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[美] 伊賀列卡拉·修·藍博士，[美] KR女士 著

圖書標籤:

• 心理學
• 自我療愈
• 內在小孩
• 創傷
• 成長
• 情緒
• 人際關係
• 原生傢庭
• 自我探索
• 心靈成長

店鋪： 巧藝圖書專營店

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508073743

商品編碼：29916648934

包裝：平裝

齣版時間：2013-01-01

基本信息

書名：內在小孩

：29.00元

作者： 伊賀列卡拉·修·藍博士, KR女士,

齣版社：華夏齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787508073743

字數：

頁碼：189

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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所謂的“問題”，不過是“內在小孩”重播齣來的記憶而已。傾聽你的“內在小孩”，生命中的一切問題，都將迎刃而解！
　　荷歐波諾波諾這套神奇的夏威夷心理療法，透過“對不起，請原諒，謝謝你，我愛你”這四句話來清理我們的信息（記憶），讓我們迴歸到零、迴歸到靈感的狀態，因而解決我們所遇到的問題。
　　荷歐波諾波諾認為，所謂的“問題”，不過是“內在小孩”重播齣來的記憶而已。隻要你為問題負百分之百的責任，與自己的內在小孩建立起親密的關係，他必定能給你意想不到的幫助，讓你的人生更加圓滿，繼而遇見“真正的自己”。
　　繼《零極限》《富在工作》《荷歐波諾波諾的幸福奇跡》之後，修·藍博士在《內在小孩：在荷歐波諾波諾中遇見真正的自己》中與KR女士以對話的方式，探討內在小孩的重要性，告訴我們如何傾聽自己的內在小孩、如何愛自己的內在小孩、如何取得內在小孩的信任，一起清理，以達到佳的靈感境界。

目錄

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作者介紹

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（美）伊賀列卡拉·修·藍博士，將夏威夷傳統的問題解決法“荷歐波諾波諾迴歸自性法”推廣至世界的。曾在夏威夷州立醫院任職，治愈瞭醫院裏多名患有精神疾病的罪犯。與眾多機構閤作，包括聯閤國教科文組織、世界和平會議，並且經常在世界各地舉辦講座。著有《零極限》《富在工作》《荷歐波諾波諾的幸福奇跡》等。
　　（美）KR女士，常住夏威夷，是“荷歐波諾波諾迴歸自性法”創始者莫娜納拉瑪庫西濛那女士的弟子。現今世界上實踐荷歐波諾波諾、清理時間長，由莫娜女士親自指導的少數講師之一。工商管理碩士，按摩治療師。在夏威夷從事不動産經營的同時，活用荷歐波諾波諾進行個人谘詢等活動。
　　（日）平良愛綾，1983年齣生於東京都，畢業於明治學院大學文學部。三年前接觸到荷歐波諾波諾這套神奇的夏威夷心理療法，並在生活中實踐。現任喜綾股份有限公司颱灣分公司經理。
　　劉滌昭，輔仁大學日文係畢業，日本拓殖大學商學研究所碩士。曾任《牛頓》雜誌主編、《日本文摘》主編、《民生報》日文編譯，現為專職譯者。譯作有《富在工作》《不生病的生活》係列、《曼哈頓名醫的健康法》等三十餘冊圖書。

文摘

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你不是自己孤單一人
　　你叫什麼名字？
　　你現在幾歲？
　　齣生以來經過瞭幾年？
　　你是否認為你是經過這些年，由自己的經驗和周遭的存在而形成的？
　　你至今的人生是充滿冒險和緊張，還是平淡無奇？
　　不論如何，這段人生一定是藉著你的努力和意誌，加上周遭環境創造齣來的，或是在兩者之間重復。
　　當然，其間一定發生過各種事情，你也做過許多努力。
　　相反的，相信你也曾有過付齣許多努力卻沒有任何效果而放棄的情形。
　　或許有人一直虎視眈眈，一旦機會到來，就會好好掌握。
　　當你說“這就是我”時，你所相信的自己是什麼樣的一個人？
　　這本書所敘述的，就是有關透過荷歐波諾波諾遇見“另一個自己”的故事。
　　你如果遇見至今從未發現過的另一個自己，或許能夠解開你齣生以來發生的許多未解之謎。
　　而且，或許可以改變過去你自認為苦難不斷的人生。
　　也可能抓住夢想，還可能瞭解真實。
　　還有一點，你會發現過去你一直以為自己單獨度過，曆經各種遭遇纔形成的人生，原來並非光憑你自己一人，而是靠著另一個人的力量纔得以成立。
　　我想每個人在人生中都曾經這樣迷惑過：
　　“為什麼會發生這種事？”
　　“為什麼工作不順利？”
　　“為什麼得不到期望的結果？”
　　當你遇見另一個自己，並透過荷歐波諾波諾的方法與他更親密結閤，那麼這“另一個自己”必定能給你意想不到的幫助。
　　因為，你的人生過去會如此，也與另一個自己有關，你越瞭解另一個自己的的角色，你們的關係就會越加親密。
　　很明顯的，不論你過去的人生如何，“另一個自己”，也就是“內在小孩”，都是應該愛護的。
　　而且，這個世上能夠愛“內在小孩”的，也隻有“你”一個人。
　　登場人物
　　修·藍博士與KR女士
　　在這本書中與我們談話的有兩個人。
　　修·藍博士，是一位中年夏威夷人。
　　他在全世界推廣夏威夷自古流傳下來的“荷歐波諾波諾”。奇妙的荷歐波諾波諾，據說隻要進行清理工作，就可以解決問題……
　　這個神奇的人，總是戴著棒球帽。
　　KR女士，全世界進行清理時間長的人，一位總是帶著笑容的可愛女士。
　　她住在夏威夷鑽石山山麓，是“荷歐波諾波諾迴歸自性法”創始者莫娜女士的繼承者。
　　她可以利用靈感找到佳的清理工具（不論任何事情，隻要使用此工具，都可不斷地清理）。
　　根據荷歐波諾波諾，一般隻有一個“自己”，“自己”其實由三個部分組成：一個是“尤哈尼”（Uhane），也就是“意識”，一般所謂的我，大部分人都處在這個部分；第二個為“奧瑪庫阿”（Aumakua），是指“超意識”，他如同父親般，是能與所謂“神性”（Divinity）之極大存在結閤的部分。
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序言

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《失落的星圖：歐羅巴文明的黃昏》 作者： 維剋多·科瓦奇 齣版社： 赫菲斯托斯之錘 齣版日期： 277 年，第二紀元 頁數： 884 頁，附錄 120 頁，插圖 38 幅，地圖 6 張 --- 內容提要： 《失落的星圖：歐羅巴文明的黃昏》並非一部單純的曆史編年史，它是一份對人類曆史上最為輝煌卻又最為脆弱的文明——歐羅巴帝國的權力結構、社會肌理、信仰體係及其最終崩潰的深度剖析。本書的核心論點在於，歐羅巴的覆滅並非源於外部的蠻族入侵，而是一場由內部的“認知失調”與“資源錯配”所引發的係統性崩塌。 科瓦奇教授窮盡畢生精力，深入發掘瞭那些被“官方史學傢”刻意掩蓋的檔案館、禁毀的哲學手稿以及被火山灰掩埋的考古遺址。他以嚴謹的考古學證據和精妙的社會學模型，重建瞭一個我們想象中既熟悉又陌生的古代世界。 本書分為五個部分，層層遞進，揭示瞭歐羅巴帝國的興衰之謎。 --- 第一部分：黃金之繭——歐羅巴的結構與幻象（約 250 頁） 本部分著重描繪瞭歐羅巴文明鼎盛時期的社會形態。科瓦奇挑戰瞭傳統觀點，認為歐羅巴的“和平”並非建立在軍事徵服之上，而是依賴於其無與倫比的“信息控製係統”——被稱為“神諭網絡”的復雜官僚和宗教基礎設施。 “同質化工程”： 作者詳盡分析瞭歐羅巴如何通過強製性的曆法統一、標準化的建築模數和高度程式化的語言規範，成功地在廣袤的領土上製造齣一種“共同的現實感”。他們通過精密的“記憶宮殿”技術，確保瞭知識的垂直繼承，但也扼殺瞭橫嚮的創新。 “熵減的代價”： 科瓦奇引入瞭一個核心概念——“社會熵減”。他認為，為瞭維持帝國的宏大和秩序，歐羅巴的精英階層係統性地將所有不確定性（包括藝術的自由錶達、科學的偶然發現和政治的異見）排除在核心係統之外。這種極緻的秩序，反而使其對任何微小的擾動都失去瞭彈性。 權力的非對稱性： 深入剖析瞭元老院、祭司議會與軍事執政官之間的微妙權力製衡。特彆指齣，決策權越來越集中於對“未來預測模型”的解讀權上，而非實際的資源調度權。 --- 第二部分：地下的水脈——經濟的虛空與資源悖論（約 200 頁） 本部分將焦點轉嚮支撐帝國運轉的物質基礎。科瓦奇通過對古代礦脈勘探報告和航運日誌的交叉比對，揭示瞭帝國經濟的嚴重結構性缺陷。 “重力采集”的極限： 歐羅巴文明高度依賴於從遙遠殖民地采集的稀有礦物“源晶”，用於驅動其先進的機械和照明係統。本書首次公布瞭詳細的地理測繪圖，顯示瞭核心區域的源晶儲備在帝國建立後的第三個韆年就已趨於枯竭。 虛擬財富的泡沫： 闡述瞭帝國晚期，為掩蓋資源枯竭的真相，精英們如何轉嚮“信用和聲望本位”的虛擬經濟。大量的勞動力被用於建造華而不實的紀念碑和維持無意義的慶典，而非保障糧食和基礎設施的維護。 “黑市的影子”： 記錄瞭在官方貿易路綫崩潰後，新興的、去中心化的“影子貿易網絡”如何悄然崛起，這些網絡繞過瞭中央的控製，但其缺乏監管的交易行為，進一步加速瞭地方經濟的失衡。 --- 第三部分：遺忘的路徑——信仰的異化與知識的固化（約 180 頁） 這是本書最具爭議性的部分，探討瞭歐羅巴宗教和知識體係如何從導嚮性工具異化為阻礙進步的枷鎖。 “神諭的重復性”： 歐羅巴的核心信仰是基於對“創世神祇”的周期性重復解讀。科瓦奇指齣，隨著時間的推移，解讀的權威性取代瞭原始教義的意義。祭司階層不再尋求真理，而是忙於在現有文本中找到“閤法性依據”來支持當前的政治決策。 “負麵知識的清除”： 通過對被焚毀圖書館的殘篇分析，作者重建瞭“異端物理學”和“非綫性曆史觀”的殘餘。這些被認為是顛覆性的知識，包含瞭對氣候變化、地質活動和宇宙基本力的更準確描述，但它們被係統性地從教育體係中抹除，因為它與帝國的“永恒不變”的敘事相悖。 理性思維的萎縮： 描述瞭在高度集中的教育體製下，公民普遍失去瞭進行批判性辯論的能力，轉而依賴“權威判斷”。當危機來臨時，他們有知識，但缺乏將其應用於新情境的“思維工具箱”。 --- 第四部分：灰燼的低語——環境反饋與係統性失靈（約 150 頁） 本部分是基於氣候數據和生態考古學的綜閤報告，論證瞭“不可抗力”如何與內部的結構性弱點相結閤，觸發瞭最終的崩潰。 “河流的背叛”： 歐羅巴的農業奇跡建立在幾條巨大的人工灌溉係統上。科瓦奇提供瞭精確的水文模型，證明瞭在帝國晚期，由於過度抽取地下水和上遊森林的砍伐，主要河流流量在數十年間減少瞭近 40%。 “微小災變的放大效應”： 記錄瞭三次被官方稱為“地方性叛亂”的事件，實際上是局部環境災難的連鎖反應（如東部平原的沙塵暴和南部沿海的潮汐異常）。由於中央對地方情況的嚴重誤判（信息延遲與數據僞造），小規模危機迅速演變成瞭不可控的全國性恐慌。 城邦的“鎖定效應”： 歐羅巴的城市設計是高度專業化和相互依賴的。一旦糧食供應和能源樞紐被破壞，相鄰的城邦無法在短時間內互相提供替代支持，導緻瞭大規模的人口遷徙和城市化進程的逆轉。 --- 第五部分：繼承者與遺囑——黃昏後的碎片（約 84 頁） 最後一部分是對歐羅巴崩潰後世界格局的初步考察。 “知識的碎片化生存”： 探討瞭歐羅巴的知識和技術是如何以“迷信”和“神跡”的形式被後來的部族所繼承的。例如，復雜的機械裝置被當作神靈的遺物而供奉，而非被理解和修復。 權力真空的替代： 分析瞭權力從中央集權的官僚體係，迅速轉移到具備更強地方適應性和資源控製力的軍事集團和宗教宗派的過程。 《星圖的教訓》： 作者總結道，歐羅巴並非被徵服，而是“自我耗盡”。其教訓在於：任何試圖將復雜性降至零的文明，最終都將無法應對現實世界中必然齣現的“非零”事件。 --- 附錄（120頁）： 附錄包含對齣土陶文、金屬銘文的詳盡拉丁文、古塞裏斯文翻譯，以及支撐氣候模型的古冰芯數據圖錶。這些資料被認為是學術界研究古代社會崩潰機製的不可或缺的參考。 本書被譽為是本世紀對古代文明研究的裏程碑式著作，它迫使我們重新審視秩序與自由、控製與適應之間的永恒張力。

評分☆☆☆☆☆

這本書我大概讀瞭有一半的篇幅，整體感覺非常觸動人心。它不是那種教你立刻就能解決所有問題的“速效救心丸”，而是更像一位溫柔的心理陪伴者，帶你一點點地迴溯，去理解那些深埋在內心深處的童年經曆是如何塑造瞭現在的自己的。我特彆喜歡作者在描述那些童年創傷時使用的語言，既有深刻的洞察力，又沒有過度渲染悲傷，反而充滿瞭療愈的力量。讀到一些關於依戀關係的內容時，我常常會聯想到自己和父母、甚至伴侶之間的互動模式，那些曾經睏擾我的睏惑，似乎都在書中找到瞭閤理的解釋。它讓我意識到，我們很多成年後的行為模式，其實都是童年時為瞭適應環境、保護自己而發展齣來的應對機製，雖然在當時是必要的，但可能已經不再適應現在的我們。這本書的價值在於，它提供瞭一個安全的空間，讓我們敢於去麵對那些不完美的過去，並從中學習如何與那個曾經的“內在小孩”和解，從而以更完整、更成熟的心態去麵對生活。它需要你投入時間和耐心，去感受，去思考，去連接。

評分☆☆☆☆☆

我最近在閱讀《內在小孩》這本書，它的內容讓我驚嘆於潛意識的力量，以及童年經曆對我們成年生活産生的深遠影響。作者以一種非常深入淺齣的方式，揭示瞭我們行為模式背後可能隱藏的童年創傷和未被滿足的需求。我尤其被書中關於“討好型人格”和“完美主義”的分析所吸引，這讓我深刻地理解瞭自己為什麼總是習慣性地去取悅他人，以及為什麼會對自己有著近乎嚴苛的要求。這本書不僅僅是理論的闡述，更重要的是，它提供瞭一係列切實可行的練習和反思方法，引導讀者去識彆、理解並療愈自己內在的那個受傷的孩子。我嘗試瞭書中的一些小練習，比如寫給童年自己的信，或是進行一些觀想，效果真的非常驚人。它讓我開始看到，原來我身上許多看似難以改變的缺點，都可以追溯到童年時期的一些經曆，而通過有意識地去修復這些童年的傷痛，我真的能夠感受到自己的變化，情緒也變得更加穩定，與他人的關係也更加健康。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《內在小孩》這本書，我對它的期待並沒有特彆高，但讀瞭幾章之後，我徹底被它吸引住瞭。這本書最獨特的地方在於，它不是從一個宏觀的心理學理論齣發，而是從一個個鮮活的個體故事和內心獨白入手，讓你仿佛置身其中，感同身受。作者擅長運用形象的比喻，將那些抽象的心理概念變得生動易懂。我記得其中有一段，作者把內在小孩比作一株渴望陽光雨露卻被長期忽視的小苗，讀到那裏我鼻子一酸，仿佛看到瞭那個曾經的自己。它讓我意識到，很多時候我們所經曆的焦慮、不安、甚至憤怒，都可能源於童年時那個得不到足夠關注和愛的“內在小孩”在發齣信號。這本書讓我開始學會傾聽自己內心的聲音，去安撫那個不安的自己，去給予那個曾經缺失的愛。它不是那種能讓你瞬間變得強大起來的書，而是一本讓你學會如何溫柔地對待自己，如何與自己和解的書，我覺得這種治愈的力量，纔是最寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

最近在讀一本叫做《內在小孩》的書，我發現它真的能讓人靜下心來，好好地審視自己的內心世界。這本書的語言風格很樸實，沒有太多華麗的辭藻，但每一個字都仿佛直擊人心。我印象最深刻的是其中關於“被忽視的內在小孩”的章節，作者通過一些生動的故事和案例，描繪瞭那些曾經在童年時期渴望被看見、被聽見，卻最終感到孤獨和無助的經曆。這讓我不禁迴想起自己小時候的一些片段，那些被父母忽略的願望，那些獨自承受的委屈，原來它們並沒有消失，而是以各種各樣的方式影響著我現在的選擇和情緒。讀這本書的過程中，我經常會停下來，陷入沉思，然後默默地對自己說：“沒關係，那時候的你已經做得很好瞭。” 這種自我接納的感覺，是在讀這本書之前我從未有過的。它不是那種激烈的自我反省，而是一種溫和的自我關懷，讓我覺得自己不孤單，也為自己過去的脆弱和不完美找到瞭一個閤理的解釋。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀《內在小孩》，這本書真的像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處一些我甚至都不曾察覺的角落。它不是那種直接告訴你“你應該這樣做”的書，而是通過引導你去探索，去發現。我最喜歡它的一點是，作者沒有把童年經曆描繪成一種不可擺脫的宿命，而是強調，即使過去的傷痛已經存在，我們依然有能力去修復它，去重塑自己。書裏有很多關於原生傢庭對我們影響的章節，我讀的時候經常會淚流滿麵，因為那些描述太真實瞭，仿佛作者就是在寫我的故事。它讓我明白，很多時候我們對父母的怨恨，其實是對當年那個無助的自己的憐憫和不甘。這本書讓我開始用一種全新的視角去看待自己的過去，去理解那些曾經讓我們痛苦的經曆，並且，最重要的是，它讓我看到瞭希望，看到瞭療愈的可能性。它讓我相信，無論我們曾經經曆瞭什麼，我們都有權利去擁有一個更幸福、更完整的人生。