中信国学大典:净土三经

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净因法师 导读及译注 著
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店铺: 夜语笙箫图书专营店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508636269
商品编码:30009083102
包装:平装
出版时间:2014-02-01

具体描述

基本信息

书名:中信国学大典:净土三经

定价:45.00元

作者:净因法师 导读及译注

出版社:中信出版社

出版日期:2014-02-01

ISBN:9787508636269

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


目录


佛说阿弥陀经
《佛说阿弥陀经》导读
一 依正妙果以启信
二 执持名号以立行
三 诸佛赞叹劝发愿
佛说观无量寿佛
《佛说观无量寿佛经》导读
一 本经缘起
二 修三福
三 依报观
四 正报观 
五 三辈九品往生观
佛说无量寿经
《佛说无量寿经》导读
一 讲经缘起
二 法藏发愿
三 法藏依愿修行
四 众生往生之因
五 众生往生之果
六 诸佛之戒恶劝善
七 现土证诚
附录
参考资料
名句索引


作者介绍


净因法师,伦敦大学亚非学院佛学博士,南京大学教授,南京大学中华文化研究院生命哲学研究中心主任,香港学术评审局委员,香港宝莲寺秘书长,中华海外联谊会理事;2001年至2010年曾担任过香港大学佛学研究中心总监。

文摘


序言



《梵呗唱响,极乐净土:净土宗法门浅说》 本书旨在为对佛教净土法门感兴趣的读者,提供一个全面而深入的入门指南。我们不以宏大叙事或宗派历史为主线,而是专注于净土宗核心的修行实践与理论基础,力求以清晰、平实的语言,帮助读者理解“往生净土”的真正含义,以及如何通过持名念佛,在当下生活中与阿弥陀佛结缘,最终实现解脱。 一、净土法门的缘起与核心:为何选择往生净土? 在纷繁复杂的佛教教法中,净土法门以其“易行”、“普摄”的特点,吸引了无数众生。这并非是因其简单易得,而是阿弥陀佛无量劫来所发的宏大誓愿,为众生开辟了一条通往究竟解脱的究竟之道。本书将深入浅出地探讨净土法门的缘起,解释为何在末法时代,净土法门尤为契合娑婆世界众生的根机。 末法时代的众生困境: 佛教教义认为,众生在轮回中受苦,根性日趋愚钝,烦恼障重。娑婆世界五浊恶世,业力深重,即便精通佛法,修行诸多法门,也常因定慧力不足,难以超脱。 阿弥陀佛的慈悲宏愿: 阿弥陀佛,意为“无量光”、“无量寿”,他发愿建立清净庄严的极乐世界,接引十方众生往生。其四十八大愿,字字句句皆为救度众生而发,其中尤以第十八愿——“念佛生净土愿”——最为殊胜,承诺“乃至十念,若不生者,不取正觉”。 “易行”的真谛: 净土法门并非“容易”修成,而是“易行”,即修行方法简单易行,不需高深的禅定功夫,不需通达繁复的经论。只需一心信乐,发愿往生,持名念佛,即可蒙佛接引。 二、三大净土经典:净土法门的基石 净土宗的理论体系与修行方法,主要建立在三部极为重要的经典之上。本书将对这三部经典进行精要解读,侧重于其核心思想与实际指导意义。 1. 《佛说阿弥陀经》:净土概览与当下现益 极乐世界的庄严景象: 本经以描绘极乐世界的七宝庄严、佛菩萨的盛会、鸟语花香等殊胜景象,勾勒出净土世界的殊胜美妙,令人生起向往之心。我们不仅会解读这些景象的字面意义,更会探究其背后所蕴含的佛法真理,如“地皆七宝,如其七宝,于六趣中,最为殊胜”、“处处皆是,说此俚语”、“非但如是,此鸟等,亦从化,故说佛说”等,揭示净土并非遥不可及的彼岸,而是由佛力与自心所共同成就的境界。 往生净土的条件与功德: 经中阐述了往生净土的简易条件——“善男子、善女人,有能闻说阿弥陀佛名号,即得往生彼国。具足如是功德。”我们将重点阐释“善男子、善女人”并非指在世俗意义上的“善良”,而是指深信因果、听闻佛法、心生欢喜、发愿往生者。同时,详细解读持名念佛的不可思议功德,它不仅是往生的资粮,更能消除业障,增长福慧,令现世安乐。 “一日乃至七日”的殊胜: 经中提到“乃至七日,一心不乱,持名念佛,即得往生”。我们将深入探讨“一心不乱”的含义,它并非要求达到禅定中的“无念”,而是指摄心念佛,心不散乱,专一不杂。并解释为何“一日乃至七日”的时间段,对念佛人具有如此殊胜的意义。 “诸佛护念”的真实义: 经文提到“诸佛今现在,皆赞叹阿弥陀佛”。我们将阐明,这并非诸佛的普通赞叹,而是诸佛对阿弥陀佛本愿的印证,也是对念佛众生的加持与护佑。 2. 《佛说无量寿经》:阿弥陀佛的宏誓与本愿 法藏菩萨的因地修行: 本经详细讲述了阿弥陀佛(昔日法藏菩萨)在因地修行,发下四十八大愿的完整过程。我们将重点解读其中最具决定意义的愿望,特别是第十八愿,以及其他诸愿如何相互关联,共同成就极乐世界的殊胜。 四十八大愿的精髓: 并非逐一列举所有誓愿,而是选取代表性的誓愿,如“不更恶道愿”、“不堕三恶道愿”、“不失念愿”、“现得不退转愿”、“国无女人愿”、“光明无量愿”、“寿命无量愿”等,深入阐释这些誓愿对往生者意味着什么,它们如何保障往生者的修行道路。 “如是等,诸大愿”的广义解释: 本经的誓愿是无量无边的,我们应如何理解“如是等,诸大愿”?它涵盖了众生往生净土后,所需要的一切保障与助缘,包括修行环境、智慧增长、寿命永续等。 “功德大宝莲华”的象征: 经中描述了往生者在莲花中化生,并在此证果。我们将解读“莲花”的象征意义,它代表着清净无染、从污泥而不染、逐步绽放的修行过程。 3. 《佛说观无量寿佛经》:观想念佛与定善、散善 韦提希夫人的苦难与求法: 本经以韦提希夫人的苦难经历作为引子,展现了众生在生死苦海中的挣扎,以及对解脱的渴望。我们将以此为例,说明净土法门对一切苦难众生的普度。 “十三定观”的次第: 本经详细介绍了十三种观想方法,从“日没”、“水”、“地”、“楼观”至“佛身”、“普观”等。我们将精简介绍其中几种代表性的观想,说明观想念佛如何能帮助我们收摄散乱的心,与佛的法身相契合。 定善与散善的圆融: 本经区分了“定善”和“散善”。我们将深入解释,为何净土法门能将高深的“定善”与日常的“散善”圆融结合。持名念佛属于散善,但其力量足以与定善等同,甚至超越。 “下品往生”的启示: 经中描述了下品往生者,即使造作恶业,临终也能蒙佛接引。这展现了净土法门“普摄一切”的慈悲,即使是最劣根性、最造恶业的众生,只要具足信愿,临终忏悔,念佛求生,也有往生的可能。这极大地鼓舞了我们。 三、持名念佛:净土法门的实践指南 念佛,是净土法门的核心修行方法。本书将详细阐述“持名念佛”的正确方法与修学要点,使其成为我们日常生活中触手可及的修行实践。 “信、愿、行”的统一: 往生净土,离不开“信、愿、行”三者。我们将深入阐释: 深信: 对阿弥陀佛的真实存在、极乐世界的真实存在、以及自己能够往生,具有坚定不移的信心。 发愿: 真诚地发愿,求生净土,而不是流于形式。 修行(行): 以持名念佛为主要修行方式。 念佛的方式与技巧: 出声念、默念、金刚念: 介绍三种念佛方式的特点与适用场景。 数珠念佛与不数珠念佛: 讨论如何借助工具或不借助工具念佛,以及其作用。 摄心念佛: 如何在念佛时摄住散乱的心,将注意力集中在佛号上。 “一句佛号”的威力: 探讨一句阿弥陀佛名号的不可思议功德,它包含了阿弥陀佛的无量光明、无量智慧、无量功德。 精进与懈怠的转化: 在修行过程中,精进是重要的,但懈怠也时常出现。我们将提供一些方法,帮助读者克服懈怠,保持修行的动力。 念佛的现世利益: 念佛不仅是为了往生,更能为我们带来现世的种种利益,如消灾免难、身心健康、智慧增长、家庭和睦等。我们将通过举例与浅显的理论解释,说明念佛的现实意义。 四、净土法门与当下生活 净土法门并非只存在于想象中,或只属于临终。它与我们的当下生活息息相关。 将念佛融入生活: 如何在忙碌的生活中,找到念佛的空间?如何将“佛号”融入日常起居、工作、待人接物之中? 念佛与修习“四摄法”: 念佛能帮助我们更好地实践布施、爱语、利行、同事等四摄法,从而利益他人,圆满菩萨道。 信愿行在日常生活中的体现: 如何在日常的言行举止中,体现对净土法门的信心、对众生的慈悲愿心,以及持之以恒的修行? 五、破除疑虑,精进不退 在修学净土法门的道路上,读者可能会产生各种疑惑。本书将针对一些常见的疑虑,提供简明扼要的解答。 “业障深重,是否无法往生?” “不识字,不懂佛理,能否念佛往生?” “念佛时妄想纷飞,是否算不得数?” “往生净土,是否就此脱离尘世,不顾家人?” 通过对这三大经典的精要解读,以及对持名念佛实践的详细阐述,本书希望能为广大读者打开一扇通往净土法门的方便之门。我们相信,只要依教奉行,信愿具足,阿弥陀佛的慈光必定会照耀我们,指引我们走上光明的解脱之路。愿以此书,助您在清净的佛号声中,找到内心的安宁与喜悦,最终抵达那无有痛苦的极乐净土。

用户评价

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我过去对佛学典籍的印象总是停留在晦涩难懂的层面,觉得那似乎是需要专业背景才能触及的领域。然而,这本书的译注和导读部分彻底颠覆了我的认知。撰写导读的学者显然深谙当代读者的阅读习惯,他们并没有直接堆砌艰深的术语,而是用极其平实、贴近生活的语言,层层剥茧地解释了经文背后的核心思想和历史背景。比如,他们会将经文中的某些概念,巧妙地与现代社会中的伦理困境或人生哲学进行类比,瞬间拉近了距离感。我特别喜欢其中对于“信、愿、行”这三大要素的阐释,分析得透彻又富有启发性,让人明白了这些看似虚无缥缈的教义,实则与我们日常的起心动念息息相关。这种“以浅入深”的讲解方式,极大地降低了入门的门槛,让一个佛学小白也能无障碍地领略到其中蕴含的智慧光芒,真正体会到经典的生命力。

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从学术研究的角度来看,这本书的考证工作做得非常扎实和严谨。它不像市面上很多简化版的读物那样,为了迎合大众而牺牲了内容的准确性。书中对于不同版本和传译之间的细微差异,都有详细的脚注进行对比和说明,这体现了编者深厚的文献功底。特别是对于一些关键的历史人物和相关法会的描述,作者引用了大量的史料佐证,使得整个叙述链条非常完整可靠。对于那些希望深入探究净土宗义理源流的读者而言,这本书无疑提供了一个可靠的参照系。它不仅满足了普通读者的精神需求,同时也为严肃的佛学研究者提供了高质量的文本基础,这种平衡做得相当出色,兼顾了普及性与专业性的双重标准。

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这本书的内容,最让我感到震撼的是它对世间万象的深刻洞察力,它提供的不仅仅是宗教知识,更是一种处理人生困境的“工具箱”。我最近正好在经历一个职业上的低谷期,感到迷茫和焦虑。在阅读其中关于“缘起性空”的章节时,突然有一种豁然开朗的感觉。它提醒我,所有的成功和失败,所有的得与失,都不过是因缘和合的暂时现象,它们本身没有绝对的“好”与“坏”,关键在于我们如何看待和应对。这种宏观的视角,瞬间将我从日常的琐碎纠结中抽离出来,让我能够以更平和的心态去审视眼前的挑战。它教导的不是逃避现实,而是在正视现实的基础上,保持内心的稳定和清净,这对于现代人处理压力和负面情绪,其指导意义是无可估量的。

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读完这套书,我有一种强烈的感受:它不是用来“读完”的,而是用来“浸润”的。很多章节的内涵需要反复咀嚼才能体会其深意。我发现自己会不自觉地在日常生活中应用书中所学到的某些观念。比如,在与人发生意见不合时,会想起书中关于“平等心”的教导,尝试从对方的角度去理解,而不是急于辩驳。这本书带来的影响是潜移默化的,它像一股清泉,慢慢地渗透到我思维的底层结构中,逐渐塑造了我对“时间”、“苦难”和“幸福”的定义。它让我开始关注内在的修持甚于外在的成就,这种从根本上改变生活态度的力量,是任何一本畅销的心理自助书籍都无法比拟的,因为它直指人心,直达安宁的源头。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,从拿到手的那一刻起,我就被它典雅的气质深深吸引了。硬壳的封面采用了仿古的纹理,触感温润而厚实,边缘的烫金工艺低调地勾勒出书名的轮廓,在不同的光线下会折射出柔和的光芒。内页的纸张选用的是高克重的米黄色纸张,这使得阅读体验非常舒适,即便是长时间盯着看,眼睛也不会感到疲惫。更值得称赞的是字体排版,它不仅仅是简单地将文字排列在页面上,而是经过了精心的版式设计,字距、行距都把握得恰到好处,给人一种疏朗而又饱满的视觉感受。尤其是那些重要的引文和注释部分,采用了不同字号和斜体进行区分,逻辑层次感非常清晰,使得原本可能显得枯燥的学术内容变得赏心悦目。这样的用心程度,完全体现了出版社对传统文化经典应有的敬意,让每一次翻阅都像是在与古人进行一场无声的对话。可以说,光是欣赏这本书的物理形态,就已经是一种享受,它不仅仅是一本书,更像是一件可以世代珍藏的艺术品。

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