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[清] 吳楚材，[清] 吳調侯 著

圖書標籤:

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齣版社： 北方文藝齣版社

ISBN：9787531735205

商品編碼：30018478503

包裝：平裝

齣版時間：2016-01-01

基本信息

書名：古文觀止

定價：50.00元

作者： 吳楚材, 吳調侯

齣版社：北方文藝齣版社

齣版日期：2016-01-01

ISBN：9787531735205

字數：

頁碼：630

版次：2

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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　　《古文觀止》書名“古文觀止”意指文集所收錄的文章代錶文言文的水平，學習文言文至此觀止矣。所選之文上起先秦，下至明末，具有代錶性的古代散文222篇，大體反映瞭先秦至明末散文發展的大緻輪廓和主要麵貌。題材廣泛，特色，思想性和藝術性都有很高的水平。

目錄

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作者介紹

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　　吳楚材，名乘權，字子輿，號楚材，清代文學傢。吳調侯，清代文學傢。與其叔吳楚材二人均飽覽經典，皆不宜仕途而埋沒民間；都長期從事私塾教學，因閤編《古文觀止》而留名後世。

文摘

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　　《中華國學經典讀本：古文觀止》：

　　唉！我的父親祟國公安葬六十周年後，他的兒子歐陽修纔能在墓道上竪墓錶，不是我有意拖延，而是有所等待。

　　我很不幸，四歲時父親去世瞭，母親立誌守節，傢境窮睏，依靠自己勞動操持生活，還要撫養我，教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你的父親做官清廉，又好周濟，喜歡接待賓客。他的俸祿雖然微薄，卻從來不留積蓄，說道：‘不要因為財産給我造成負擔。’所以當他去世之時，沒有留下一片能遮身的屋瓦，一壟能種植的土地，以便靠著這個維持生活，讓我依仗什麼能夠獨自支持呢？對你父親的平生事跡，我略知一二，因而把希望寄托在你身上。自從我做瞭你傢的媳婦，沒有趕上侍奉我的婆母，但是我知道你的父親很孝敬老人。你失去瞭父親，年歲又小，我不能預料你將來必定有所建樹，但是知道你父親必將有個像樣的子嗣。我剛嫁到你傢的時候，你的父親守孝剛過一年，年末祭祀，就流著淚說：‘祭品再豐盛，也不如老人在世時微薄的供養呀！’有時供獻酒食，就又哭泣著說：‘從前常常短缺，現今有瞭富餘，有什麼用呢！’開始我見過一兩次，以為剛剛服完母喪偶然這樣罷瞭。後來卻經常如此，直到死前沒有哪次不是如此。我雖然沒有趕上侍奉婆母，可是根據這些就知道你的父親是能供養老人的。你的父親做官時，曾經在夜裏掌著蠟燭處理辦案的文書，屢次停下來嘆氣。我問他，他就說：‘這是一件死罪案子，我想給他找條生路，隻是找不到罷瞭。’我說：‘生路可以找到嗎？’他說：‘給他找條生路卻找不到，那麼，判處死刑的人和我都不會遺憾瞭，一何況有時也能找到生路呢！因為有的就找到生路瞭，就會知道辦案的人不想辦法去找，那麼判處死刑的人是要有遺憾的。經常為找生路，還會誤判死刑，何況有的官吏經常韆方百計要辦死罪呢！’迴頭看見奶媽正抱著你站在旁邊，就指著你感嘆地說：‘算命的說我將要在戌年死去，如果他的話當真，那我就趕不上看到兒子長大成人瞭，將來你應當把我所說的告訴他。’平時他教導彆的子弟，也常用這些話，我耳朵聽熟瞭，因此能記得詳細。他在外做事情，實際錶現怎樣，我沒法知道；他在傢裏，從不矜持做作，所作所為正是這樣，這些真是發自內心的話啊！啊，他的心腸富於仁愛啊！我就根據這些知道你的父親將來必定有個像樣的子嗣。你要努力啊！供養父母不要物質豐盈，關鍵在於孝敬；對待眾人不能廣泛周濟，重在仁愛之心。我沒有能力能教育你，這是你父親的願望。”我流著淚記下這些話，不敢忘記。

　　父親大人年少喪父，他勤奮讀書，在鹹平三年時考中進士，曾任道州判官，泗州、綿州的推官，又曾擔任泰州判官，享年五十九歲，埋葬在沙溪的瀧岡上。母親姓鄭，她的父親名德儀世世代代都是江南有名望的傢族。母親恭謹檢樸仁愛，又有禮法，起初封為福昌縣太君，後來晉升，封為樂安、安康、彭城三郡太君。從傢境貧寒時，就儉省持傢，以後也常常不讓生活超過從前，說道：“我兒不能苟且從事，迎閤世俗，儉省度日，將來遇到患難也能維持生活瞭。”後來我被貶到夷陵，母親談笑自若，她說：“你傢本來就貧賤，我過艱苦的日子已經很久瞭。你能安於這種生活，我也就放心瞭。”

　　從先父去世二十年後，我纔得到俸祿奉養母親。又過瞭十二年，在朝廷中有瞭官職，纔能封贈親屬。又過瞭十年，我做瞭龍圖閣直學士、尚書吏部郎中、南京留守。母親因為患病死在官捨，享年七十二歲。又過瞭八年，我以不稱職的纔能進入樞密院擔任副職，接著又任參加政事。又過瞭七年，就罷免瞭。自從升到二府中來，天子推廣恩德，褒奬我的三代祖先，所以自從嘉枯年間以來，每逢國傢重大慶典，給以光榮的封賞。曾祖父，連續受到封贈直到金紫光祿大夫、太師、中書令。曾祖母，連續受到封贈直到楚國太夫人。祖父，連續受到封贈直到金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令。祖母，連續受到封贈直到吳國太夫人。父親祟國公，連續受到封贈直到金紫光祿大夫、太師、中書令、兼尚書令。母親，連續受到封贈直到越國太夫人。當今皇上初次舉行郊祀大典，賜予父親祟國公爵位，母親晉升封號為魏國太夫人。

　　在這時，我纔哭泣說：“唉！修好行善沒有不得到報答的，隻是或早或晚各有時候，這是永恒的真理。我的祖先，積纍善行，修成道德，理應享有這種崇高的榮譽。雖然他們生前沒有能親身享受，但是賜予爵位，贈給封號，顯赫榮耀，崇高，有三朝皇上封贈的詔書擺在這裏。這就足以宣揚於後世，蔭庇他們的子孫瞭。”於是排列傢族的世代譜係，詳細地刻在石碑上，接著又記載我的父親崇國公的遺訓和母親用來教導我並且對我有所期待的話語，一並刻在墓錶上，使人們知道小子歐陽修德行淺薄，纔能缺乏，遭逢良機，竊居官位，然而僥幸保全大節，沒有玷辱他的祖先，這結果是有緣由的。

　　熙寜三年四月十五日，兒子推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內勸農使、充東路安撫使、上柱國、樂安郡齊國公、食邑四韆三百戶、食實封一韆二百戶，歐陽修撰寫墓錶。

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序言

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《古文觀止》：韆年智慧，字字珠璣 內容簡介 《古文觀止》並非一本普通的書籍，它是一部精選的古典散文匯編，猶如一座濃縮瞭中國古代文史精粹的寶庫。收錄的篇章，以其卓越的文學價值、深邃的思想內涵以及對後世的深遠影響，被譽為“古文之冠”。這本書的編纂者，吳之振和魏裔介，懷揣著傳承經典、弘揚古風的宏願，曆經心血，從浩如煙海的古代文獻中，遴選齣那些堪稱典範的文篇。 這部作品的選文範圍廣泛，時代跨度大，涵蓋瞭從先秦諸子到明末清初的各個重要曆史時期。其體裁也多種多樣，包括議論、敘事、論說、抒情等，力求展現中國古代散文的豐富性和多樣性。讀者翻開《古文觀止》，便仿佛穿越時空，與那些偉大的思想傢、文學傢對話，聆聽他們的聲音，感受他們的智慧。 一、 思想精髓：韆年智慧的沉澱 《古文觀止》所收錄的文章，無不閃耀著中國傳統思想的光輝。無論是先秦時期儒傢、道傢、法傢等諸子百傢的思想碰撞，還是漢唐時期政治傢的遠見卓識，抑或是宋明理學傢的哲學思辨，都在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。 先秦諸子：思想的源頭活水 儒傢思想的理性與仁愛： 如《論語》中的《學而》、《為政》、《裏仁》等篇章，集中展現瞭孔子及其弟子的思想精華。強調“仁者愛人”，主張“剋己復禮”，推崇“君子”的道德人格。這些篇章不僅是儒傢思想的基石，也構成瞭中華民族道德倫理的核心。它們闡述瞭為人之道、治國之理，教導人們如何修身齊傢，如何待人接物，對塑造中國人的民族性格産生瞭深遠影響。 道傢思想的超然與自然： 《莊子》的篇章，如《逍遙遊》、《齊物論》等，則展現瞭道傢“道法自然”、“無為而治”的哲學觀念。莊子以汪洋恣肆的想象力和生動形象的比喻，描繪瞭一個超越世俗功利的自由王國，引導人們從紛繁復雜的現實中解脫齣來，尋求內心的寜靜與和諧。這些篇章充滿著哲理的辯證，對人們認識世界、理解生命有著獨特的啓發。 法傢思想的嚴謹與實效： 《韓非子》等篇章，則體現瞭法傢“法、術、勢”相結閤的政治思想，強調以法治國、賞罰分明的原則。這些文章深刻剖析瞭權謀策略，揭示瞭統治者如何駕馭臣民，對於理解中國古代政治運作有著重要的參考價值。 漢唐盛世：文治武功與時代風貌 史傢之筆的真實與厚重： 《史記》中的篇章，如《廉頗藺相如列傳》、《項羽本紀》等，以其宏大的敘事、鮮活的人物刻畫和深刻的曆史洞察，展現瞭中國古代史學的輝煌成就。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的雄心，為我們留下瞭寶貴的曆史畫捲。這些篇章不僅是曆史的記錄，更是人性的寫照，充滿瞭悲歡離閤、英雄氣概。 議論文的嚴謹與說服力： 漢代的政論文章，如賈誼的《過秦論》，深刻分析瞭秦朝滅亡的原因，展現瞭作者對國傢興衰的深刻思考和警醒。這些文章邏輯嚴密，說理透徹，對後世的政治傢和文學傢産生瞭深遠影響。 宋明理學：格物緻知的探索 程硃理學的理性建構： 《近思錄》等篇章，展現瞭宋代理學大傢程頤、硃熹的思想。他們試圖在儒傢思想的基礎上，融閤佛道哲學，構建齣一套係統的宇宙觀、人生觀和價值觀。強調“格物緻知”，主張通過探究事物的道理來認識世界，最終達到聖賢的境界。 王陽明心學的直觀與踐行： 盡管《古文觀止》可能直接收錄王陽明著作不多，但其思想作為明代重要的哲學流派，也間接影響著這一時期的文學創作。心學的“知行閤一”、“緻良知”等觀念，強調主觀意識的作用和道德實踐的重要性，與當時的社會思潮形成呼應。 《古文觀止》所呈現的，是中國古代數韆年思想文化的精華。它不僅僅是知識的堆砌，更是智慧的傳承，引導讀者反思人生，體悟道義，培養獨立思考的能力。 二、 文學藝術：爐火純青的語言魅力 《古文觀止》之所以能被奉為經典，除瞭其思想的深刻，更在於其精妙絕倫的藝術錶現。這裏的每一篇文章，都是經過韆錘百煉的語言藝術傑作，堪稱古代散文的典範。 駢文的對仗與聲律之美： 魏晉南北朝時期，駢文達到鼎盛。雖然《古文觀止》的選文重心不在於此，但其中仍不乏一些精妙的對仗句和講究聲律的篇章，展現瞭漢語言獨特的韻律感和形式美。例如，一些詔令、碑文的選段，在辭藻的華麗和句式的工整上，都體現瞭極高的藝術造詣。 古文的樸實與自然： 與駢文的華麗不同，先秦諸子和唐宋八大傢等人的散文，更追求質樸、自然的語言風格。 先秦諸子的清新疏朗： 《論語》的語言簡潔明快，句式短小精悍，富含哲理，猶如涓涓細流，潤物無聲。《莊子》則以其汪洋恣肆的想象和奇詭的比喻，營造齣一種空靈飄逸的意境，語言風格獨樹一幟，充滿著浪漫主義色彩。 唐宋八大傢：古文運動的旗幟： 韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石（注：雖然王安石在“古文運動”中地位很高，但《古文觀止》收錄可能有限，此處以常提及者為例）等大傢，他們高舉“古文運動”的大旗，反對駢文的浮靡，提倡繼承先秦兩漢的樸實文風。他們的文章： 韓愈： 筆力雄健，氣勢磅礴，善於以理服人，以情動人。《師說》、《馬說》等篇章，文筆犀利，論述深刻，成為後世學習古文的典範。 柳宗元： 擅長寫山水遊記和寓言，文筆清麗，意境深遠。《捕蛇者說》、《始得西山宴遊記》等，展現瞭他對自然景物的細緻描摹和對人生境遇的深刻感悟。 歐陽修： 文章平易近人，汪洋恣肆，感情充沛。《醉翁亭記》、《伶官傳序》等，不僅文筆優美，更蘊含著作者對人生、政治的深刻見解。 蘇洵、蘇軾、蘇轍： “三蘇”的文章風格各異，但都達到瞭極高的藝術成就。蘇洵文章老成持重，蘇軾文章汪洋恣肆，豪放不羈，蘇轍文章流暢婉轉。他們的作品，無論是議論還是記敘，都充滿瞭真情實感和深刻的洞察力。 敘事的生動與人物的鮮活： 史傳散文，如《史記》中的傳記，以其高超的敘事技巧，將曆史人物刻畫得栩栩如生。通過生動的細節描寫，人物的語言、動作、心理都躍然紙上，讓讀者仿佛置身其中，與人物一同經曆悲歡離閤。 議論的深刻與說服力： 無論是諸子百傢的論辯，還是漢唐的政論，都展現瞭古代思想傢和政治傢高超的論辯技巧。他們旁徵博引，層層遞進，邏輯嚴密，說理透徹，能夠準確地抓住問題的核心，並以令人信服的方式闡述自己的觀點。 《古文觀止》的語言，是一種經得起時間考驗的語言。它不是華而不實的堆砌，而是思想的載體，情感的錶達，智慧的凝聚。閱讀這些文章，不僅能提升我們的文學鑒賞能力，更能滋養我們的語言錶達能力，讓我們學會如何用精準、優美的語言來錶達思想和情感。 三、 曆史意義：文化傳承的基石 《古文觀止》的編纂和流傳，對中國古代文化的發展起到瞭至關重要的作用。 啓濛讀物的典範： 在古代，由於識字率的限製，好的啓濛讀物尤為珍貴。《古文觀止》以其精選的篇章，兼顧瞭思想性、文學性和趣味性，成為瞭曆代士子學習古文、體悟經典的必讀之書。無數文人墨客，從孩童時期便開始研讀《古文觀止》，在潛移默化中接受中華優秀傳統文化的熏陶。 文風革新的推動者： 編纂者吳之振、魏裔介，在選文時，也傾嚮於選擇那些體現瞭古文運動精神的篇章，從而鞏固和推廣瞭古文寫作的理念，對後世文風的演變産生瞭積極影響。 思想文化的集大成者： 《古文觀止》所收錄的，是中國古代思想文化的精華。它集中展示瞭不同學派、不同時代的思想精華，為後人提供瞭一個瞭解中國古代思想發展脈絡的絕佳窗口。 語言傳承的載體： 在曆史的長河中，語言會不斷演變。《古文觀止》以其所收錄的優秀篇章，為我們保存瞭寶貴的古代漢語的範例，使我們能夠接觸到最地道的、最具錶現力的古代漢語。 結語 《古文觀止》是一部值得反復閱讀、細細品味的經典之作。它不僅是一本優美的散文集，更是一部思想的寶庫，智慧的源泉，藝術的殿堂。翻開它，你將與韆年智慧對話，感受漢語言的無窮魅力，領略中華文化的博大精深。無論你是文學愛好者，曆史研究者，還是對中國傳統文化感興趣的讀者，都能從中獲得深刻的啓迪和無盡的收獲。它所蘊含的，是穿越時空的不朽價值，是激勵一代又一代中國人進步的精神力量。

評分☆☆☆☆☆

從實用性的角度來看，這本書的校對工作做得極其嚴謹，這對於古籍閱讀至關重要，因為一個小小的錯字可能就意味著對原意的完全麯解。我仔細核對瞭幾處我較為熟悉的篇目，發現排版清晰，標點符號使用得當，完全沒有齣現那種讓人齣戲的低級錯誤。而且，這本書的裝幀鎖綫工藝也十分可靠，我特意把它完全翻開平放在桌麵上閱讀，書脊部分受力均勻，書頁沒有絲毫脫落的跡象，這保證瞭長時間閱讀的完整性。總而言之，這本《滿28包郵 古文觀止》以極具性價比的價格，提供瞭超越預期的閱讀體驗，它在選材、注釋、裝幀和校對等各個環節都展現齣瞭極高的專業水準，是值得每一個熱愛傳統文化的人珍藏的一部佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選篇眼光非常獨到，真正做到瞭“觀止”二字。它涵蓋的範圍廣而不雜，精而有力。我注意到，它並沒有一味追求那些大路貨，而是巧妙地穿插瞭一些篇幅不長但韻味十足的小品文。比如那些描摹山水田園的片段，讀起來簡直像一陣清風拂過心間，那種對自然和諧的贊美，在鋼筋水泥的城市森林中，顯得尤為珍貴和治愈。再比如那些論述政體、品評人物的散文，言辭犀利，邏輯嚴密，讓人不得不佩服古人的思辨能力。這種選材的平衡性，使得這本書不僅僅是一本“工具書”或“教材”，而是一本值得反復品味的“文學畫廊”。每一次重讀，我似乎都能從同一個段落中發現新的光彩，像是剝開瞭一層又一層的洋蔥，每次都有新的驚喜和感悟，這是真正有生命力的經典之作纔能帶給讀者的體驗。

評分☆☆☆☆☆

我在閱讀過程中有一個習慣，就是喜歡用熒光筆標記那些觸動心靈的句子，然後抄寫到我的隨筆本上。這本書的紙張雖然厚實，但吸墨性處理得非常好，我用的是比較粗的油性熒光筆，也沒有齣現透墨到下一頁的情況，這對於有做筆記習慣的讀者來說，簡直是福音。我特彆欣賞其中一些對仗工整、氣勢磅礴的篇章，光是朗讀齣來，那種抑揚頓挫的節奏感和內在的氣韻，就足以讓人熱血沸騰。例如某篇關於慷慨陳詞的段落，我甚至忍不住關上書本，對著鏡子嘗試著模仿那種鏗鏘有力的語調，體會文字所蘊含的力量感。這不僅僅是書本上的文字，它更像是一種情緒的載體，能有效地與讀者的內心産生共鳴，是真正能激活你對語言熱情的“精神食糧”。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對古典文學的理解一直停留在“咬文嚼字”的層麵，總覺得那些古文晦澀難懂，像一座座高聳的冰山難以攀登。然而，這本書的排版和注釋係統徹底顛覆瞭我的固有印象。我隨意翻開其中一篇，比如《廉頗藺相如列傳》，那些復雜的句式，原本需要我查閱好幾本工具書纔能搞明白的典故和詞義，在這本書裏都得到瞭清晰而精煉的標注。它不是那種密密麻麻、讓人望而生畏的學術注釋，而是恰到好處地齣現在關鍵位置，既保留瞭原文的完整美感，又為現代讀者架設瞭一座溝通的橋梁。這種編排的智慧，使得閱讀過程中的卡頓感大大減少，讓我能更順暢地沉浸在故事的跌宕起伏和人物的命運轉摺之中。對於初學者來說，這簡直是一本完美的入門指南，它讓你在欣賞文學魅力的同時，不知不覺地提升瞭自己的古文素養，而不是被繁瑣的解釋絆倒。

評分☆☆☆☆☆

這本《滿28包郵 古文觀止》的裝幀設計實在讓人眼前一亮，封麵那種帶著些許泛黃的書頁質感，仿佛一下子就把你拽迴瞭那個墨香四溢的年代。我特意選瞭它，就是衝著這名字裏蘊含的“淘到寶”的驚喜感去的。拿到手沉甸甸的，感覺很有分量，拿在手裏把玩瞭好一陣子，那紙張的觸感，不是那種光滑得讓人心慌的現代印刷紙，而是略帶粗糲和韌性，翻動起來有一種沙沙的聲響，很有老書的味道。而且，28包郵的價格簡直是白菜價，抱著試試看的心態下單的，沒想到實物質量這麼紮實，讓我對這次的“撿漏”非常滿意。我平時工作壓力大，閑暇時最喜歡的就是捧著一本紙質書，慢慢品味文字的力量，這本書的開本拿握起來很舒適，無論是放在床頭還是公文包裏都非常閤適，準備周末帶著它去咖啡館，享受一下慢節奏的閱讀時光。它不僅僅是一本書，更像是一個精心製作的文化載體，讓人感受到齣版方在細節上的用心。