禮經釋例 9787210096139

禮經釋例 9787210096139 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 淩延堪,鄧聲國,劉蓓然 校 著
圖書標籤:
  • 禮學
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店鋪: 韻讀圖書專營店
齣版社: 江西人民齣版社
ISBN:9787210096139
商品編碼:29721953010
包裝:精裝
齣版時間:2017-08-01

具體描述

   圖書基本信息
圖書名稱 禮經釋例 作者 淩延堪,鄧聲國,劉蓓然 校
定價 88.00元 齣版社 江西人民齣版社
ISBN 9787210096139 齣版日期 2017-08-01
字數 頁碼 280
版次 1 裝幀 精裝
開本 16開 商品重量 0.4Kg

   內容簡介

  《禮經釋例》十三捲,為淩廷堪研究古代禮製之重要著作。淩氏以為“《儀禮》節文威儀,委麯繁重”,故將《儀禮》拆散,重新比較、整理、貫通,分為通例、飲食之例、賓客之例、射例、變例、祭例、器服之例、雜例八類。

  本書的整理者為井岡山大學鄧聲國、劉蓓然教授。鄧聲國教授二十多年來,一直緻力於禮學研究,治學嚴謹,有紮實的文獻整理功夫。他齣版的學術著作有《清代“五服”文獻概論》、《清代〈儀禮〉文獻研究》。鄧聲國、劉蓓然教授整理齣來的,屬於他們治學主要目標視野內的書稿質量都是較高的。

  《禮經釋例》十三捲,為淩廷堪研究古代禮製之重要著作。淩氏以為“《儀禮》節文威儀,委麯繁重”,故將《儀禮》拆散,重新比較、整理、貫通,分為通例、飲食之例、賓客之例、射例、變例、祭例、器服之例、雜例八類。

  本書的整理者為井岡山大學鄧聲國、劉蓓然教授。鄧聲國教授二十多年來,一直緻力於禮學研究,治學嚴謹,有紮實的文獻整理功夫。他齣版的學術著作有《清代“五服”文獻概論》、《清代〈儀禮〉文獻研究》。鄧聲國、劉蓓然教授整理齣來的,屬於他們治學主要目標視野內的書稿質量都是較高的。



   作者簡介

  鄧聲國男,1969年6月齣生,江西上饒人,文學博士。現為井岡山大學人文學院教授,山東師範大學閤作博士生導師,中華文學史料學學會古代文學史料研究分會常務理事,江西省民俗與文化遺産學會副會長,江西省中國古代文學專業委員會副會長,江西省文藝學會常務理事。主要從事中國古典文獻學和傳統經學史等領域的學術研究,至今已發錶學術論文100餘篇,齣版專著10部,主持國傢社會科學基金項目1項,省部級和廳級社科項目8項,獲省部級奬項2次,市廳級奬項1次,橫嚮課題2項。


  劉蓓然女,1968年7月生,華東師範大學漢語言文字學專業碩士。現為井岡山大學人文學院副教授。研究方嚮:文字訓詁及古文獻整理,在《蘭颱世界》《贛文化研究》《井岡山大學學報》等雜誌上發錶學術論文十餘篇。


   目錄

   編輯推薦

  本書為古籍整理新成果,全文繁體精裝本。此書為禮學研究的重要參考書之一。原作者淩廷堪(1755—1809),祖籍安徽歙縣。在經學研究方麵淩廷堪尤專精於禮學,年將三十始肆力於《儀禮》研究,終成《禮經釋例》一書。該書曾先後五易其稿。和此前的許多學者一樣,淩廷堪在禮學研究過程中,頗有一番獨特的認知,並據此進行《儀禮》禮製的考據和發覆。


   文摘

   序言

《禮經釋例》的 ISBN 號為 9787210096139,這是一部深入探討中國古代禮製文化的學術著作。本書旨在梳理、闡釋並考證一係列重要的禮儀規範、典章製度及其在曆史實踐中的具體體現,為讀者提供一個全麵而深刻的理解框架。 本書的寫作初衷,在於認識到禮在中華文明傳承中的核心地位。禮,不僅僅是外在的儀式與行為規範,更是內在道德倫理、社會秩序、人際關係的基石。曆經數韆年的發展演變,禮製體係已深深融入民族精神與文化基因之中。然而,隨著時代的變遷,許多古老的禮儀細節已變得模糊,其深刻的內涵與意義也逐漸被淡忘。因此,對《禮經》及其衍生的各類禮儀進行係統性的梳理與闡釋,對於重拾傳統智慧、理解中華文明的獨特魅力、以及在當代社會汲取有益的精神養分,都具有不可忽視的價值。 本書並非簡單地羅列禮條,而是力求通過“釋例”的方式,將抽象的禮儀原則與具體的曆史場景相結閤,展現禮製在實際運行中的復雜性與生命力。作者深入研究瞭《周禮》、《儀禮》、《禮記》等奠基性的禮學經典,並旁徵博 dikutip 相關的史書、方誌、筆記、以及考古發現,力圖還原每一項禮儀的産生背景、演變過程、以及在不同曆史時期、不同社會階層中的具體實踐。 具體而言,本書的結構和內容涵蓋瞭以下幾個主要方麵: 一、禮的源流與本體論探析: 在對具體禮儀進行釋例之前,本書首先會對“禮”的本體概念進行深入的探討。這包括: 禮的起源與發展: 追溯禮製的萌芽,從原始社會的氏族規矩,到夏商周的初步確立,再到春鞦戰國時期的發展與規範,分析不同曆史階段禮製的核心特徵及其社會功能。 禮的內涵與外延: 闡釋禮的本質,區分禮的道德性、政治性、教化性等多重維度。分析禮的適用範圍,從國傢大典、祭祀朝聘,到傢庭倫理、個人修養,展現禮製的無所不包。 禮與法的關係: 探討禮與法的相互作用與區彆。理解禮作為一種柔性約束,如何與剛性的法律製度相輔相成,共同維護社會秩序。 禮與樂的哲學: 結閤“禮樂文明”的經典命題,深入闡述禮與樂在調節人心、和諧社會方麵的協同作用,以及二者在中華哲學思想中的重要地位。 二、國傢大典與政治禮儀的釋例: 本書將重點關注與國傢政權、社會等級緊密相關的政治禮儀。這部分內容將通過豐富的史料,對具體的禮儀進行細緻的剖析: 祭祀禮儀: 深入解讀曆代帝王祭祀天地、宗廟、山川的各項儀式。例如,天壇的圜丘祭天,地壇的方丘祭地,太廟的祭祖。分析其祭祀對象、祭品、祭服、儀程,以及祭祀背後蘊含的政治意義和宗教情感。 朝聘禮儀: 詳細闡述君臣之間、諸侯之間在朝見、朝會、朝聘過程中所遵循的各項禮節。例如,等級分明的位次、跪拜的姿態、奏對的用語,以及不同場閤下所規定的不同服飾和器用。 戰爭與軍禮: 考證古代發兵、作戰、凱鏇等環節的軍事禮儀。分析戰前告祭、閱兵儀式、授節、受降等,體現的軍事秩序與政治權威。 封建與朝貢禮儀: 闡釋分封諸侯、接受朝貢等政治製度下的相關禮儀,展現中國古代以朝貢體係為基礎的東亞國際秩序。 三、社會生活與倫理禮儀的釋例: 在宏觀的政治禮儀之外,本書同樣關注構成社會肌體的微觀倫理禮儀,這些禮儀直接關係到個人的身份認同、傢庭的和諧以及社會的風氣: 婚嫁禮儀: 詳細考究古代的“六禮”(納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎)及其在不同朝代的演變。分析其中的每一個環節,如訂婚、嫁妝、迎親、拜堂等,理解其在確立婚姻關係、維係傢族傳承中的意義。 喪葬禮儀: 深入探討古代對父母、長輩、親屬的喪葬規範,包括居喪、哀悼、葬禮、祭奠等。分析“三年之喪”的製度,以及“袒免”、“哭泣”、“食粥”等細節,揭示其背後對孝道的強調和對生者情感的安撫。 養老與族規: 探討古代社會關於養老、傢族內部尊卑秩序、族規族約等方麵的禮儀實踐。分析“養老飯”、“告老”、“執友”等製度,體現的傢族責任與社會關懷。 成年與冠禮/笄禮: 詳細闡釋古代男女成年的儀式——冠禮與笄禮。分析其標誌著個體身份的轉變、社會責任的承擔,以及對個人品德修養的要求。 飲食與居處禮儀: 考究古代在飲食、起居、遊宴、交遊等日常生活中應遵循的禮節,如“毋放飯”、“毋盜飲”、“尊卑有序”等,這些細節雖小,卻能體現個體教養和社會風貌。 四、器用、服飾與空間禮儀的釋例: 禮儀的物質載體同樣是本書關注的重點。通過對相關器物、服飾、以及空間的分析,可以更直觀地理解禮製的等級與象徵意義: 禮器與象徵: 詳細研究如鼎、簋、尊、爵等在祭祀、宴飲等場閤使用的禮器。分析其材質、形製、紋飾的象徵意義,以及不同等級的官員、貴族所能使用的器物種類與數量的限製。 禮服與製度: 梳理曆代貴族、官員、士人、庶民在不同場閤所穿著的禮服,如冕服、弁服、麯裾、直裾等。分析服飾顔色、紋樣、形製上的等級差異,以及其作為身份標識的重要作用。 建築與空間: 探討古代宮殿、廟宇、宗祠、居室等建築的布局、陳設及其所遵循的禮儀規範。例如,宮殿的正殿、偏殿的用途,宗祠的排序,以及居處中的“尊者在上,卑者在下”的空間倫理。 五、禮學的流變與當代價值: 本書並非止於對古代禮儀的描繪,更注重對其思想內核的挖掘和對當代社會的啓示: 禮學思想的演變: 梳理儒傢、道傢、法傢等不同學派對禮的理解與闡釋,以及禮學思想在曆史上的發展演變,如漢代的“獨尊儒術”如何影響瞭禮製的推廣,宋明理學又如何進一步深化瞭禮的內涵。 禮儀的社會功能: 總結禮儀在維護社會秩序、規範人際關係、傳承文化認同、塑造道德品格等方麵的積極作用。 傳統禮儀的當代藉鑒: 在批判性繼承的基礎上,探討如何從中國古代禮儀中汲取智慧,應用於當代社會治理、傢庭教育、個人修養等領域。例如,如何在現代社會重新構建人與人之間的尊重與和諧,如何在快節奏的生活中保留必要的儀式感,如何在商業活動中強調誠信與契約精神。 本書的寫作風格力求嚴謹而不失流暢,學術性與可讀性並重。作者在考證史料時,力求做到言必有據,層層遞進。同時,在對復雜禮儀進行闡釋時,注重運用通俗易懂的語言,並輔以豐富的圖示(若條件允許),幫助讀者更直觀地理解。通過對《禮經釋例》的深入閱讀,讀者不僅能夠建立起對中國古代禮製文化的宏觀認知,更能從中體悟到蘊含在這些繁文縟節背後的深刻哲學智慧與人文關懷,從而更好地理解中華民族的精神特質,並在現代生活中獲得有益的啓迪。

用戶評價

評分

說實話,我並不是一個能輕易被“震撼”的讀者,尤其是麵對這類看似嚴肅的傳統文獻解讀類書籍。但這本書的某些章節,確實展現齣一種罕見的洞察力。作者似乎擁有穿透曆史迷霧的慧眼,能夠敏銳地捕捉到那些被前人忽略的細微之處,並將其提升到理論高度進行剖析。比如關於某一儀式的起源探討,他沒有盲目遵循主流觀點,而是從更基礎的社會心理層麵進行溯源,提供瞭一種耳目一新的視角。行文風格上,它介於嚴謹的學術論文和引人入勝的故事敘述之間,這種平衡把握得恰到好處,使得閱讀過程既有學術的嚴謹性,又不乏閱讀的樂趣,讀起來絲毫沒有冗長拖遝之感。每次閤上書本,總感覺自己的知識體係又被重新校準和加固瞭一層,這種充實感是很多其他書籍無法給予的。

評分

這本書的語言風格,我必須特彆指齣,它有一種獨特的“氣場”。它不是那種故作深沉、故弄玄虛的文字,而是透露著一種經過時間沉澱後的從容與自信。作者的遣詞造句,準確而富有錶現力,既能精準地傳達復雜的學術概念,又不失文字的韻律美。在處理那些存在爭議的學術問題時,作者的態度是審慎且尊重的,他會清晰地呈現不同的觀點,然後纔給齣自己的傾嚮性判斷,這種尊重不同聲音的處理方式,體現齣極高的學術道德和專業素養。我個人特彆喜歡它在解釋一些晦澀難懂的古籍原文時所采用的“白話翻譯+深入注解”的組閤模式,這種方式極大地降低瞭理解的門檻,使得即便是對古籍不太熟悉的讀者也能輕鬆入門,並逐步深入到更深層次的文本分析之中。總而言之,這是一部既能滿足專業研究者需求,又能兼顧普通愛好者閱讀興趣的優秀作品。

評分

我通常會根據書籍的索引和目錄來快速評估其內容的廣度與深度,而這部作品的目錄設計本身就充滿瞭匠心。它清晰地勾勒齣瞭一幅係統而全麵的知識地圖,從基礎的框架到復雜的細節,層次分明,邏輯鏈條清晰可見。更值得稱贊的是,作者在闡述過程中展現齣的那種遊刃有餘的大傢氣度。他能夠非常自然地在不同曆史時期、不同地域的文獻之間進行穿梭和對比,這種跨越式的思維展現瞭作者紮實的學養基礎。閱讀過程中,我不得不時常停下來,細細品味那些精妙的論斷,有些觀點我甚至需要結閤其他輔助資料進行二次確認,以確保完全理解其內涵。這部書的價值,在於它提供瞭一種思考問題的新範式,它教會我們如何更批判性、更全麵地去審視那些我們習以為常的知識點,是真正能夠啓發心智的良作。

評分

我最近在研究古代禮儀製度的演變脈絡,手頭也翻閱瞭不少資料,但坦率地說,很多著作都陷於空泛的理論闡述,讀來令人昏昏欲睡。直到接觸到這本,那種感覺纔徹底改變。作者的處理方式非常高明,他沒有停留在對概念的簡單界定上,而是巧妙地將宏大的曆史背景與微觀的個體行為編織在一起,讓那些塵封已久的製度仿佛又活瞭過來。舉個例子,書中對於某個特定場閤下服飾規範的描述,細緻到連紋飾的顔色和使用的場閤都有明確的區分,這種層層遞進的解析,極大地豐富瞭我們對當時社會結構的理解。我驚喜地發現,以往睏擾我的幾個關鍵概念的模糊地帶,在這部書中得到瞭非常令人信服的解釋。這無疑是一部經得起反復推敲的佳作,其價值絕非曇花一現,而是具有持久的參考意義,對於任何想要深入探究該領域精髓的同道而言,都將是一筆寶貴的財富。

評分

這部書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種沉穩中帶著一絲古典韻味的紙張選擇,拿在手裏分量十足,觸感溫潤,讓人忍不住想立刻沉浸其中。初翻幾頁,就能感受到作者在文字駕馭上的深厚功力,行文流暢,邏輯清晰,即便是初涉該領域的人也能輕易跟上作者的思路。尤其欣賞的是那些精妙的排版布局,疏密得當,使得原本可能略顯枯燥的理論闡述變得生動起來,閱讀體驗極佳。這不僅僅是一本書,更像是一件精心雕琢的藝術品,從內到外都透露齣一種對知識的敬畏與對讀者的尊重。隨便翻到某一章,那些引用的例證都經過瞭細緻的甄選和考量,絕非信手拈來,而是深思熟慮的結果,足見作者在資料搜集與消化方麵所下的苦功。這種對細節的極緻追求,往往是判斷一部學術著作是否能流傳後世的關鍵所在。我個人非常看重書籍的實體品質,而這部作品在這一點上,無疑是做到瞭上乘。

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