正版 其實，性感是一門哲學：抄自李敖長女李文的隨想筆記 (美)李文 9787801716 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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美李文 著

圖書標籤:

• 性感哲學
• 李文
• 隨想筆記
• 女性視角
• 文化評論
• 李敖
• 個人成長
• 兩性關係
• 散文集
• 美國文學

店鋪： 博古通今圖書專營店

齣版社： 大眾文藝齣版社

ISBN：9787801716415

商品編碼：29657749639

包裝：平裝

齣版時間：2005-01-01

基本信息

書名：其實，性感是一門哲學：抄自李敖長女李文的隨想筆記

定價：28.00元

作者：(美)李文

齣版社：大眾文藝齣版社

齣版日期：2005-01-01

ISBN：9787801716415

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：

商品重量：0.241kg

編輯推薦

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性感是女人一生都要選修的“專業課”……從此，嚮左滿目鮮花，嚮右鮮花滿目…… 在博士李文的眼中，性感就是高貴加神秘的混閤。性感是藝術是哲學，裏麵需要一些想象，隻能意會不能言論，性感是抽象的東西，是大腦皮層不經意的自然的行動，是男人眼中一味劑。李文，那個在西方生活瞭三十多年的女性，那個在她父親李敖..

內容提要

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我是那位初到中國兩年，便糾纏在兩起官司中的李文；我是在美國紐約齣生，在颱北、舊金山長大的美籍華裔李文；我是不滿足於美國的平靜生活，緻力於中國英語教育、道德教育事業的博士李文；我是寫過《我和李敖一起罵》的李文；我是李敖的長女李文。
如果說，二00二年底我初到中國大陸時是悄悄而來的話，是標注著“李敖之女”的LABEL（標簽）的話，那麼，兩年過去後，李文的名字也漸漸被國人知曉……一些的報刊雜誌，也開始刊登李文的大幅照片和專訪……李文“一不小心”竟成瞭“CELEBRITY（名人）”，成瞭傳媒競相采訪的”名人”。當名人不算壞事，隻是這名人的稱謂總與訴訟連在一起，盡管這兩起官司均已勝訴，但仍讓我感到瞭一種PTY（悲哀）。
北京的鞦天是美的，是那種不帶肅殺與冷峻的美。眺望著遠處一坡的紅葉，一碧的鞦水，我竟在這深鞦的季節感到一襲溫馨，嗅到瞭一縷芬芳。是啊，這片土地曾孕育過人類古老的文明，北京曾目睹過六朝江山的興替，這裏有著誰也無法比肩的深度文化底蘊，在這裏開始我未來的人生企劃是幸運的，是該為之擊節欣然的。這一刻，我釋懷瞭。為瞭買汽車、住宅服務，我曾屢次投訴侵犯我權利的個人與集體，人們說這是我張揚個性使然，是我沿襲父親的衣鉢，是我經曆坎坷人生後的自我保護效應，等等。為此，我曾駭然，駭然過後，我的心境豁然開朗瞭……我對自己說：隻要在這些過程中，喚起瞭人們雛護秩序、遵守社會公德的熱情與關注，警醒與反思，足矣。

目錄

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高跟鞋的哲學
猶疑的脂粉
蜂腰搖曳
小鳥依人
行走的風景
磁性的聲音
抽煙的姿勢
窺視
一嚏韆嬌
手語
發嗲
獅子吼
搖曳的體香
哭泣
冷中之火
冰涼的小手
酒味
首飾的光亮
殘酷的分析
賭性
美人坯子
對宿命的認同
距離
省思
女人的兩張麵孔
百變女郎
時尚男人
時尚男人的性彆
新新女性的情愛
俊女嫁醜男
男女的距離
“有妻徒刑”到“無妻徒刑”
調情的境界
婚姻的“破”與“立”
勇敢地愧對女人
小資女人的愛情秀
實惠實用實在
從搖籃到墓地
靚女的迴頭率
穿著唐裝崇洋
熱褲
七分褲
香水蕩漾的性
喇叭褲
腕錶
皮帶
瑞士軍刀
手袋
露臍裝
背心
無理穿著
雙排扣
超大風貌
圍巾
萊卡
水域衣著
篤篤而行的鞋蹋
手機與PDA
裝嫩

紅唇
眼影誘惑
嬌的美學
“大腹賈”
阿娜諾娃
貓步
縴縴蘭花手
辮子
痘痘龍
眉語
長發飄飄
雀斑的魅力
漂潤香唇
彎彎的指甲
鬍子說明什麼
睫毛
眼綫
魅惑的馨香
男孩兒風貌
絢麗的彩發
風貌
純真
文身

作者介紹

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李文博士（Dr.Hedy W.Lee），美籍華人，英語教授、作傢、演講人、電視主持人和批評傢，颱灣作傢李敖的長女。齣生於美國紐約，在颱北和美國兩地長大。獲紐約大學（New York University）政治與東亞研究專業學士學位、哥倫比亞大學（Columbia University）教育學碩士學位、

文摘

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序言

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穿越迷霧的哲思迴響：一部關於自我、欲望與存在的深度探索 書名： 迷失的羅盤：個體在現代性焦慮中的定嚮與重塑 作者： [此處留空，暗示作者身份的多重性或聚焦於思想本身] 齣版信息： [此處留空，強調內容超越特定齣版物] 字數預估： 約1500字 --- 第一部分：序麯：當存在被懸置 本書並非一部傳統的哲學論著，亦非對既有理論的簡單梳理。它更像是一張在深夜中鋪展的星圖，試圖描摹個體意識在信息洪流與社會劇變中産生的漂移與失重感。我們生活在一個意義被快速消費、價值被不斷解構的時代。所謂的“現代性”，如同一把鋒利的雙刃劍，一方麵賦予瞭我們前所未有的自由與選擇權，另一方麵，也以其無孔不入的效率和標準，製造齣深刻的疏離感和存在性焦慮。 《迷失的羅盤》開篇即直麵這種“懸置”的狀態。作者（或曰思想的載體）拒絕預設任何堅固的真理基石。相反，他/她選擇瞭一種近乎手術刀般的解剖方式，探究在“祛魅”後的世界裏，我們如何構建起內在的秩序。書中探討瞭主體性（Subjectivity）如何從啓濛運動的宏大敘事中解放齣來，卻又迅速陷入後現代主義的碎片化泥沼。我們不再是被神或理性所定義的客體，但成為一個清晰、統一的自我，似乎也變得愈發睏難。 核心議題的提齣： 什麼是“真實”的自我？在海量社會角色的重壓下，我們扮演瞭多少自己，又真實地存在瞭多少？ 第二部分：鏡像的迷宮：欲望的社會學與心理學透視 本書的第二部分，將焦點對準瞭“欲望”——驅動人類行為最原始的引擎。但這裏的欲望，並非被簡單地等同於生理需求或消費主義的陷阱，而是一種更深層次的、與“他者”建立聯係的渴望，以及對“意義”的永恒追逐。 作者巧妙地引入瞭多個跨學科的視角來解構欲望的復雜結構。從早期社會學對集體無意識的探討，到當代心理學對創傷與認同的關聯分析，再到文化人類學對儀式性行為的考察，構建瞭一個多維度的欲望地圖。 我們觀察到，現代社會對“成功”的定義，常常是外在投射的結果。社交媒體和文化景觀不斷地製造齣理想的範本，驅使著個體進行無休止的“錶演”。這種錶演，剝奪瞭個體經驗其欲望的原始力量，將其轉化為對外部認可的屈從。書中對“效率至上”原則的反思尤為深刻：當一切都被優化和量化時，那些非效率的、潛藏的、甚至帶著“無用之美”的衝動，便被無情地壓抑到瞭無意識的深處。 重點探討的悖論： 現代人擁有前所未有的物質和信息自由，為何“不滿足”感反而成為時代的集體特徵？作者認為，這是因為我們失去瞭對“限製”的敬畏，而限製，恰恰是定義邊界和實現自我的必要條件。 第三部分：時間的碎片與記憶的重建 人類的自我認知，是建立在對時間綫性流逝的信念之上的。然而，在後工業社會中，時間的體驗被徹底打亂瞭。《迷失的羅盤》花瞭大量篇幅討論“非綫性時間”對個體心理結構的影響。 數字化生存使得過去、現在、未來之間的界限模糊。即時的滿足感不斷衝擊著長期規劃的能力，而海量的數字檔案又迫使我們永遠“在綫”，無法真正地從曆史中抽身。作者探討瞭記憶的功能——它究竟是記錄事實的工具，還是構建敘事的武器？如果記憶本身就是一種持續的重構，那麼我們用來錨定自我的“過去”，其可靠性究竟有多高？ 書中提齣瞭一種“抵抗性敘事”的概念。它不是試圖恢復一個不存在的黃金時代，而是主張個體有權選擇性地重組記憶的碎片，從中提煉齣具有生命力的信念係統。這種重建，是對外部定義權力的溫和反抗，是一種從“被動接受”到“主動編纂”的哲學轉變。 第四部分：迴歸：在行動中尋找坐標 本書的尾聲，並非導嚮一個清晰的“解決方案”，而是指嚮一種持續的“行動哲學”。作者深知，現代性的睏境無法通過一次簡單的頓悟來解決，它需要持續的、審慎的努力。 這種努力，體現在對日常生活的重新介入。不是宏大的革命，而是對細微之處的覺察：如何傾聽身體發齣的疲憊信號，如何區分文化噪音與內在聲音，如何在人際關係中建立真正的“同理心邊界”，而不是僅僅停留在錶麵的共情。 《迷失的羅盤》倡導的最終指嚮，是一種審慎的樂觀主義。它承認迷失是現代處境的固有組成部分，但正是在這片迷霧中，我們纔真正有機會去塑造一個不被預設、不被定義、完全屬於自己的存在意義。這是一部獻給所有感到與世界格格不入，卻又拒絕放棄探尋內心燈塔的現代人的深刻對話。它要求讀者放下已有的地圖，準備好接受一段充滿未知的、但絕對必要的自我發現之旅。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它提供瞭一種看待“性感”的全新視角，這絕對不是那種流俗的、膚淺的性感解讀。李文女士的隨想筆記，正如書名所言，確實將“性感”提升到瞭哲學的高度。她似乎在探討一種由內而外的魅力，一種智慧、自信、獨立以及對生活的熱愛所散發齣的光芒。這種性感，不受年齡、外貌的限製，它是一種精神狀態，一種對自我價值的清晰認知，以及一種與世界互動的方式。在閱讀的過程中，我常常會停下來思考，作者所說的“性感”究竟是什麼？它如何體現在日常生活中？是否意味著要敢於錶達自我， unapologetically embrace one's individuality? 我認為，這本書對於那些在生活中感到迷茫，或者對自身魅力不夠自信的讀者來說，無疑是一劑良藥。它鼓勵我們去挖掘內在的力量，去理解並欣賞自己獨特的價值，從而散發齣一種令人難以抗拒的吸引力。我尤其喜歡書中對於“哲學”的闡釋，它並不是枯燥的理論，而是貫穿於生活點滴的智慧，是一種對生命更深刻的理解和體驗。這本書就像一位睿智的朋友，在與你進行一場深入的對話，讓你重新審視自己，也重新理解這個世界。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它提供瞭一種超越物質和錶象的“性感”定義。李文女士用她獨特的隨想筆記形式，將“性感”與智慧、獨立、自信、以及對生活的熱情緊密地聯係起來。這是一種非常高級的性感，不是通過外在的裝扮或迎閤就能獲得的，而是源自內心的充盈和對自我價值的深刻認知。我從書中感受到瞭作者對於生活的熱愛和對自由的追求，這種精神上的魅力，比任何物質上的吸引力都更加持久和動人。她並沒有迴避人生中的睏境和挑戰，而是以一種積極的態度去麵對，並從中汲取養分，升華自我。這種堅韌和智慧，本身就構成瞭強大的“性感”。這本書的語言風格也十分獨特，它不像一本正經的哲學論著，而是像一位朋友在分享自己的感悟，充滿瞭真誠和力量。我從中看到瞭她對於自我成長的堅持，對於獨立思考的追求，以及一種敢於挑戰和突破的勇氣。這是一種“活著的性感”，一種充滿生命力的智慧，值得我們每個人去學習和體悟。

評分☆☆☆☆☆

我一直很喜歡李敖先生的書，雖然他本人有時褒貶不一，但他的思想深度和語言犀利確實是無人能及的。所以當看到他長女李文女士的書時，我便産生瞭極大的好奇。這本書的標題《正版 其實，性感是一門哲學：抄自李敖長女李文的隨想筆記》本身就極具吸引力，它暗示著一種繼承，又帶有一點“叛逆”的意味。我期待這本書能夠像李敖先生的作品一樣，充滿洞見，能夠引人深思。我很好奇，李文女士會以何種方式來解讀“性感”這一概念，這是否與我們日常理解的膚淺的性感有所不同？是身體的魅力，還是精神的吸引力？亦或是兩者兼而有之，並且有著更深層次的哲學內涵？這本書是否會像一本“隨想筆記”那樣，以一種跳躍但又充滿智慧的方式，記錄下作者在生活中的點滴感悟，從而構建起一個獨特的哲學體係？我非常期待能夠從書中看到李文女士對人生、對社會、對情感，甚至是對她父親的思想的獨特視角和深刻理解。這本書的書名本身就足以勾起讀者想要一探究竟的欲望，我希望能從中獲得一種耳目一新的閱讀體驗，仿佛窺見瞭李敖先生思想的另一麵，或者說，是李文女士獨立而又充滿個性的哲學探索。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，在翻開這本書之前，我曾有過一絲疑慮，擔心它會流於對父輩光環的模仿，或是僅僅停留在對“李敖的女兒”這一身份的解讀上。然而，事實證明，我的擔憂是多餘的。李文女士在這本《隨想筆記》中，展現齣瞭她獨立而成熟的思想體係。她並沒有刻意去模仿父親的風格，而是用一種更加個人化、更加細膩的筆觸，去探索“性感”這個既熟悉又陌生的概念。她將“性感”解讀為一種由內而外的生命力，一種對生活的熱愛，一種對自我價值的肯定，以及一種與世界和諧相處的能力。這本書就像一本私密的日記，又像是一場深入靈魂的對話，讓你感受到作者真實的思考和情感。她對生活中的點滴細節有著敏銳的觀察力，並從中提煉齣深刻的哲學思考。我尤其欣賞她敢於剖析自我，敢於錶達真實想法的勇氣。這種坦誠和率真，本身就是一種極具魅力的“性感”。閱讀這本書，與其說是在瞭解“性感”的哲學，不如說是在與一位獨立女性進行一場智慧的交流，從中獲得啓發，找到屬於自己的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的驚喜遠超預期。作為一個長期以來對“性感”這一概念抱有某種刻闆印象的讀者，我被李文女士的獨特見解徹底顛覆瞭。她沒有選擇去描寫錶麵的吸引力，而是深入到人性的層麵，將性感與人的思想、情感、經曆緊密地聯係起來。這是一種非常“李敖式”的思考方式，直擊核心，不迴避敏感話題，甚至帶有一點挑戰性。但同時，李文女士又有著自己獨立的思考和錶達方式，她的文字既有理性分析，又不乏感性的溫度，使得整本書讀起來既深刻又引人入勝。我從中看到瞭她對生活的熱情，對自由的嚮往，以及一種敢於挑戰傳統觀念的勇氣。這本書就像一本打開的寶盒，裏麵裝滿瞭作者對於人生、對於自我、對於“性”更深層次的理解。它不是一本簡單的生活指南，也不是一本理論著作，而更像是一場心靈的洗禮，讓你重新認識“性感”的真正含義，也讓你在認識“性感”的過程中，更好地認識你自己。我強烈推薦這本書給所有希望突破思維定勢，追求更深刻人生體驗的讀者。