菜根谭 (全彩印刷 图解版) 9787511364630 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[明] 洪应明 著

图书标签:

• 菜根谭
• 人生哲理
• 处世智慧
• 修身养性
• 古典文学
• 国学
• 励志
• 人生感悟
• 图解版
• 全彩

店铺： 枫林苑图书专营店

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511364630

商品编码：30011383943

包装：平装

出版时间：2017-06-01

基本信息

书名：菜根谭 (全彩印刷 图解版)

定价：68.00元

作者： 洪应明

出版社：中国华侨出版社

出版日期：2017-06-01

ISBN：9787511364630

字数：800000

页码：464

版次：1

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.4kg

编辑推荐

---

内容提要

---

《菜根谭》成书于明万历年间，距今已有近四百年的历史。著者洪应明，字自诚，号还初道人，早年热衷仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，终将自己的人生体会、读书心得和生活参悟付诸笔尖，挥毫泼墨，著了这洋洋洒洒的三百多条错落有致的语录集。

n

目录

---

作者介绍

---

文摘

---

立德修身

n

——高处立，平处坐，低处行

n

◎洁身自好 栖守道德◎

n

【原文】

n

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

n

【译文】

n

一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时；一个依附权贵的人，却会永远孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的寂寞，也绝不会因依附权贵而遭受万世的凄凉。

n

【精读解析】

n

战国时，段干木学成自孔子的弟子子夏，是当时很有名的学者。尽管他很有才能，但他始终不愿做官。魏国国君魏文侯曾经登门拜访他，想授给他官爵。段干木却避而不见，越墙逃走。他的这一举动不仅没有惹怒魏文侯，反而让魏文侯更加敬重自己。从此以后，魏文侯每次乘车路过他家门时，就下车扶着车前的横木走过去，以表示对段干木的尊敬。

n

魏文侯的车夫对此十分不解，便问：“段干木不过一介草民，您经过他的草房表示敬意，他却置之不理，这样未免有点太过分了吧”

n

魏文侯答道：“段干木是一位贤者，他在权势面前不改变自己的原则，是有君子之道的表现。他虽隐居于贫穷的里巷，名声却远扬千里之外，我经过他的住所怎敢不对他表示敬意呢他因有德行而取得荣誉，我因占领土地而取得荣誉；他有仁义，我有财物。土地不如德行，财物不如仁义。这正是值得我学习、尊敬的人，所以我再怎么表达我的敬意都不为过。”

n

后来，魏文侯见到了段干木，诚恳地邀请他任国相，段干木谢绝了。但通过一次倾心交谈，二人成为莫逆之交。

n

没过多久，秦国想兴兵攻打魏国，司马唐雎向秦国国君进谏道：“段干木是贤人，魏国礼遇他，天下没有不知道的。像这样的国家，恐怕不是能用军队征服的吧!”秦国国君觉得有道理，于是按兵不动，魏国因此逃过一劫。

n

在上古先秦歌谣中，曾有：“吾君好正，段干木之敬。吾君好忠，段干木之隆。”段干木对功名富贵的厌恶，是他追求洒脱的独特个性和儒家道德规范融合的结果。他虽然终身不仕，却不是真正与世隔绝的山林隐逸，而是隐于市井穷巷，隐于社会底层的平民百姓中，进而“厌世乱而甘恬退”，不屑与那些趁战乱而俯首奔走于豪门的游士和食客为伍。这样的选择，实际上也是另外一种忠诚。

n

n

◎与其练达 不若老实◎

n

【原文】

n

涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

n

【译文】

n

一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧往往也很多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚；与其谨小慎微，曲意迎合，不如坦荡大度。

n

【精读解析】

n

一个真正坚守道德准则的人，会因阅历增多变得成熟稳重，却不会丧失内心坚守的原则和道德底线。这种人朴实笃厚、坦荡大度。

n

生活很简单，我们以什么样的态度对待生活，生活就反过来以什么样的态度回报我们。如果一个人投机取巧，生活同样会见招拆招，戏耍于他；如果为人忠厚老实，生活也会诚恳待他。所以“君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂”，只要我们老老实实地做好本职工作，不放下心中的目标，其实就已足够。

n

春秋时代，晋献公死后，公子重耳(晋文公)被赶出了晋国，先锋营首领介子推等大臣忠心耿耿跟随重耳，在国外流亡长达19年。在困苦的情况下，重耳流亡到卫国，饥不能行，介子推偷偷地进到山沟里，把自己腿上的肉割下一块，同野菜煮成汤送给重耳。重耳感动得泪如雨下，夸介子推有“割股奉君”之功。

n

公元前636年秋，重耳返回晋国继承君位。介子推为了国家的复兴，不计较个人得失，功成身退。有的大臣鼓动介子推去找晋文公争功要官，介子推回答说：“我宁愿终身当平民，也不愿贪天功为己功。”介子推一直待在家里侍奉老母亲。

n

介子推的邻居解张为他鸣不平，写了一首《龙蛇歌》贴在晋都宫门。晋文公醒悟过来，十分悔恨，命令全国上下都寻找介子推。后来晋文公得知介子推隐居绵山，立即带领众大臣登山寻找。绵山雄伟高大、崖陡洞幽、沟壑纵横、深谷野岭，树林又茂密，尽管兵士大臣不断寻找呼喊，也不见介子推的踪影。这时有的大臣献计说：“三面点火，留下一方，让介子推背着老母亲出山来。”晋文公知道介子推是孝子，思忖片刻便下令士兵将谷内的干草树木点燃。当时正值清明节期，绵山山顶上的风很大，火越烧越旺，一直燃烧了三天三夜，但仍不见介子推的踪迹。

n

晋文公派人再次登山寻找，只从山崖的岩洞中找到半张破草席。晋文公接过草席仔细看，只见上面写道：“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明；臣在九泉心无愧，勤政清照复清明。”

n

正是因为这种朴实、面对名利不为所动、坚守的品格，中国的很多评论都将介子推和屈原相比较提出了“南有屈原、北有介子”的说法。介子推性情耿直、文武兼备，虽然有获得显赫官位的机会，却宁愿功成身退守住内心的道德坚守，崇尚以道德、忠孝、仁义教化天下。他这种淡泊名利、不求厚禄的品格，成为千古佳话。

n

n

◎心地光明 才华韫藏◎

n

【原文】

n

君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

n

【译文】

n

有道德修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为；而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样，不浮浅外露，从不轻易向人炫耀。

n

【精读解析】

n

不可使人不知自己的心事，是君子为人的法则；像珍视珠宝一样不将自己的才华张扬，是君子处世的法则。这样为人处世可以避免招致祸患、损害品德，也可以让他人从这个人的外在看见其内涵。俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，真正的才华都是内蕴的，所以要想真正了解一个人很难，必须掌握一些透过表象抓住实质的方法。

n

孔子察人有三术：“视其所以，观其所由，察其所安。”

n

总的来说，这三点识人方法都是在教人们不要以貌取人，而应透过外貌行为的表象，看清人内心的本质。做人爱用心机，往往聪明反被聪明误，处事太外露的人，常常先遭到伤害。

n

杨修是曹操的主簿，才华出众，终却被曹操所杀，其主要原因就在于他过于张扬自己的才华。

n

杨修主持建造丞相府的大门时，曹操在门上题了一个“活”字，杨修立即揣摩出曹操的意图是嫌门太阔了，立即下令拆掉重建。一次，杨修与曹操观赏曹娥碑，见碑上有字曰：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”杨修便迫不及待地告诉曹操说“绝妙好辞”的意思，“黄娟”是有色丝品，即“绝”；“幼妇”是少女，是个“妙”字；“外孙”是女儿的子女，就是“好”字；而“齑臼”则是用来盛辣调味品的器皿，就是个“辭(辞)”字。这样一而再再而三，渐渐地，曹操觉得杨修才华比他高，就有些嫉妒，便萌生了除掉他的念头。

n

后来，在一次战役中，曹军陷入进退两难境地，不经意间以“鸡肋”二字为军中口令。杨修便自作聪明，下令班师。曹操得知此事后，认为杨修此举是在扰乱军心，就喝刀斧手推出斩之。

n

君子行事，率性而为，光明磊落，无须遮掩矫饰、虚张声势。才华潜藏不等于藏而不用，而是在能施展的地方施展，不过分地炫耀。过分地炫耀很可能使自己陷入尴尬之地，甚至会引来杀身之祸。杨修的被杀实属咎由自取，如果他才华潜藏不露，更不在大庭广众之前让曹操难堪，那他也许就能保性命无忧。

n

事实就是这样，真正的高人往往高调做人低调做事。他们像平常人一样生活，怀抱自然，却在无声处蓄养自己的才华，既不让坦荡的胸怀被欲念遮蔽，又不让谦和的心境被虚荣充斥。在生活中，我们也可以向他们靠拢，做人时高调一些、要求严一些，做事时低调一些、谦和一些。也许这样的改变不会让我们成为高人，但至少会让我们更有境界。

n

n

◎真味是淡 至人如常◎

n

【原文】

n

肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

n

【译文】

n

烈酒、肥肉、辛辣、甘甜并不是真正的美味，真正的美味是清淡平和；行为举止神奇超群的人并不是真正德行的人，真正德行的人，其行为举止和普通人一样。

n

【精读解析】

n

做人宜淡不宜浓，淡中现出真趣味，淡中现出平常心。再美味的食物，一日三餐不离口总会吃腻的；过于特立独行的人，往往因为太过特殊而不合于群。世界上可口的食物不过是家常菜，德行的圣人不过是普通人。

n

我们生为凡人，不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中永远享受春天，并不是谁都可以顺顺利利一辈子，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩无奈，经历挫折与失意。

n

有一天，齐国储子问孟子说：“齐王时不时地会派人来拜访先生，想必您有卓尔不群的地方吧！”孟子笑着答道：“难到尧舜比一般人多一双手脚吗？连圣人先贤都没有与别人不同的地方，更何况是我呢”

n

在孟子的心目中，圣人和我们也没有什么不同。说到底，我们都是常人，即使已身居高位、万贯家财，也应保持一颗“初心”和一种平和的心态。记住了自己是常人，才会有一颗常人心。这样的话，无论是面对挫折还是惊喜，我们都会以一种平和的心态看待，从而避免绝望和自满。

n

古往今来，多少人争名于朝、争利于市，互相倾轧。如此，或可逞快意于一时，可是人之于宇宙，不过是一个过客而已。宋人曾有诗云：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”虽然稍显消极，但是有道理。所以在对生活的态度上，贵有一颗平常心。

n

田子方陪伴魏文侯时，总是情不自禁地称赞溪工。文侯十分好奇，便问：“溪工为何总能得到你的赞赏？他是给过你帮助的导师吗？”田子方说：“他只不过是我的邻居罢了，但他的言论和谈吐值得我称赞他。”文侯又问：“那你的老师是谁？”子方说：“东郭顺子。”

n

“你为什么不曾称赞过他呢？”文侯十分惊讶地问。

n

田子方回答：“他相貌普通，但内心合于自然，能顺应外在事物而且能保持固有的真性情，心境清虚宁寂能包容外物。另外，如果遇到外界事物不能符合‘道’的，他便严肃指出使之醒悟，从而使别人的邪恶之念自然消除。对于这样一个真朴自然的导师，我一个做学生的能够用什么言辞概括他的品德呢？”

n

田子方的一番话让我们明白，任何华丽的修饰词都没有资格装饰平和自然的境界。在现实生活中，无论是功成名就的企业家，还是德高望重的大师学者，他们并不是生而如此，而是在平凡中实践人生理想的。身为普通人更是如此，只有在平凡之中才能保留人的纯真本性，心态平和地对待人生；才能在平平淡淡中品味人生百味，进而在平凡中显出英雄本色。

n

序言

---

《悟道集》 沉浮人生，洞明世事，静观其变，知足常乐。 《悟道集》是一部旨在引领读者在纷繁复杂的社会中，寻觅内心宁静与智慧的经典。本书并非一本单纯说教的哲学著作，而是一本贴近生活、触及灵魂的智慧宝典，它以温润而深刻的笔触，探讨了人生百态，揭示了事物运行的普遍规律，旨在帮助读者培养洞察世事的能力，磨砺内心修为，从而在人生的旅途中，做到进退有据，宠辱不惊，最终抵达安乐祥和的彼岸。 何为“悟道”？ “悟道”并非高不可攀的玄学，而是指对人生真相、社会法则以及个体心性的深刻理解与领悟。它是一种超越表象的洞察力，一种在喧嚣中保持清醒的智慧，一种在得失间维持平和的心境。本书将带领读者一同踏上这段“悟道”之旅，从宏观的宇宙大道，到微观的个体心识，层层深入，拨开迷雾，照见本真。 人生如镜，映照万象 《悟道集》开篇即以“镜”喻人生，告诫读者，外界的一切，无论顺境逆境，皆是内心状态的映射。我们所遭遇的烦恼、痛苦，往往源于内心对外境的过度执着与误读。书中通过一系列生动而富有哲理的论述，阐释了如何修炼“观自在”的心境，如何做到“外不着相，内不动心”。 顺逆皆是修行： 无论是春风得意，还是命运多舛，都不过是人生长河中的一段经历。书中所述，并非回避困难，而是教导我们如何以一种更积极、更超然的态度去面对。当顺境来临时，不骄不躁，感恩当下；当逆境降临时，不卑不亢，从中汲取教训。如同镜子不会因为映照丑陋而染污，我们的心也不会因为经历磨难而失却光明。 心念决定世界： “一念天堂，一念地狱”，心念的力量是无穷的。本书强调了培养正念的重要性，引导读者认识到，负面情绪如贪嗔痴慢疑，是蒙蔽心镜的尘埃，而积极、慈悲、智慧的念头，则是擦亮心镜的清泉。通过调整心念，我们可以改变对世界的感知，从而重塑自身的人生。 无常是宇宙的法则： 世间万物，皆在变化之中，无有永恒。本书提醒我们，要深刻理解“无常”的道理，不因暂时的成功而沾沾自喜，不因暂时的失意而耿耿于怀。接受无常，便是接纳生命的本质，从而减少不必要的焦虑与恐惧。 洞悉世事，通达人情 人活在世，必然与他人交往，与社会互动。《悟道集》深刻剖析了人性的复杂与社会的多变，为读者提供了洞察世事、通达人情的智慧。 识人辨事之法： 书中并非教导人投机取巧，而是鼓励读者以一颗真诚而审慎的心去观察、去体会。如何透过表象看本质？如何在人际交往中保持界限与尊重？如何避免被虚伪所蒙蔽，又如何不轻易评判他人？这些都在书中得到了细致的阐述。理解他人的难处，体谅他人的不易，是化解矛盾、建立良好关系的基础。 君子之道： 本书推崇君子之风，强调正直、诚信、宽厚、克制等品德。如何做到“既坚守原则，又保持灵活”？如何在复杂的利益冲突中，守护内心的纯净？如何在逆境中保持气节，在顺境中不失谦卑？这些都是君子之道的重要体现。 功名利禄的辨析： 功名利禄是人生中重要的组成部分，但并非人生的全部。本书不反对追求成功，但告诫读者要量力而行，取之有道。如何辨别真正的价值，如何不被物欲所奴役，如何在获得财富的同时，保持内心的富足，是书中探讨的重要议题。 言语的智慧： “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。” 言语的力量不可小觑。本书强调了说话的艺术，提醒我们在表达观点时，要尊重他人，避免伤人。何时应沉默，何时应言说，如何用最恰当的方式传达信息，这些都是需要用心体会的。 内观自省，净化心灵 《悟道集》的核心，在于引导读者向内探索，认识并净化自己的心灵。 克制欲望： 欲望是人性的一部分，但过度的欲望会成为枷锁，束缚我们的自由。书中深入剖析了各种欲望的根源，并提供了克制欲望的方法，如“知足”、“淡泊”、“正念”。当我们不再被欲望所驱使，便能获得真正的轻松与自在。 培养感恩之心： 感恩是滋养心灵的甘露。本书鼓励读者感恩生活中的点点滴滴，感恩身边的人，感恩所拥有的一切。感恩之心能驱散抱怨，带来喜悦，让我们的内心充满阳光。 超越烦恼： 烦恼如影随形，但我们可以学会与之共处，并最终超越它们。书中提供了多种方法，如“观照”、“放下”、“接纳”，帮助读者认识到烦恼的虚幻性，从而摆脱其困扰。 静心之道： 在快节奏的现代生活中，保持内心的宁静尤为可贵。《悟道集》提供了多种静心的方法，如“观呼吸”、“独处”、“亲近自然”，引导读者在喧嚣中寻觅一片属于自己的宁静之地。 知足常乐，安贫乐道 “知足”是人生的最高智慧之一，《悟道集》对此有着深刻的阐释。 不与人比： 攀比是痛苦的根源。当我们将目光聚焦于自己拥有的，而非他人所无，我们便能体会到真正的满足。书中鼓励读者建立自信，找到自身的价值，从而摆脱与他人比较的泥沼。 平凡中的幸福： 幸福并非遥不可及，它常常隐藏在平凡的生活之中。懂得欣赏生活中的小确幸，感恩当下所拥有的一切，我们便能感受到源源不断的快乐。 安于当下： 过去已成历史，未来尚未到来，唯有当下才是我们真实拥有的。活在当下，专注于眼前之事，便是通往幸福的捷径。 阅读《悟道集》的意义 阅读《悟道集》，如同与一位充满智慧的长者进行心灵对话。它不会给你现成的答案，但会为你提供思考的框架，引导你独立地去探索人生的真谛。本书的语言温和而有力，字字珠玑，句句闪耀着智慧的光芒。 它是一面镜子： 照见你内心深处的迷茫与执着。 它是一盏明灯： 指引你在人生迷雾中前行的方向。 它是一股清泉： 滋润你干涸的心灵，带来平静与喜悦。 它是一位良师： 教导你如何以更智慧、更豁达的态度面对人生。 愿《悟道集》能陪伴你在人生的旅途中，不断成长，不断觉醒，最终活出属于自己的那份从容与自在。在跌宕起伏的人生浪潮中，你将能驾驭好自己的小舟，乘风破浪，抵达心灵的港湾，享受到真正的安宁与幸福。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排结构简直是为现代碎片化阅读量身定制的，这一点我必须大力称赞。它没有采用那种冗长连贯的叙事方式，而是将近五百条语录巧妙地划分为几个主题模块，比如“修身之道”、“待人之术”、“处事原则”等等。这种分类让读者在阅读时可以带着明确的目的性去寻找答案。我通常是在通勤的地铁上，随机翻开某一页，就能获得一条精辟的提醒。每条语录虽然独立成章，但彼此间又有着微妙的内在联系，形成了一个完整的思想体系。这种模块化的设计，极大地降低了阅读的心理门槛，即便是对传统文化一窍不通的新手，也能轻松入门，不会感到压力山大。这种尊重读者时间的设计理念，让一本厚重的经典著作，变得无比“平易近人”，也更容易被坚持下来，而不是束之高阁。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的最深层次的体验，是一种精神上的“校准”。在如今这个信息爆炸、情绪极易波动的时代，我们很容易被外界的喧嚣裹挟，迷失了自我衡量的标准。而《菜根谭》本身就是一本教人如何保持内心稳定的指南。这本书的价值，不在于告诉我应该做什么伟大的事业，而在于提醒我如何做一个“好人”，如何保持内心的“清醒”。它用一种近乎冷静的口吻，剖析了人性的弱点，比如骄奢淫逸、虚荣浮躁。每一次阅读，都像是一次对内心“仪表盘”的检查和校准。它不会给你立竿见影的成功学秘籍，而是提供了一种长远的、关于“如何度过一生”的智慧框架。这种经得起时间考验的沉淀感，是任何畅销书都无法比拟的，它真正做到了“常读常新”，每次翻阅，都能找到新的感悟和力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，拿到手的第一感觉就是“惊喜”。封面采用的是那种温润的哑光材质，手感极佳，拿在手里沉甸甸的，透露出一种典雅的气质。内页的纸张选择也非常考究，那种微微泛黄的米白色调，既保护了视力，又增添了一份古朴韵味。最让我惊艳的是那些精心绘制的插图，它们并非简单的配角，而是与文字本身形成了深刻的对话。每一幅图都色彩饱满，笔触细腻，仿佛能把人瞬间拉回到那个充满哲思的时代。特别是那些描绘古代文人雅士生活场景的图画，构图精妙，人物神态各异，生动地诠释了书中蕴含的处世智慧。印刷技术无疑是顶级的，即便是最细微的文字排版也清晰锐利，全彩的印刷让那些图文的对比更加鲜明，阅读体验直线飙升。毫不夸张地说，这本书的实体出版质量，已经完全超越了我对一般传统文化类书籍的期待，它更像是一件值得收藏的艺术品，每一次翻阅都是对美的享受和对经典的致敬。

评分☆☆☆☆☆

我一直对国学经典抱有一种敬畏和疏离感，觉得那些古老的文字和深奥的哲理有些难以亲近，但这本书彻底改变了我的看法。它在文字的解读上做得非常到位，不是那种生硬的、教科书式的翻译，而是用一种非常生活化、贴近现代人思维习惯的方式来阐释洪应明先生的谆谆教诲。每条箴言后面都有详尽的“白话解析”，逻辑清晰，层层递进，让你能迅速抓住核心精髓。更妙的是，它还穿插了一些历史典故和名人轶事作为佐证，让那些抽象的道理变得有血有肉，有了鲜活的案例支撑。我发现，过去总觉得晦涩难懂的“淡泊明志”或“知足常乐”，在这些生动的解读下，立刻就转化成了可以指导我日常工作和人际交往的实用指南。它不是高高在上的教条，而是润物无声的陪伴，让我在快节奏的现代生活中，找到了一块可以沉淀心灵的净土。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统艺术有一定鉴赏力的读者，我对这本书中的“图解”部分给予最高的评价。这些插图绝非简单的花边装饰，它们是深度思考的视觉化呈现。例如，在论述“退一步”的哲学时，插图描绘了一幅月圆之夜，一叶扁舟在水面上悠然自得的景象，那种清冷而又圆满的意境，比单纯的文字描述更能直击人心。这些图画的风格统一性非常高，保持了古典的典雅，同时又融入了现代审美的视角，既有工笔的精细，也有写意的洒脱。它们在关键处点睛，巧妙地化解了文字的枯燥感，尤其对于我这种偏爱视觉信息的读者来说，这些图解起到了“以图悟道”的作用。它们让原本深埋在文字中的意境被“可视化”了，极大地提升了阅读的层次感和沉浸感。