9787552804508 李敖精編：龔自珍全集 盛世危言 天津古籍齣版社 李敖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李敖 著

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齣版社： 天津古籍齣版社

ISBN：9787552804508

商品編碼：30014949392

包裝：精裝

齣版時間：2017-01-01

基本信息

書名：李敖精編：龔自珍全集 盛世危言

定價：69.00元

作者：李敖

齣版社：天津古籍齣版社

齣版日期：2017-01-01

ISBN：9787552804508

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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瞭解中國文化精華，從閱讀這套書開始！200部國學經典名著，30捲囊括！李敖耗時多年親自點評批注！人生必讀經典，書架必藏良品！“李敖主編國學精要”係列叢書由自稱“五十年來，五百年內中國白話文寫得好”的國學大師李敖主編，全書共30捲，遴選瞭中國曆史上流傳下來的200部古籍經典名著，從先秦至晚清，哲學、宗教、曆史、文學、科學、藝術……幾乎囊括瞭國學的精華。有瞭這部巨著，你可以上下古今，把韆年精華盡收眼底；你可以縱橫左右，把多樣遺産羅列手邊；你可以從古典中尋新義，從舊籍裏找時潮；從深入淺齣的文字裏，瞭解古代的中國和現代的中國。

內容提要

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目錄

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龔自珍全集

導讀 / 002

輯 / 003

乙丙之際著議 / 003

附：乙丙之際塾議一 / 004

乙丙之際塾議三 / 005

乙丙之際著議第六 / 006

乙丙之際著議第七 / 008

乙丙之際著議第九 / 008

乙丙之際塾議第十六 / 009

乙丙之際塾議第十七 / 011

乙丙之際著議第十八 / 012

乙丙之際著議第十九 / 013

乙丙之際塾議第二十 / 013

乙丙之際塾議第二十五 / 014

壬癸之際胎觀 / 015

壬癸之際胎觀第二 / 016

壬癸之際胎觀第三 / 017

壬癸之際胎觀第四 / 018

壬癸之際胎觀第五 / 019

壬癸之際胎觀第六 / 020

壬癸之際胎觀第七 / 020

壬癸之際胎觀第八 / 022

壬癸之際胎觀第九 / 022

古史鈎沉論一 / 023

古史鈎沉論二 / 024

古史鈎沉論三 / 028

古史鈎沉論四 / 030

明良論一 / 032

明良論二 / 034

明良論三 / 036

明良論四 / 037

六經正名 / 040

六經正名答問一 / 042

六經正名答問二 / 042

六經正名答問三 / 043

六經正名答問四 / 043

六經正名答問五 / 044

五經大義終始論 / 045

五經大義終始答問一 / 050

五經大義終始答問二 / 050

五經大義終始答問三 / 051

五經大義終始答問四 / 051

五經大義終始答問五 / 052

五經大義終始答問六 / 052

五經大義終始答問七 / 052

五經大義終始答問八 / 053

五經大義終始答問九 / 053

農宗 / 054

農宗答問 / 058

農宗答問第二 / 059

農宗答問第三 / 059

農宗答問第四 / 060

農宗答問第五 / 060

春鞦決事比答問 / 061

春鞦決事比答問第二 / 063

春鞦決事比答問第三 / 064

春鞦決事比答問第四 / 066

春鞦決事比答問第五 / 068

大誓答問 / 071

大誓答問第二 / 071

大誓答問第三 / 072

大誓答問第四 / 072

大誓答問第五 / 072

大誓答問第六 / 073

大誓答問第七 / 074

大誓答問第八 / 074

大誓答問第九 / 074

大誓答問第十 / 075

大誓答問第十一 / 075

大誓答問第十二 / 076

大誓答問第十三 / 077

大誓答問第十四 / 078

大誓答問第十五 / 078

大誓答問第十六 / 078

大誓答問第十七 / 079

大誓答問第十八 / 079

大誓答問第十九 / 079

大誓答問第二十 / 080

大誓答問第二十一 / 080

大誓答問第二十二 / 081

大誓答問第二十三 / 081

大誓答問第二十四 / 082

大誓答問第二十五 / 083

大誓答問第二十六 / 084

平均篇 / 084

尊史 / 087

尊史三 / 089

尊命 / 091

尊命二 / 092

尊任 / 093

尊隱 / 094

宥情 / 097

涼燠 / 098

論私 / 099

抱小 / 101

臣裏 / 102

廬之推 / 103

保甲正名 / 104

地丁正名 / 106

撰四等十儀 / 106

祀典雜議五首 / 108

西域置行省議 / 113

北路安插議 / 120

禦試安邊綏遠疏 / 120

對策 / 122

京師樂籍說 / 125

主客司述略 / 126

傢塾策問一 / 128

傢塾策問二 / 130

述思古子議 / 131

葛伯仇餉解 / 132

說中古文 / 133

釋魂魄 / 134

辯知覺 / 135

錶孤虛 / 136

釋風 / 136

闡告子 / 137

非五行傳 / 138

說月晷 / 140

捕蜮 / 141

捕熊羆鴟鴞豺狼第二 / 141

捕狗蠅螞蟻蚤蜰蚊虻第三 / 142

說京師翠微山 / 142

說昌平州 / 144

說天壽山 / 144

說居庸關 / 145

說張傢口 / 146

第二輯 / 149

資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘 / 149

贈太子太師兵部尚書兩廣總督謚敏肅涿州盧公神道碑銘 / 152

王仲瞿墓錶銘 / 154

工部尚書高郵王文簡公墓錶銘 / 155

武顯將軍福建海壇鎮總兵官丁公神道碑銘 / 158

江南安慶府知府何公墓錶銘 / 160

明按察司僉事金君石闕銘 / 161

刑部主事番禺黃君妻周墓碣銘 / 163

徐泰母碣 / 164

孔憲彝母碣 / 164

附：闕裏孫孺人墓誌銘 / 165

硃殤女碣 / 165

潘阿細碣 / 166

曹尚誌碣 / 166

海門先嗇陳君祠堂碑文 / 167

鳳山知縣常州湯公父子畫像記 / 168

顧學士像題辭 / 169

杭大宗逸事狀 / 170

為傢大人丙辰同年祭江西巡撫陽湖吳公文 / 171

金侍禦妻誄 / 172

送〔歙〕吳君序 / 173

送夏進士序 / 174

送徐鐵孫序 / 175

送廣西巡撫梁公序三 / 176

送欽差大臣侯官林公序 / 179

附：復劄 / 181

縱難送曹生 / 181

宋先生述 / 182

敘嘉定七生 / 183

記王隱君 / 185

吳之臒 / 186

書果勇侯入覲 / 187

書番禺許君 / 188

書葉機 / 189

書金伶 / 191

鬆江兩京官 / 193

第三輯 / 195

己亥六月重過揚州記 / 195

病梅館記 / 196

問經堂記 / 197

京師悅生堂刻石 / 198

禮部題名記序 / 199

附：國朝春曹題名記序 / 200

徐尚書代言集序 / 201

江子屏所著書序 / 203

陳碩甫所著書序 / 205

陸彥若所著書序 / 207

邵子顯校刊婁東雜著序 / 208

劉禮部庚辰大禮記注長編序 / 209

錢吏部遺集序 / 210

江左小辨序 / 211

袁通長短言序 / 211

上海張青雕文集序 / 212

上海李氏藏書誌序 / 213

附：慈雲樓藏書誌序 / 214

金孺人畫山水序 / 215

江南生橐筆集序 / 216

張南山國朝詩徵序 / 217

績溪鬍戶部文集序 / 218

四先生功令文序 / 219

鴻雪因緣圖記序 / 220

濛古像教誌序 / 222

濛古水地誌序 / 224

濛古颱卡誌序 / 225

濛古聲類錶序 / 227

濛古寄爵錶序 / 233

濛古字類錶序 / 233

濛古氏族錶及在京氏族錶總序 / 234

濛古冊降錶序 / 235

青海誌序 / 235

烏梁海錶序 / 236

阮尚書年譜序 / 237

懷寜王氏族譜序 / 242

徽州府誌氏族錶序 / 243

長短言自序 / 243

春鞦決事比自序 / 244

附：春鞦決事比目錄 / 246

升平分類讀史雅詩自序 / 247

乾祿新書自序 / 248

太倉王中堂奏疏書後 / 250

識某大令集尾 / 251

書湯海鞦詩集後 / 253

題白石山館詩 / 253

跋王百榖詩文稿 / 254

跋少作 / 255

跋破戒草 / 255

錄尚書古文序寫定本 / 256

錄古經群書 / 258

錄穆天子傳 / 259

錄列子 / 260

錄司馬法 / 261

錄易緯是類謀遺文 / 262

錄尚書考靈耀遺文 / 262

錄春鞦元命苞遺文 / 263

錄漢舊儀 / 263

錄漢官儀 / 264

錄漢詩三種 / 264

錄急就 / 266

錄中論 / 266

錄歸心篇 / 267

錄李白集 / 267

錄南唐五百字 / 268

錄平定羅刹方略 / 269

錄邦畿水利圖說 / 270

錄西藏誌 / 271

錄段先生定本許氏說文 / 271

第四輯 / 274

說宗彝 / 274

說 / 275

說刻石 / 277

說碑 / 278

說衛公虎大敦 / 278

說印 / 280

商周彝器文錄序 / 280

金壇方言小記 / 281

說文段注劄記 / 282

江沅後敘 / 292

秦漢石刻文錄序 / 292

自晉迄隋石刻文錄序 / 293

漢器文錄序 / 294

鏡錄序 / 295

瓦錄序 / 295

兩齊侯壺釋文 / 296

附：齊侯罍釋文 / 297

跋商仲尊 / 298

跋周癸豐觚 / 299

跋商內言卣 / 299

跋商七月爵 / 300

跋周睘卣 / 300

跋周卣 / 301

跋周父癸角一 / 301

跋周父癸角二 / 302

跋周師敦 / 302

跋周伯箕父簠 / 303

跋韓侯白鼎 / 303

跋周兵史鼎 / 304

跋周冏鼎 / 305

跋周晉姬鬲 / 305

跋周宵旅彝 / 306

跋周兮中鍾 / 306

跋周虢叔編鍾 / 306

秦天禽四首鏡拓題字 / 307

跋明拓石鼓殘本 / 307

宋拓孤本漢婁壽碑跋尾 / 308

秦泰山刻石殘字跋尾 / 308

書張子絜大令所藏玲瓏山館本華山碑跋後 / 309

跋宋拓本裴岑紀功碑 / 310

跋北齊蘭陵王碑 / 310

上清真人碑書後 / 311

跋張司直從申元靖先生碑 / 312

跋浯溪題名殘刻 / 312

跋宋拓蘭亭定武本 / 313

重摹宋刻洛神賦九行跋尾 / 313

跋唐人臨晉本黃庭經 / 314

跋十三行白玉本 / 315

書蘇軾題臨皋亭子帖後 / 315

跋某帖後 / 316

跋趙文敏小真書赤壁賦 / 316

書文衡山小真書諸葛亮齣師錶後 / 317

跋傅徵君書冊 / 317

第五輯 / 319

擬進上濛古圖誌錶文 / 319

擬上今方言錶 / 322

上鎮守吐魯番領隊大臣寶公書 / 323

上國史館總裁提調總纂書 / 326

上大學士書 / 333

在禮曹日與堂上官論事書 / 341

與番舶求日本佚書書 / 344

答人問關內侯 / 345

答人求墓銘書 / 346

與徽州府誌局纂修諸子書 / 347

附：復劄 / 349

與人箋一 / 350

與人箋二 / 351

與人箋三 / 351

與人箋四 / 352

與人箋五 / 352

與人箋六 / 353

與人箋七 / 354

與人箋八 / 355

與人箋九 / 355

與人箋十 / 357

與江居士箋 / 359

與徐廉峰書 / 360

與陳博士箋 / 360

與江子屏箋 / 361

與吳虹生書一 / 362

與吳虹生書二 / 363

與吳虹生書三 / 364

與吳虹生書四 / 364

與吳虹生書五 / 365

與吳虹生書六 / 365

與吳虹生書七 / 366

與吳虹生書八 / 366

與吳虹生書九 / 367

與吳虹生書十 / 367

與吳虹生書十一 / 367

與吳虹生書十二 / 369

與何子貞書 / 370

附：復箋 / 370

與秦敦夫書 / 371

論京北可居狀 / 371

第六輯 / 373

正譯 / 373

正譯第二 / 374

正譯第三 / 374

正譯第四 / 375

正譯第五 / 376

正譯第六 / 378

正譯第七 / 378

妙法蓮華經四十二問 / 379

中不立境論 / 387

法性即佛性論 / 388

以天颱宗修淨土偈 / 389

五重證義 / 390

釋二門三點同異 / 391

二十三祖二十七祖同異 / 392

簡 / 393

定庵觀儀 / 393

通明觀科判 / 394

南嶽大師大乘止觀科判 / 396

六妙門科判 / 398

重輯六妙門序 / 398

古德遺書序 / 400

重刊圓覺經略疏後序 / 402

助刊圓覺經略疏願文 / 403

國清百錄序 / 404

禮龍樹齋結鬘都序 / 405

為龍泉寺募造藏經樓啓 / 406

誦得生淨土陀羅尼記數簿書後 / 408

發大心文 / 409

知歸子贊 / 413

南嶽大師像贊 / 414

雙非雙亦門頌 / 415

附：重定雙非雙亦門頌一首 / 416

錄八識規矩頌 / 417

錄三韆有門頌 / 418

錄七佛偈 / 418

錄達摩大師說四行 / 419

錄壇經 / 420

錄大乘止觀 / 420

錄禪波羅蜜門 / 421

錄覺意三昧 / 422

錄四念處 / 422

錄法界觀 / 423

錄原人論 / 423

錄禪源諸詮 / 424

錄永嘉集 / 424

錄黃檗大師傳心法要 / 425

錄念佛三昧寶王論 / 426

錄金剛錍 / 426

錄天颱傳佛心印記 / 426

錄神不滅論 / 427

第七輯 / 429

水仙華賦 / 429

燕昭王求仙颱賦 / 430

哀忍之華 / 431

彆辛丈人文 / 432

戒將歸文 / 432

皇朝碩輔頌二十一首 / 433

天琴頌 / 434

寫神思銘 / 435

黃山銘 / 435

紙塚銘 / 436

定庵七銘 / 436

金釧銘 / 437

定庵八箴 / 437

石言 / 439

第八輯 / 441

語錄 / 441

第十輯 / 459

己亥雜詩 / 459

附錄某生與友人書 / 469

盛世危言

導讀 / 492

商務二 / 494

商務三 / 497

商務五 / 501

商船下 / 505

開礦上 / 511

開礦下 / 517

電報 / 521

鑄銀 / 524

紡織 / 530

船政 / 534

火器 / 537

盛世危言後編 / 544

上晉撫鬍靳生中丞條陳 / 544

作者介紹

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李敖（1935.4.25—）

字敖之，祖籍吉林省扶餘縣人，颱灣作傢、中國近代史學者、文化學者、曆史學傢、作傢、時事批評傢。颱灣無黨派人士，曾任颱灣“立法委員”（又稱民意代錶）。其人意誌如鐵、鬥誌昂揚，活力無限，“以玩世來醒世，用罵世而救世”。因其文筆犀利，批判色彩濃厚，嬉笑怒罵皆成文章，故自詡為“中國白話文之一的人”，亦被西方傳媒追捧為“中國近代傑齣的批評傢”。著有《北京法源寺》《李敖有話說》《紅色11》等100多本著作。

文摘

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序言

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《龔自珍全集》：晚清思想的璀璨星河 在中國文學和思想史上，龔自珍（1792-1841）無疑是一位璀璨奪目的巨星。他以其深刻的洞察力、澎湃的激情和精煉的文筆，在晚清那個風雲變幻、內憂外患的時代，發齣瞭震聾發聵的“盛世危言”。他的詩文，如同一麵麵棱鏡，摺射齣時代的睏境與變革的呼喚；他的思想，則如同一座座燈塔，照亮瞭那個時代前行的方嚮。《龔自珍全集》的齣版，正是對這位偉大的思想傢、文學傢、改良主義先驅的全麵緻敬和深入挖掘。 一、 時代背景：風雨飄搖中的覺醒 龔自珍所處的時代，是中華帝國由盛轉衰的關鍵時期。康乾盛世的餘暉逐漸散去，內部的腐敗、官場的僵化、思想的禁錮，與外部日益迫近的西方列強的挑戰，共同構成瞭晚清社會嚴峻的圖景。傳統士大夫沉醉於祖宗的榮光，對外部世界的變化渾然不覺，甚至視之為“奇技淫巧”。然而，一部分有識之士，如龔自珍，卻敏銳地意識到瞭危機的存在，並開始以古人之大道，警醒當世之人。 龔自珍的“危言”，並非無的放矢。他目睹瞭朝廷的昏庸，官吏的貪腐，社會的病態，對國傢的前途憂心忡忡。他的許多論述，如《古史》、《己亥雜詩》等，都充滿瞭對現實的批判和對未來的憂慮。他質疑著那些看似“穩固”的統治，揭露著那些被粉飾太平的虛象，呼喚著一場深刻的思想變革，以期挽救積貧積弱的國傢。 二、 思想體係：革故鼎新，求索變革 龔自珍的思想，是晚清思想史上的一個重要裏程碑。他繼承瞭中國傳統文化的精髓，同時又大膽地吸收瞭部分西方思想的啓示，並將其融入到對中國社會現實的深刻反思之中。 1. 經世緻用的現實關懷： 與那些沉溺於考據或玄談的學者不同，龔自珍的思想始終緊扣“經世緻用”的根本。他關注民生疾苦，批判製度弊端，主張改革吏治、興辦教育、發展經濟。他的許多奏議和文章，都洋溢著強烈的政治責任感和對國傢命運的擔當。他並非空談傢，而是希望通過切實可行的改革，為國傢注入新的活力。 2. 突破性的“漢宋一傢”： 在清代學術史上，漢學與宋學的對立由來已久。龔自珍卻以其宏大的視野，提齣瞭“漢宋一傢”的觀點，主張融閤漢學的考據之長與宋學的義理之精，為學術研究開闢瞭新的道路。他認為，真正的學術應該能夠指導現實，解決實際問題，而不是僅僅停留在文字訓詁或抽象的思辨上。 3. 深刻的“民本”意識： 盡管他的時代遠未達到現代的民主概念，但龔自珍已經錶現齣相當程度的“民本”思想。他認為“民”是國傢的基礎，國傢的興衰與民息息相關。他對剝削壓迫人民的現象深惡痛絕，對窮苦百姓的疾苦深錶同情。這種對下層民眾的關注，在當時是難能可貴的。 4. “天人之學”的探索： 龔自珍的思想，也觸及瞭中國傳統哲學中“天人關係”的探討。他關注人的主體性，關注人的精神價值，並試圖在個體與宇宙、個體與社會之間建立起一種和諧的關係。他的“天人之學”，是對中國傳統哲學思想的一種繼承與發展，體現瞭其深刻的哲學思辨能力。 5. 對“變”的深刻理解： 在那個普遍傾嚮於保守的時代，龔自珍卻是一個堅定的“變”的倡導者。他認為，不改革的國傢必將滅亡，不求變的人必將被時代淘汰。他對“變”的理解，並非盲目的激進，而是建立在對曆史規律和時代潮流深刻洞察的基礎之上。他呼喚的“變”，是一種有方嚮、有目標的、為瞭國傢民族生存和發展的變革。 三、 文學成就：詩詞歌賦的時代強音 龔自珍不僅是一位偉大的思想傢，更是一位傑齣的文學傢。他的詩詞，繼承瞭屈原、李白、杜甫等人的風骨，又融入瞭他獨特的時代精神和個人情感，形成瞭鮮明而強烈的風格。 1. 《己亥雜詩》：時代的挽歌與時代的序麯 《己亥雜詩》是龔自珍最負盛名的詩作之一，共三百餘首。這組詩以其深刻的思想內涵、奔放的情感和精煉的語言，成為晚清詩壇的瑰寶。詩中，他抒發瞭對國傢命運的擔憂，對社會現實的批判，對個人理想的追求，對朋友的思念，對未來的憧憬。例如，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人纔”這句名言，至今仍激勵著無數渴望變革的人們。這些詩句，既是對時代的挽歌，又是對新時代的莊嚴呼喚。 2. 磅礴的現實主義精神： 龔自珍的詩歌，具有強烈的現實主義精神。他將自己的目光投嚮廣闊的社會生活，關注民生疾苦，批判政治腐敗，抒發對國傢民族的憂患之情。他的詩歌，不迴避現實的殘酷，不掩飾內心的激憤，而是以飽滿的熱情和深刻的洞察力，展現齣時代的真實麵貌。 3. 雄渾的浪漫主義色彩： 在現實主義精神的基石上，龔自珍的詩歌又充滿瞭浪漫主義的激情。他敢於抒發個人的理想與抱負，敢於挑戰陳規陋習，敢於錶達對美好事物的渴望。他的詩歌，時而激昂慷慨，時而深沉憂鬱，時而又充滿著對未來的美好憧憬。這種情與理、現實與理想的融閤，使得他的詩歌具有瞭獨特的藝術魅力。 4. 對詞的貢獻： 除瞭詩歌，龔自珍在詞創作上也取得瞭顯著成就。他的詞作，同樣繼承瞭辛棄疾等人的豪放風格，並融入瞭自己對時代變遷的深刻感悟。他的詞，展現瞭其復雜而矛盾的心境，既有報國無門的壯誌難酬，也有對世事變遷的無奈嘆息，更有對未來的堅定信念。 四、 《龔自珍全集》的價值：傳承與啓迪 《龔自珍全集》的意義，遠不止於對其思想和文學成就的收錄，更在於其所蘊含的深刻啓示。 1. 曆史的鏡鑒： 通過閱讀《龔自珍全集》，我們可以更深入地瞭解晚清那個特殊的曆史時期，理解那個時代所麵臨的挑戰與睏境。龔自珍的“危言”，是對曆史深刻反思的産物，也為我們提供瞭寶貴的曆史鏡鑒。 2. 思想的啓迪： 龔自珍的思想，充滿瞭革新精神和批判意識。他的“變”的理念，對我們今天依然具有重要的啓示意義。在快速變化的時代，如何保持批判性思維，如何擁抱變革，如何為國傢民族的進步貢獻力量，都是可以從他的思想中汲取的養分。 3. 文學的滋養： 《龔自珍全集》中的詩文，是中國文學史上的寶貴財富。其精煉的語言、磅礴的氣勢、深刻的情感，能夠極大地滋養讀者的文學素養，提升文學品味。 4. 民族精神的弘揚： 龔自珍作為一位具有高度民族責任感的知識分子，他的思想和作品，都體現瞭中華民族不屈不撓、積極進取的精神。閱讀《龔自珍全集》，有助於我們更好地理解和傳承這種寶貴的民族精神。 總而言之，《龔自珍全集》是一部值得反復閱讀、深入研究的經典之作。它不僅是一份珍貴的曆史文獻，更是中華民族思想文化寶庫中一顆璀璨的明珠，其光芒將持續照耀後人，啓迪著我們對曆史的思考，對現實的審視，以及對未來的探索。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，初拿到手的時候，那種沉甸甸的質感，就預示著裏麵承載的內容絕非等閑之輩。內頁的紙張選擇上，看得齣齣版社是下瞭功夫的，摸上去細膩而柔和，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到過於疲勞。特彆是字體排版的考究，疏密得當，行距適中，充分體現瞭古籍齣版社一貫的專業水準。我尤其欣賞扉頁上采用的那種復古的篆刻風格的裝飾性圖案，為整本書增添瞭一抹濃厚的文化韻味。裝幀的硬殼封麵，采用瞭仿布紋的材質，不僅耐磨損，而且拿在手裏也有一種古樸典雅的感覺，即便不翻閱，光是擺在書架上也是一件賞心悅目的藝術品。這種對手工和材質的極緻追求，讓人在翻開閱讀之前，就已經對即將踏入的知識殿堂充滿瞭敬意。對於一個注重閱讀體驗的“老饕”來說，光是這外在的呈現，就已經值迴票價瞭，它不僅僅是一本書，更像是一件精心雕琢的文化載體，讓人愛不釋手，忍不住想要細細品味其中的每一處細節。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我常常被作者筆下那種穿透時空的洞察力所震撼。那種對社會結構、人性幽微之處的精準剖析，即便放在今日來看，依然具有強烈的現實意義。那種對舊有體製的批判，不是空泛的口號，而是基於對現實的深刻體驗和冷靜觀察所得齣的結論，字裏行間透露齣一種“哀其不幸，怒其不爭”的復雜情感。尤其是在描述那些社會矛盾激化時的場景，那種壓抑和沉重感，幾乎能透過紙麵撲麵而來，讓人仿佛身臨其境地感受到那個時代的風雲變幻。更難能可貴的是，作者在批判的同時，也蘊含著一種對未來理想的深切期盼，那種對“新局”的渴望，如同黑夜中的微光，雖然微弱，卻堅韌不拔地指引著方嚮。這種深刻的批判性思維和浪漫的理想主義色彩的結閤，使得作品的張力十足，引人深思。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我平時對這類偏嚮曆史和思想性的書籍閱讀速度比較慢，常常需要反復咀嚼纔能體會其精髓，但這本書的行文節奏把握得非常巧妙。它既有那種娓娓道來的敘事段落，讓你得以沉浸其中，享受文字帶來的流暢感；也有一些節奏驟然加快、觀點高度凝練的論述篇章，讓你必須停下來，集中精力去消化那些核心的觀點。這種張弛有度的節奏變化，極大地避免瞭長時間閱讀帶來的審美疲勞。在處理一些復雜的概念和理論時，編者也處理得非常得體，他們沒有簡單地堆砌晦澀的術語，而是嘗試用更接近現代人理解的語言進行闡釋和鋪墊，使得原本看似高不可攀的思想體係，變得觸手可及。這無疑是編者智慧的體現，他們深知，要讓思想得以傳承，就必須先讓讀者能夠“聽懂”這份思想。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選材和編纂思路，展現齣一種極高的學術敏銳度。我注意到，編者在對那些經典篇章進行取捨時，顯然是經過瞭深思熟慮的，他們沒有陷入那種“大而全”的泥潭，而是精準地抓住瞭核心思想的脈絡。這使得閱讀過程中的連貫性和邏輯性得到瞭極大的保障，讀者可以非常順暢地跟隨著作者的思路，從容地遨遊在那個時代的大背景之下。我個人特彆贊賞那些在關鍵段落後附上的簡短的、非學術性的導讀性文字，它們像是一位經驗豐富的嚮導，在你即將迷失方嚮時，及時地為你指引瞭正確的方嚮，但又恰到好處地收住瞭腳步，把深入解讀的空間留給瞭讀者自己。這種“點到為止”的編輯手法，極大地提升瞭可讀性，避免瞭學術著作常見的艱澀難懂的問題，讓即便是初次接觸該領域的新手，也能迅速上手，領略到其思想的魅力。

評分☆☆☆☆☆

這套書給我帶來的最大收獲，並非是記住瞭多少具體的曆史事件或典故，而是它重塑瞭我看待某些既定觀念的方式。它像一把鋒利的鑰匙，輕輕撥開瞭我心中長期以來形成的一些思維定勢。我開始學著從不同的維度去審視那些我們習以為常的社會現象，嘗試去探究其背後的深層結構和曆史成因。這種思維方式的啓發，是任何直接告訴我們“標準答案”的書籍都無法比擬的。在閱讀完最後一頁，閤上書本的那一刻，我感受到一種由內而外的精神上的充實感，仿佛在一次漫長的精神遠足之後，帶著新的視野和更廣闊的胸襟迴到瞭現實世界。這本書帶來的影響，是潛移默化的，它正在慢慢地，但卻堅定地影響著我未來思考問題的方式和深度。