| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 立禪即意 |
| 作者 | 於鴻坤著,談锡永批 |
| 定價 | 48.00元 |
| 齣版社 | 華夏齣版社 |
| ISBN | 9787508091747 |
| 齣版日期 | 2017-05-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 |
| 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
本書是作者繼《大成傳習錄》之後又一部指導弟子正確練拳習禪的講習著作。“立禪”是王選傑先生對大成拳修門“站樁”的稱呼,是其對“站樁”的內涵——以身正心、以心印物、以物用心的深刻參悟,也是對中國傳統拳理真諦認識的一大飛躍。作者挖掘先師遺訓,廣采名傢之言,在自身多年研習修為的實踐基礎上,圍繞大成拳的中心理念如“勁、力、勢、氣、神、中”等,深刻揭示瞭大成拳修練途徑和方法要領的文化意蘊,廓清瞭遺存多年的認知誤區,給大成後學明確瞭方嚮和原則,裨助直達增強生命之氣,不必作意於勁與力而能隨勢而發的自然之境。學者、密宗上師談锡永教授隨讀隨批,頗多高屋建瓴之論和畫龍點睛之筆,從而使得本書不僅成為拳學經典,更可作為完善生命、成己成物的人生讀本。 |
| 作者簡介 | |
| 於鴻坤(阿龍),大成拳傳人、大成立禪法脈傳人,文化行者。自幼習文學武,誦讀經典,曾隨路文瑞大師習南極派通臂拳法;隨馬賢達大師係統學練八極、翻子、劈掛、鞭杆等法門。上世紀80年代,始隨大成拳大師王選傑先生習練大成拳之功、技、理、法,王師賜名“鴻坤”,並題贈“鴻坤弟子,斷手,大成正宗,衣鉢傳人”以寄厚望,王師辭世後繼續追隨常誌朗大師研習大成拳。其後數十年,遍訪佛學、國學、拳學大傢,希冀融匯儒釋道三傢思想,以求貫通拳理精髓,突破拳法局限,從而通達人生真諦。重要著作有《大成拳學真諦》《大成拳》十捲本(前三捲已正式齣版)和《大成傳習錄》。 談锡永,當代學者,中國人民大學客座教授、清華大學國學院學術顧問,一生緻力於中國傳統文化各領域研究,尤重漢藏佛學。2008年應中國人民大學國學院之邀參與創辦世界間漢藏佛學研究機構——中國漢藏佛學研究所,也是北美漢藏佛學研究協會創辦人,西藏密宗官方網站(Rigpa Sherdra網站)將他列名為寜瑪派上師及當代上師。多年來遊曆歐美各地弘揚如來藏學說,譯著佛學典籍70餘種。此次批讀鴻坤《立禪即意》,既有奬掖後學的古道熱腸,也是他用佛傢如來藏思想貫通大成拳學、融入日常生活的*努力。 |
| 目錄 | |
| 談锡永先生作批旨意 1.立禪即意/1 2.以無住心推手/7 3.都是用中/10 4.站樁心法/18 5.感知纔是真知/22 6.靈機不失/25 7.入門要對/27 8.以清淨心信受/29 9.皆在知見中/32 10.共與不共/34 11.真正的內傢拳/35 12.立禪大成/37 13.說各傢拳/39 14.說形意拳/42 15.練拳三境界/46 16.站樁要領/48 17.練習聽勁/50 18.這樣打法/52 19.又是站樁/54 20.變化身心/57 21.以空為體/60 22.如魚在水/62 23.空的狀態/66 24.兩人搭手/68 25.就是一個/70 26.形力氣意神/72 27.說拳/80 28.行氣如九麯珠/86 29.大成真義/90 30.定要清晰/93 31.中氣纔是真的間架/94 32.一靜一動/96 33.隻一個勢/99 34.動靜不二/100 35.觀照不失/102 36.從有到無/103 37.動補虛,靜接敵/104 38.站樁的鬆緊/105 39.一個整體/107 40.如如不動/108 41.觀照與覺知/110 42.怎樣得勢?/111 43.無法不容/112 44.妄動與隨動/113 45.皆歸心性/115 46.悟入根本位/116 47.法門真諦/119 48.無形的腿/121 49.真實無分彆/123 50.離一切相,即一切法/124 51.入佛知見/126 52.分而不分/129 53.站樁與立禪/131 54.得機得勢/134 55.集訓對話摘錄/142 56.中不丟/149 57.動靜之機/152 58.隨敵為師/154 59.靜接物,動取中/155 60.站樁秘密/158 61.整體在站/161 62.不存力,意在人身後/163 63.再談站樁/166 64.周身不著力/168 65.怎樣纔叫懂/171 66.真的站鬆/173 67.什麼是起點?/175 68.練《金剛經》/176 69.門規不僅是門規/178 70.樂空即我/181 71.去除慣性就能忍/186 72.學拳不可斷章取義/189 73.練拳的故事/191 74.有形空,無形有/200 75.憑感知齣/201 76.如何明空/204 77.對方的中/207 78.清逸的心/210 79.四種精神境界/213 80.行住坐臥都是法/214 81.歇狂心,顯中神/215 82.至陽功夫/216 83.拿清逸心去打/217 84.隻是打影/217 85.樁與中/219 86.日常化生活化/220 87.虛與中——練拳的秘訣/222 88.反嚮身外求/226 89.試聲/226 90.鴨子走路/228 91.厲害,更厲害/229 92.不是身心是中神/232 93.大師風範/235 94.無住之心/235 附錄:弟子學習筆記/237 |
| 編輯推薦 | |
| 密宗上師、談锡永教授點評推薦:什麼是立禪?即是進入禪的境界,禪的境界遠離分彆。什麼是分彆?依名言來認識事物是分彆,例如說拳法、腿法,那便是依名言來作分彆;依概念來認識事物亦是分彆,例如說洪拳、詠春拳,那便是依概念來作分彆。凡落分彆都不是禪。若拳手能入禪境,便能得“意”。這裏說的“意”,即是佛傢的“清淨無分彆意”。既能得“意”,即能依意成形。所以,拳師發齣的形,亦需無作意而發,一落作意即成分彆。於對拳時,由“意”適應對方而發招,而不是揣摩對方的形而以形相抗,這便是“立禪即意”。 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
《立禪即意》這個書名,無疑是一種高度濃縮的哲學宣言,它仿佛在嚮我招手,邀請我去探索那隱藏在字裏行間深邃的智慧。“立禪”,這兩個字本身就充滿瞭一種動靜結閤的張力,它可能意味著在靜止中體悟生命,也可能是在行動中安住當下。而“即意”,則更是將這種體驗拉迴到最直接、最本然的層麵,暗示著一種心意相通、當下即是的狀態。當我看到作者是於鴻坤,並有談锡永先生的批注時,我對這本書的內容更加充滿瞭期待。這是一種怎樣的思想碰撞?於鴻坤先生的“立禪”理論,是否能為我們提供一種全新的生活哲學?談锡永先生的批注,又將如何為我們解讀這份智慧,使其更加清晰易懂,並具有實踐指導意義?我期望這本書能夠提供一種切實可行的方法,幫助我在繁忙的生活中,找到一個安穩的“立足點”,從而體悟到“禪”的寜靜與力量,並最終實現“意”的澄澈與圓滿。
評分這本書的書名,尤其是“立禪即意”這幾個字,就如同撥開迷霧的一縷陽光,直接觸及瞭我長久以來對於生命意義和實踐方法的探尋。作為一名普通的讀者,我總是渴望找到一條能夠將理論與實踐有效結閤的道路,讓那些高深的智慧不再遙不可及,而是能夠融入到生活的點點滴滴之中。“華夏齣版社”的齣品,本身就帶著一種文化傳承的底蘊,而“於鴻坤著,談锡永批”的署名,更是讓我對其內容的深度和權威性充滿瞭期待。我設想著,這本書會以一種怎樣的方式來闡釋“立禪”這一概念?是側重於一種心法,還是一種身法?亦或是身心兼修的綜閤性指導?“即意”二字又蘊含著怎樣的玄機?是強調瞭行動的當下性和直接性,還是指嚮瞭某種超越形式的本然狀態?我希望書中能夠提供清晰的脈絡,讓我們理解“立禪”並非是脫離現實的空想,而是 grounding ourselves in the present moment, cultivating an inner stillness that permeates our every action. 這種期待,源於我對生命更深刻的理解和對自我完善的渴望。
評分初翻開這本書,便被那簡練卻蘊含深意的書名所吸引。“立禪即意”,一個直接點破核心的命題,仿佛在瞬間就能將讀者帶入一種靜謐而覺醒的境界。作者於鴻坤先生以其深厚的學養和獨特的洞察力,將中國傳統文化中“禪”的意涵與“立”的實踐相結閤,為我們呈現瞭一種全新的生命體驗視角。翻閱扉頁,看到談锡永先生的批注,更增添瞭本書的厚重感與學術價值,仿佛是兩位智者跨越時空的心靈對話,引領我們探索更深層次的智慧。我期待的是,書中能夠細緻地闡述“立”在何處,“禪”又如何在日常生活的每一個細微之處生根發芽。是否會提供具體的修習方法,讓我們這些凡夫俗子也能從中受益?這並非僅僅是一本關於理論的書籍,我更希望它能成為一本指導我們生活的實踐指南,幫助我們在紛繁復雜的世界中,找到內心的安穩與力量,最終實現身心閤一的和諧狀態。書中對“意”的解讀,更是讓我充滿瞭好奇,它究竟是指意誌、意念,還是更深層的覺知?這其中的奧秘,需要細細品味。
評分當我看到《立禪即意》這本圖書時,內心湧起一股莫名的親切感,仿佛這本書早已在我的心靈深處等待瞭很久。書名本身就充滿瞭哲學意味,“立禪”二字,簡簡單單,卻勾勒齣一種既具象又抽象的姿態,它是在身體的站立中體悟禪意,還是在內心的安住中實現“立”的境界?“即意”更是點睛之筆,它暗示著一種即刻的、直接的領悟,無需迂迴麯摺,一切盡在當下。而“於鴻坤著,談锡永批”的組閤,更是為這本書披上瞭一層學術與實踐交融的輝煌光環。我迫切地想知道,於鴻坤先生是如何將“禪”這一東方古老智慧,與“立”這一具體行動方式相結閤,從而創造齣一種新的生命哲學?談锡永先生的批注,又將如何升華或補充這種思想?是會在細節處點撥迷津,還是會在宏觀上提供新的視角?我期待的,是一本能夠真正觸及人心、引導實踐的書籍,它或許能為我們在快節奏的生活中,提供一個安頓身心、迴歸自我的方法。
評分這本書的書名,讓我立刻産生瞭一種想要深入探究的衝動。“立禪即意”,這幾個字仿佛自帶一種靜穆的力量,暗示著一種在行動中保持覺知,在覺知中實現安穩的境界。我腦海中浮現的,是一種將東方哲學中的“禪”與現代生活中“立”的行為方式巧妙融閤的畫麵。想到“於鴻坤著,談锡永批”,更是讓我對其內容的專業性和深度充滿瞭信心。我猜想,於鴻坤先生一定是一位對中國傳統文化有深刻理解並能將其與現實生活相結閤的智者,而談锡永先生的批注,則為這本書增添瞭更多的學術嚴謹性和思想啓發性。我熱切地期待,本書能夠具體地闡述“立禪”如何在身體力行中體現,如何在日常生活中實踐,從而幫助我們這些在現代社會中忙碌奔波的人們,找到一種內心的平靜和力量。它或許能提供一套切實可行的方法論,讓我們在“立”的姿態中,體悟到“禪”的智慧,最終實現“意”的通達。
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