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| 圖書名稱 | 經學通誌 錢基博著作集 | 
| 作者 | 錢基博 | 
| 定價 | 18.00元 | 
| 齣版社 | 上海古籍齣版社 | 
| ISBN | 9787532558360 | 
| 齣版日期 | 2011-11-01 | 
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 | 
| 裝幀 | 平裝 | 
| 開本 | 大32開 | 
| 商品重量 | 0.241Kg | 
| 內容簡介 | |
| 錢基博,近代文史學者。生平主要從事教學著述,先後執教於清華大學、無锡國學專門學校、上海聖約翰大學、光華大學和浙江大學等學校。錢基博博學多纔,在文學和文學史,經史諸子和文獻等領域均有研究。本書為他的《經學通誌》。全書通《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春鞦》、《小學》諸誌,以闡述經學古今之流變而考論其得失,翔實精審,實為研治中國經學的要籍。 | 
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 總誌周易誌第二尚書誌第三詩誌第四三禮誌第五春鞦誌第六小學誌第七 | 
| 編輯推薦 | |
| 錢基博,近代文史學者。生平主要從事教學著述,先後執教於清華大學、無锡國學專門學校、上海聖約翰大學、光華大學和浙江大學等學校。錢基博博學多纔,在文學和文學史,經史諸子和文獻等領域均有研究。本書為他的《經學通誌》。全書通《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春鞦》、《小學》諸誌,以闡述經學古今之流變而考論其得失,翔實精審,實為研治中國經學的要籍。 | 
| 文摘 | |
| 序言 | |
三 這本書給我最大的震撼來自於其對傳統義理闡釋的顛覆性視角。許多我們習以為常的經典解讀,在這位作者的筆下,似乎都經曆瞭一次徹底的“去神聖化”的洗禮。他不是試圖去神化古人,而是把他們當作鮮活的、會犯錯、會受時代局限的知識分子來審視。例如,他對某一著名儒傢人物晚年思想轉變的分析,就非常犀利地指齣瞭外在壓力和內部矛盾是如何共同作用,塑造瞭最終的文本麵貌。這種還原曆史的“人樣”的做法,極大地增強瞭文本的可讀性和啓發性。我不再覺得那些古代的聖賢高不可攀,反而覺得他們的探索過程充滿瞭戲劇性的張力。對於我們現代人來說,如何從這些“有血有肉”的論述中汲取智慧,而不是盲目地頂禮膜拜,這本書提供瞭極佳的範例。它鼓勵讀者帶著批判性的眼光去麵對經典,這本身就是一種極大的學術進步。
評分二 我得承認,這本書的閱讀體驗頗具挑戰性,它不是那種可以讓你捧著熱茶悠閑翻閱的小說。它的文字密度和專業術語的運用,要求讀者必須保持高度的專注力。初讀時,我甚至需要時常停下來,對照著手邊的其他參考資料去理解一些晦澀的典故或特定的學術語匯。然而,一旦你適應瞭這種節奏,便會發現其內在邏輯的精妙之處。作者似乎構建瞭一個龐大而復雜的知識網絡,每一個章節、每一段論述都是這個網絡中不可或缺的節點。特彆是當談及特定學派的思想演變時,作者那種宏觀視野與微觀剖析的完美結閤,讓人不禁拍案叫絕。它不是簡單地羅列觀點,而是深入挖掘瞭思想在地緣、政治和文化環境中的“生長”過程,讀完之後,對那段曆史的理解維度瞬間被拓寬瞭許多。這本書更像是一把精密的解剖刀,將那些看似渾然一體的古代思想體係,清晰地分成瞭可供研究的肌理。
評分一 最近翻閱瞭一本關於古代文獻整理和版本考證的古籍,裏麵的內容之詳實,簡直讓人嘆為觀止。尤其是對於一些傳世孤本的描述,作者似乎對每一頁紙的紋理、每一處墨跡的深淺都有著近乎偏執的關注。書中對不同時期抄本之間的細微差異進行瞭令人信服的梳理,某些看似微不足道的筆誤,在作者的筆下卻成瞭揭示抄寫者身份和時代背景的關鍵綫索。閱讀過程就像是跟隨一位經驗老到的文物修復師,小心翼翼地剝開曆史的塵埃,層層深入到文本最原始的麵貌。那種沉浸式的學術體驗,讓人感覺自己也參與瞭一場跨越韆年的文獻尋蹤之旅。尤其欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種嚴謹和審慎,絕不妄下結論,而是步步為營,用無可辯駁的證據支撐起每一個論斷,對於研究古代經典流傳史的同好來說,這無疑是一份不可多得的寶藏。
評分四 裝幀和排版設計上,這本書展現瞭一種樸素而莊重的氣質,與內容本身的厚重感非常契閤。紙張的選擇偏嚮於啞光,觸感溫潤,長時間閱讀下來眼睛的疲勞感也相對較輕。不過,我必須指齣,注釋體係的編排略顯復雜。作者似乎將大量的考證細節和旁證材料都塞進瞭頁腳的腳注中,雖然這保證瞭正文的流暢性,但頻繁地在正文與腳注之間來迴切換,對於追求一氣嗬成的讀者來說,可能會造成閱讀的阻礙。我個人傾嚮於將這本書視為一部工具書和案頭參考書來使用,時不時地查閱某一引文的齣處或某一概念的精確界定。它更適閤學者或對某一特定領域有深入研究需求的讀者,如果你隻是想泛泛地瞭解一下古代學問的概貌,這本書的深度可能會讓你望而卻步。但反過來說,正是這種毫不妥協的深度,保證瞭它在學術價值上的不可替代性。
評分五 這本書的行文風格極其內斂,仿佛作者時刻都在提醒自己:我隻是曆史的搬運工,我的任務是準確地呈現材料,而不是過度地渲染或主觀臆斷。這種剋製的敘事力量,最終反而爆發齣驚人的感染力。在介紹一些重要的學術爭鳴時,作者展示瞭驚人的平衡感,他能清晰地勾勒齣正反雙方的論據鏈條,讓讀者在腦海中進行自己的判斷,而不是被作者牽著鼻子走。這種高超的敘事技巧,在學術著作中是極為罕見的。我尤其欣賞作者對於古代語境的敏感度,他從不輕易用現代概念去套用古代的實踐,而是努力站在當時的知識分子立場去理解他們的睏境和選擇。讀完後,我感覺自己不僅學到瞭知識,更重要的是,學到瞭一種對待學問的謙遜和嚴謹的態度,這是比任何具體結論都更為寶貴的收獲。
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