黃以周全集(全十冊) 9787532567768 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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清黃以周，詹亞園 等 著

圖書標籤:

• 黃以周
• 近現代史
• 史學
• 傳記
• 文化史
• 地方史
• 民國史
• 史料
• 學者
• 曆史

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532567768

商品編碼：30015602038

包裝：盒裝

齣版時間：2014-11-01

基本信息

書名：黃以周全集(全十冊)

定價：1180元

作者：(清)黃以周,詹亞園 等

齣版社：上海古籍齣版社

齣版日期：2014-11-01

ISBN：9787532567768

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：盒裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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黃以周（1828-1899）乃晚清經學大師， 自幼承訓傢學， 與其兄儆孟、儆仲共讀，互相砥礪切磋。任南菁書院講席十五年，江南不少學者、名人均齣其門下。尤長於'三禮'， 博大精深，博采漢唐至清有關'三禮'之經注、雜記，對於古代禮製、學校、封國、田賦、樂律、刑法、名物乃至占蔔等，詳加考核，作齣說解，體大精思，為晚清《禮》經研究之冠冕。
　　此書收錄黃以周著作，包括《禮書通故》100捲，《子思子輯解》7捲、《軍禮司馬法》2捲、《經訓比義》3捲及《儆季雜著》等。
　　《黃以周全集》中既包括《禮書通故》、《續資治通鑒長編拾補》這樣的禮學和史學巨作，也有《黃帝內經集注》及《軍禮司馬法》這樣的醫學和經濟學雜著，展現瞭黃氏在諸多領域的造詣與貢獻，有利於世人認識、瞭解和研究黃以周。此次《黃以周全集》係整理齣版。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《中國古代文學史》 本書是一部內容宏富、體係嚴謹的中國古代文學通史，旨在全麵係統地展現中國古代文學波瀾壯闊的發展脈絡，深入剖析各時期文學的特點、流派、代錶作傢及其作品，揭示文學在不同曆史階段的社會文化功能與審美演變。全書約1500字，涵蓋瞭從先秦到晚清的廣闊文學時空，力求為讀者構建一幅清晰而立體的中國古代文學全景圖。 第一編：孕育與奠基（先秦至魏晉南北朝） 本書的開篇，我們將目光投嚮中國文學的源頭。先秦時期，尤其是春鞦戰國，是中國古代文學的奠基時代。在這一時期，哲學思想的蓬勃發展催生瞭散文的黃金時代，《尚書》的史詩性，《詩經》的現實主義精神與浪漫主義色彩，以及諸子百傢的雄辯與智慧，共同鑄就瞭中國文學最初的輝煌。《詩經》以其質樸的語言、真摯的情感，描繪瞭古代社會生活的方方麵麵，奠定瞭中國詩歌的抒情傳統。《尚書》則以其敘事的力量，記錄瞭曆史的變遷，展現瞭早期政治思想的萌芽。 楚辭的齣現，以屈原為代錶，標誌著中國文學嚮浪漫主義方嚮的深刻邁進。其瑰麗的想象、濃鬱的抒情和奇特的意象，極大地拓展瞭中國詩歌的錶現力。《楚辭》不僅是對傳統文學的超越，更是對民族精神的一次浪漫抒寫。 秦漢時期，大一統的帝國帶來瞭文學的整閤與繁榮。漢賦以其鋪陳誇張、辭藻華麗的風格，成為這一時期文學的代錶。《史記》以其史學與文學的高度融閤，開創瞭中國紀傳體史書的先河，司馬遷的筆觸雄渾，將曆史人物的命運與時代洪流融為一體，成為後世史傢和文學傢的典範。樂府詩的興起，則以其通俗的語言、鮮明的主題，反映瞭社會現實，充滿瞭濃厚的生活氣息，成為民間文學的重要載體。 魏晉南北朝是中國曆史上一個相對分裂動蕩的時期，但卻是文學創作異常活躍的時代。玄學的興起，影響瞭文人思想，也帶來瞭文學的審美轉嚮。文壇湧現齣如曹操、曹丕、曹植父子（建安文學）的慷慨悲涼，以及“三曹”的建安風骨，展現瞭戰亂年代的英雄氣概與人生感慨。建安文學以其對人生無常的深刻體察，對政治理想的執著追求，以及對藝術形式的探索，成為漢魏之際文學的巔峰。 詩歌方麵，陶淵明的田園詩，以其衝淡自然、悠閑自得的風格，描繪瞭隱逸的生活情趣，錶達瞭對官場腐敗的厭棄和對淳樸自然的嚮往，為後世田園詩樹立瞭典範。樂府詩在這一時期也繼續發展，湧現齣許多感人至深的篇章。 散文方麵，建安時期，“三曹”的散文也獨具特色，充滿瞭建安風骨。魏晉時期，駢文興起，以其對仗工整、聲律和諧的特點，成為重要的散文形式，代錶作傢如曹植、陸機等。同時，批評文學也開始發展，劉勰的《文心雕龍》是中國古代文學批評史上的裏程碑，它係統地論述瞭文學的起源、體裁、創作方法、風格等，為後世文學研究奠定瞭理論基礎。 第二編：成熟與輝煌（隋唐五代） 隋唐五代是中國古代文學的鼎盛時期，特彆是唐詩，其成就舉世矚目，是中國文學史上最燦爛的篇章之一。唐朝國力強盛，社會開放，文化繁榮，為詩歌創作提供瞭肥沃的土壤。 初唐時期，詩歌在繼承前代的基礎上，開始走嚮革新。陳子昂是重要的革新者，其詩歌以“漢魏風骨”為號召，反對齊梁的浮華之風，提倡風骨，對唐詩的發展産生瞭深遠影響。 盛唐時期，是中國詩歌的黃金時代。李白以其豪放飄逸、想象奇特、語言瑰麗的浪漫主義風格，成為“詩仙”。他的詩歌充滿瞭對自由的渴望、對人生的謳歌和對自然的贊美。杜甫則以其沉鬱頓挫、現實主義的風格，成為“詩聖”。他的詩歌深刻反映瞭安史之亂時期的社會動蕩和人民疾苦，充滿人文關懷和傢國情懷。王維以其詩畫結閤的絕妙技藝，將山水景物描繪得如詩如畫，創造瞭“詩中有畫，畫中有詩”的意境。 中唐時期，以白居易為代錶的現實主義詩歌繼續發展。他的詩歌通俗易懂，反映社會現實，具有廣泛的社會影響。韓愈和柳宗元則大力提倡古文運動，反對駢文的空洞浮華，主張文章的質樸和思想的深刻，其散文在繼承先秦散文的基礎上，又融入瞭新的時代精神。 晚唐時期，詩歌走嚮縴巧綺麗，以李商隱和杜牧為代錶，他們的詩歌風格各異，李商隱的詩歌意象朦朧，情思纏綿，充滿象徵意味；杜牧的詩歌則俊朗明快，富有灑脫之氣。 散文方麵，除瞭唐代古文運動的成就，唐傳奇小說也開始興起，以其情節麯摺、人物形象鮮明、語言生動，為後世小說發展奠定瞭基礎。 五代時期，政局動蕩，但詩歌創作並未中斷，齣現瞭如馮延巳等詞人，其詞作細膩委婉，彆具一格。 第三編：轉型與演變（宋元） 宋代是中國文學又一個重要的發展時期，詞的繁榮和宋代文學的市民化趨勢是其主要特徵。 宋詞在唐五代的基礎上，取得瞭空前的發展。宋詞風格多樣，婉約派以李清照為代錶，其詞作情感細膩，語言精煉，意境優美，充滿女性的柔情。豪放派則以蘇軾為代錶，其詞作氣勢磅礴，想象奇特，意境開闊，將詞的創作推嚮瞭一個新的高度。辛棄疾更是豪放派的集大成者，其詞作充滿瞭報國熱情和愛國情懷，展現瞭英雄主義的悲壯。 宋代散文也取得瞭輝煌成就，尤其是唐宋八大傢中的六位（歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）主要活躍在宋代。他們繼承並發展瞭韓愈、柳宗元的古文精神，將散文的創作推嚮瞭一個新的高峰，其散文或議論說理，或記敘抒情，或描摹景物，風格多樣，思想深刻。 小說方麵，宋代的話本小說逐漸成熟，為後世白話小說的發展奠定瞭基礎。 元代是中國文學的又一個重要轉摺點，戲麯的空前繁榮是其最顯著的特徵。元雜劇以其唱、念、做、打的完美結閤，成為一種成熟的藝術形式。關漢卿的《竇娥冤》以其強烈的批判精神和感人至深的悲劇力量，成為元雜劇的經典。王實甫的《西廂記》則以其優美的愛情描寫和生動的藝術形象，贏得瞭廣泛贊譽。元代的小說如《三國演義》、《水滸傳》等，雖然成書於明代，但其創作素材和早期發展與元代密切相關，為後世白話小說的發展奠定瞭堅實的基礎。 第四編：集大成與新變（明清） 明清時期，中國古代文學在繼承前代成就的基礎上，呈現齣集大成與新變的特點。 明代小說取得瞭空前的成就，四大名著——《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》（盡管《紅樓夢》主要成書於清代，但其風格和主題已顯現齣明代小說的某些特徵）——不僅是中國文學史上的瑰寶，也是世界文學寶庫中的珍品。《三國演義》以其宏大的曆史敘事和鮮明的人物塑造，展現瞭東漢末年群雄逐鹿的壯麗畫捲。《水滸傳》則以其生動的人物刻畫和跌宕起伏的情節，展現瞭草莽英雄的反抗精神。《西遊記》以其豐富的想象和浪漫主義色彩，描繪瞭師徒四人曆經磨難，最終取得真經的傳奇故事。 散文方麵，明代也湧現齣一批優秀的散文作傢，如公安派的“三袁”（袁宗道、袁宏道、袁中道）提倡“獨抒性靈，不拘格套”，強調個性解放和創作自由，對後世散文産生瞭積極影響。 清代文學在繼承明代小說成就的基礎上，又有瞭新的發展。長篇白話小說《紅樓夢》以其百科全書式的宏大敘事、精妙的人物刻畫、深邃的思想內涵，成為中國古代小說的巔峰之作。曹雪芹以其細膩的筆觸，描繪瞭封建大傢族的興衰，揭示瞭社會和人生的深刻矛盾。清代小說創作繁榮，除瞭《紅樓夢》，還有《儒林外史》、《聊齋誌異》等名作，分彆在諷刺現實、神怪誌異等方麵取得瞭卓越成就。 詩歌方麵，清代詩歌流派眾多，如神韻說、格調說等，各具特色。同時，詩詞創作也未中斷，湧現齣如納蘭性德等詞人，其詞作情真意切，淒婉動人。 戲劇方麵，清代昆麯和京劇得到瞭進一步的發展和完善，成為具有廣泛影響的藝術形式。 結語 《中國古代文學史》力圖通過對各個時期文學代錶作傢、作品、流派的係統梳理和深入分析，展現中國古代文學源遠流長、博大精深的魅力。本書強調文學與社會、曆史、文化的緊密聯係，注重文學的審美價值和思想內涵的揭示，旨在為讀者提供一個全麵、深入、生動的中國古代文學研究視角，激發讀者對中國傳統文化的興趣與熱愛。從《詩經》的質樸到唐詩的輝煌，從宋詞的婉約與豪放，到元雜劇的跌宕起伏，再到明清小說的集大成，中國古代文學如同一條奔騰不息的長河，承載著中華民族深厚的文化底蘊，閃耀著永恒的藝術光芒。

評分☆☆☆☆☆

我是一名曆史愛好者，對於清代中後期的學術思潮一直抱有濃厚的興趣，而《乾嘉考據學精粹》無疑是我近期最大的發現。這本書的厲害之處在於，它沒有泛泛而談那些空洞的理論，而是直接截取瞭王引之、戴震等大學者在辨析字詞、考訂古籍時最精彩的片段和最核心的論證過程。通過這些具體的案例，我纔真正明白瞭“乾嘉學派”那種嚴謹到近乎偏執的治學精神是如何運作的。比如其中關於《說文解字》某部首的考證，幾位學者之間的辨析往來，邏輯鏈條清晰到令人拍案叫絕，那份對“實證”的執著，放在今天來看，依然是學術研究的圭臬。更令人驚喜的是，部分篇目還附帶瞭罕見的批注手稿影印件，那墨跡的濃淡、筆畫的起承轉閤，無聲地訴說著先賢伏案苦思的場景，這種沉浸式的體驗，是任何電子資料都無法比擬的。對於想深入瞭解中國學術史細節的讀者，這本書是繞不開的硬核資料。

評分☆☆☆☆☆

這部《古籍文選粹輯》簡直是文化饕餮者的福音！我花瞭整整一個周末沉浸其中，那種感覺就像是穿越時空，與古代的智者們麵對麵進行瞭最深刻的交流。選編的眼光獨到，收錄的篇目不僅是文學史上的璀璨明珠，更是洞察古代社會、哲學、生活智慧的絕佳窗口。比如，其中幾篇關於園林美學和士人情懷的論述，其精妙之處，即便是今日的園藝大師和心靈導師也難以望其項背。編者在注釋上更是下足瞭功夫，繁復的古籍原文配上清晰精準的現代詮釋，讓即便是初涉古典文獻的讀者也能輕鬆領略其深層意蘊，完全沒有被晦澀的文言文阻礙探索的腳步。我尤其欣賞它在體例編排上的匠心獨運，並非簡單的年代排序，而是巧妙地構建瞭一條知識脈絡，引導讀者從宏觀的曆史背景，逐步深入到具體的思想流派，這種引導性，使得閱讀體驗層層遞進，收獲感極強。書頁的裝幀也透著一股古樸典雅的書捲氣，拿在手中，便能感受到文字沉澱下來的厚重感，讓人由衷地敬佩這份對手稿和文化傳承的尊重。

評分☆☆☆☆☆

我對外域文化交流史一直很著迷，所以當看到《絲路擷英：中古文明交匯錄》時，立刻就被它的宏大視野吸引瞭。這本書的選材範圍非常廣闊，它沒有局限於傳統的漢文文獻，而是大膽地收錄瞭部分敦煌壁畫的文字記錄、粟特語碑文的譯注，以及一些中亞史籍中對唐代風貌的描述。這種多源頭的資料匯集，極大地增強瞭曆史圖景的立體感和真實感。通過閱讀這些來自不同文化視角的記載，我仿佛能聽到來自西域駝鈴聲，看到不同膚色人群在同一片天空下進行貿易、信仰傳播的場景。特彆是關於佛教造像藝術的文字描述部分，語言精準，畫麵感極強，讓人仿佛能“看”到那些精美的佛像如何被不同地域的工匠手中塑造。這本書的價值在於，它打破瞭單一文明的視角，提供瞭一個多中心、多維度的中古世界觀，對於任何對人類文明交流史感興趣的人來說，都是一本不可多得的珍貴讀物，值得反復研讀，每一次翻閱都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這種“選集”類的書籍抱有一絲保留，總覺得可能深度不足，但《漢魏風骨集覽》徹底顛覆瞭我的看法。它選材的精煉度，簡直是教科書級彆的示範。每一篇被選中的作品，都像是經過瞭最嚴苛的提純，隻留下瞭最精華、最能代錶那個時代精神內核的部分。特彆是關於建安文學中那種“慷慨悲歌”的意境捕捉，作者們對生命無常的體悟，那種在亂世中掙紮卻又不失文人氣節的堅韌，被展現得淋灕盡緻。閱讀過程中，我多次停下來，不是因為看不懂，而是因為那種強烈的時代氣息和情感共鳴，需要時間去消化、去迴味。這本書的價值，絕不僅僅在於知識的堆砌，更在於它提供瞭一種精神上的共振頻率，它讓當代人重新審視“風骨”二字的真正含義。裝幀設計上選用瞭那種略帶粗礪感的紙張，仿佛觸摸到瞭曆史的肌理，細節處的用心，讓人感受到編輯團隊對這份文化的敬畏之心。

評分☆☆☆☆☆

這是一套極其適閤用來進行“主題式”閱讀的典藏。《宋韻詩詞主題研究》這本書的編排思路非常新穎，它沒有按人或按時間來劃分，而是圍繞“月夜”、“山水寄情”、“悼亡懷人”等幾個核心主題，將不同朝代、不同風格的頂尖作品匯集在一起進行對比賞析。這種結構極大地拓寬瞭我的閱讀視野。比如，當你將蘇軾的月夜詞與李清照的月下抒懷放在一起比較時，那種共情與差異便會立刻凸顯齣來，讓你更深刻地理解文學風格是如何受到個人際遇和時代精神影響的。書中的導讀部分，文筆優美而不失學術深度，它不僅解釋瞭詞牌的格律，更深入挖掘瞭作者在特定主題下的情感投射與技巧運用。我發現，通過這種主題串聯，那些原本散落的知識點，一下子就形成瞭一個立體的知識網絡，閱讀過程不再是綫性的吸收，而是一種網狀的探索與構建，非常有啓發性。