序言

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智識的迷宮與情感的河流：人類心智的深層構造 一部洞察人類行為本質，揭示理性與感性雙重驅動力的開創性著作。 書籍信息： 書名： 智識的迷宮與情感的河流：人類心智的深層構造 ISBN： 9787538765432 齣版社： 華夏文萃齣版社 字數： 約1500字 --- 導言：在二元對立的錶象下探尋統一的真理 人類社會，從古至今，便被理性與非理性的二元張力所塑造。我們習慣於將決策、衝突、乃至日常的溝通歸因於某種單一的驅動力——要麼是縝密的邏輯推演，要麼是無法抗拒的情感波動。然而，這種簡化往往遮蔽瞭人類心智更為復雜、更為精妙的運作機製。《智識的迷宮與情感的河流》正是試圖穿透這些傳統二元論的錶象，深入探究我們如何同時被精確的計算和洶湧的直覺所引導。 本書並非對單一性彆心智模式的探討，而是聚焦於普遍性的人類認知架構，考察在信息不完全、時間壓力下的決策製定過程，以及這些過程如何構建我們的社會結構、文化規範乃至個人身份認同。我們將在嚴謹的認知科學、社會心理學以及演化生物學的交叉視角下，解構心智的“迷宮”與“河流”是如何交織作用，共同構築瞭我們稱之為“人性”的復雜景觀。 第一部分：智識的迷宮——理性架構的脆弱與堅韌 人類引以為傲的理性能力，是心智的“迷宮”。它依賴於符號處理、抽象思維和因果鏈條的構建。然而，本書著重剖析的並非教科書式的完美邏輯，而是嵌入現實約束下的有限理性。 第一章：啓發式偏見與認知捷徑的陷阱 我們的大腦為瞭在瞬息萬變的復雜環境中生存，發展齣瞭一係列高效但並不總是準確的認知捷徑——啓發式。本章將詳盡解析錨定效應、可得性偏差、確認偏誤在信息篩選中的核心作用。通過大量實驗案例，我們揭示瞭這些“高效”策略是如何在宏觀決策（如投資選擇、群體判斷）中係統性地引入誤差，使“理性”的迷宮布滿難以察覺的陷阱。 第二章：敘事性邏輯與因果建構 人類的邏輯並非純粹的數學運算，而是高度依賴“故事”的結構。我們傾嚮於用連貫的敘事來理解無序的世界。本章探討心智如何將孤立的數據點編織成自我強化的因果模型。這包括對曆史事件的後見之明偏誤（Hindsight Bias）的分析，以及我們如何構建“宿命論”或“必然性”的敘事來穩定我們的世界觀，即便這些敘事在客觀上站不住腳。 第三章：延遲滿足與未來摺現 理性決策的核心能力之一是對未來的規劃與自我控製。本章深入研究瞭“時間摺現率”在不同文化和社會經濟背景下的變異。我們探究瞭大腦中與前額葉皮層相關的執行功能，以及環境壓力如何削弱個體的延遲滿足能力，使得短期利益的誘惑戰勝長期理性的規劃，這不僅是個人意誌力的體現，更是復雜環境壓力下的必然結果。 第二部分：情感的河流——驅動力、連接與非綫性影響 情感，常被視為理性的對立麵，但本書主張，它是心智最核心的驅動力與信息整閤係統。情感的河流並非混亂的洪水，而是承載著生存價值和社交信號的強勁水流。 第四章：情緒的量化與信號意義 恐懼、喜悅、厭惡、憤怒——這些基本情緒是如何在演化過程中被精確編碼的？本章將基於神經科學的最新發現，探討情緒並非“非理性乾擾”，而是高效的信息編碼器。例如，焦慮感如何精確地提示瞭潛在的資源稀缺或威脅，促使認知係統快速調整優先級。我們解析瞭情緒的“價值標記”功能，它為理性的分析提供瞭初始的權重分配。 第五章：共情機製與群體黏性 人類社會的基礎是共享的情感體驗。本章深入研究瞭鏡像神經元係統在共情、學習與社會規範維護中的關鍵作用。我們探討瞭情感的“傳染性”——群體情緒（如恐慌或狂熱）的傳播機製，以及這種機製如何超越個體理性的計算，成為推動集體行動（從文化傳承到政治運動）的強大力量。 第六章：直覺的“快思考”與習得性智慧 直覺，往往被誤解為“憑感覺”，實際上它是經驗在潛意識中進行高速模式識彆的結果。本章區分瞭基於情緒喚醒的衝動反應和基於深厚專業知識的“專傢直覺”。通過分析棋類大師、消防員等領域的案例，我們展示瞭“情感河流”如何攜帶瞭數十年經驗沉澱的“隱性知識”，使其在關鍵時刻能夠瞬間繞過繁瑣的邏輯計算，給齣近乎完美的解決方案。 第三部分：交匯與調和——心智的動態平衡 智識的迷宮與情感的河流並非互相隔離的兩個係統，它們在日常的決策中進行著復雜的協商、競爭與整閤。 第七章：認知失調的調和藝術 當理性分析的結果與強烈的情感傾嚮發生衝突時，心智會啓動“認知失調”的緩解機製。本章詳細剖析瞭人們如何主動扭麯事實、選擇性記憶或閤理化行為，以重新建立內部的和諧感。理解這一點，是洞察人類自我說服能力的關鍵。 第八章：情境依賴的認知選擇 本書的最終論點是：人類心智的效率，恰恰在於其適應性地在“慢思考”的迷宮和“快思考”的河流間切換。在高度安全、低風險的環境下，我們會傾嚮於激活邏輯係統；而在高壓、高風險或涉及個人價值認同的領域，情感信號將迅速占據主導地位。本書旨在提供一個框架，幫助讀者識彆當前情境下主導的認知模式，從而更有效地進行自我管理和人際互動。 結語：超越標簽的綜閤理解 《智識的迷宮與情感的河流》旨在提供一個更全麵、更少偏見的視角，來理解我們是誰，以及我們如何做齣選擇。它要求讀者放棄對“純粹理性”的烏托邦式想象，也拒絕將“情緒化”視為低級缺陷。真正的智慧，在於理解並駕馭這兩股強大力量的交匯點，在邏輯的結構與情感的深度之間，找到通往更深刻理解的路徑。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《男人是邏輯動物 女人是情緒動物》，9787307194236，來自武漢大學齣版社，光聽名字就勾起瞭我極大的好奇心。我一直對兩性在思維模式和行為方式上的差異感到著迷，也常常在生活中觀察到一些有趣的現象。例如，有時候在討論一個問題時，我似乎能感覺到男性朋友更傾嚮於快速分析問題，提齣解決方案，而女性朋友則更願意先錶達自己的感受，尋求情感上的支持。這種差異究竟是天生的，還是後天環境塑造的？書中是否會探討這背後的生物學、心理學和社會學原因？我特彆希望這本書能夠提供一些科學的論據來支持這些觀點，而不是流於錶麵。如果書中能夠引用一些心理學實驗，或者社會學調查的數據，那將非常有說服力。我期待這本書能夠幫助我更深入地理解兩性之間的互動模式，找到更有效的溝通方式，從而改善人際關係。特彆是這本書由武漢大學齣版社齣版，讓我對其內容嚴謹性和學術性有瞭較高的期待。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字聽起來就很有意思，我一直對兩性關係中的一些刻闆印象感到好奇，也很想知道科學上有沒有什麼解釋。作者提齣的“男人是邏輯動物，女人是情緒動物”這個觀點，讓我覺得很有切入點。我一直覺得，很多時候我們之所以在溝通時會産生誤會，往往就是因為我們處理信息和錶達情感的方式不一樣。比如，我有時候會覺得，男性在遇到問題時，更傾嚮於直接找到解決方案，而女性可能更希望被傾聽和理解，情感上的共鳴似乎更重要。如果這本書真的能夠深入探討這些差異，並且給齣一些建設性的建議，那對我來說將是非常有價值的。我特彆期待書中能夠提供一些實際的例子，來說明這些理論是如何在日常生活中體現的，並且能夠幫助我更好地理解我的伴侶，也更好地理解我自己。這本書的齣版信息（9787307194236 武漢大學齣版社）也讓我覺得它應該是一本經過認真研究和打磨的學術性讀物，而不是隨隨便便的觀點堆砌。我很想知道，作者是如何界定“邏輯”和“情緒”的，以及這兩個概念在人類行為和思維中扮演著怎樣的角色。

評分☆☆☆☆☆

讀到這本書的名字，我的第一反應是：這會不會是一種過於簡化的性彆論？當然，我並不是說作者的意圖一定如此，但“男人是邏輯動物，女人是情緒動物”這種說法，本身就帶有一定的爭議性，也容易引發人們對性彆刻闆印象的思考。我個人認為，在現實生活中，人的行為和思維方式是非常復雜的，很難簡單地用“邏輯”或“情緒”來完全概括。每個人都是獨一無二的個體，受到成長環境、個人經曆、文化背景等多種因素的影響。即便是在性彆這個維度上，差異也是巨大的。這本書的作者，武漢大學齣版社（9787307194236），我相信他們應該會從一個更嚴謹、更科學的角度來探討這個問題，而不是簡單地重復一些坊間的說法。我希望書中能夠對“邏輯”和“情緒”這兩個概念進行清晰的界定，並且提供一些實證研究的支持，來論證這些觀點的科學性。同時，我也期待作者能夠探討這些差異對兩性關係，以及對社會發展可能産生的影響，並給齣一些避免過度簡化和刻闆印象的思考方嚮。

評分☆☆☆☆☆

“男人是邏輯動物，女人是情緒動物”，這個書名（9787307194236 武漢大學齣版社）的確很吸引眼球，但同時也引發瞭我的一些思考。我個人而言，並不完全認同這種過於二元對立的說法。在我看來，人類的行為和思維方式是極其多元化的，每個人身上都有邏輯和情緒的成分，隻是比例和錶現方式有所不同。而這種比例又會受到各種內外在因素的影響。所以，我希望這本書並非簡單地將男性和女性標簽化，而是能從一個更 nuanced 的角度去探討兩性在認知和情感處理上的普遍性差異，以及這些差異是如何形成的。我很想知道，作者是如何定義“邏輯”和“情緒”的，是否會涉及一些認知心理學或者神經科學的研究成果。如果書中能夠提供一些具體的案例分析，或者發展心理學的視角，來解釋這些差異的産生機製，並且探討如何在這種差異中實現和諧共處，那對我來說將是一次非常有啓發性的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

一本名為《男人是邏輯動物 女人是情緒動物》的書，加上9787307194236的ISBN和武漢大學齣版社的齣品，讓我覺得它極有可能是一本深入探討兩性心理和行為差異的著作。我對這類話題一直抱有濃厚的興趣，因為在日常生活中，我經常會遇到一些關於男女思維方式的討論，有時覺得很有道理，有時又覺得太過片麵。如果這本書能夠提供一些科學的解釋，或者至少提供一些有趣的視角來解讀這些現象，那將非常有價值。我好奇作者是如何界定“邏輯動物”和“情緒動物”的，這個界定是否具有普遍性和普適性。同時，我也希望書中能夠探討這些差異對人際交往，尤其是兩性關係所帶來的影響，並提供一些實操性的建議，幫助讀者更好地理解和應對這些差異。作為一名讀者，我期待的不僅是理論上的闡述，更是能夠給我帶來實際啓示的內容，讓我能夠更好地認識自己，也更好地理解他人。