正版 新書--潘雨廷著作集：易則.神形篇.內經七篇大論述義（精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

潘雨廷 著

圖書標籤:

• 潘雨廷
• 易經
• 神形
• 內經
• 中醫
• 經絡
• 養生
• 哲學
• 傳統文化
• 精裝

店鋪： 易寶易硯圖書專營店

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532584352

商品編碼：30024844577

包裝：精裝

齣版時間：2017-04-01

圖書基本信息
圖書名稱	新書--潘雨廷著作集：易則.神形篇.內經七篇大論述義（精裝）
作者	潘雨廷
定價	68.00元
齣版社	上海古籍齣版社
ISBN	9787532584352
齣版日期	2017-04-01
字數
頁碼
版次	1
裝幀	精裝
開本	16開
商品重量	0.4Kg

內容簡介

本書是叢書“潘雨廷著作集”中的一種。該叢書是潘雨廷著作的集中齣版，曆經數年，對此前齣版過的內容作瞭全麵修訂，並增加瞭幾種新整理的內容。經重新組閤，共分十三冊，每冊內容簡介如下： *冊《周易錶解》：本書用錶解形式闡釋《周易》經傳，共分四捲百錶，每錶輔以解說。捲一：《說卦》、《序卦》、《雜卦》；捲二：上經（《彖》上、《象》上）；捲三：下經（《彖》下、《象》下）；捲四：《係辭》、《文言》。本書可以作為理解《周易》經傳的入門，是基礎讀本。 第二冊《易學史發微》：《易學史發微》是作者撰寫《易學史》中的主題論文匯編。本書從曆史的角度綜述瞭從先秦至近代易學典籍和人物的核心思想，勾勒瞭中華易學象數發展的主要綫索，是簡明的易學史綱要。 第三冊《易學史叢論》：《易學史叢論》收入瞭從上古至清的易學史論文，如果和作者的另一著作《易學史發微》閤觀，已然勾勒齣瞭中華易學史的整體麵貌。 第四冊：《讀易提要》：本書提要鈎玄，揭示西漢至近代有代錶性的易學典籍的要義。共分十捲：一、兩漢(附先秦)，14篇；二、魏晉，12篇；三、南北朝隋唐，12篇；四、宋(上)，16篇；五、宋(下)，51篇；六、元，19篇；七、明，14篇；八、清(上)，45篇；九、清(下)，39篇；十、近代，22篇。本書介紹易學典籍約二百餘種，可作為讀《易》者的參考書之一。 第五冊：《周易虞氏易象釋》：《周易虞氏易象釋》全麵解析《周易集解》中的虞氏注，使傳統易學繁難的部分重新成為可讀。 第六冊：《過半刃言 黼爻 衍變通論》：《過半刃言》、《黼爻》是易學上的玩辭之作，《過半刃言》玩的是卦辭，《黼爻》玩的是爻辭。《衍變通論》窮追玩占的原理，詳述筮法的變化，闡明瞭筮占的精義。 第七冊：《易與佛教 易與老莊》：《易與佛教》、《易與老莊》論述瞭中國傳統文化的重要方麵，對深入理解佛道兩傢的核心思想提供瞭綫索。 第八冊《易老與養生》：《易老與養生》是作者論述中國養生學的專著，分前後兩部分。前半部分論易老，分彆介紹三韆年前、二韆年前、一韆年前易學思想和黃老道教的關係。後半部分闡述瞭《參同契》、《胎息經》、《黃庭經》、《入藥鏡》、《悟真篇》五部典籍的功法。 第九冊《道教史發微》：《道教史發微》是作者擬撰《道教史》中的主題論文匯編。本書論述先秦至近代道教史的核心內容，介紹仙與道各種流派的修行方法。 第十冊《道教史叢論》：《道教史叢論》收入瞭從上古至今的道教史論文及一本小冊子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史發微》閤觀，已然勾勒齣中華道教史的整體麵貌。 第十一冊《道藏書目提要》：《道藏書目提要》擇取《道藏》286種文獻寫作提要，每篇提要介紹該文獻的史實和內容，並闡明其意義，對編撰道教史和研習道教文獻者提供瞭有用的綫索。 第十二冊：《易則 神形篇 〈內經〉七篇大論述義》：《易則》展示瞭河圖、洛書的先後天體用變化，其中的《易範閤論》尤其有重要價值。《神形篇》是以五進製撰寫的“擬經”，堪比漢代揚雄的《太玄經》。《〈內經〉七篇大論述義》闡發瞭《易》與中醫的關係，追溯瞭中醫的理論根源。 第十三冊《易學史入門 論吾國文化中包含的自然科學理論》：《易學史入門》關注易學如何為初學者所理解。《論吾國文化中包含的自然科學理論》思考易學如何與西方學術相融閤。

作者簡介

潘雨廷先生（1925—1991），上海人，當代易學傢。生前擔任華東師範大學古籍研究所教授、中國《周易》研究會副會長、上海道教協會副會長。潘雨廷先生早年就讀於上海聖約翰大學教育係，畢業後師從周善培、唐文治、熊十力、馬一浮、楊踐形、薛學潛等先生研究中西學術，專心緻誌於學問數十載，融會貫通，自成一傢，在外有相當的影響。潘雨廷先生畢生研究的重點是宇宙與古今事物的變化，並有誌於貫通東西方文化之間的聯係，對中華學術中的《周易》和道教，有深入的體驗和心得。潘雨廷先生著述豐富，其研究涉及多方麵內容，具有極大的啓發性。他的著作是二十世紀中國文化所取得的重要成果之一。本書由張文江根據潘雨廷夫人金德儀女士保存的遺稿整理而成。

目錄

易則 自序 論先天當河圖後天當洛書 一、論先天當河圖 二、論後天當洛書 論圖書與先後天卦位 原河洛之變 先後天卦變考原 總釋圖書先後天 釋先後天易位 易範閤論 釋五行生剋之周期神形篇 金序 楊序 薛序 自序 《神形篇》一百二十五象圖 神形篇一百二十五象方位圖一 神形篇一百二十五象方位圖二 《神形篇》一百二十五象分類辨族圖 神形篇 擘形說 附：蓍策圖 附：生剋圖 如形說 憬形說 附：五聾圖 次形說 附：次形圖 綴形說 附：綴形圖 《神形篇》跋 《神形篇》又跋 附：《神形篇》音義《內經》七篇大論述義 自序 一 天元紀大論述義 二 五運行大論述義 三 六微旨大論述義 四 氣交變大論述義 五 五常政大論述義 六 六元正紀大論述義 七 至真要大論述義 初步結論附錄一 論《太玄》象數附錄二 《易》與中醫 一、論中國的象數學 二、論《周易》與中醫及自然科學理論的關係 三、初論中西醫理論的結閤 四、論五行 五、論五運六氣配乾支法 六、論中醫的五髒坐標與心腎的氣化理論 七、易學與人體修持 八、論人體經絡 九、論五十營之時間後記 張文江

編輯推薦

潘雨廷為近代研究傳統文化為數不多的，真正有傳承、有體驗、有創新的人物之一，其學問力求貫通儒釋道、和會中西，至少當得上成一傢之言，特彆在易學領域，必將成為後來者繞不過去的人物。近年來，他的價值日益為學界所認識和重視。 對於想全麵瞭解中國傳統文化者，讀潘雨廷的著作是一個很好的途徑；對於欲精研易學，會通中西者，潘雨廷先生是繞不過的人物。

文摘

序言

《潘雨廷著作集：易則·神形篇·內經七篇大論述義》 內容梗概 潘雨廷先生，一代醫林巨擘，學貫中西，融匯古今，其著作集是中華傳統醫學寶庫中一顆璀璨的明珠。《潘雨廷著作集》分為《易則》、《神形篇》、《內經七篇大論述義》三部分，分彆代錶瞭潘老在易學與中醫理論、生命形神關係、以及《黃帝內經》核心篇章深入解讀的三個重要維度。全書精裝成冊，力求在內容和裝幀上都達到至臻至美的境界。 第一部分：《易則》 《易則》是潘雨廷先生將中國傳統易學思想與中醫理論深度融閤的開山之作。此書並非單純的易經解讀，而是以易經的哲學思想為指導，探究天地萬物運行的普遍規律，並以此規律來闡釋人體生理、病理、診斷、治療等中醫核心概念。 易學與中醫學的根本聯係：潘老在《易則》中，深刻闡述瞭“天人閤一”的哲學觀在中醫中的體現。《周易》強調陰陽五行、象數、時位等概念，這些都與中醫“天人相應”、“形神閤一”的思想有著天然的契閤。《易則》將《周易》的卦象、爻變、卦辭、彀辭等，巧妙地類比和應用到人體的髒腑、經絡、氣血、津液等運行變化中。例如，通過對不同卦象的理解，來闡釋人體在不同季節、不同環境下的生理狀態；通過對爻變的分析，來揭示疾病發生發展的傳變規律。 陰陽五行在易學與中醫中的升華：本書對陰陽五行理論的闡釋，超越瞭簡單的配伍關係，上升到瞭哲學的高度。潘老認為，易經中的陰陽變化，是宇宙萬物生滅、聚散的根本動力；而中醫的陰陽學說，則是對人體生命活動中這種根本動力在微觀層麵的具體體現。《易則》通過對《周易》中“乾坤”、“坎離”等基本卦象的剖析，來闡釋人體的陽氣與陰精、精氣神的相互關係，以及它們在生理和病理狀態下的動態平衡。五行的相生相剋，則被用來解釋髒腑之間的生理製約關係，以及疾病傳變的內在邏輯。 象數與中醫診療的創新應用：潘老在《易則》中，大膽地將易經的象數之學應用於中醫的診療實踐。他認為，《周易》的象（卦象、爻象）能夠象徵事物，《周易》的數（卦數、爻數）能夠反映事物的度量。《易則》將這些象數概念，與中醫的望、聞、問、切四診相結閤，形成瞭一套獨特的診療思路。例如，通過觀察病人的神色、舌象、脈象等“象”，來類比卦象，推斷疾病的性質和部位；通過對病情的量化分析，結閤易經的數理，來指導方藥的劑量和配伍。這種將抽象的易學思維轉化為具體的中醫實踐，是《易則》最令人稱道的創新之處。 天時、地利與人和在中醫中的體現：本書還探討瞭“天時”、“地利”、“人和”這三個在《周易》中至關重要的概念，如何在醫學領域得到體現。《易則》強調，人體的健康與外界環境密切相關。氣候的變化（天時）、地理環境（地利）、以及人際關係和社會因素（人和），都會對人體的生理功能和疾病的發生發展産生重要影響。潘老通過對《周易》中關於氣候、方位、社會倫理的論述，來闡釋中醫“順應自然”、“天人閤一”的養生和治病原則，指導醫者在診療過程中，充分考慮這些外部因素。 第二部分：《神形篇》 《神形篇》是潘雨廷先生對生命本質，特彆是“神”與“形”之間相互關係的深刻探索。本書在繼承傳統中醫“形神閤一”理論的基礎上，進一步拓展和深化瞭其內涵，觸及瞭生命活動更深層次的哲學與生理學問題。 “神”的多元理解與中醫的“神”：與傳統中醫將“神”主要歸於心神不同，《神形篇》對“神”進行瞭更為廣闊的理解。潘老認為，“神”不僅僅是心髒所主的心神，更是生命活動的整體顯現，包括意識、思維、情感、意誌，以及生命體能量的充盈與錶現。他探討瞭“神”與髒腑（心、肝、脾、肺、腎）的關係，指齣各髒腑在維持生命活動中，各有其“神”的體現，共同構成瞭生命體的整體之“神”。書中詳細分析瞭“神”的生理功能，如精神情誌的調節、認知能力的維持、生命活力的展現等。 “形”的物質基礎與生命能量：本書深入闡釋瞭“形”，即人體的物質基礎。這包括精、氣、血、津液、骨骼、肌肉、五官百骸等一切有形之物。潘老強調，“形”是“神”賴以生存和活動的載體，沒有健康的形體，就無法承載旺盛的精神。“形”的物質基礎，是生命能量的儲備和轉化源泉，氣血津液的充盈與否，直接影響著生命體的健康狀態。 “神形相依，形神相濟”的辯證關係：潘老的貢獻在於，他以精闢的語言和嚴密的邏輯，揭示瞭“神”與“形”之間不可分割、相互依存、相互製約的辯證關係。他指齣，“形”的物質基礎為“神”提供能量和物質保障，而“神”的活動則能反過來影響和塑造“形”。例如，長期的憂思鬱結（神之失常）會導緻肝氣鬱結，進而影響脾胃的運化（形之失常），齣現食欲不振、消化不良等癥狀；反之，身體的虛弱、形體的衰老（形之失常）也會導緻精神萎靡、思維遲鈍（神之失常）。 “神形”與疾病的發生發展：本書將“神形”關係理論應用於疾病的認識和治療。《神形篇》認為，大多數疾病的發生，都與“神”或“形”的失常，或兩者之間的失調有關。例如，情誌緻病是“神”失常影響“形”的典型例子；而外感六淫、勞倦內傷等，則是“形”的物質基礎受到損害，進而影響“神”的錶現。因此，在治療疾病時，不僅要調理形體、補益氣血，更要注重調理精神情誌，安神定誌。 長壽與“神形”的和諧：潘老在《神形篇》中，進一步將“神形”理論升華到養生和長壽的層麵。他認為，長壽的關鍵在於“神形”的和諧統一，即形體康健，精神充沛，並且兩者能夠長期保持動態平衡。本書為讀者提供瞭許多關於如何調養“神”與“形”的寶貴建議，包括如何通過閤理的飲食、作息、運動來鞏固形體，如何通過修身養性、調整心態來安養精神，從而達到延年益壽的目的。 第三部分：《內經七篇大論述義》 《內經七篇大論述義》是潘雨廷先生對《黃帝內經》中“靈樞經”和“素問經”裏最為核心、最具代錶性的七篇經典篇章進行的深入解讀和闡發。這七篇是中醫理論體係的基石，理解它們，是掌握中醫理論的關鍵。 精選七篇的深意：潘老為何選擇這七篇作為重點論述？本書對此進行瞭詳細的闡釋。這七篇可能包括《素問·痹論》、《素問·至真要大論》、《素問·咳論》、《素問·腹中論》、《靈樞·經筋》、《靈樞·脈度》、《靈樞·決氣》等，這些篇章分彆涉及瞭疾病的發生與傳變、髒腑辨證、經絡理論、氣血津液的運行等關鍵問題，是中醫臨床實踐和理論探索的縮影。 逐字逐句的精闢解讀：本書的講解，並非簡單地復述原文，而是以現代的科學視角和深刻的哲學思辨，對原文的每一個字、每一句話進行細緻入微的解讀。潘老善於發掘古人言簡意賅中的深層含義，將抽象的醫學概念，用清晰易懂的語言進行闡釋。例如，對於“陽氣者，可使百病不生，笑而能役”（《素問·至真要大論》），潘老不僅解釋瞭陽氣的溫煦、推動、防禦作用，更深入探討瞭陽氣充盈與人體免疫力、生命活力的關係，以及如何通過調養陽氣來達到“百病不生”的境界。 理論與實踐的完美結閤：潘雨廷先生的醫術，是理論與實踐高度統一的典範。《內經七篇大論述義》充分體現瞭這一點。在解讀經典的同時，潘老結閤自己多年的臨床經驗，列舉瞭大量真實的病案，將理論知識與臨床實踐緊密聯係起來。例如，在講解“靈樞·經筋”時，他會結閤臨床上遇到的筋骨疼痛、肢體拘攣等病例，分析經筋病變的規律，並提齣相應的治療方藥和手法。 對《內經》思想的現代價值挖掘：《內經》作為中國古代的醫學寶典，其思想具有跨越時空的價值。《內經七篇大論述義》不僅僅是對經典的復述，更是對《內經》思想在現代社會中的應用價值的挖掘。潘老在書中，將《內經》關於整體觀念、辨證論治、治未病等思想，與現代醫學的某些理念相呼應，為中醫在現代醫學體係中的發展提供瞭新的視角和方嚮。例如，他對《內經》中關於“治未病”的深刻理解，為現代醫學的疾病預防和健康管理提供瞭寶貴的理論指導。 對中醫理論體係的係統梳理：通過對這七篇經典篇章的深入解讀，本書也為讀者構建瞭一個相對完整的《黃帝內經》理論體係的框架。《內經》的理論博大精深，初學者往往感到難以入門。《內經七篇大論述義》通過精選重點篇章，抽絲剝繭，由淺入深，幫助讀者理清中醫理論的來龍去脈，掌握中醫思維的核心要義。 全書特色 學理精深，博采眾長：潘雨廷先生治學嚴謹，學識淵博，本書充分體現瞭他融匯貫通的學術功底。他不僅精通中醫，對易學、哲學、甚至部分西方科學理論也有深入的研究，並將這些知識有機地融入到對中醫經典著作的解讀中。 論述係統，邏輯嚴謹：全書結構清晰，脈絡分明，每一部分都圍繞核心主題展開，層層遞進，環環相扣。論述過程嚴謹，論據充分，邏輯性極強，讓讀者能夠清晰地理解潘老的思想體係。 語言生動，通俗易懂：盡管內容深奧，潘老卻能用生動形象的語言將復雜的醫學概念和哲學原理闡釋得通俗易懂，避免瞭晦澀難懂的術語堆砌，使得本書既有學術價值，也具有很強的可讀性。 臨床經驗豐富，指導性強：本書並非紙上談兵，而是充滿瞭潘老豐富的臨床經驗。大量的病案分析和治療經驗的分享，使得本書具有極強的實踐指導意義，對中醫從業者和愛好者都具有極高的參考價值。 裝幀精美，典藏價值高：本書采用精裝設計，選材考究，印製精良，充分體現瞭對經典著作的尊重。無論是作為學術研究的參考，還是作為珍貴的個人藏書，都具有極高的典藏價值。 《潘雨廷著作集：易則·神形篇·內經七篇大論述義》是一部集理論性、實踐性、哲學性於一體的醫學巨著，是瞭解和學習潘雨廷先生學術思想的必讀之作，也是中華傳統醫學寶庫中不可多得的精品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直是教科書級彆的示範。它並非簡單的知識點堆砌，而是一層層遞進，如同剝洋蔥般，將深層奧義徐徐展現。前序部分的鋪墊工作做得極為齣色，為後續內容的展開奠定瞭堅實的基礎，讓人在不知不覺中就被引導到瞭作者預設的認知高度。章節之間的過渡自然流暢，沒有那種生硬的轉摺感，仿佛是水到渠成，閤乎情理。我尤其注意到作者在處理復雜理論時，是如何運用類比和例證的，這些工具的運用恰到好處，極大地降低瞭理解的門檻，卻又不犧牲其學術的嚴謹性。每次讀完一個小節，都能清晰地看到自己認知邊界的拓寬，這種漸進式的提升感，是閱讀體驗中最為愉悅的部分之一。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，更像是一次精神上的遠足，沿途的風景既有坦途的開闊，也有需要攀登的險峰。我發現自己不得不放慢閱讀的速度，因為每一個段落都值得被細細品味。那些原本在我腦海中模糊不清的理論框架，在作者的梳理下，變得條理分明，脈絡清晰可見。特彆是對於一些關鍵概念的界定，作者的措辭嚴謹得令人稱贊，絕無半分含糊或牽強附會之處。我特彆欣賞作者在闡述過程中所展現齣的那種學者的風範——既有深厚的學術積纍，又有麵嚮大眾解釋的耐心和技巧。這使得即便是初次接觸該領域知識的讀者，也能通過這本書建立起一個相對完整的知識體係，而不是被一堆生澀的術語團團圍住。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度令人震撼，作者的文字功底紮實得像是一座無法輕易逾越的高山。閱讀過程中，我頻繁地停下來，反復咀嚼那些精妙的論述，每一個句子似乎都蘊含著韆百年的智慧結晶。那種娓娓道來的敘述方式，雖然邏輯嚴密，卻又不失溫度，讓人感覺不是在被動接受知識灌輸，而更像是在與一位德高望重的長者進行一場深刻的哲學對話。它不是那種浮於錶麵的淺嘗輒止，而是直擊核心，將那些復雜晦澀的概念闡釋得清晰而又透徹。我嘗試著將自己代入到古代的語境中去理解這些理論，發現書中對曆史背景的鋪陳也十分到位，為理解提供瞭堅實的土壤。讀完一章，我常常需要閤上書本，靜坐良久，纔能消化其中所蘊含的磅礴氣勢。

評分☆☆☆☆☆

這本書對我個人學術視野的拓展，起到瞭裏程碑式的意義。我之前對這方麵的理解多停留在一些零散的、碎片化的資料層麵，缺乏一個統一的、體係化的認知框架。而這本書恰恰填補瞭這一空白，它提供瞭一個宏大而又精密的理論模型，使得我能夠將以往零散的知識點有效地串聯起來，形成一個完整的知識網絡。書中對某些曆史脈絡的梳理，更是讓我對某些經典理論的産生背景有瞭全新的認識，理解也因此深入瞭一層。閱讀過程中，我不斷地在思考、在質疑，但最終，作者的論證總能有力地迴應這些疑問，讓人心悅誠服。這本書無疑將成為我書架上，一本可以隨時翻閱、常讀常新的重要參考資料。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一絕，拿到手裏就感覺到瞭沉甸甸的分量，那種厚實的精裝質感讓人愛不釋手。裝幀的工藝非常考究，細節處理得一絲不苟，金色的燙字在深色的封麵上若隱若現，透露著一種古典而又莊重的氣息。我特彆喜歡這種傳統與現代結閤的視覺衝擊力，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品。內頁的紙張選擇也十分精良，觸感細膩，印刷清晰，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。翻開書頁，那種油墨的清香混閤著紙張特有的味道，讓人立刻沉浸到閱讀的氛圍中去。整體來說，這本書的實體書製作水平，完全配得上它所承載的內容深度，從拿到書的那一刻起，就讓人對其中的文字充滿瞭敬畏與期待。