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書名:尚書校釋譯論(繁體版)(套裝共4冊)
定價:248.00元
作者:顧頡剛,劉起釪
齣版社:中華書局
齣版日期:2005-04-01
ISBN:9787101024258
字數:
頁碼:
版次:1
裝幀:平裝
開本:大32開
商品重量:1.984kg
編輯推薦
內容提要
本書專釋今文尚書二十八篇,以唐開成石經本為底本,參以唐以前的文獻、齣土文物及石刻中所涉及的相關資料,兼采段玉裁、陳喬樅、皮锡瑞諸傢的研究成果,對《尚書》文本詳加比勘校訂而成。
  每篇均分校釋、今譯、討論三項,幾乎巨細無遺地匯集瞭有關尚書文字考釋和專項問題研究方麵的成果,堪稱今文尚書注釋的集成之作和有關尚書問題的百科全書。
目錄
冊
 序言
 凡例
 虞夏書
 堯典
 臯陶謨 
第二冊
 禹貢
 甘誓
 商畫
 湯誓
 盤庚
 高宗肜日
 西日戡黎
 微子
第三冊
 周書
 牧誓 
 洪重範
 金滕
 大誥
 酒誥 
 梓材
 召誥
 洛誥
 多士
 無逸
 君奭
第四冊
 多方
 立政
 顧命
 呂刑
 文侯之命
 費誓 
 秦誓 
主要引用參考書目
作者介紹
文摘
序言
拿到這套《紅樓夢箋注匯通》的時候,說實話,內心是有點忐忑的,畢竟《紅樓夢》的版本和注疏浩如煙海,想找到一本真正能令人心悅誠服的,著實不易。然而,初翻這套書,那種撲麵而來的學養和細緻,立刻就讓我放下瞭疑慮。它並非簡單地將各種舊注拾遺補缺,而是有其獨到的“匯通”之道。編者對於早期曹雪芹原稿的考證,以及對不同批語的甄彆與取捨,看得齣是下足瞭功夫的。尤其是對書中那些看似閑筆、實則暗藏玄機的詩詞麯賦的闡釋,不再是流於錶麵的感傷,而是深入到當時的社會文化背景,甚至與佛道思想的關聯中去解構,讓人對寶玉的“癡”和黛玉的“真”有瞭更深一層的理解。我特彆欣賞它在處理脂硯齋批語時的態度,既不盲從,也不全盤否定,而是結閤文本進行審慎的評析,這對於我們這些長期浸淫其中、又渴望獲得新鮮見解的讀者來說,無疑是一份寶貴的指引。這套書,更像是一位功力深厚的引路人,帶著我們重新走過大觀園的每一處花木樓颱,每一種人情冷暖。
評分我是一名正在學習篆刻的愛好者,對古代金文和石鼓文的研究一直感到力不從心,總覺得隔著一層厚厚的曆史迷霧。因此,我抱著試試看的心態閱讀瞭這本《古文字的審美發現與傳承》。與其他著重於考據和釋讀的古文字書籍不同,這本書的切入點非常新穎——它著眼於古文字的“審美性”。作者以書法傢的眼光,係統梳理瞭商周金文、秦係小篆到漢碑隸變過程中,綫條、結構、章法所體現齣的美學特徵和演變規律。最讓我受益匪淺的是,書中對不同時期文字的“力度感”和“氣韻”進行瞭細緻的比對分析,比如如何區分大盂鼎銘文的渾厚雄強與毛公鼎銘文的精細內斂。這不僅僅是知識的傳授,更像是對著一堆冰冷的符號進行“解剖教學”,讓我開始理解那些古人是如何在書寫中融入情感與意誌的。這本書極大地提升瞭我對古文字的直觀感受力,為我的篆刻實踐提供瞭堅實的理論和審美基礎。
評分我最近在研究魏晉南北朝的文學思潮,尤其關注當時的玄學對後世文學的影響。因此,我入手瞭這本《漢魏六朝詩歌流變史》。說實話,對於這類宏大的斷代文學史,我通常持保留態度,因為要在一個有限的篇幅內,勾勒齣近四百年的文學風貌,很容易流於概念化和扁平化。但這本書的敘事結構和論證邏輯,卻齣乎我的意料。作者沒有將六朝詩歌簡單地視為盛唐之音的“過渡期”,而是深入挖掘瞭其中內在的張力,比如山水詩的自覺、永明體對聲律的追求,以及道傢思想在詩歌中的滲透與轉化。他非常擅長將具體的詩歌篇章作為切入點,層層剖析其背後的時代精神,而不是空泛地談論“風骨”或“清峻”。比如,他分析謝靈運山水詩時,不僅關注瞭其“以景為主”的特點,更深入探討瞭這種審美取嚮與當時士人對世俗政治的疏離感之間的內在聯係。讀完之後,我對六朝詩歌的認識不再是零散的篇章記憶,而是一個有機的、不斷演進的知識體係,極大地拓寬瞭我對“文學史”這一概念的理解。
評分最近在為一篇關於明清小說中“人情練達”的論文收集資料,偶然間接觸到瞭這本被學術界低估的《晚明士人交往錄》。這本書的材料搜集工作簡直令人嘆為觀止,它不像一般的傳記或史料匯編,而是聚焦於晚明時期文人、官員、商人之間那些充滿人情世故的信件、往來詩作、以及宴飲記錄。作者高明之處在於,他沒有對這些看似瑣碎的私人交往進行道德審判,而是將它們視為理解當時社會權力運作和個人身份構建的“微觀切片”。通過對王世貞、屠隆、李贄等人的書信往來分析,我看到瞭一個復雜的、充滿張力的社交網絡:既有文人間的惺惺相惜,也有利益交換下的互相扶持,更有在政治風波中迅速切割的冷酷現實。這本書讀起來有一種強烈的代入感,它將曆史人物從高高在上的塑像中拉瞭下來,還原成有血有肉、需要處理日常人情糾葛的鮮活個體。對於研究晚明社會史和文化史的人來說,絕對是不可多得的寶藏。
評分我是一個對古代建築和園林藝術抱有濃厚興趣的業餘愛好者,最近淘到瞭這本《中國古典園林意境營造術》。這本書的視角非常獨特,它沒有像許多園林專著那樣,將重點放在平麵布局或結構分析上,而是著重探討瞭“意境”——這個中國傳統美學中極其抽象的概念,是如何通過具體的造園手段被物化的。作者用非常細膩的筆觸,解析瞭“藏”與“露”、“麯”與“直”、“虛”與“實”這些對立統一的哲學觀念在園林空間中的實踐。比如,書中對蘇州園林中“藉景”手法的分析,不僅僅停留在技術層麵,而是上升到瞭人與自然關係的哲學探討,讓人明白為何一方小小的漏窗,能將遠山近水納入咫尺之內,達到“雖由人作,宛自天開”的境界。讀來令人心神俱醉,仿佛身臨其境,手中的書頁也仿佛散發著苔蘚與水汽的味道。這本書的插圖和測繪圖精美絕倫,更是為理解復雜的空間關係提供瞭極大的便利。
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