基本信息
書名:國學百傢講壇:廟算(兵傢分捲)
定價:29.80元
作者:宋一夫
齣版社:現代教育齣版社
齣版日期:2014-01-01
ISBN:9787510614323
字數:
頁碼:163
版次:1
裝幀:平裝
開本:16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
廟算,在古代指臨戰前由朝廷製定的剋敵製勝的謀略。在曆史典籍中,“廟略”、“廟策”、“廟勝”、“廟論”、“廟謀”、“廟戰”等詞,都是“廟算”的近義語。古代齣兵作戰,任命將帥,國君必須先在太廟馨祀祖宗,下達作戰決策,所以上述諸詞都冠以“廟”字,以錶明謀劃、籌算、計策、戰略方針等,都是由朝廷議決製定齣來的。
目錄
國學漫談
廟算
孫武·說廟算
曆史戰例 韓信獻策定三秦
龐統三計取益州
《六韜》·說廟算
曆史戰例 樂毅運籌伐齊國
白衣渡江得荊州
《國語》·說廟算
曆史戰例 叔詹空營退楚兵
周瑜多謀破曹兵
司馬穰苴·說廟算
曆史戰例 張良定計入成陽
高崔爭獻平陳策
商鞅·說廟算
曆史戰例 孔明柴桑論戰局
李靖善變取荊州
吳起·說廟算
曆史戰例 張良縱論說劉邦
河池定策抗金軍
孫臏·說廟算
曆史戰例 狄青夜渡昆侖關
芒卯擺計愚趙王
尉繚·說廟算
曆史戰例 宋太祖計取巴蜀
明太祖北伐中原
《淮南子》·說廟算
曆史戰例 諸葛茅廬三分鼎
郭嘉妙算平敵
《黃石公三略》·說廟算
曆史戰例 王翦用智滅楚國
劉子羽謀劃抗金
曹操·說廟算
曆史戰例 定策智取張士誠
劉基獻平漢良策
何去非·說廟算
曆史戰例 阿骨打哀兵敗遼
乾隆安定準噶爾
作者介紹
宋一夫,1955年生,哲學博士,編審。現任現代教育齣版社社長兼黨委書記,中國馬剋思主義哲學史研究會常務理事。主要學術著作有《二重結構理論》、《中華儒學通典》、《中華道學通典》、《中華佛學通典》等20餘部,發錶學術論文70餘篇。
文摘
韓信獻策定三秦
秦王朝被推翻後,劉邦被項羽封為漢王,心裏很不服氣。可是,此時他兵少將寡,要嚮東發展,與項羽爭奪天下,談何容易。
蕭何嚮劉邦推薦韓信。劉邦聽從蕭何的建議,拜韓信為大將,但心裏對韓信的纔乾還是半信半疑。
一天,韓信前來拜謝劉邦,賓主落座後,寒暄瞭幾句,劉邦看著韓信,用試探的口氣問道:“蕭何幾次嚮我推薦你,不知你有什麼高見?”
韓信沒有正麵迴答劉邦提齣的問題,而是反問道:“您想不想嚮東發展?”
“當然。哪能長期在這裏當漢王呢?”劉邦不假思索地迴答。
“您東徵的敵人是不是項羽?”
“是。”
“您認為自己與項羽相比,誰的力量更強大?”
劉邦思考瞭一會兒,如實迴答:“我不如項羽。”
韓信見劉邦很誠懇,就說:“論軍隊實力,您不如項羽。但項羽隻是匹夫之勇,漢王不必過分擔心。”
“何以見得?”劉邦不解地問道。
“項羽個人勇敢善戰,但他不善於駕馭良將;項羽關心部下,但對有功的將士,應該封賞時,又很吝嗇,隻知行小仁;項羽自封為西楚霸王,號令天下諸侯,但他違背瞭楚懷王初約定的‘先入關中者王之’的誓言,大封親信,引起瞭大傢的不滿;項羽為人殘暴,所過之處燒殺搶掠,引起百姓的不滿,民心不服,得不到百姓的支持。”韓信一口氣舉齣瞭種種理由,說得劉邦頻頻點頭,臉上露齣瞭喜悅的神色。
韓信義進一步嚮劉邦分析說:“如果您針對項羽的弱點,反其道而行之,重用天下的勇士,還有什麼不能被您消滅的呢?把您占據的地方分封給功臣,誰還會不聽從您的指揮昵?利用將士思念故鄉的心情,東徵還有什麼攻不下的地方呢?”
劉邦心裏很高興,接著問道:“那麼,依將軍之見,下一步棋應當怎麼走呢?”“先取關中,平定三秦,然後再進一步與項羽爭天下。臣以為,馬上齣兵東徵,可以毫不費力就占領關中地區。”
“為什麼?”
“項羽在關中分封的三個王,都是秦朝的降將,他們曾經過很多反秦的人民。他們投降項羽後,部下的20萬降卒,又被項羽活埋瞭。他們齣賣瞭部下而被封為王,關中的父老對這三個人早已恨之入骨瞭。相比之下,您的軍隊在進入關中後,紀律很好,沒有騷擾百姓,還廢除瞭秦朝的苛法,與民約法三章,所以得到瞭關中百姓的擁護。本來您應當做關中王,這是百姓都知道的事,項羽卻讓您做瞭漢中王,關中的百姓對此很不滿意。現在大王嚮東發兵,三秦之地必將為您所有。”
劉邦連忙說:“將軍雄纔大略,真是相見恨晚啊!”
劉邦接受瞭韓信的計劃,積極準備東徵。
……
序言
國學漫談
廟算
孫武·說廟算
曆史戰例 韓信獻策定三秦
龐統三計取益州
《六韜》·說廟算
曆史戰例 樂毅運籌伐齊國
白衣渡江得荊州
《國語》·說廟算
曆史戰例 叔詹空營退楚兵
周瑜多謀破曹兵
司馬穰苴·說廟算
曆史戰例 張良定計入成陽
高崔爭獻平陳策
商鞅·說廟算
曆史戰例 孔明柴桑論戰局
李靖善變取荊州
吳起·說廟算
曆史戰例 張良縱論說劉邦
河池定策抗金軍
孫臏·說廟算
曆史戰例 狄青夜渡昆侖關
芒卯擺計愚趙王
尉繚·說廟算
曆史戰例 宋太祖計取巴蜀
明太祖北伐中原
《淮南子》·說廟算
曆史戰例 諸葛茅廬三分鼎
郭嘉妙算平敵
《黃石公三略》·說廟算
曆史戰例 王翦用智滅楚國
劉子羽謀劃抗金
曹操·說廟算
曆史戰例 定策智取張士誠
劉基獻平漢良策
何去非·說廟算
曆史戰例 阿骨打哀兵敗遼
乾隆安定準噶爾
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種素雅中帶著古樸的氣息,讓人一拿到手裏就感覺仿佛穿越迴瞭那個充滿智慧與謀略的時代。紙張的質感也相當不錯,閱讀起來非常舒適,長時間翻閱也不會覺得眼睛疲勞。我特彆欣賞齣版社在細節上的用心,比如封麵上的字體選擇和排版,都透露齣一種對傳統文化的敬畏和對現代審美的結閤。初讀這本“廟算”,我便被它濃厚的學術氛圍所吸引,雖然內容看起來很“硬核”,但整體的編排邏輯清晰,層次分明,即便是初次接觸兵學理論的讀者,也能逐步跟上作者的思路。每一次翻開它,都像是在進行一次精神上的洗禮,讓人對古代智者的謀略有瞭更深一層的理解和敬佩。我希望能有更多這樣的用心之作問世,讓傳統文化的精髓以如此精美的麵貌呈現在我們麵前。
評分我得說,這本書的閱讀體驗是漸入佳境型的。起初麵對那些古奧的篇章時,確實有些許的畏懼,感覺像是在攀登一座知識的高峰。但是,隨著閱讀的深入,我發現作者巧妙地設置瞭一些過渡和總結性的段落,它們像是一條條堅固的繩索,幫助讀者穩步嚮上。特彆是對於一些關鍵的戰略概念,書中引用瞭大量的史例進行佐證,使得原本抽象的理論變得生動立體起來。我喜歡這種“帶著鐐銬跳舞”的寫作風格,既要尊重經典的嚴肅性,又要兼顧讀者的接受度。這本書的深度和廣度都令人稱贊,它不僅僅是在講“打仗”,更是在探討一種深層次的“規律”和“變化之道”。讀完後,我感覺自己的思考維度都被拓寬瞭不少,看待問題也多瞭一層審慎和周密。
評分這本書的整體學術氣息非常濃厚,它對於兵傢思想的梳理脈絡清晰,邏輯嚴密,可以說是將一個復雜的主題係統化、條理化的典範之作。每一次閱讀,都像是在接受一場高水平的專業講座,信息密度非常高,需要集中精力去消化吸收。我尤其欣賞作者在處理不同流派觀點時的客觀態度,他沒有偏袒任何一方,而是將各種思想的精髓都提煉齣來,讓讀者自己去比較和評判。對於那些希望係統學習中國古代軍事思想,而非僅僅停留在“孫子兵法”皮毛的讀者來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的平颱。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的重塑,讓我在麵對生活中的復雜選擇時,也多瞭一份冷靜籌謀的習慣。
評分作為一名對傳統文化抱有濃厚興趣的普通讀者,我購買這本書是抱著一種既期待又害怕“看不懂”的矛盾心理的。然而,實際的閱讀體驗完全打消瞭我的顧慮。這本書的排版設計非常人性化,注釋和引文的標注清晰明瞭,即便是遇到不熟悉的古文詞匯,也能很快找到解釋,極大地降低瞭閱讀門檻。更重要的是,它成功地將那些被神化的古代軍事傢,還原成瞭有血有肉、善於思考的智者。通過這本書,我體會到瞭“廟算”二字背後所蘊含的復雜計算和預見性,這是一種超越武力的智慧。它教會瞭我,真正的強大,往往孕育於深思熟慮而非一時衝動之中。這是一本值得反復品味,並時常翻閱的工具書,而不是那種讀完就束之高閣的快餐讀物。
評分這本書的內容編排,簡直是為我這種喜歡深入鑽研曆史和思想脈絡的人量身定製的。它沒有停留在錶麵泛泛而談的介紹,而是像一把精密的解剖刀,將兵傢思想的各個流派和核心觀點剖析得淋灕盡緻。閱讀過程中,我多次停下來,反復咀嚼其中的某些論斷,那種茅塞頓開的感覺,是其他通俗讀物難以給予的。作者的文字功底紮實,在闡述那些晦澀難懂的軍事理論時,總能找到既能保持原意的準確性,又能讓現代人理解的錶達方式,這在學術普及類書籍中是極其難得的。它不是簡單地羅列曆史事件,而是著重於提煉那些可以用於指導現代決策的思維模型。我甚至覺得,這本書對企業管理和個人規劃方麵也有極大的啓發性,這種跨領域的價值體現,無疑增加瞭它的含金量。
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