兵以立：我讀《孫子》(花間一壺酒作者李零力作) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李零 著

圖書標籤:

• 軍事思想
• 孫子兵法
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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101051346

商品編碼：29756996739

包裝：平裝

齣版時間：2006-08-01

基本信息

書名:兵以立：我讀《孫子》(花間一壺酒作者李零力作)

：39.00元

售價：27.3元,便宜11.7元,摺扣70

作者:李零

齣版社：中華書局

齣版日期：2006-08-01

ISBN：9787101051346

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版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.581kg

編輯推薦

這是一本在思想文化史的背景下討論《孫子兵法》的書。北京大學教授李零憑藉20餘年積纍的古文獻和曆史文化知識，在講解《孫子》各篇時，插入大量的背景知識，涉及軍事史、思想史、文化史、社會史諸多方麵，令人目不暇接，為我們理解這一經典文獻奠定瞭堅實的基礎。
——中華讀書報
　　《孫子》是一部兵學經典，是一部講有戰略高度，帶哲學色彩，側重於運用之妙的兵書，它在我國古代軍事史有有很高的地位。本書作者對這部兵書重新進行瞭哲學意義上的思考。這部小書，重點是講兵法中的哲學：一是兵法本身，二是兵法中的思想，為此，作者在書中加進瞭有關的軍事知識，還有思想史的討論,內容比以前豐富，結構比以前清晰，講法也輕鬆愉快。

內容提要

這本小書，重點是講兵法中的哲學：一是兵法本身，二是兵法中的思想。為此，我在書中加進瞭有關的軍事知識，還有思想史的討論，內容比以前豐富，結構比以前清晰，講法也輕鬆愉快。希望讀者喜歡它。　
　　這是一本在思想文化史的背景下討論《孫子兵法》的書。北京大學教授李零憑藉20餘年積纍的古文獻和曆史文化知識，在講解《孫子》各篇時，插入大量的背景知識，涉及軍事史、思想史、文化史、社會史諸多方麵，令人目不暇接，為我們理解這一經典文獻奠定瞭堅實的基礎。
　　《孫子兵法》在兵法類的作品中齣現早，但其閎闊深遠，卻迄無者。此書真可謂集運用之妙的大成。在以往所有的軍事思想傢中，隻有剋勞塞維茨可與之相比，但就連他，也比孫子要“過時”，顯然有點古老陳舊，盡管他著書立說，比孫子晩瞭兩韆多年。孫子有更清晰的眼光，更深刻的見解，和可以垂之的魅力。

目錄

自序
講　《孫子》是一部什麼樣的書
　（一）《孫子》是一部兵學經典
　（二）《孫子》的經典化：一至七
　（三）低限度參考書
第二講　怎樣讀《孫子》
　（一）傳統軍人的讀法
　（二）傳統文人的讀法
　（三）《孫子兵法》和應用研究
　（四）《孫子兵法》和哲學研究
　（五）用世界眼光讀《孫子》
　（六）嚮鬼子學習
　（七）《孫子兵法》和全盤西化
　（八）《孫子兵法》與現代中國
　（九）毛與《孫子兵法》
　（十）郭化若與《孫子兵法》
第三講　（始）計
　附錄：《戰爭論》筆記之一：全書結構和警句名言－－與《孫子》比較
第四講　作戰第二
　附錄：春鞦戰國的武器
第五講　謀攻第三
　附錄：《墨子》“十二攻”
第六講　（軍）形第四
　附錄：《孫子》中的形勢傢言
第七講　（兵）勢第五
第八講　虛實第六
　附錄：古書中的勢　
第九講　軍爭第七
第十講　行軍第九
　附錄：中國古代的軍事地理著作
第十一講　地形第十
　附錄：《戰爭論》筆記之二：剋勞塞維茨論行軍、宿營、給養和地形－－與《孫子》比較
第十二講　九地第十一
第十三講　九變第八
　附錄：毛論軍事－－與《孫子》比較
第十四講　火攻第十二
　附錄一：火攻的遺産
　附錄二：《六韜》論五首、火攻和候風
　附錄三：《太白陰經》論風角
第十五講　用間第十三
寫在後麵的話

作者介紹

李零，生於1948年，祖籍山西武鄉縣，北京大學中文係教授。1977年入中國社會科學院考古研究所參與金文資料的整理和研究。1979年入中國社會科學院研究生院考古係，師徒張政烺先作周銅器研究。1982年華業，獲曆史學碩士學位。1982年至1983年在中國社會科學院考古研究所澧西隊徒

文摘

序言

《兵以立》：在曆史的洪流中，探尋立身之本 翻開《兵以立》，並非要掀開一張泛黃的地圖，去指揮一場早已塵封的戰役；也非要翻閱一本晦澀的兵書，企圖從中掘齣製勝的秘訣。李零先生以其獨特的視角和深邃的洞察力，從“兵”這個古老而又充滿活力的概念齣發，為我們勾勒齣一幅廣闊的曆史畫捲，引導我們在這波瀾壯闊的時代浪潮中，尋覓個體安身立命的堅實基石。 “兵以立”，並非僅僅指代戰爭或軍事，它承載著更深層的哲學意味。在古代中國，“兵”常常與“民”緊密相連，與“國”的存續息息相關。它是一種力量的體現，一種策略的運用，更是一種生存的智慧。李零先生藉由對“兵”的審視，抽絲剝繭，將目光投嚮瞭人類社會數韆年的發展軌跡，從氏族部落的原始對抗，到王朝更迭的宏大敘事，再到個人在曆史洪流中的沉浮，無不蘊含著“兵”的影子。 本書的魅力，首先在於其宏大的曆史視野。李零先生並非孤立地看待某個朝代或某個事件，而是將它們置於一個更為長遠的視角下進行考察。他追溯“兵”的起源，從狩獵采集時代的群體協作，到農業文明催生的定居生活與早期衝突，再到不同文明間的交流與碰撞。我們可以看到，人類的每一次進步，每一次社會結構的演變，都與對力量的認知、對衝突的應對、對秩序的建立緊密相關。這些看似遙遠的 past，卻在字裏行間摺射齣當代社會依然麵臨的挑戰與睏境。 在探討古代戰爭的層麵，本書並非簡單的軍事史復述。李零先生的筆觸，指嚮瞭戰爭背後更為根本的要素。他深入分析瞭戰爭的社會根源，如資源爭奪、意識形態衝突、政治格局的變遷等。他會讓我們看到，為何某些時候，戰爭成為解決矛盾的“最後手段”；又為何在另一些時候，它又成為統治者維係權力的工具。我們讀到的，不僅僅是刀光劍影，更是驅動這一切的深層動機與社會力量。 而當目光聚焦於“人”本身時，《兵以立》的價值便愈發凸顯。李零先生並未將人視為被動捲入曆史洪流的棋子，而是強調個體在曆史中的能動性與選擇。他探討瞭在不同的曆史時期，普通人如何生存，如何適應，如何在生存的夾縫中尋求意義。那些在動蕩年代裏，或堅守原則，或隨機應變，或艱難求生的人們，他們的故事，通過先生的敘述，不再是冰冷的史料，而是鮮活的生命體驗。 書中關於“智”的闡述，更是本書的精髓之一。我們常常以為“兵”就是勇武和力量，然而李零先生卻提醒我們，真正的“兵”之道，離不開“智”的支撐。這種“智”，體現在對形勢的精準判斷，對人心的深刻洞察，對未來的預判能力，以及對自身局限的清醒認知。無論是古代的軍事傢，還是在復雜的社會環境中 navigating 的現代人，都需要具備這種“緻勝先知”、“知己知彼”的智慧。書中對這些智慧的剖析，並非空泛的理論，而是結閤具體的曆史事件與人物，進行生動而深刻的解讀。 《兵以立》同樣觸及瞭“道”的層麵。這裏的“道”，並非抽象的哲學思辨，而是指引人們行為的根本原則和生存的規律。在動蕩不安的環境中，人們需要遵循怎樣的“道”纔能得以生存和發展？李零先生通過對曆史的反思，引導我們去思考什麼是真正的“道義”，什麼是“權宜之計”，如何在復雜的人際關係和社會規則中找到自己的位置。這種對“道”的探討，具有極強的現實指導意義。 本書的敘述風格，也是其吸引人的重要原因。李零先生的文字，洗練而富有力量，既有曆史學傢的嚴謹，又不失文學傢的細膩。他善於用通俗易懂的語言，解讀深奧的道理，將枯燥的曆史變得鮮活生動。他會在不經意間，穿插一些生動有趣的細節，或是對當下現象的幽默點評，讓讀者在輕鬆的閱讀中，獲得深刻的啓迪。你仿佛能看到他在曆史的長河中漫步，時而駐足凝視，時而低語沉思，然後將那些閃耀著智慧光芒的思想，娓娓道來。 閱讀《兵以立》，並非是為瞭成為一名軍事傢，也並非是要去復盤過去的榮耀與傷痛。它更像是一場思想的跋涉，一次對生命本質的追問。在書中，我們看到的是人類在追求生存、發展與秩序的過程中，所經曆的麯摺與反復。我們看到的是，在無數的衝突與挑戰麵前，個體如何去尋找那份立身處世的勇氣與智慧。 本書的價值，在於它能夠幫助我們超越眼前的喧囂，去審視那些貫穿古今的永恒課題。在信息爆炸、變化加速的當下，我們常常感到迷失與焦慮。《兵以立》提供的，並非是一勞永逸的解決方案，而是一種思考的框架，一種審視世界和自身的視角。它提醒我們，無論時代如何變遷，對“兵”——即力量、策略、生存與智慧——的理解，依然是我們理解世界、立足於世的重要前提。 它引導我們思考：在麵對外部的壓力時，我們應如何調動內心的力量？在麵對復雜的局麵時，我們應如何運用智慧去化解危機？在麵對人生的選擇時，我們應如何堅守內心的原則，找到那份“以立”的根基？《兵以立》就像一位飽經滄桑的長者，用他深邃的目光，洞察曆史的脈絡，也照亮瞭我們前行的道路。它讓我們明白，真正的“立”，不僅僅是物質的富足，更是精神的獨立，是能夠在變幻莫測的世界中，保持內心的清醒與從容，尋找到屬於自己的那份堅實與安寜。 通過對曆史的深入挖掘與獨到解讀，李零先生在《兵以立》中，為我們提供瞭一麵鏡子，讓我們得以審視曆史，也得以審視當下，更得以審視我們自身。它是一次智識的盛宴，也是一次心靈的洗禮。在翻閱本書的過程中，你將不再僅僅是旁觀者，而是被深深地捲入其中，與曆史對話，與智者同行，最終，找到屬於自己“兵以立”的答案。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我平時閱讀的涉獵範圍比較廣，尤其偏愛那種邏輯嚴謹、論證有力的學術著作。但這本書，卻能在保持嚴謹性的同時，展現齣一種極強的可讀性和文學性。它的行文節奏控製得非常好，像樂麯的起承轉閤，時而激昂，時而沉靜。當你以為作者要開始進行純粹的考據時，他筆鋒一轉，又會拋齣一個極具畫麵感的場景復現，讓你仿佛身臨其境地看到瞭古代的沙場或決策大廳。這種敘事技巧的嫻熟運用，使得那些原本可能晦澀難懂的古代篇章，變得生動有趣，充滿瞭張力。對於一個追求閱讀體驗的讀者來說，這無疑是一種極大的享受。這本書的排版和用紙都很考究，每一次翻頁都是一種愉悅的觸感。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的啓發，遠遠超齣瞭軍事策略的範疇，更多地觸及到瞭為人處世的哲學層麵。作者在梳理古人思想脈絡的過程中，不時會穿插一些自己的心得體會，這些體會非常精闢，直擊人性的弱點與優點。比如，書中對於“虛實”的探討，讓我開始反思自己在工作和生活中的決策模式。我們是不是常常因為急於求成，而暴露瞭自己的“實”，反而給瞭對手可乘之機？這種深入骨髓的反思，是通過對古籍的現代性解讀達成的，而不是生硬的灌輸。它提供瞭一種全新的思維框架，去審視我們日常麵對的復雜人際關係和挑戰。讀完之後，我感覺自己的心境沉穩瞭許多，看待問題的角度也更加立體和全麵瞭。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於它打破瞭我對傳統曆史解讀的刻闆印象。很多時候，我們看曆史總喜歡用現代的視角去審視古人，總覺得他們迂腐或者手段不夠高明。但這位作者的解讀，卻充滿瞭對古代智慧的敬畏和理解。他沒有陷入那種故作高深的理論堆砌，而是緊扣原文，用非常接地氣但又極富洞察力的語言，將那些經典章節的深層邏輯剖析得淋灕盡緻。舉個例子，他對“知己知彼”的闡釋，就不是簡單地停留在錶麵，而是深入到瞭心理學和信息不對稱的層麵，讓我對現代的競爭策略都有瞭新的啓發。這種跨越時空的共鳴感，是很多同類書籍難以企及的。每次讀完一個章節，我都需要閤上書本，靜靜地消化一會兒，生怕錯漏瞭任何一個精妙的轉摺。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書的時候，就感覺封麵設計很有味道，那種古樸的色調和字體排版，一下子就把人拉迴到瞭一個深沉的曆史氛圍裏。我本來對古代兵法瞭解不多，總覺得那都是些行軍打仗的套路，枯燥又遙遠。但這本書的導讀部分，作者的文字功底實在瞭得，他沒有直接拋齣那些晦澀難懂的軍事術語，而是像一位老朋友一樣，娓娓道來，將那些看似冰冷的文字賦予瞭鮮活的生命力。讀著讀著，我發現自己不僅僅是在“讀”兵法，更像是在和一位智者對話。他對於文字背後意蘊的挖掘，那種抽絲剝繭的細膩，簡直讓人拍案叫絕。特彆是他對某些關鍵詞的反復推敲，那種對“道”的追尋，讓我開始思考，原來兵法並不僅僅是關於“勝”，更是關於“不戰而屈人之兵”的哲學智慧。這種深度和廣度，遠超我最初的預期。

評分☆☆☆☆☆

如果用一句話來概括這本書給我的感受，那就是“大音希聲，大象無形”。它沒有那種嘩眾取寵的口號，也沒有故作深奧的晦澀，卻在每一個不經意的轉摺中，展現齣深厚的學養和洞察力。它像是一麵鏡子，映照齣我們這個喧囂時代所缺失的那份沉靜和內斂。每一次重讀，都會有新的領悟，因為它不僅僅是在解讀一部古代經典，更是在構建一個完整的、自洽的東方智慧體係。對於那些真正想沉下心來做點學問、或者隻是想提升自己底層思維邏輯的人來說，這本書無疑是一份厚禮。它的價值在於“啓迪”，而非簡單的“告知”，這種細微的差彆，決定瞭它在眾多解讀類書籍中脫穎而齣。