中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文

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[宋] 王应麟 著
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店铺: 炫丽之舞图书专营店
出版社: 云南出版集团公司 ,
ISBN:9787222078956
商品编码:30015311968
包装:平装
出版时间:2011-08-01

具体描述

基本信息

书名:中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文

定价:55.00元

作者: 王应麟

出版社:云南出版集团公司,云南人民出版社

出版日期:2011-08-01

ISBN:9787222078956

字数:

页码:400

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.699kg

编辑推荐


内容提要


中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
  阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度、努力程度、思维方式和心态信念。

目录


三字经
百家姓
千字文

作者介绍


文摘


序言



《中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文》简介 这是一套凝聚中华五千年文明精髓的经典读物,以其简洁的语言、深刻的内涵,为无数中华儿女开启了认识世界、传承文化的第一扇大门。这套藏书精选了中国历史上最具代表性的启蒙读物,它们不仅是文字的瑰宝,更是思想的源泉,是民族精神的重要载体。 《三字经》:人生启蒙的万花筒 《三字经》是中国古代流传最广、影响最大的蒙学教材之一。它以三字一句的独特形式,将天文地理、历史人物、道德规范、治学之道等内容融汇其中,如同一幅徐徐展开的宏大画卷,勾勒出中华文明的粗略轮廓。 翻开《三字经》,我们仿佛置身于古人的学堂,聆听先生循循善诱的教诲。开篇“人之初,性本善”,点明了人性本源的纯洁与善良,这是对中华民族朴素哲学观的直接体现。紧接着,“性相近,习相远”,阐述了环境和后天教育对个体成长的决定性作用,深刻揭示了“教”的重要性。 《三字经》的智慧,体现在它包罗万象的内容上。从“三才者,天地人”的宇宙观,到“曰春夏,曰秋冬”的时间观;从“五行者,金木水火土”的物质观,到“曰仁义礼智信”的道德观,无不蕴含着古人对世界的独特认知和深刻理解。它以历史为经,以人物为纬,梳理了从三皇五帝到历朝历代的重大事件和杰出人物,让我们得以窥见中华民族波澜壮阔的发展历程。 “昔仲尼,师项橐”,讲述了孔子向年幼的项橐请教的故事,强调了虚心求教、不耻下问的精神;“唐虞夏商,周朝之,三十而亡”,以简练的语言概括了朝代的更迭,提醒人们兴衰更替的规律;“读诸葛,亮《出师表》”,则展现了忠臣良将的家国情怀。这些生动的故事和人物,不仅丰富了我们的历史知识,更在潜移默化中塑造着我们的价值观念。 《三字经》的语言朴实无华,朗朗上口,却字字珠玑,蕴含深意。它将复杂的知识和抽象的道理,用最易懂、最易记的方式呈现出来,使得孩童能够轻松掌握,并从中汲取做人的道理和治学的门径。学习《三字经》,不仅仅是记忆文字,更是对中国传统文化的熏陶,是对中华民族优秀品德的传承。它教会我们尊重师长、孝敬父母、诚信待人、勤奋学习,为我们的人生奠定坚实的道德基础。 《百家姓》:姓氏文化的溯源与传承 《百家姓》是中国姓氏的集大成者,它以一种诗化的方式,将成千上万的姓氏凝聚在一起,成为中华民族寻根问祖、认祖归宗的重要依据。这本看似简单的姓氏集,实则承载着深厚的历史文化底蕴。 “赵钱孙李,周吴郑王”,《百家姓》以四字一句的韵文形式,将常见的姓氏一一列出。这些姓氏,大多源于古代的封国、官职、地名、祖先名以及氏族部落等。例如,“赵”姓源于嬴姓赵氏;“钱”姓与吴越国国王钱镠有关;“孙”姓则可以追溯到孙武;“李”姓更是显赫,与唐朝皇室同姓。 《百家姓》的编排并非随意,而是有着一定的逻辑和历史考量。虽然其确切的成书年代和作者已难考证,但普遍认为它在宋代形成并广泛流传。宋朝时期,汉族人口众多,姓氏繁杂,急需一部能够系统整理和传承的姓氏录。《百家姓》的出现,恰好满足了这一需求,它以一种便于记忆和传颂的方式,记录了当时社会的主要姓氏,并逐渐成为中国姓氏文化的重要组成部分。 阅读《百家姓》,我们不仅能了解自己家族的姓氏由来,更能体会到中华民族的血脉相连。每一个姓氏,都代表着一段历史,一种文化,一个家族的奋斗史。通过了解不同姓氏的起源和演变,我们可以更好地理解中华民族的多元构成和历史进程。 《百家姓》的意义,远不止于记录姓氏。它更是民族认同感的象征。在古代,人们常常以姓氏为纽带,形成强大的家族和社会群体。即便到了现代,姓氏依然是连接亲情、维系文化的重要符号。《百家姓》的流传,使得这种血脉传承得以延续,让每一个中华儿女都能在浩瀚的姓氏海洋中找到自己的根。 此外,《百家姓》还反映了中国古代社会结构和等级观念。虽然《百家姓》以常用姓氏为主,但其排列顺序在一定程度上也反映了当时的社会地位和政治影响力。例如,宋朝时期,“赵、钱、孙、李”之所以位列前茅,与当时皇族、重要官员和显赫家族的地位密切相关。 《千字文》:文化知识的百科全书 《千字文》是中国古代又一部重要的启蒙读物,它以一千个不重复的汉字,编成一篇四言韵文,内容涵盖天文、地理、历史、道德、动植物、人事等方方面面,堪称中国古代儿童的“百科全书”。 《千字文》的精妙之处在于其“不重复”的原则。作者周兴嗣为了编纂这部著作,绞尽脑汁,精心挑选了一千个常用且不重复的汉字,并将其巧妙地组织成一篇流畅、优美的文章。这种严谨的创作态度,本身就体现了古人精益求精的治学精神。 《千字文》的开篇“天地玄黄,宇宙洪荒”,以磅礴的气势描绘了宇宙的宏大与古老,为我们展现了一幅壮丽的宇宙图景。紧接着,“日月盈昃,辰宿列张”,则将目光聚焦于天文现象,描绘了日月的变化和星辰的运行。 在地理方面,《千字文》涉及山川河流、动植物种类,如“晦朔弦望,盈虚如常”,“寒来暑往,秋收冬藏”,“草木萌动,播种耕耘”等等,让我们对自然界的规律和变化有了初步的认识。 《千字文》也触及了历史和人物,如“帝泛九土,臣 the 九州”,“武定四方,皇泽万方”。它虽然不像《三字经》那样详细讲述历史故事,但通过简练的语言,点出了重要的历史事件和人物,勾勒出历史发展的脉络。 在道德伦理方面,《千字文》也给予了重要的指导,如“君臣父子,义理永固”,“喜怒哀乐,发乎情性”。它强调了人伦关系的重要性,以及情感的表达与节制。 《千字文》不仅内容丰富,其语言之优美、韵律之工整,也堪称一绝。整篇文章读来抑扬顿挫,琅琅上口,极具音乐美感。这种独特的艺术形式,极大地增强了知识的传播效率,使得儿童能够轻松地在阅读中学习和记忆。 《千字文》的价值在于它为儿童提供了一个系统性的知识框架。通过学习《千字文》,孩子们可以初步接触到中国传统文化的方方面面,建立起对世界的基本认知,并培养起对文字和知识的兴趣。它就像一把钥匙,开启了孩子们认识更广阔世界的大门。 《中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文》的时代意义 这套《中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文》不仅是珍贵的文化遗产,更是连接过去与现在的桥梁。在快节奏的现代社会,重温这些经典,不仅是对民族文化的致敬,更是对我们自身精神世界的丰富和滋养。 这套藏书,凝聚了中华民族几千年来在哲学、历史、伦理、天文、地理等方面的智慧结晶。它们以最朴素、最易懂的方式,向我们传递了先人的思想和价值观。学习这套书,就像在与古人对话,在汲取他们的智慧,在感悟中华文明的博大精深。 对于青少年而言,这套书是他们认识中国、了解中华文化最理想的起点。它们能够帮助孩子们树立正确的世界观、人生观和价值观,培养其民族自豪感和文化自信心。在学习过程中,孩子们不仅能掌握知识,更能潜移默化地受到中华民族优秀传统美德的熏陶,为他们未来的成长奠定坚实的思想品德基础。 对于成年人而言,重读这些经典,则是一种心灵的回归和精神的洗礼。在纷繁复杂的世界中,它们能够帮助我们找回内心的平静,反思人生的意义,更加深刻地理解“仁、义、礼、智、信”等中华传统美德的当代价值。 这套《中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文》不仅仅是几本书的集合,它是一种文化传承的载体,一种民族精神的象征,一种连接代际情感的纽带。它以其独特的魅力,穿越时空的阻隔,继续闪耀着智慧的光芒,启迪着一代又一代的中华儿女。拥有一套这样的藏书,便是拥有了打开中华文明宝库的钥匙,便是在传承中华民族的根与魂。

用户评价

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从学术考据的角度来看,这套书的价值在于其对基础文本的清晰呈现。然而,对于那些热衷于探索不同版本差异、注释体系演变的读者而言,这套书的呈现方式显得过于“纯粹”,缺乏必要的解读支撑。我总觉得,阅读《百家姓》时,若能配以历代人口迁徙的简要图示,或是对某些罕见姓氏的文化源流进行简短的注解,会使得学习过程更加生动立体。我特别关注的是那些被誉为“明清小说巅峰”的几部作品,例如《金瓶梅》那种对市井百态的细致描摹,或是《西游记》中蕴含的深刻佛道哲思,它们在文学史上的地位,远超基础启蒙读物。将这些巨著与三部基础文本并列,虽然凸显了后者教育的重要性,却也稀释了前者的史诗感。这就好比把米其林三星的菜单,和学校食堂的每日菜单放在一起展示,虽然都是食物,但其内涵和接受群体显然存在巨大鸿沟。我期望这套“百部”能更均衡地分配权重,让那些承载着民族集体记忆和复杂思想光谱的文学高峰,获得与其地位相匹配的篇幅和深度。

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这部《中国古典名著百部藏书:三字经 百家姓 千字文》的汇编,着实让我这个古典文化爱好者眼前一亮,但作为一部“百部藏书”的代表,它所呈现的经典入门读物,更像是为初学者铺设了一条宽阔而平坦的康庄大道。我原本期待能从中窥见那些浩如烟海、需要耗费数年光阴方能领略其精髓的鸿篇巨制,例如《红楼梦》的细腻情思、《水浒传》的豪迈不羁,或是《史记》的磅礴气势。然而,眼前的这几部,虽然字字珠玑,是中华文化教育的基石,但其篇幅和内容深度,与“百部”之名多少显得有些错位。它们更像是基础的识字课本和道德启蒙,而非百科全书式的收录。举例来说,阅读《三字经》时,我深深怀念那些关于治国方略、哲学思辨的深入论述,那种需要反复咀嚼才能体会其背后深意的文字魅力,在这些篇幅有限的经典中难以得到充分的满足。我希望能在这套书中找到《道德经》中“道法自然”的玄妙,或者《庄子》中那份恣意汪洋的浪漫,但它们似乎被留在了“百部”的更大范围之内,而非集中于这“三件宝”。整体来说,它是一套极佳的“入校前”读物,但对于已深谙传统文化的读者来说,略感意犹未尽,期待看到更广阔的古典文学图景。

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对于我这种长期浸淫于中国古典诗词的爱好者来说,这套书的阅读体验,坦白说,像是一次“返璞归真”的旅程,但这种“返璞”的程度,远超我的心理预期。我的目光自然而然地会被那些气势恢宏的唐诗宋词所吸引,比如李白的豪迈、杜甫的沉郁,或是苏轼的旷达。我希望能在“百部”的选目中,看到《全唐诗》精选,或者至少是“唐宋八大家”的散文精华。这类作品,不仅是语言艺术的典范,更是中国文人精神世界的集中体现。它们探讨的家国情怀、个体命运与宇宙观的对接,是《三字经》等启蒙读物难以触及的深度。现在的阅读感受,就像只读了乐谱上的固定音阶,而错过了那些由这些音阶构成的宏大交响乐。这套书更像是精美的“目录索引”,而非内容详尽的“百科全书”。我深信,一部真正的“百部藏书”,理应囊括那些在审美价值和思想深度上,足以傲视世界的文学巨著,而非仅仅聚焦于最基础的识字和道德规范层面。

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初次翻开这套书,那种油墨的清香和纸张的质感,立刻将我拉回了那个重视启蒙教育的年代。我得说,这几部作品的选材,无疑是经过深思熟虑的,它们构成了中国古代基础教育的“铁三角”。然而,作为一位对宋明小说,尤其是那些带有强烈社会批判色彩的作品怀有深厚感情的读者,我感到非常遗憾。我渴望在这样的“藏书”中,能找到《儒林外史》里对科举制度的辛辣讽刺,那种将人性弱点暴露无遗的锋芒。或者,哪怕是《聊斋志异》中那些光怪陆离、寓意深远的故事,也能为这套书增添几分文学的厚度和趣味性。如今的体验,更像是在一间陈列着精美家具的样板房里参观,虽然家具本身质量上乘,但却缺少了真正“生活”的气息和历史的沉淀。这些启蒙读物固然重要,它们是根,但根之上,总应有枝繁叶茂的躯干和五彩斑斓的花朵。这套书的选目,似乎过于“保守”和“基础”,未能充分展现出中国古典文学那令人震撼的艺术广度与复杂性,期待未来的增补能补足这份缺失的“血肉”。

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我必须承认,这套书的装帧和排版确实体现了出版方对经典的尊重,其古朴典雅的风格值得称赞。但从内容构建的角度来审视,这种“重基石、轻殿堂”的取向,让我对“百部”的广度产生了疑问。在我看来,像《三国演义》这样气势恢宏、影响了中国人历史观的小说,其价值和分量,理应在这样的精选集中占有一席之地。罗贯中笔下的权谋斗争、英雄气概,是了解中国历史思维模式的绝佳窗口。同样,像《本草纲目》这样的科技巨著,虽然文学性稍逊,但其所代表的中华民族对世界的认知和实践探索,同样是“古典文化”不可分割的一部分。这套书的选目过于集中在“教化”和“初识”的范畴,使得整体的知识结构显得有些偏科。它提供了一个坚实的地基,但地基之上,我所期待的宏伟建筑群,却尚未显现,留下了巨大的想象空间,也留下了对更多经典缺失的深深遗憾。

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