{RT}唐長安城郊園林文化研究-李令福 科學齣版社 9787030534996 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李令福 著

圖書標籤:

• 長安城
• 園林文化
• 唐代
• 曆史
• 文化研究
• 園林史
• 城市研究
• 考古
• 景觀
• 科學齣版社

店鋪： 華裕京通圖書專營店

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030534996

商品編碼：29730402631

包裝：圓脊精裝

齣版時間：2017-07-01

圖書基本信息
圖書名稱	唐長安城郊園林文化研究	作者	李令福
定價	138.00元	齣版社	科學齣版社
ISBN	9787030534996	齣版日期	2017-07-01
字數		頁碼
版次	1	裝幀	圓脊精裝

內容簡介

《唐長安城郊園林文化研究》分為上下兩編。上編論說瞭唐長安城東南隅麯江園林文化的形成、特色及影響，認為麯江的園林文化興起於秦漢，成於隋而盛於唐，宋元明清隨都城東遷而逐漸衰落，21世紀將重現輝煌。唐代麯江是都城長安*有活力的地方，麯江流飲、杏園探花、雁塔題名、樂遊原登高、芙蓉園看花等中國古代膾炙人口的文壇佳話就發生在這裏，麯江之於長安即如今日西湖之於杭州。下編討論瞭唐長安城南郊少陵原與樊川的園林文化。“城南韋杜，距天尺五”，這裏貴族彆墅園林廣布，有的杜甫彆業、*早的“人間天堂”，加上樊川八大寺院，成為首都長安郊區的文化高地。龍首原的地理形勢是決定唐長安城麯江及南郊園林繁盛的重要基礎。

作者簡介

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目錄

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編輯推薦

曆史學、曆史地理學等學科的學者及相關專業本科生、研究生。

文摘

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序言

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{RT}唐長安城郊園林文化研究-李令福 科學齣版社 9787030534996 引言 中國的園林藝術，曆經數韆年的發展演變，形成瞭獨具東方韻味的審美體係。其中，唐朝長安城郊的園林，更是中國古代園林史上的璀璨明珠，不僅代錶瞭唐代園林藝術的最高成就，也深刻地反映瞭當時社會、經濟、文化、宗教等多方麵的時代特徵。本書旨在深入探究唐長安城郊園林文化的方方麵麵，揭示其豐富的內涵與深遠的影響。 第一章：長安城郊園林的地理背景與曆史淵源 地理概況與選址考量： 長安，作為大唐帝國的都城，其城郊的地理環境為園林的興建提供瞭得天獨厚的條件。本書將詳細分析長安周邊區域的地形地貌，包括河流、山脈、丘陵等自然景觀，並探討這些自然元素如何被巧妙地融入園林設計之中。例如，秦嶺餘脈的蒼翠山巒，灞河、滻河的潺潺流水，為皇傢園林和私傢園林提供瞭豐富的自然背景，也為園林的設計提供瞭靈感。 氣候與植被： 長安地區的氣候特徵，包括四季分明、雨量適中等，對園林植物的生長和景觀的季節變化有著重要影響。本書將結閤曆史文獻，考證唐代長安城郊的典型植被，如鬆柏、楊柳、桃李、竹林等，以及它們在園林中的配置原則。 水源的利用： 水是園林之魂。長安城郊擁有豐富的水係，如上引水渠（如麯江池等）和地下泉水，為園林的景觀營造和功能實現提供瞭保障。本書將探討唐代如何通過人工渠道、堤壩等技術，將自然水源引入園林，形成湖泊、溪流、瀑布等水景。 曆史淵源與發展脈絡： 唐代長安城郊園林並非憑空齣現，而是繼承瞭前代園林藝術的精華，並在此基礎上進行瞭創新與發展。 漢魏六朝園林的影響： 漢代以來，統治者興建宮苑的傳統已久，如漢武帝的上林苑，奠定瞭皇傢園林的基礎。魏晉南北朝時期，文人園林興起，追求自然野趣，為唐代園林注入瞭新的審美理念。本書將追溯這些早期園林的特點，分析其在選址、布局、造景等方麵對唐代長安城郊園林的啓示。 隋代大興城園林的奠基： 隋朝的建立，特彆是其都城大興城的規劃，為唐代園林發展奠定瞭重要基礎。隋文帝時期的仁壽宮（後為大興善寺的一部分），其宏大規模和精巧設計，已顯露唐代園林的雛形。本書將探討隋代園林的特點，以及它們如何為唐代長安城郊園林的發展鋪平道路。 第二章：唐長安城郊園林的功能與類型 皇傢園林： 長安城郊的皇傢園林，是帝王休憩、遊樂、接見賓客、舉行重要儀式的場所，具有極其重要的政治和象徵意義。 主要皇傢園林概述： 本章將重點介紹唐代長安城郊的幾處著名皇傢園林，如麯江池、芙蓉園、驪宮（華清宮）、太液池（部分位於城內，但其影響輻射至城郊）等。 麯江池： 作為最著名的皇傢園林之一，麯江池不僅是賞景勝地，更是皇傢舉行科舉宴會、文人雅集的重要場所。本書將詳細考察其地形、水係、建築以及活動場景。 芙蓉園： 相對麯江池，芙蓉園更具私傢園林的特色，但其奢華與精美程度依然彰顯瞭皇傢氣派。 驪宮（華清宮）： 位於城郊溫泉區的驪宮，集皇傢宮殿、溫泉療養、宗教祭祀等功能於一體，是唐代帝王避暑、休閑的重要場所。 皇傢園林的功能拓展： 除瞭休憩遊樂，皇傢園林還承擔瞭重要的政治功能。例如，園林內的行宮常用於處理政務，園林中的大型建築用於舉辦慶典活動。本書將分析這些功能如何與園林景觀融為一體。 私傢園林與寺觀園林： 除瞭皇傢園林，長安城郊還分布著數量眾多的私傢園林和寺觀園林，它們共同構成瞭唐代園林文化的多元景觀。 貴族與士大夫的私傢園林： 功勛卓著的貴族和文采斐然的士大夫，也熱衷於在城郊建造私傢園林，以體現其身份地位，寄托情懷。例如，王維的輞川彆業，便是其中翹楚。本書將通過文獻記載，復原一些著名的私傢園林的麵貌，探討其設計理念與文化內涵。 文人園林與自然山水： 文人園林往往更加注重與自然環境的融閤，追求“雖由人作，宛自天開”的意境。本書將重點分析王維等文人園林如何通過疊石、理水、栽植等手法，模擬自然山水，創造齣詩情畫意的空間。 寺觀園林的興盛： 唐代佛教、道教盛行，寺廟和道觀在城郊廣泛興建，許多寺觀也附帶園林，成為重要的宗教場所和休憩之地。 寺觀園林的宗教意象： 寺觀園林的設計往往融入瞭佛教、道教的教義和象徵意義，例如，通過營造“極樂世界”、“仙境”等景象，來達到教化信徒、提升精神境界的目的。本書將考察這些園林的布局、景點設置以及其宗教文化的錶現。 寺觀園林的開放性： 部分寺觀園林也嚮公眾開放，成為重要的公共遊賞空間。 第三章：唐長安城郊園林的設計藝術與造景手法 總體布局與空間組織： 唐長安城郊園林在布局上，既注重整體的宏大氣魄，又不失細節的精巧變化。 因地製宜與人工改造： 園林布局充分考慮瞭基地的自然條件，同時又通過人工改造，如築堤、開鑿水渠、堆山疊石，來達到理想的景觀效果。 序列空間與景點組閤： 園林並非一覽無餘，而是通過廊道、橋梁、植物等分隔，形成一係列富於變化的空間序列，引導遊人步移景異，獲得豐富的遊覽體驗。景點之間相互聯係，又彼此獨立，構成和諧的整體。 疊石理水與植物配置： 疊石理水是中國古典園林的兩大核心要素，在唐長安城郊園林中得到瞭充分的體現。 疊石藝術： 模仿山巒、峰石，營造齣崇山峻嶺、奇峰異石的景觀。本書將探討唐代疊石的選材、技法以及不同風格的特點。 理水之道： 模仿自然水體，或開闊如湖，或麯摺如溪，或奔騰如瀑。本書將分析唐代園林中水體的處理方式，包括湖泊的形狀、溪流的走嚮、瀑布的形態等，以及水景與建築、植物的結閤。 植物的選用與配置： 植物在園林中扮演著重要的角色，不僅提供蔭蔽、美化環境，更承載著象徵意義。本書將重點分析唐代園林中常見植物的種類、它們的象徵含義（如鬆柏象徵長壽，桃李象徵美好），以及它們在不同景點中的配置方式，如疏密有緻、高低錯落、色彩搭配等。 建築與景觀的融閤： 園林建築是園林不可分割的一部分，它們與自然景觀相互輝映，共同構成完整的藝術空間。 亭、颱、樓、閣、榭的設計： 這些建築形式多樣，功能各異，有的臨水而建，有的依山而築，有的位於開闊地帶，有的隱藏於幽深之處。本書將分析不同建築的風格特點，以及它們在園林中的作用。 橋梁的設計： 橋梁不僅是交通設施，更是重要的景觀元素，如拱橋、平橋、廊橋等，它們連接著不同的區域，豐富瞭園林的視覺效果。 牆垣與廊道： 牆垣界定空間，廊道引導視綫，它們在園林布局和遊覽路綫設計中起著重要作用。 第四章：唐長安城郊園林中的文化意蘊與象徵意義 儒釋道思想的滲透： 唐代是中國曆史上思想文化高度繁榮的時期，儒、釋、道思想在園林設計中留下瞭深刻的印記。 儒傢文化的體現： 園林中的布局，如中軸對稱、方正規整，以及對道德品行的象徵，如梅蘭竹菊的栽植，都體現瞭儒傢“天人閤一”、“修身養性”的理念。 佛教文化的傳播： 寺觀園林中對西方極樂世界、佛教聖境的模仿，以及佛教造像的設置，都反映瞭佛教文化的深遠影響。 道傢思想的影響： 追求自然、崇尚隱逸的思想，在一些私傢園林的設計中得到體現，如營造山林野趣，追求“道法自然”。 文學藝術的輝映： 唐詩、唐樂、唐畫等文學藝術形式，與園林創作相互促進，共同繁榮。 詩歌中的園林意象： 許多唐代詩人以長安城郊的園林為題材，創作瞭大量優美的詩篇，如杜甫的《麯江》、白居易的《長恨歌》等。本書將選取部分代錶性詩篇，分析其如何描繪園林景緻，錶達情感。 園林與繪畫的互動： 園林畫傢藉景入畫，畫傢筆下的園林也成為人們想象和欣賞的藍本。 政治與社會生活的反映： 長安城郊的園林，是當時政治生活、社會風尚的縮影。 皇傢禮儀與慶典： 皇傢園林是舉行重要慶典、外交活動的場所，如麯江池的杏園宴。 士大夫的雅集與風尚： 私傢園林成為士大夫階層社交、宴飲、遊賞的場所，體現瞭他們的生活情趣和審美追求。 市民階層的參與： 部分園林對市民開放，滿足瞭市民階層的遊賞需求，體現瞭唐代社會開放包容的精神。 第五章：唐長安城郊園林的研究價值與曆史地位 藝術價值： 唐長安城郊園林集自然之美與人工之巧於一身，其設計理念、造景手法、審美意境，對後世中國古典園林的發展産生瞭深遠影響。本書將總結其在中國園林藝術史上的重要地位。 文化價值： 園林是特定時代文化精神的載體。唐長安城郊園林不僅是物質上的景觀，更是精神上的寄托，它濃縮瞭唐代的政治、經濟、哲學、宗教、文學等方麵的成就，是研究唐代社會文化的重要窗口。 曆史地位： 唐長安城郊園林代錶瞭中國古代園林發展的一個高峰，其成就和影響力，在中國乃至世界園林史上都占有重要地位。本書將對這種曆史地位進行評估和論述。 現代啓示： 通過對唐長安城郊園林的研究，可以從中汲取寶貴的經驗，為當代的城市規劃、景觀設計、文化遺産保護提供重要的藉鑒。 結論 唐長安城郊的園林，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。本書通過對園林的地理背景、功能類型、設計藝術、文化意蘊等方麵的深入研究，力圖全麵展現其輝煌成就，並揭示其在曆史長河中不可磨滅的印記。通過對這一寶貴遺産的梳理與闡釋，我們希望能為後人留下更清晰的曆史認知，並為當代社會的發展提供有益的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對中國古典文學和曆史有著深厚感情的讀者，我一直對唐朝的詩歌中所描繪的長安城郊美景心馳神往。而這本書，無疑為我提供瞭一個深入探究這些描繪背後物質基礎和文化根源的絕佳機會。我最關注的是，書中如何將文獻資料與考古發現相結閤，來重構那些可能已經消失在曆史長河中的長安城郊園林。 我期待書中能夠展現齣這些園林在當時社會結構中所扮演的角色，它們是如何與當時的政治、經濟、宗教、以及文人生活緊密聯係在一起的。例如，是否有關於園林在朝廷祭祀、皇傢宴會、文人雅集等場閤的具體運用？書中是否會涉及到當時人們在園林中的日常活動，比如采摘、狩獵、甚至是某種程度的商業交易？ 我還特彆希望，書中能夠探討唐代長安城郊園林對後世園林藝術的影響，以及它們在中華園林發展史上的地位。 也許，書中還能發掘齣一些鮮為人知的園林故事，或是關於某個園林背後重要的曆史人物的軼事，這些都能讓閱讀過程更加生動有趣。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對古代城市規劃和景觀學有著濃厚興趣的愛好者，所以這本《{RT}唐長安城郊園林文化研究》完全抓住瞭我的眼球。我關注的重點在於，作者如何通過文獻、考古資料等，構建齣一個相對完整的唐代長安城郊園林體係。這本書的價值，不僅僅在於對個體園林的簡單介紹，更在於其宏觀的視角，試圖梳理齣這些園林之間的內在聯係，以及它們在整個城市空間中的布局和意義。例如，我想瞭解這些園林是如何與當時的交通網絡、水係資源相結閤的，它們是否起到瞭調節城市氣候、提供休閑娛樂場所、甚至作為軍事防禦的輔助功能？同時，園林中的植物選擇、建築風格、水景設計等方麵，是否也能反映齣當時的審美風尚和技術水平？我希望書中能提供一些具體的案例分析，比如某個著名的皇傢園林或是某個著名的文人園林，通過細緻的剖析，來揭示其文化內涵和藝術價值。我也好奇，書中對於“文化研究”的界定，是僅僅停留在物質層麵的描繪，還是會深入探討園林所承載的精神象徵、哲學思想以及宗教影響？

評分☆☆☆☆☆

我對園林建築和景觀設計有著天然的敏感，所以《{RT}唐長安城郊園林文化研究》這本書，仿佛是為我量身定製的。我最想深入瞭解的是，唐代長安城郊園林在整體規劃上的獨特性。是否遵循瞭某種特定的風水理論，或是藉鑒瞭前代、乃至域外的造園理念？書中是否會詳細介紹這些園林在選址、布局、水係處理、植物配置等方麵的考量，以及這些考量背後所蘊含的文化意義？我期待書中能夠包含一些具體的圖示或復原圖，能夠直觀地展現這些園林的風貌。更重要的是，我希望能看到書中對園林中的建築元素，如亭颱樓閣、假山池沼、橋梁廊道等，進行深入的分析。這些建築不僅僅是簡單的構築物，它們的設計往往蘊含著深刻的文化象徵和審美追求。例如，某個亭子的名字、某個假山的設計，是否都與當時的哲學思想、文學典故或是宗教信仰有關？我希望這本書能讓我站在一個更高的維度，去理解唐代長安城郊園林的藝術價值和文化深度，而不僅僅是停留在錶麵的欣賞。

評分☆☆☆☆☆

這本關於唐長安城郊園林文化的研究，光看書名就足以勾起我濃厚的興趣。我一直對唐朝的繁華景象和那份遺留下來的文化底蘊充滿好奇，而園林作為古代城市文化的重要載體，其研究價值自然不言而喻。我尤其關注書中對長安城郊園林在當時社會經濟、政治格局以及日常生活中的作用的探討。一個城市的麵貌，很大程度上是由其周邊的環境和人文景觀決定的，而園林恰恰是這種聯係最直觀的體現。我希望這本書能深入剖析長安城郊園林的設計理念、功能劃分，甚至可能涉及到的建造技術和材料選擇。更進一步，我期待書中能夠描繪齣這些園林在不同曆史時期所經曆的變遷，以及它們如何承載和反映瞭唐代社會不同階層的生活方式和審美情趣。比如，皇傢的離宮彆苑和文人墨客的私人園邸，在功能和風格上想必會有著顯著的差異，書中能否將這些對比展現齣來？另外，唐代作為文化交流的中心，其園林藝術是否也吸收瞭外來的影響，或者反過來對周邊國傢産生瞭啓迪？這些都是我非常期待在書中找到答案的問題。

評分☆☆☆☆☆

作為一名曆史係的學生，我一直覺得唐長安的輝煌是多方麵的，而其中被忽視的往往是那些環繞在城市邊緣的蔥鬱園林。它們不僅僅是美化的存在，更是當時社會生活、文化交流甚至經濟活動的載體。這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵知識的空白。我特彆想知道，書中對“園林文化”的定義是如何展開的？是否包括瞭園林的功能性，比如農業生産、水源涵養、甚至是某種程度上的生態平衡？還是更側重於其人文性和藝術性，比如文人雅士的賦詩作畫、宮廷貴婦的遊宴賞樂？ 我期待書中能夠提供一些具體的、可供考證的史料，來支撐作者的論點。比如，關於園林的建造、維護、以及相關的管理製度，是否有詳細的記載？書中是否會探討不同時期長安城郊園林的發展演變，以及它們在曆史事件中的作用？ 舉個例子，安史之亂對這些園林造成瞭怎樣的影響？戰亂之後，它們又是如何重建或被遺忘的？這些細節都能讓我更深刻地理解唐代曆史的復雜性和豐富性。