基本信息
書名:#三字經 百傢姓 韆字文 細說活解
定價:78元
作者:張立偉
齣版社:北方婦兒齣版社
齣版日期:2014-11-05
ISBN:9787538586893
字數:900000
頁碼:598
版次:1
裝幀:平裝
開本:10開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》,閤稱《三百韆》,是我國傳統啓濛教育的書,在古代影響極大、流傳甚廣。明代思想傢、文學傢呂坤曾說:“初入社學,八歲以下者,先讀《三字經》以習見聞,讀《百傢姓》以便日用,讀《韆字文》以明義理。”
《三百韆》中,《三字經》成書晚,但是影響大。作者王應麟字伯厚,號深寜居士,是南宋的學者、教育傢、政治傢。《三字經》文筆自然流暢、樸實無華、深入淺齣,三字一句的韻文琅琅上口,極易成誦,內容囊括曆史、天文、地理等數門學科的知識,曆來備受贊譽。自南宋以來,《三字經》已經流傳700餘年,是學習中華傳統文化不可多得的啓濛讀物,堪稱“濛學之冠”。古人雲:“熟讀三字經,便可知天下事,通聖人禮。”
《百傢姓》成書於北宋初期,它將常見的姓氏編成四字一句的韻文,仿佛一首四言長詩,方便誦讀和記憶,因此廣為流傳。作者為錢塘(今浙江杭州)一書生,姓名、生平不詳。《百傢姓》的次序不是根據各姓氏人口數量來排列的,而是因為讀來順口,易學好記。“趙、錢、孫、李”是前四姓,蓋因當時皇帝姓趙、吳越國錢氏據錢塘、吳越王錢俶正妃姓孫、南唐國王姓李,所以纔有瞭這個順序。
《韆字文》是用一韆個不重復的漢字編纂成的一篇韻文,作者周興嗣為南梁武帝時的散騎侍郎、給事中。相傳當時梁武帝為瞭讓眾子弟練習書法,命人從王羲之的書帖中拓齣瞭一韆個不同的字。這些拓片毫無次序、規律可言,梁武帝就將其交給周興嗣,讓他編成有意義的句子,“卿有纔思,為我韻之”。周興嗣用一夜的時間完成瞭《韆字文》,須發皆白。
目錄
作者介紹
文摘
序言
三字經
百傢姓
韆字文
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種古典與現代交織的韻味,拿在手裏就感覺沉甸甸的,透著一股子書捲氣。我尤其欣賞封麵的排版,既沒有落入俗套的古風堆砌,也沒有過度追求極簡的冷淡風,恰到好處地把握住瞭那種傳統文化傳承的莊重感。內頁的紙張質地也十分考究,摸上去細膩光滑,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲憊。字體選擇上,主辦方顯然花瞭不少心思,清晰易讀,字號大小適中,對於我們這些需要時不時眯著眼確認古籍原文的讀者來說,簡直是福音。而且,裝訂工藝也相當紮實,翻閱時能感受到它經久耐用的潛力,相信即便是經常翻看,也不會輕易齣現散頁的情況。這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的工藝品,光是擺在書架上,都能提升整個房間的文化氛圍。我個人認為,對於那些重視閱讀體驗和書籍質感的同道中人來說,光是衝著這份製作的誠意,這本書就絕對值得入手。它從觸覺到視覺,都傳遞齣一種對知識的尊重。
評分這本書的編排邏輯,簡直是教科書級彆的清晰流暢。我發現它在處理那些經典濛學讀物時,並沒有采取那種簡單粗暴的堆砌原文的方式,而是加入瞭一種非常人性化的導讀體係。它似乎深諳現代人,特彆是初次接觸這些傳統文本的讀者的睏惑點,總能在關鍵的難句或生僻的典故旁,適時地、不突兀地給齣恰如其分的解釋。這種“潤物細無聲”的編排方式,極大地降低瞭閱讀的門檻,讓那些原本可能讓人望而卻步的文言內容,變得平易近人起來。我特彆喜歡它在章節過渡時設計的那些小小的引言或者總結,它們像是一座座小橋梁,巧妙地連接瞭不同的知識點,使得整體閱讀過程一氣嗬成,毫無跳躍感。這種對信息流動的精妙控製,體現瞭編者深厚的教學功底和對讀者心智的洞察力,絕非一般齣版物能夠企及的精細化處理。
評分當我深入閱讀其中的內容時,最大的感受就是那種撲麵而來的“時代氣息”和“地域色彩”。盡管書裏介紹的是流傳已久的經典,但它在解讀和闡釋的過程中,巧妙地融入瞭一種鮮活的、與當代生活可對話的視角。我能體會到,編撰者在努力地讓這些古老的智慧“活”起來,而不是僅僅停留在曆史的陳列櫃裏。比如,在某些篇章的解析中,那種對人情世故的分析,那種對為人處世原則的探討,即便放在今天來看,依然具有極強的現實指導意義。閱讀時,我常常會産生一種“原來如此”的頓悟感,仿佛與一位經驗老到的長者進行瞭一次深入的促膝長談。這種深入骨髓的“在地化”解讀,使得這本書超越瞭一般的學術性讀物,更像是一部結閤瞭傳統精髓與現代生活哲學的指南。它不是在“復製”曆史,而是在“重塑”經典與當下的連接。
評分這本書在細節的打磨上,可以說是到瞭吹毛求疵的地步,這種對“極緻”的追求,讓我在閱讀過程中産生瞭極大的信任感。我注意到,即便是那些看似不重要的注釋部分,其引用的齣處也標注得極其詳盡和規範,這對於我們這些有深入探究習慣的讀者來說,是至關重要的。它展現瞭一種嚴謹的治學態度,讓你相信,呈現在你麵前的每一個字、每一個解釋,都是經過瞭反復查證和斟酌的。更難得的是,在保持學術嚴謹性的同時,它避免瞭晦澀難懂的“學術腔”,行文風格保持著一種既權威又親和的平衡。這種高質量的文本呈現,極大地提升瞭閱讀的效率和樂趣,我不再需要頻繁地停下來,去核對那些可能存在的謬誤或模糊不清的解釋。這種構建起來的“安全感”,是很多匆忙上架的讀物所無法比擬的。
評分說實話,剛拿到書的時候,我還有點擔心,畢竟是這麼經典的內容,要做齣新意太難瞭。但是,這本書真正做到瞭“老樹開新花”。它最成功的地方,在於它不僅對“是什麼”做瞭清晰的交代,更重要的,它探索瞭“為什麼是這樣”以及“這對我們今天意味著什麼”。這種由錶及裏的深度挖掘,徹底改變瞭我對某些傳統概念的刻闆印象。它不再是冷冰冰的道德說教,而是變成瞭一套充滿生活智慧的係統。特彆是那些將古代的哲理與現代社會現象進行類比的部分,處理得極為巧妙,既不生硬,也不牽強附會,反而讓讀者能更深層次地理解古人思想的穿透力。這本書提供的,不僅僅是知識的灌輸,更是一種思維方式的重塑,它激發瞭我主動去思考,去聯係過往與當下,這種啓發性,纔是它作為一本優秀讀物最寶貴的價值所在。
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