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[清] 吴楚材，[清] 吴调侯 著

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出版社： 北方文艺出版社

ISBN：9787531735205

商品编码：30018478503

包装：平装

出版时间：2016-01-01

基本信息

书名：古文观止

定价：50.00元

作者： 吴楚材, 吴调侯

出版社：北方文艺出版社

出版日期：2016-01-01

ISBN：9787531735205

字数：

页码：630

版次：2

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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　　《古文观止》书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的水平，学习文言文至此观止矣。所选之文上起先秦，下至明末，具有代表性的古代散文222篇，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。题材广泛，特色，思想性和艺术性都有很高的水平。

目录

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作者介绍

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　　吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，清代文学家。吴调侯，清代文学家。与其叔吴楚材二人均饱览经典，皆不宜仕途而埋没民间；都长期从事私塾教学，因合编《古文观止》而留名后世。

文摘

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　　《中华国学经典读本：古文观止》：

　　唉！我的父亲祟国公安葬六十周年后，他的儿子欧阳修才能在墓道上竖墓表，不是我有意拖延，而是有所等待。

　　我很不幸，四岁时父亲去世了，母亲立志守节，家境穷困，依靠自己劳动操持生活，还要抚养我，教育我，使我长大成人。母亲告诉我说：“你的父亲做官清廉，又好周济，喜欢接待宾客。他的俸禄虽然微薄，却从来不留积蓄，说道：‘不要因为财产给我造成负担。’所以当他去世之时，没有留下一片能遮身的屋瓦，一垄能种植的土地，以便靠着这个维持生活，让我依仗什么能够独自支持呢？对你父亲的平生事迹，我略知一二，因而把希望寄托在你身上。自从我做了你家的媳妇，没有赶上侍奉我的婆母，但是我知道你的父亲很孝敬老人。你失去了父亲，年岁又小，我不能预料你将来必定有所建树，但是知道你父亲必将有个像样的子嗣。我刚嫁到你家的时候，你的父亲守孝刚过一年，年末祭祀，就流着泪说：‘祭品再丰盛，也不如老人在世时微薄的供养呀！’有时供献酒食，就又哭泣着说：‘从前常常短缺，现今有了富余，有什么用呢！’开始我见过一两次，以为刚刚服完母丧偶然这样罢了。后来却经常如此，直到死前没有哪次不是如此。我虽然没有赶上侍奉婆母，可是根据这些就知道你的父亲是能供养老人的。你的父亲做官时，曾经在夜里掌着蜡烛处理办案的文书，屡次停下来叹气。我问他，他就说：‘这是一件死罪案子，我想给他找条生路，只是找不到罢了。’我说：‘生路可以找到吗？’他说：‘给他找条生路却找不到，那么，判处死刑的人和我都不会遗憾了，一何况有时也能找到生路呢！因为有的就找到生路了，就会知道办案的人不想办法去找，那么判处死刑的人是要有遗憾的。经常为找生路，还会误判死刑，何况有的官吏经常千方百计要办死罪呢！’回头看见奶妈正抱着你站在旁边，就指着你感叹地说：‘算命的说我将要在戌年死去，如果他的话当真，那我就赶不上看到儿子长大成人了，将来你应当把我所说的告诉他。’平时他教导别的子弟，也常用这些话，我耳朵听熟了，因此能记得详细。他在外做事情，实际表现怎样，我没法知道；他在家里，从不矜持做作，所作所为正是这样，这些真是发自内心的话啊！啊，他的心肠富于仁爱啊！我就根据这些知道你的父亲将来必定有个像样的子嗣。你要努力啊！供养父母不要物质丰盈，关键在于孝敬；对待众人不能广泛周济，重在仁爱之心。我没有能力能教育你，这是你父亲的愿望。”我流着泪记下这些话，不敢忘记。

　　父亲大人年少丧父，他勤奋读书，在咸平三年时考中进士，曾任道州判官，泗州、绵州的推官，又曾担任泰州判官，享年五十九岁，埋葬在沙溪的泷冈上。母亲姓郑，她的父亲名德仪世世代代都是江南有名望的家族。母亲恭谨检朴仁爱，又有礼法，起初封为福昌县太君，后来晋升，封为乐安、安康、彭城三郡太君。从家境贫寒时，就俭省持家，以后也常常不让生活超过从前，说道：“我儿不能苟且从事，迎合世俗，俭省度日，将来遇到患难也能维持生活了。”后来我被贬到夷陵，母亲谈笑自若，她说：“你家本来就贫贱，我过艰苦的日子已经很久了。你能安于这种生活，我也就放心了。”

　　从先父去世二十年后，我才得到俸禄奉养母亲。又过了十二年，在朝廷中有了官职，才能封赠亲属。又过了十年，我做了龙图阁直学士、尚书吏部郎中、南京留守。母亲因为患病死在官舍，享年七十二岁。又过了八年，我以不称职的才能进入枢密院担任副职，接着又任参加政事。又过了七年，就罢免了。自从升到二府中来，天子推广恩德，褒奖我的三代祖先，所以自从嘉枯年间以来，每逢国家重大庆典，给以光荣的封赏。曾祖父，连续受到封赠直到金紫光禄大夫、太师、中书令。曾祖母，连续受到封赠直到楚国太夫人。祖父，连续受到封赠直到金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令。祖母，连续受到封赠直到吴国太夫人。父亲祟国公，连续受到封赠直到金紫光禄大夫、太师、中书令、兼尚书令。母亲，连续受到封赠直到越国太夫人。当今皇上初次举行郊祀大典，赐予父亲祟国公爵位，母亲晋升封号为魏国太夫人。

　　在这时，我才哭泣说：“唉！修好行善没有不得到报答的，只是或早或晚各有时候，这是永恒的真理。我的祖先，积累善行，修成道德，理应享有这种崇高的荣誉。虽然他们生前没有能亲身享受，但是赐予爵位，赠给封号，显赫荣耀，崇高，有三朝皇上封赠的诏书摆在这里。这就足以宣扬于后世，荫庇他们的子孙了。”于是排列家族的世代谱系，详细地刻在石碑上，接着又记载我的父亲崇国公的遗训和母亲用来教导我并且对我有所期待的话语，一并刻在墓表上，使人们知道小子欧阳修德行浅薄，才能缺乏，遭逢良机，窃居官位，然而侥幸保全大节，没有玷辱他的祖先，这结果是有缘由的。

　　熙宁三年四月十五日，儿子推诚保德崇仁翊戴功臣、观文殿学士、特进、行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充东路安抚使、上柱国、乐安郡齐国公、食邑四千三百户、食实封一千二百户，欧阳修撰写墓表。

　　……

序言

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《古文观止》：千年智慧，字字珠玑 内容简介 《古文观止》并非一本普通的书籍，它是一部精选的古典散文汇编，犹如一座浓缩了中国古代文史精粹的宝库。收录的篇章，以其卓越的文学价值、深邃的思想内涵以及对后世的深远影响，被誉为“古文之冠”。这本书的编纂者，吴之振和魏裔介，怀揣着传承经典、弘扬古风的宏愿，历经心血，从浩如烟海的古代文献中，遴选出那些堪称典范的文篇。 这部作品的选文范围广泛，时代跨度大，涵盖了从先秦诸子到明末清初的各个重要历史时期。其体裁也多种多样，包括议论、叙事、论说、抒情等，力求展现中国古代散文的丰富性和多样性。读者翻开《古文观止》，便仿佛穿越时空，与那些伟大的思想家、文学家对话，聆听他们的声音，感受他们的智慧。 一、 思想精髓：千年智慧的沉淀 《古文观止》所收录的文章，无不闪耀着中国传统思想的光辉。无论是先秦时期儒家、道家、法家等诸子百家的思想碰撞，还是汉唐时期政治家的远见卓识，抑或是宋明理学家的哲学思辨，都在书中得到了淋漓尽致的体现。 先秦诸子：思想的源头活水 儒家思想的理性与仁爱： 如《论语》中的《学而》、《为政》、《里仁》等篇章，集中展现了孔子及其弟子的思想精华。强调“仁者爱人”，主张“克己复礼”，推崇“君子”的道德人格。这些篇章不仅是儒家思想的基石，也构成了中华民族道德伦理的核心。它们阐述了为人之道、治国之理，教导人们如何修身齐家，如何待人接物，对塑造中国人的民族性格产生了深远影响。 道家思想的超然与自然： 《庄子》的篇章，如《逍遥游》、《齐物论》等，则展现了道家“道法自然”、“无为而治”的哲学观念。庄子以汪洋恣肆的想象力和生动形象的比喻，描绘了一个超越世俗功利的自由王国，引导人们从纷繁复杂的现实中解脱出来，寻求内心的宁静与和谐。这些篇章充满着哲理的辩证，对人们认识世界、理解生命有着独特的启发。 法家思想的严谨与实效： 《韩非子》等篇章，则体现了法家“法、术、势”相结合的政治思想，强调以法治国、赏罚分明的原则。这些文章深刻剖析了权谋策略，揭示了统治者如何驾驭臣民，对于理解中国古代政治运作有着重要的参考价值。 汉唐盛世：文治武功与时代风貌 史家之笔的真实与厚重： 《史记》中的篇章，如《廉颇蔺相如列传》、《项羽本纪》等，以其宏大的叙事、鲜活的人物刻画和深刻的历史洞察，展现了中国古代史学的辉煌成就。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的雄心，为我们留下了宝贵的历史画卷。这些篇章不仅是历史的记录，更是人性的写照，充满了悲欢离合、英雄气概。 议论文的严谨与说服力： 汉代的政论文章，如贾谊的《过秦论》，深刻分析了秦朝灭亡的原因，展现了作者对国家兴衰的深刻思考和警醒。这些文章逻辑严密，说理透彻，对后世的政治家和文学家产生了深远影响。 宋明理学：格物致知的探索 程朱理学的理性建构： 《近思录》等篇章，展现了宋代理学大家程颐、朱熹的思想。他们试图在儒家思想的基础上，融合佛道哲学，构建出一套系统的宇宙观、人生观和价值观。强调“格物致知”，主张通过探究事物的道理来认识世界，最终达到圣贤的境界。 王阳明心学的直观与践行： 尽管《古文观止》可能直接收录王阳明著作不多，但其思想作为明代重要的哲学流派，也间接影响着这一时期的文学创作。心学的“知行合一”、“致良知”等观念，强调主观意识的作用和道德实践的重要性，与当时的社会思潮形成呼应。 《古文观止》所呈现的，是中国古代数千年思想文化的精华。它不仅仅是知识的堆砌，更是智慧的传承，引导读者反思人生，体悟道义，培养独立思考的能力。 二、 文学艺术：炉火纯青的语言魅力 《古文观止》之所以能被奉为经典，除了其思想的深刻，更在于其精妙绝伦的艺术表现。这里的每一篇文章，都是经过千锤百炼的语言艺术杰作，堪称古代散文的典范。 骈文的对仗与声律之美： 魏晋南北朝时期，骈文达到鼎盛。虽然《古文观止》的选文重心不在于此，但其中仍不乏一些精妙的对仗句和讲究声律的篇章，展现了汉语言独特的韵律感和形式美。例如，一些诏令、碑文的选段，在辞藻的华丽和句式的工整上，都体现了极高的艺术造诣。 古文的朴实与自然： 与骈文的华丽不同，先秦诸子和唐宋八大家等人的散文，更追求质朴、自然的语言风格。 先秦诸子的清新疏朗： 《论语》的语言简洁明快，句式短小精悍，富含哲理，犹如涓涓细流，润物无声。《庄子》则以其汪洋恣肆的想象和奇诡的比喻，营造出一种空灵飘逸的意境，语言风格独树一帜，充满着浪漫主义色彩。 唐宋八大家：古文运动的旗帜： 韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石（注：虽然王安石在“古文运动”中地位很高，但《古文观止》收录可能有限，此处以常提及者为例）等大家，他们高举“古文运动”的大旗，反对骈文的浮靡，提倡继承先秦两汉的朴实文风。他们的文章： 韩愈： 笔力雄健，气势磅礴，善于以理服人，以情动人。《师说》、《马说》等篇章，文笔犀利，论述深刻，成为后世学习古文的典范。 柳宗元： 擅长写山水游记和寓言，文笔清丽，意境深远。《捕蛇者说》、《始得西山宴游记》等，展现了他对自然景物的细致描摹和对人生境遇的深刻感悟。 欧阳修： 文章平易近人，汪洋恣肆，感情充沛。《醉翁亭记》、《伶官传序》等，不仅文笔优美，更蕴含着作者对人生、政治的深刻见解。 苏洵、苏轼、苏辙： “三苏”的文章风格各异，但都达到了极高的艺术成就。苏洵文章老成持重，苏轼文章汪洋恣肆，豪放不羁，苏辙文章流畅婉转。他们的作品，无论是议论还是记叙，都充满了真情实感和深刻的洞察力。 叙事的生动与人物的鲜活： 史传散文，如《史记》中的传记，以其高超的叙事技巧，将历史人物刻画得栩栩如生。通过生动的细节描写，人物的语言、动作、心理都跃然纸上，让读者仿佛置身其中，与人物一同经历悲欢离合。 议论的深刻与说服力： 无论是诸子百家的论辩，还是汉唐的政论，都展现了古代思想家和政治家高超的论辩技巧。他们旁征博引，层层递进，逻辑严密，说理透彻，能够准确地抓住问题的核心，并以令人信服的方式阐述自己的观点。 《古文观止》的语言，是一种经得起时间考验的语言。它不是华而不实的堆砌，而是思想的载体，情感的表达，智慧的凝聚。阅读这些文章，不仅能提升我们的文学鉴赏能力，更能滋养我们的语言表达能力，让我们学会如何用精准、优美的语言来表达思想和情感。 三、 历史意义：文化传承的基石 《古文观止》的编纂和流传，对中国古代文化的发展起到了至关重要的作用。 启蒙读物的典范： 在古代，由于识字率的限制，好的启蒙读物尤为珍贵。《古文观止》以其精选的篇章，兼顾了思想性、文学性和趣味性，成为了历代士子学习古文、体悟经典的必读之书。无数文人墨客，从孩童时期便开始研读《古文观止》，在潜移默化中接受中华优秀传统文化的熏陶。 文风革新的推动者： 编纂者吴之振、魏裔介，在选文时，也倾向于选择那些体现了古文运动精神的篇章，从而巩固和推广了古文写作的理念，对后世文风的演变产生了积极影响。 思想文化的集大成者： 《古文观止》所收录的，是中国古代思想文化的精华。它集中展示了不同学派、不同时代的思想精华，为后人提供了一个了解中国古代思想发展脉络的绝佳窗口。 语言传承的载体： 在历史的长河中，语言会不断演变。《古文观止》以其所收录的优秀篇章，为我们保存了宝贵的古代汉语的范例，使我们能够接触到最地道的、最具表现力的古代汉语。 结语 《古文观止》是一部值得反复阅读、细细品味的经典之作。它不仅是一本优美的散文集，更是一部思想的宝库，智慧的源泉，艺术的殿堂。翻开它，你将与千年智慧对话，感受汉语言的无穷魅力，领略中华文化的博大精深。无论你是文学爱好者，历史研究者，还是对中国传统文化感兴趣的读者，都能从中获得深刻的启迪和无尽的收获。它所蕴含的，是穿越时空的不朽价值，是激励一代又一代中国人进步的精神力量。

评分☆☆☆☆☆

我在阅读过程中有一个习惯，就是喜欢用荧光笔标记那些触动心灵的句子，然后抄写到我的随笔本上。这本书的纸张虽然厚实，但吸墨性处理得非常好，我用的是比较粗的油性荧光笔，也没有出现透墨到下一页的情况，这对于有做笔记习惯的读者来说，简直是福音。我特别欣赏其中一些对仗工整、气势磅礴的篇章，光是朗读出来，那种抑扬顿挫的节奏感和内在的气韵，就足以让人热血沸腾。例如某篇关于慷慨陈词的段落，我甚至忍不住关上书本，对着镜子尝试着模仿那种铿锵有力的语调，体会文字所蕴含的力量感。这不仅仅是书本上的文字，它更像是一种情绪的载体，能有效地与读者的内心产生共鸣，是真正能激活你对语言热情的“精神食粮”。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来看，这本书的校对工作做得极其严谨，这对于古籍阅读至关重要，因为一个小小的错字可能就意味着对原意的完全曲解。我仔细核对了几处我较为熟悉的篇目，发现排版清晰，标点符号使用得当，完全没有出现那种让人出戏的低级错误。而且，这本书的装帧锁线工艺也十分可靠，我特意把它完全翻开平放在桌面上阅读，书脊部分受力均匀，书页没有丝毫脱落的迹象，这保证了长时间阅读的完整性。总而言之，这本《满28包邮 古文观止》以极具性价比的价格，提供了超越预期的阅读体验，它在选材、注释、装帧和校对等各个环节都展现出了极高的专业水准，是值得每一个热爱传统文化的人珍藏的一部佳作。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我对古典文学的理解一直停留在“咬文嚼字”的层面，总觉得那些古文晦涩难懂，像一座座高耸的冰山难以攀登。然而，这本书的排版和注释系统彻底颠覆了我的固有印象。我随意翻开其中一篇，比如《廉颇蔺相如列传》，那些复杂的句式，原本需要我查阅好几本工具书才能搞明白的典故和词义，在这本书里都得到了清晰而精炼的标注。它不是那种密密麻麻、让人望而生畏的学术注释，而是恰到好处地出现在关键位置，既保留了原文的完整美感，又为现代读者架设了一座沟通的桥梁。这种编排的智慧，使得阅读过程中的卡顿感大大减少，让我能更顺畅地沉浸在故事的跌宕起伏和人物的命运转折之中。对于初学者来说，这简直是一本完美的入门指南，它让你在欣赏文学魅力的同时，不知不觉地提升了自己的古文素养，而不是被繁琐的解释绊倒。

评分☆☆☆☆☆

这本书的选篇眼光非常独到，真正做到了“观止”二字。它涵盖的范围广而不杂，精而有力。我注意到，它并没有一味追求那些大路货，而是巧妙地穿插了一些篇幅不长但韵味十足的小品文。比如那些描摹山水田园的片段，读起来简直像一阵清风拂过心间，那种对自然和谐的赞美，在钢筋水泥的城市森林中，显得尤为珍贵和治愈。再比如那些论述政体、品评人物的散文，言辞犀利，逻辑严密，让人不得不佩服古人的思辨能力。这种选材的平衡性，使得这本书不仅仅是一本“工具书”或“教材”，而是一本值得反复品味的“文学画廊”。每一次重读，我似乎都能从同一个段落中发现新的光彩，像是剥开了一层又一层的洋葱，每次都有新的惊喜和感悟，这是真正有生命力的经典之作才能带给读者的体验。

评分☆☆☆☆☆

这本《满28包邮 古文观止》的装帧设计实在让人眼前一亮，封面那种带着些许泛黄的书页质感，仿佛一下子就把你拽回了那个墨香四溢的年代。我特意选了它，就是冲着这名字里蕴含的“淘到宝”的惊喜感去的。拿到手沉甸甸的，感觉很有分量，拿在手里把玩了好一阵子，那纸张的触感，不是那种光滑得让人心慌的现代印刷纸，而是略带粗粝和韧性，翻动起来有一种沙沙的声响，很有老书的味道。而且，28包邮的价格简直是白菜价，抱着试试看的心态下单的，没想到实物质量这么扎实，让我对这次的“捡漏”非常满意。我平时工作压力大，闲暇时最喜欢的就是捧着一本纸质书，慢慢品味文字的力量，这本书的开本拿握起来很舒适，无论是放在床头还是公文包里都非常合适，准备周末带着它去咖啡馆，享受一下慢节奏的阅读时光。它不仅仅是一本书，更像是一个精心制作的文化载体，让人感受到出版方在细节上的用心。