9787552804638 李敖精编：周子通书 张载集 二程集 天津古籍出版社 李敖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李敖 著

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• 周子
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出版社： 天津古籍出版社

ISBN：9787552804638

商品编码：30013240709

包装：精装

出版时间：2017-03-01

基本信息

书名：李敖精编：周子通书 张载集 二程集

定价：66.00元

作者：李敖

出版社：天津古籍出版社

出版日期：2017-03-01

ISBN：9787552804638

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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了解中国文化精华，从阅读这套书开始！
200部国学经典名著，30卷囊括！
李敖耗时多年亲自点评批注！
人生必读经典，书架必藏良品！
“李敖主编国学精要”系列丛书由自称“五十年来，五百年内中国白话文写得好”的国学大师李敖主编，全书共30卷，遴选了中国历史上流传下来的200部古籍经典名著，从先秦至晚清，哲学、宗教、历史、文学、科学、艺术……几乎囊括了国学的精华。有了这部巨著，你可以上下古今，把千年精华尽收眼底；你可以纵横左右，把多样遗产罗列手边；你可以从古典中寻新义，从旧籍里找时潮；从深入浅出的文字里，了解古代的中国和现代的中国。

内容提要

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“李敖主编国学精要6”选录了周敦颐的《周子通书》，张载的《张载集》，程颢、程颐的《二程集》和胡宏的《知言》。《周子通书》是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《张载集》是张载一生著述的合编，是研究张载儒学思想全面、重要的参考资料。《二程集》是思想家程颢、程颐的著作集。《知言》是中国宋代胡宏的哲学著作，初稿系论学语录和随笔札记，后经多次校订而成书，此书“言约义精，为道学之要枢，制治之耆龟也”。

目录

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周子通书

导读 / 002

太极图说 / 003

通书 / 005

诚上章 / 005

诚下第二章 / 005

诚几德第三章 / 006

圣第四章 / 006

慎动第五章 / 006

道第六章 / 006

师第七章 / 007

幸第八章 / 007

思第九章 / 007

志学第十章 / 008

顺化第十一章 / 008

治第十二章 / 008

礼乐第十三章 / 009

务实第十四章 / 009

爱敬第十五章 / 009

动静第十六章 / 010

乐上第十七章 / 010

乐中第十八章 / 010

乐下第十九章 / 011

圣学第二十章 / 011

公明第二十一章 / 011

理性命第二十二章 / 012

颜子第二十三章 / 012

师友上第二十四章 / 012

师友下第二十五章 / 013

过第二十六章 / 013

势第二十七章 / 013

文辞第二十八章 / 013

圣蕴第二十九章 / 014

精蕴第三十章 / 014

乾损益动第三十一章 / 014

家人睽复无妄第三十二章 / 015

富贵第三十三章 / 015

陋第三十四章 / 015

拟议第三十五章 / 016

刑第三十六章 / 016

公第三十七章 / 016

孔子上第三十八章 / 017

孔子下第三十九章 / 017

蒙艮第四十章 / 017

进呈本周子遗文并诗 / 024

爱莲说 / 024

养心亭说 / 025

拙赋 / 026

碧落石汝砺书篆 / 026

邵州新迁学释菜文 / 026

又告先师文 / 027

〔附〕邵州新迁州学记 / 027

彭推官诗序 / 028

〔附〕彭推官宿崇圣院诗 / 029

〔附〕度性善跋 / 029

与傅耆伯成书 / 030

慰李大临才元疏 / 031

与二十六叔等手帖 / 031

与仲章侄手帖 / 031

回谒乡官昌州司录黄君庆牒 / 033

贺傅伯成手谒 / 033

书仙台观壁 / 034

游山上一道观三佛寺 / 034

喜同费君长官游 / 034

呈谢签判殿丞宠示游山之什琦 / 035

和前韵 / 035

〔附〕李悦斋跋 / 035

剑门 / 036

万安香城寺别虔守赵公 / 036

同石守游 / 037

江上别石郎中 / 037

忆江西提刑仲容 / 037

治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字 / 038

题寇顺之道院壁 / 038

题浩然阁 / 038

题酆都观三首刻石观中 / 038

按部至潮州题大颠堂壁 / 039

按部至春州 / 039

题惠州罗浮山 / 040

赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 040

濂溪书堂 / 040

思归旧隐 / 041

夜雨书窗 / 041

石塘桥晚钓 / 041

书舂陵门扉 / 041

东林寺留题 / 042

澹山岩扃留题 / 042

连州城西大云岩留题 / 042

德庆府三洲岩留题 / 043

肇庆府星岩留题 / 043

任所寄乡关故旧 / 044

春晚 / 045

牧童 / 045

张载集

导读 / 048

正蒙太和篇 / 049

正蒙参两篇第二 / 059

正蒙神化篇第四 / 063

正蒙动物篇第五 / 067

正蒙诚明篇第六 / 071

正蒙大心篇第七 / 076

正蒙乾称篇第十七上 / 082

正蒙乾称篇第十七下 / 086

经学理窟周礼 / 092

语录 / 095

性理拾遗 / 098

〔附〕张横渠先生行状 / 100

文集佚存 / 101

答范巽之书 / 101

与赵大观书 / 102

与吕微仲书 / 103

贺蔡密学启 / 104

庆州大顺城记 / 105

女戒 / 106

策问 / 107

边议 / 108

与蔡帅边事画一 / 111

泾原路经略司论边事状 / 112

经略司画一 / 114

始定时荐告庙文 / 116

张天祺墓志铭 / 117

杂诗 / 118

鞠歌行 / 118

君子行 / 118

送苏修撰赴阙四首 / 119

别馆中诸公 / 119

圣心 / 119

老大 / 120

有丧 / 120

土床 / 120

芭蕉 / 121

贝母 / 121

题解诗后 / 121

诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔 / 122

〔附〕邵雍和凤翔横渠张子厚学士 / 122

二程集

导读 / 124

答横渠先生定性书 / 125

论王霸之辨 / 128

论十事札子 / 131

颜子所好何学论 / 136

与吕大临论中书 / 139

答杨时论西铭书 / 141

河南程氏遗书

?端伯传师说 / 145

第二上?元丰己未吕与叔东见二先生语 / 156

第二下?附东见录后 / 187

第三?谢显道记忆平日语 / 196

第四?游定夫所录 / 204

第五 / 210

第六 / 214

第七 / 227

第八 / 231

第九?少日所闻诸师友说 / 234

第十?洛阳议论 / 239

第十一?师训 / 246

第十二?戌冬见伯淳先生洛中所闻 / 262

第十三?亥八月见先生于洛所闻 / 265

第十四?亥九月过汝所闻 / 267

第十五?入关语录 / 270

第十六?己巳冬所闻 / 297

第十七 / 298

第十八?刘元承手编 / 306

第十九?杨遵道录 / 366

第二十?周伯忱录 / 383

第二十一上?师说 / 384

第二十一下?附师说后 / 390

第二十二上?伊川杂录 / 393

第二十二下?附杂录后 / 412

第二十三?鲍若雨录 / 419

第二十四?邹德久本 / 425

第二十五?畅潜道录 / 430

知言

导读 / 442

知言 / 443

作者介绍

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李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶余县人，台湾作家、中国近代史学者、文化学者、历史学家、作家、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。其人意志如铁、斗志昂扬，活力无限，“以玩世来醒世，用骂世而救世”。因其文笔犀利，批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，故自诩为“中国白话文之一的人”，亦被西方传媒追捧为“中国近代杰出的批评家”。著有《北京法源寺》《李敖有话说》《红色11》《上山·上山·爱》等100多本著作。

文摘

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序言

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《中国古代哲学思想精要：先秦至宋明》 本书并非李敖先生的著作，而是对中国古代哲学思想发展脉络的一次梳理与解读。它旨在带领读者穿越时空，深入中国思想史的璀璨长河，领略从先秦诸子百家争鸣的自由思辨，到宋明理学的理性构建，各个时期哲学大家们如何洞察天地万物，探究人生真谛，并对社会人生提出独到见解。本书的内容涵盖了中国古代哲学史上最具代表性的流派与思想家，力求以严谨的学术态度和清晰的逻辑结构，呈现一幅全面而深刻的古代哲学图景。 第一篇：先秦哲学的奠基与光辉 本篇将聚焦于中国哲学思想的源头——先秦时期。这是一个思想空前活跃、流派众多、观点纷呈的时代。我们将首先回顾“大道之行”的古老传说，探讨早期人们对社会秩序、人伦道德的朴素认知。 儒家思想的形成与发展： 我们将深入探讨孔子的思想体系。他的“仁”学，强调人与人之间的关爱、尊重与和谐，以及“礼”，即一套维系社会秩序的规范和道德准则。本书将详细解析孔子关于君子之道、孝悌之道、教育思想等核心概念，并追溯其弟子如曾子、子思、孟子、荀子等如何传承、发展和丰富儒家学说。孟子“性善论”的辩护，以及他“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，将得到细致的阐释。而荀子“性恶论”及其“化性起伪”的教育主张，也将与孟子的观点进行对比分析，展现儒家内部思想的多样性。 道家思想的超然与自由： 老子《道德经》的深邃思想是本篇的另一重点。我们将探究“道”作为宇宙万物的本源、规律的哲学概念，以及“无为而治”的政治和人生哲学。本书将解析“反者道之动”、“弱者道之用”等深刻论断，揭示道家思想中蕴含的辩证法思想以及对自然和谐的推崇。庄子《庄子》中“逍遥游”的境界，对自由精神的极致追求，对世俗价值的超越，以及其寓言故事的深刻哲理，也将被详细解读。我们将探讨庄子关于“齐物论”、“达生论”等篇章的精妙阐述，展现道家思想的另一番精神风貌。 墨家与法家的 pragmatic 精神： 墨家以其“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等主张，在先秦时期扮演了重要的角色。本书将分析墨家朴素的功利主义思想，以及其严密的逻辑推理和科学精神。法家思想则以其对君主权力的强调，对法律、刑罚的倚重，以及“富国强兵”的政治目标而著称。我们将解析商鞅、申不害、韩非子等法家代表人物的思想，探讨他们如何构建一套严密的治国方略，以及法家思想对中国历史进程产生的深远影响。 其他重要思想流派： 除了儒、道、墨、法，本书还将简要介绍名家、阴阳家、纵横家等其他先秦重要思想流派，展现先秦思想的包容性和丰富性。例如，名家对逻辑和语言的辨析，阴阳家对宇宙运行规律的探索，纵横家在政治外交上的策略等，都为中国古代哲学思想的宝库增添了独特的色彩。 第二篇：秦汉至魏晋南北朝的传承与转型 本篇将考察先秦哲学思想在秦汉统一帝国时期的继承与发展，以及在动荡的魏晋南北朝时期的转型与融合。 汉代“独尊儒术”与黄老之学的余晖： 秦朝短暂的统一后，汉代汲取了秦朝灭亡的教训，开始构建更加稳固的统治。董仲舒的“天人感应”学说，将儒家思想与政治、伦理、自然观相结合，深刻影响了中国古代的政治思想。本书将解析“天人合一”的哲学内涵，以及儒家思想如何被官方确立为正统思想。同时，我们也将回顾黄老之学在汉初的实践，以及道家思想如何继续影响着士人的精神世界。 魏晋玄学的兴起与精神解放： 魏晋时期，社会动荡，政治黑暗，士人阶层开始转向对生命、存在、精神自由的深刻反思。玄学应运而生，以老庄思想为基础，融合了部分儒家和佛教思想。本书将重点解读竹林七贤等玄学代表人物的思想，分析“魏晋风度”背后的哲学精神，以及“无”与“有”、“体”与“用”等玄学核心概念的辩析。我们还将探讨玄学对于中国哲学精神解放的意义。 佛教的传入与中国化： 佛教自汉代传入中国，并在魏晋南北朝时期得到广泛传播和发展。本书将梳理佛教在中国早期传播的历史，并重点分析其如何与中国本土哲学思想，尤其是道家思想，相互影响，逐渐走向中国化。例如，对“般若空”思想的理解，以及“六朝佛教”的特点，都将得到介绍。 第三篇：隋唐宋明的哲学高峰 本篇将聚焦于中国古代哲学发展史上的辉煌时期——隋唐宋明，尤其是宋明理学的成熟与创新。 隋唐佛教的繁荣与融合： 隋唐时期，佛教达到了前所未有的繁荣，形成了多个具有中国特色的宗派，如天台宗、华严宗、禅宗等。本书将简要介绍这些宗派的核心思想，以及佛教如何进一步融入中国社会文化，并与儒、道思想形成更加复杂的互动关系。 宋明理学的诞生与发展： 这是本书的重中之重。我们将详细考察宋代理学的起源，追溯周敦颐“太极图说”的哲学意义，以及张载“气”的宇宙观和“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的宏大抱负。接着，我们将深入剖析二程（程颢、程颐）的思想体系，包括他们的“理”作为宇宙万物本源的本体论，以及“存天理，灭人欲”的道德修养论。 理学集大成者与创新： 本书将重点介绍朱熹的集大成之功。我们将解析朱熹的“理气二元论”，他如何系统地阐发“格物致知”的认识论，以及他强调的“敬”作为工夫论的核心。朱熹的哲学体系对后世产生了深远影响，本书将对其进行详细的解读。同时，我们还将介绍陆九渊的“心学”，以及他与朱熹的“鹅湖之辩”，展现宋明理学内部的学术争鸣。 明代心学的兴起与发展： 明代，王阳明的心学集大成，将儒家思想引向了另一个高峰。本书将详细解析王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”等核心概念。我们将探讨阳明心学如何强调个体内在的道德自觉和实践精神，以及它对中国思想史，特别是对士人心态和行为方式的影响。 理学与其他思想流派的交融： 除了主流的儒释道三家，本书还将提及其他在隋唐宋明时期对中国哲学产生影响的思想流派或现象，如唯名论、唯识论在哲学上的辩论，以及早期启蒙思想的萌芽等。 结语 《中国古代哲学思想精要：先秦至宋明》并非对某个特定哲学家的著作进行机械的收录或评述，而是以一种宏观的视角，试图勾勒出中国古代哲学发展的整体脉络和重要转折。本书希望通过对这些经典思想的深入解读，帮助读者理解中国古代先贤们是如何思考世界、认识自我、处理人际关系、构建社会秩序的，从而从中汲取智慧，启迪当下。它是一次穿越历史的精神旅程，一次对中华民族优秀思想遗产的探寻与致敬。本书的撰写，致力于以清晰的语言、合理的结构、深入的分析，让读者能够轻松地走进中国古代哲学的殿堂，感受其博大精深的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本装帧精美的线装书，光是捧在手里就能感受到一种历史的厚重感。封面那雅致的深蓝色，配上烫金的书名，简直就是一件艺术品。我特地选了一个安静的午后，在书房里，点上一炷香，小心翼翼地翻开它。初读时，那股扑面而来的墨香，让我仿佛穿越回了那个文人墨客辈出的年代。虽然我主要关注的是宋明理学的某些分支，但这本书的排版和用纸的考究程度，已经远超我的预期。它不仅仅是一套书，更像是一份被精心呵护的文物。特别是对于那些对手工装帧、古籍修复工艺感兴趣的读者来说，这本书的物理形态本身就具有极高的收藏价值。我甚至舍不得频繁翻动，生怕稍微用力不当就会损伤了它那细密的丝线装订。每次翻阅，都像是在进行一场庄重的仪式，需要全身心的投入和极大的敬畏之心。这种对阅读体验本身的极致追求，在这个快餐阅读的时代，显得尤为珍贵和难能可贵。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我购买这本书的初衷，是冲着它所涵盖的特定思想家的理论体系去的，希望能从中找到一些关于“天人合一”思想在不同流派间演变脉络的佐证材料。然而，实际阅读过程中的体验却是充满了惊喜与挑战并存的。这些篇章的文字，其密度和逻辑的严谨性，要求读者必须具备相当的古汉语基础和哲学思辨能力。我发现，很多现代学术著作对这些原典的解读，在某些关键的辩证环节上，似乎都略显单薄。原典的魅力就在于它的多义性和深邃性，一个词语在不同的上下文中可以被赋予截然不同的解读层次。我花了大量时间去对比和梳理不同章节之间的内在联系，那种抽丝剥茧、层层递进的学术乐趣，是任何二手资料都无法替代的。它逼迫你必须回到最原始的语境中去理解作者的本意，这对于深化任何学术研究都是至关重要的基石。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我刚拿到手时，并没有完全预料到它在装帧和字体选择上的复古程度。我通常更倾向于使用一些现代排版以便于在电子设备上做笔记和标记，但这本书的墨色与纸张的质感，使得任何电子化的尝试都显得多此一举且毫无必要。它强迫你回到最传统、最纯粹的阅读模式——用眼睛去看，用心去感受纸张的纹理和墨迹的深浅。这种“慢下来”的阅读方式，反而成了我近期学术效率提升的秘密武器。它有效地过滤掉了外界的噪音和干扰，创造了一个纯粹的、专注于文本本身的场域。每次合上书本，都有一种完成了一次心灵净化的感觉，那份由古老智慧带来的安宁与清晰，是当下社会稀缺的宝贵资源。

评分☆☆☆☆☆

这套书给我的感觉，就像是走进了一座年代久远的图书馆，空气中弥漫着旧纸张特有的、略带酸涩却又令人安心的气味。我通常习惯于将不同版本的资料进行交叉比对，但这次我发现这本书的校勘质量似乎达到了一个非常高的水准。那些细微的字迹差异、注释的精准度，都体现了编者团队深厚的学术功力和极大的耐心。我尤其欣赏它在某些难以考证的段落旁所做的审慎标记，没有一味地妄加揣测，而是诚实地展现了文献研究的局限性与探索性。对于严肃的史学或思想史研究者而言，这种严谨性远比内容本身的数量更为重要。它提供了一个可靠的、可以信赖的文本基础，让我们得以在坚实的地面上进行更高层次的学术构建，而不是在沙滩上重复验证基础事实。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的节奏感来看，这本书的结构安排非常耐人寻味，它不像现代教材那样追求线性的、平铺直叙的叙述，而是充满了古典的韵律和结构美感。时而遇到一段精炼至极的论断，如同惊雷炸响，令人拍案叫绝；时而又沉浸在一片繁复的论证之中，需要反复咀嚼、细细品味，仿佛在品尝一壶陈年的老茶，初入口微苦，回甘绵长。这种张弛有度的阅读体验，极大地调动了我的主动思考能力。它不是被动地灌输知识，而是主动地邀请读者参与到这场跨越时空的对话之中。我常常在读完一章后，会放下书本，对着窗外发呆良久，试图将书中的思想意象与现实世界的运行规律进行某种对照和印证，这种沉思的时间投入，是任何碎片化阅读都无法给予的深度滋养。