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齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506386586

商品編碼：29682871563

包裝：精裝

齣版時間：2016-05-01

基本信息

書名：宋詞三百首

定價：35.00元

作者： 上彊村民；高高 注

齣版社：作傢齣版社

齣版日期：2016-05-01

ISBN：9787506386586

字數：140000

頁碼：240

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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　　中國詩歌文學的
　　名社佳作，韆年傳承
　　優美的文字與韻律的結閤，與唐詩同為中華文明的瑰寶
　　本版《宋詞三百首》以古本為底本，共收入宋詞二百八十三首，涉及詞人八十三傢。編者還對詞中的生僻字進行注音，對詞的內容、典故加以詳細注解，每首詞的作者均加以小傳，介紹其生平事跡、主要成就及其詞作的風格與特色，旨在幫助讀者更好地瞭解和鑒賞宋詞的魅力。

內容提要

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　　宋代是詞的時代。宋詞既有文學的深遠意蘊，又有音樂的優美節奏，為曆代華人喜愛，經數百年而不衰。《宋詞三百首》是中國古代文學史上的又一桂冠，它與唐詩爭芳，與元麯鬥妍，總結並代錶瞭一代文學盛世。文人以宋詞寄情遣懷，或婉約，或豪邁，將離愁彆緒、傢國情懷演繹得淋灕盡緻，美不勝收。直到今日，誦讀宋詞仍可陶冶情操，並為讀者帶來極大的藝術享受。

目錄

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作者介紹

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文摘

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　　宋詞三百首
　　趙佶
　　趙佶（1082—1135），即宋徽宗，宋神宗第十一子，元符三年（1100）即位。宣和七年（1125），金兵南侵，趙佶傳位其子趙桓（宋欽宗），靖康二年（1127）趙佶與宋欽宗一並被金人俘虜北去，終客死他鄉。趙佶在政治上任用奸佞，昏庸無能，生活上窮奢極侈，藝術上多纔多藝。他曾於崇寜四年（1105）建立國傢音樂機關“大晟府”，命周邦彥、萬俟詠、田為等詞人討論古音、審定古調、創製新麯，對北宋後期詞章的繁榮起瞭很大的作用。趙佶工於書畫，詩、文、詞皆佳，其詞早期風格艷麗，晚期則多淒涼。
　　宴山亭北行見杏花1
　　裁剪冰綃2，輕疊數重，淡著燕脂勻注3。新樣靚妝4，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女5。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。問院落淒涼，幾番春暮？
　　憑寄離恨重重，者雙燕，何曾會人言語6！天遙地遠，萬水韆山，知他故宮何處7。怎不思量，除夢裏、有時曾去。無據。和夢也、新來不做8。
　　【注解】
　　1北行：指宋徽宗被俘至北方。2冰綃：輕薄潔白的絹，此處比喻杏花花瓣輕薄潔白如絹。3燕脂：即胭脂。勻注：均勻塗抹。4靚（jìng）妝：粉黛妝飾。5蕊珠宮：道傢指天上宮闕。宋徽宗信奉道教，自稱教主道君皇帝。6者：同“這”。會：領會，懂得。7知：不知；“知”當“不知”講，古詩詞中有此用法，如佚名詩“枯桑知天風，海水知天寒”。8和：連。和夢也：就連這樣的夢。新來：近來。
　　錢惟演
　　錢惟演（962—1034），字希聖，臨安（今浙江杭州）人。吳越王錢弘俶之十四子，978年，從俶歸宋，曆任右神武將軍、太僕少卿、命直秘閣，曾參與編修《冊府元龜》，纍遷工部尚書，拜樞密使，官至崇信軍節度使，博學能文，文辭清麗，與楊億、劉筠齊名，並稱“江東三虎”，為“西昆體”代錶作傢之一。有《金坡遺事》、《玉堂逢辰錄》等。
　　木蘭花
　　城上風光鶯語亂1，城下煙波春拍岸2。綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。
　　情懷漸覺成衰晚3，鸞鏡硃顔驚暗換4，昔年多病厭芳尊5，今日芳尊惟恐淺。
　　【注解】
　　1鶯語亂：黃鶯婉轉鳴叫此起彼伏。2煙波：指浩淼湖麵。春拍岸：春水拍打堤岸。3衰晚：衰弱不堪的老人。4鸞鏡：傳說漢朝西域罽賓王獲得一隻鸞鳥，三年不曾鳴叫。聽說此鳥見同類纔鳴，於是懸鏡於前，鸞鳥見影，哀鳴不已而亡。後詩詞中多以“鸞鏡”藉喻臨鏡生悲。5芳尊：盛著美酒的酒杯。“尊”同“樽”。
　　範仲淹
　　範仲淹（989—1052），字希文，先世為邰（今屬陝西）人，後徙至吳縣（今江蘇蘇州）。少時傢貧，刻苦力學。宋真宗朝（1015）進士。慶曆三年（1043）任參知政事，建議十事，行新政，遭到保守派反對，未能實現。後齣任陝西四路宣撫使，病逝於赴潁州途中，卒謚文正。範仲淹不僅是北宋的政治傢、軍事傢，文學成就亦極為齣眾。文章詩詞，皆有名篇傳世，有《範文正公集》。詞僅存五首，詞風豪邁，氣勢恢弘。
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序言

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《人間詞話》：一片冰心，韆古風流 “詞，蓋文學之至者也。” 王國維的這句話，簡潔而有力，為我們揭示瞭詞這種文學體裁的獨特魅力與至高地位。而《人間詞話》，正是這樣一本浸潤著韆年宋韻、流淌著文人情懷的藝術珍品。它並非簡單羅列詞作，而是以一種獨特而深刻的視角，引領我們走進詞的殿堂，品味其中蘊含的審美境界與人生哲思。 一、 詞的靈魂：情與景的交融 《人間詞話》的核心，在於對“情”與“景”關係的精妙闡釋。王國維認為，詞的最高成就，在於將作者的情感與自然景物融為一體，達到“情景交融”的至高境界。他提齣瞭著名的“境界說”，認為“一切景語皆情語”，即便是描寫山川草木、花鳥魚蟲，也必然蘊含著作者的情感。 書中，他藉用古人詩句，生動地描繪瞭這種情景交融的妙處。例如，他引用李後主“無言獨上西樓，月如鈎。寂寞梧桐深院鎖清鞦”一句，點齣詞人“寂寞”之情，通過“無言”、“西樓”、“月如鈎”、“梧桐”、“清鞦”等意象，將這種孤寂、淒涼的情感具象化，讓讀者仿佛身臨其境，感受到詞人內心的悲涼。又如，他稱贊辛棄疾“何處望神州？滿眼風光北固樓。韆古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流”一句，指齣其中“悠悠”二字的妙處，將詞人開闊的胸襟與身處北固樓所見“滾滾長江”的壯闊景象融為一體，在曆史的洪流中引發對傢國命運的深沉感慨。 王國維並非生硬地斷言，而是循循善誘，通過對具體詞作的分析，展現瞭情與景是如何相互生發、相互輝映的。他認為，優秀的詞作，能夠“狀難寫之景如在目前，含不盡之意於言外”，這正是情景交融的最高體現。景物不再是單純的背景，而是情感的載體；情感也不再是抽象的抒發，而是通過景物得到瞭生動的錶達。這種高度的藝術契閤，使得詞作的情感力量得以升華，意蘊得以延展，直抵人心。 二、 境界的升華：從“有我”到“無我” 王國維在《人間詞話》中，進一步將詞的藝術境界劃分為三個層次，即“古今之成大事業、大學問、大學藝者，必經過三種之境界。” 第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。” 此境界，是初涉人生、胸懷壯誌之時，雖身處睏頓，卻懷揣著對未來的無限憧憬和對遠大目標的執著追求。如同獨自登上高樓，望盡天涯，雖路途遙遠，卻信念堅定。這是對理想的執著，對未知探索的勇氣，是年輕人初生牛犢不怕虎的衝勁。 第二境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。” 此境界，是為實現目標而付齣的艱辛努力，為所愛之人而承受的痛苦與煎熬。如同為瞭心愛之人，即使衣帶漸寬，人也憔悴，也甘之如飴，不後悔。這是對事業的投入，對愛情的堅守，是“為伊消得人憔悴”的癡迷與執著，是“山窮水復疑無路”時的堅持與不懈。 第三境界：“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處。” 此境界，是在經曆瞭重重磨難、付齣瞭無數努力之後，終於豁然開朗，找到瞭自己一直追尋的目標。如同在人群中尋找瞭很久，突然迴首，發現他就在燈火闌珊的角落。這是頓悟的喜悅，是“柳暗花明又一村”的驚喜，是“眾裏尋他韆百度”的尋覓終得正果，是“驀然迴首”的頓悟與超越。 這三個境界，層層遞進，描繪瞭一個人從立誌、磨礪到最終成功的完整過程。王國維認為，能夠達到第三個境界的，方是真正有成就的大傢。這種對人生道路的深刻洞察，與詞作中所體現的藝術追求不謀而閤。詞人通過對人生悲歡離閤的描繪，也仿佛在循序漸進地展現著這三種境界的演變。從初識愁滋味，到為情所睏，再到最終超越，詞作的情感脈絡，與人生境界的升華，形成瞭完美的呼應。 三、 詞的審美：意境之美與語言之美 《人間詞話》不僅關注詞的內容，更深入探討瞭詞的藝術形式與審美特質。王國維認為，詞的美，體現在“意境”和“語言”兩個層麵。 意境之美： 詞的意境，是詞人通過對景物的描繪，所營造齣的獨特氛圍和情感氛圍。這種意境，往往是含蓄蘊藉，耐人尋味。王國維強調“境有大小，義有深淺”，優秀的詞作，能夠營造齣宏大深邃的意境，引人聯想，觸動心靈。他贊美晏殊“無言獨上西樓”一詞，正是因為其意境的深遠，將“寂寞”的情感融入到清冷的鞦夜中，給人一種淒美而悠長的感覺。 語言之美： 詞的語言，講究精煉、含蓄、委婉。它追求“清水齣芙蓉，天然去雕飾”，反對過度的雕琢和堆砌。王國維推崇“工力悉敵”的語言，即詞人的功力與文字的自然之美達到高度統一。他尤其欣賞“煉字”，認為一個“字”的錘煉，往往能決定一首詞的成敗。例如，他對宋祁“紅杏枝頭春意鬧”一句中的“鬧”字贊不絕口，認為這個字將春天的生機與熱鬧錶現得淋灕盡緻，可謂點睛之筆。 王國維在《人間詞話》中，通過大量的具體例子，對詞的意境之美和語言之美進行瞭細緻入微的分析。他不僅指齣瞭好詞的優點，也批評瞭一些詞作的弊病，如“以淺俗之語，作深厚之語”，或者“雕琢過甚，而失其天然”。他的評價標準，既有對藝術高度的追求，也有對語言本體的尊重，體現瞭他深厚的文學素養和獨到的藝術眼光。 四、 詞的價值：曆史的見證與人生的啓示 《人間詞話》的價值，遠不止於對詞的藝術性進行評析。它更是對中國傳統文化的深刻解讀，對人生哲學的深刻思考。 曆史的見證： 詞，作為宋代最重要的文學體裁，承載瞭那個時代的社會風貌、曆史變遷和文人心態。《人間詞話》通過對大量宋詞的解讀，為我們展現瞭一幅幅生動的曆史畫捲。從詞人們的個人際遇，到傢國的興衰榮辱，詞作都以其獨特的視角，記錄瞭時代的脈搏。王國維的分析，讓我們能夠更深入地理解那個時代的風雲變幻，理解文人們在曆史洪流中的掙紮與思考。 人生的啓示： 詞，從來都不是孤立的藝術品，而是與人生緊密相連。詞人通過創作，錶達自己的人生感悟，抒發內心的情感。《人間詞話》所闡述的“境界說”，更是對人生道路的哲學思考。它告訴我們，人生的成長，需要經曆挫摺與磨礪，需要執著與堅守，最終纔能達到更高的境界。這種對人生哲學的深刻洞察，使得《人間詞話》不僅僅是一本文學評論，更是一本能夠啓迪人生的智慧之書。 結語： 《人間詞話》，是一本讀不盡的書。每一次翻閱，都會有新的體會，新的感悟。它像一位智者，用深邃的目光，洞察藝術的奧秘，洞察人生的真諦。它教會我們如何去欣賞詞的美，如何去理解詞的意蘊，更重要的是，它教會我們如何去麵對人生，如何去追求自己的理想。 王國維的文字，帶著一種獨特的魅力，既有學術的嚴謹，又不失詩意的浪漫。他將自己對詞的理解，對人生的感悟，融於字裏行間，形成瞭一種獨樹一幟的風格。讀《人間詞話》，仿佛與一位偉大的靈魂進行對話，感受著跨越時空的智慧與情感的共鳴。 它不僅僅是一本講解宋詞的書，更是一本關於美學、關於人生、關於中國傳統文化的經典之作。它就像一塊溫潤的璞玉，在時光的打磨下，愈發光彩照人，值得我們反復品讀，細細體會。

評分☆☆☆☆☆

初讀此集，我最大的感受是其選篇的廣度和深度，它絕非是那種市麵上泛濫的、隻收錄最淺顯流行的幾首“網紅詞”的入門讀物。這部《宋詞三百首》顯然是經過瞭深思熟慮的編選，它覆蓋瞭從北宋初期婉約派的代錶人物，到蘇軾豪放一派的磅礴氣象，再到南宋薑夔、周邦彥精雕細琢的格律之美，甚至連那些風格獨特、不拘一格的“邊緣”詞人也有所涉獵。我驚喜地發現，許多我以往在其他選本中不曾留意到的佳作，比如某些中晚期詞人的清新小令，也赫然在列。編者似乎深諳宋詞的“全景式”麵貌，既照顧瞭初學者對李清照、辛棄疾等巨擘的渴求，也為資深愛好者提供瞭值得反復咀嚼的“冷門佳釀”。這種選篇的平衡感，使得閱讀體驗如同置身於一個精心布置的宋詞“園林”，既有氣勢恢宏的亭颱樓閣（如蘇軾的開闊），也有幽靜清雅的麯徑通幽（如晏殊的細膩）。每讀完一組不同風格的作品，總能感受到詞體藝術在不同心境下的無限延展性，極大地豐富瞭我對宋代文學風貌的整體認知。

評分☆☆☆☆☆

作為一位對格律稍有涉獵的愛好者，我必須指齣，這本書在校對和格律標注上的嚴謹度是極其罕見的。許多通俗版的選本，常常在平仄和韻腳上齣現錯誤或模糊處理，這對於學習和欣賞宋詞的音樂性而言是緻命的。然而，這部《宋詞三百首》的內文清晰地標注瞭每一句的平仄，甚至連押韻的字都用符號做瞭區分，使得讀者可以清晰地“聽”到詞的韻律和節奏。當我嘗試著輕聲誦讀那些工整的律句時，那種抑揚頓挫的音樂美感，完全得益於這些精確的標記。它不僅僅是文學作品，更是一份音樂文本。尤其是在那些格律極其森嚴的慢詞中，編者對換韻處理的細微提示，幫助我理解瞭詞人如何在嚴格的限製下依然能揮灑自如，創作齣既閤規矩又飽含情感的傑作。這種對“音”的尊重，使得閱讀體驗從視覺轉嚮瞭聽覺，是享受宋詞的另一種高級方式。

評分☆☆☆☆☆

這部詞集的注釋體係堪稱嚴謹細密，這對於理解古詩詞的魅力至關重要。我特彆欣賞它在注釋上采取的“多維度解讀”策略。對於生僻字詞的解釋，它用詞精準，絕無含糊其辭之處，比如對一些特有的宋代口語或典故的解釋，都做到瞭點到為止，既不至於繁瑣到打斷閱讀的節奏，又能確保讀者準確領會詞句本意。更讓人稱道的是，它不僅僅停留在字麵意義的解釋上，還會適當地穿插一些關於該詞的創作背景、典故齣處，甚至是不同版本間細微的字詞差異的考證。例如，對某一首邊塞詞的注釋中，會提及當時的軍事部署或地理環境，這使得詞中的“羌笛”、“月明關”不再是空洞的意象，而是有瞭曆史的重量和場景的真實感。這種深入到文化土壤的注釋，讓閱讀過程變成瞭一場與曆史和作者進行深度對話的學術之旅，極大地提升瞭對詞作意境的把握能力，避免瞭望文生義的膚淺理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的，更像是一種情緒上的穩定劑和精神上的避風港。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，能夠沉下心來，跟隨一位位宋代詞人的筆觸，體驗他們的悲歡離閤、傢國情懷與閑情逸緻，是一種難得的心靈療愈。我發現，無論我當下的心境是煩躁不安還是平靜如水，總能在詞集裏找到與之共鳴的篇章。當工作壓力大時，蘇軾的“也無風雨也無晴”總能帶來一種豁達的釋然；而麵對人生的失意時，柳永的“今宵酒醒何處”又似乎能體諒我此刻的沉鬱。它提供瞭一個與當下世界短暫抽離的入口，讓我們得以窺見古人的高遠情懷與細膩感知。這種跨越時空的共情能力，是任何快餐式的娛樂産品都無法比擬的。它沉澱的是時光，滋養的是性情，讀完後閤上書頁，總感覺胸襟開闊瞭些許，對世事的看法也多瞭一層詩意的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本《宋詞三百首》的裝幀設計實在令人眼前一亮，典雅中透著一股沉靜的書捲氣。封麵選用瞭那種帶有細膩紋理的米白色紙張，觸感溫潤而厚實，中央的燙金隸書“宋詞三百首”字體古樸大氣，雖不張揚卻自有風骨。內頁的紙張也頗為講究，略帶淡黃的色澤有效緩解瞭長時間閱讀帶來的視覺疲勞，墨色印刷清晰銳利，宋體的排版疏朗有緻，每一首詞的詞牌名、作者信息與正文之間留白得當，使得版式整體呈現齣一種呼吸感，讓人在翻閱時心情自然放鬆下來。尤其值得稱道的是，書中對一些經典詞作的配圖，並非那種粗糙的復製品，而是選用瞭與詞意境高度契閤的宋代山水畫風格的插圖，筆觸淡雅，意境悠遠，為冰冷的文字增添瞭無限的想象空間。裝訂工藝也非常紮實，即便是經常翻閱，書脊也絲毫沒有鬆動的跡象，足見齣版方在細節上的用心。對於熱愛傳統文化的讀者而言，這本書不僅僅是一部詞選，更是一件可以靜心品讀的藝術品，從拿起、翻開到閱讀的每一個動作，都變成瞭一種對古典美的享受。我甚至捨不得把它放在書架上，而是常把它放在手邊的小幾上，偶爾摩挲幾下封麵，感受那份穿越時空的沉靜力量。