上冊:&xbsp;
qiax言&xbsp;
**編&xbsp;&xbsp;園冶研究綜論――古今中外的縱橫研究&xbsp;
**章&xbsp;&xbsp;計成《園冶》其人其書&xbsp;
**節&xbsp;&xbsp;內證:《園冶》書中鱗爪――計成籍貫、行狀梳理闡說&xbsp;
*二節&xbsp;&xbsp;計成“名、字、號”解密――計成與《易》學關係探微&xbsp;
第三節&xbsp;&xbsp;《園冶》書名及“冶”義試釋――兼說古代經典1名多義現象&xbsp;
第四節&xbsp;&xbsp;《園冶》中幾對關係初探&xbsp;
第五節&xbsp;&xbsp;關於建立“園冶學”的倡議&xbsp;
*二章&xbsp;&xbsp;計成與交往者關係辨說――兼論同時代人對計成的評價&xbsp;
**節&xbsp;&xbsp;阮大铖:“不以人廢言”――兼揭“扈冶堂藏書印”之秘&xbsp;
*二節&xbsp;&xbsp;吳玄:接受與規勸&xbsp;
第三節&xbsp;&xbsp;曹元甫:計成的“1字師”&xbsp;
第四節&xbsp;&xbsp;鄭元勛:“與無否交*久”――《園冶題詞》、《影園自記》的美學價值&xbsp;
第三章&xbsp;&xbsp;《園冶》傳播研究概要&xbsp;
**節&xbsp;&xbsp;發現:從日本返迴中guo――明末以來中日《園冶》諸版本試述&xbsp;
*二節&xbsp;&xbsp;立基:《園冶注釋》及其討論&xbsp;
第三節&xbsp;&xbsp;qiax景:走嚮學術,走嚮世界&xbsp;
*二編&xbsp;&xbsp;園冶SHOU*選句解析――本位之思與齣位之思兼融&xbsp;
**章&xbsp;&xbsp;引申接受論&xbsp;
**節&xbsp;&xbsp;理論:西方的接受和中guo的引申&xbsp;
*二節&xbsp;&xbsp;實證:guo學傳統中的引申接受&xbsp;
*二章&xbsp;&xbsp;廣域理念篇&xbsp;
**節&xbsp;&xbsp;“雖由人作,宛自天kai”――兼探計成天然、如畫的美學思想&xbsp;
*二節&xbsp;&xbsp;有真為假,做假成真――試論計成的“真假”美學觀&xbsp;
第三節&xbsp;&xbsp;大冶理想:“使大地煥然改觀”――兼探計成的宜居環境理想&xbsp;
第四節&xbsp;&xbsp;任看主人何必問,還要姓字不須題――計成的園林共享理念&xbsp;
第五節&xbsp;&xbsp;“三分匠,七分主人”――主論計成緣何推舉陸罷&xbsp;
第六節&xbsp;&xbsp;客集徵詩,多方題詠――園林的1種精神性創意工程&xbsp;
第七節&xbsp;&xbsp;目寄心期,意在筆先――《園冶》創造論[其1]&xbsp;
第八節&xbsp;&xbsp;景到隨機,意隨人活――《園冶》創造論[其二]&xbsp;
第九節&xbsp;&xbsp;稍動天機,全叨人力――《園冶》創造論[其三]&xbsp;
第十節&xbsp;&xbsp;略成小築,足徵大觀――《園冶》創造論[其四]&xbsp;
第十1節&xbsp;&xbsp;製式新番,裁除舊套――計成與建築形式美的新變律&xbsp;
第十二節&xbsp;&xbsp;裝壁應為排比――兼論建築裝摺的對稱律、整1律&xbsp;
……&xbsp;
第三章&xbsp;&xbsp;建築文化篇&xbsp;
第四章&xbsp;&xbsp;山水景觀篇&xbsp;
第五章&xbsp;&xbsp;花木生態篇&xbsp;
第六章&xbsp;&xbsp;因藉體宜篇&xbsp;
下冊:&xbsp;
第三編&xbsp;&xbsp;園冶點評詳注――十個版本比勘與全書重訂&xbsp;
第四編&xbsp;&xbsp;園冶專用詞詮――生僻字多義詞專業語匯釋&xbsp;
第五編&xbsp;&xbsp;園冶品讀馀篇――文化文學科學等視角的探究&xbsp;
寫作編年故事――代後記&xbsp;
作者專著及其他有關書籍目錄&xbsp;
作者有關《園冶》研究論文目錄
我一直對中國古典園林的造園理念和美學意境有著濃厚的興趣,而《園冶》這本書,無疑是這座寶庫中的璀璨明珠。聽說這本《園冶多維探析》是對《園冶》原著的深度挖掘和解讀,我滿懷期待地入手瞭上下兩冊。從書的整體來看,它似乎提供瞭一種全新的視角來審視《園冶》這部經典的著作。我猜想,作者不會僅僅停留在對園林技藝的簡單羅列,而是會深入探討其背後的文化土壤、社會背景,甚至作者的心路曆程。我特彆好奇作者會如何解讀“雖由人作,宛自天開”這句精髓,以及書中那些關於山石、水體、植物配置的精妙論述,是否會與當代的美學理論産生有趣的碰撞。這種多維度的探析,聽起來就足夠吸引人,它承諾的不僅是知識的傳授,更是一種思維的啓發。我期待書中能夠齣現一些我未曾留意過的細節,也希望通過這本書,我能對“園冶”二字有更深層次的理解,不僅僅是造園的指南,更是關於生活、藝術乃至人生的哲學思考。
評分這本《園冶多維探析》上下冊,光是名字就透著一股嚴謹和全麵。我對中國傳統文化一直抱有濃厚的興趣,而古典園林更是其中一個讓我著迷的領域。《園冶》作為其中的代錶作,其蘊含的智慧是無窮的。我特彆期待作者能夠對《園冶》的每一個部分,都進行深入的、多角度的剖析。比如,書中是否會詳細探討《園冶》對於山石、水體、植物等具體造園元素的認識,以及這些認識是如何形成的?它是否會將《園冶》的思想與當時的社會經濟、文化思潮相結閤,展現其産生的曆史背景?我甚至希望,作者能夠將《園冶》的理論,與後世的園林實踐進行對比分析,看看它對後代園林發展産生瞭怎樣的影響。這種細緻入微、層層深入的研究方法,讓我覺得這本書絕對不是一本泛泛而談的讀物,而是真正有份量的學術著作。我期待在閱讀的過程中,能夠獲得紮實的知識,並且能夠領略到中國古代勞動人民的智慧和創造力,以及他們對自然的熱愛和尊重。
評分這本《園冶多維探析》(上下冊)的裝幀設計著實令人眼前一亮,封麵采用的宣紙質感,搭配燙金的書名,在書架上顯得格外沉靜而富有曆史的厚重感。翻開書,紙張的厚度適中,墨色濃鬱而不暈染,閱讀體驗非常舒適。我尤其喜歡它在排版上的用心,每個章節的劃分清晰,段落之間留白得當,輔以恰到好處的插圖和圖錶,使得原本可能枯燥的學術探討變得生動有趣。書中引用的史料和文獻,都標注得十分嚴謹,這對於我這種喜歡追根溯源的讀者來說,無疑是極大的便利。雖然我還沒有完全深入閱讀,但僅從其外部呈現和初步瀏覽來看,就已經能感受到作者在內容組織和呈現方式上傾注的心血。那種對傳統文化的敬畏感,以及對學術研究一絲不苟的態度,通過這本書的每一個細節都得以體現。我非常期待在這本書中,能夠跟隨作者的視角,領略中國古典園林藝術的獨特魅力,感受其中蘊含的哲學思想和人文精神,相信這本書能為我打開一扇通往古代文人心境的窗戶,讓我沉浸其中,汲取智慧和靈感。
評分這本書的厚度,以及“上下冊”的設定,就已經錶明瞭其內容的豐富性和深度。我雖然還沒有開始細讀,但僅僅是將其放在手邊,就能感受到一種沉甸甸的學術分量。我推測,作者在進行“多維探析”時,一定會對《園冶》這部經典著作進行全方位的審視,從曆史文獻學的角度考證其成書過程,從美學藝術史的角度梳理其在中國園林發展史上的地位,甚至可能還會觸及到相關的哲學、文學、宗教等領域。我非常期待書中能夠齣現的對《園冶》原文的細緻解讀,尤其是在那些關於造園原則、構景要素、空間處理等方麵,能否有更清晰、更具象化的闡釋。同時,我希望作者能夠提供一些旁徵博引的論述,將《園冶》的思想與其他古代園林著作,甚至是同時期的其他藝術形式進行比較,從而展現其獨特的價值和影響力。這種層層剝開、深入淺齣的研究方式,對於我這種渴望全麵理解中國古典園林文化精髓的讀者來說,無疑是極具吸引力的。
評分讀一本好書,就像與一位智者對話。從《園冶多維探析》(上下冊)的裝幀設計來看,我就預感這將是一場與曆史、與智慧的對話。《園冶》作為中國園林藝術的經典之作,其價值早已不言而喻,而“多維探析”這幾個字,更是點燃瞭我內心深處的求知欲。我猜想,這本書絕非隻是對《園冶》字麵意思的解讀,而是會從更廣闊的視野,更深刻的層麵去揭示其內涵。我期待作者能夠像一位考古學傢一樣,發掘齣隱藏在字裏行間的曆史信息,又像一位藝術傢一樣,解讀齣其中蘊含的審美情趣。我非常好奇,書中是否會運用一些現代的分析工具或理論,來審視這部古老的著作,從而産生意想不到的火花。這種跨越時空的對話,這種多維度的審視,讓我對這本書充滿瞭無限的遐想。我希望在閱讀的過程中,能夠感受到作者對中國古典園林藝術的深厚情感和獨到見解,能夠從中獲得啓發,提升自己對美的認知和鑒賞能力。
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