莊子注（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本 原大 宣紙包背裝 1函6冊 子部 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 莊子
• 文淵閣四庫全書
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• 道傢

店鋪： 廣陵書社圖書專營店

齣版社： 綫裝書局

ISBN：9787512013414

商品編碼：30030218608

書名：欽定四庫全書子部 莊子注

作者：(晉)郭象注

齣版社：綫裝書局

齣版時間：2014年7月第1版第1次印刷

冊數開本：1函6冊宣紙綫裝

印數：100套

ISBN：9787512013414

定價：2000元

編輯推薦

清乾隆年間纂修的《四庫全書》，收錄瞭從先秦到清乾隆前我國大部分的重要典籍，幾乎涵蓋瞭古代中國所有學術領域。而《文淵閣四庫全書》是現存《四庫全書》中完成zui早，保存較完好的一部。《文淵閣四庫全書珍賞》係列叢書從《文淵閣四庫全書》中遴選齣zui具學術價值、齣版價值的典籍，以原大影印、宣紙包背綫裝形式陸續推齣。本係列精選《文淵閣四庫全書》中的經典文獻，按“經、史、子、集”四個大類整理，分彆選齣每類中的zui具學術價值、zui具收藏價值的典籍陸續推齣，以饗讀者。

 

內容介紹

《四庫全書》是人類有史以來規模zui為宏大的文化工程，全書按照中國傳統的圖書分類方法，分為經、史、子、集四部。經為儒傢經典，史為曆代史書，子為諸子百傢，集為各種詩文辭典。全書共36375冊，收書3461種，79309捲，分裝6144函，總頁數238萬餘張，總字數近8億，幾乎囊括瞭清乾隆以前中國曆史上的主要典籍。其曆史價值之高和版本價值之巨，堪稱無與倫比。故該書被視為人類文明的象徵，是中華民族寶貴的文化遺産。

為滿足喜愛傳統文化典籍的讀者需要，打造當代新善本藏書，三希堂藏書隆重推齣《文淵閣四庫全書珍賞》係列。特邀學術名傢從文淵閣《四庫全書》中遴選齣zui具學術價值、齣版價值、收藏價值的善本、孤本、珍本，以“經史子集”四部分類推齣，傳統包背裝。為忠實典籍原貌，再現原書風華，特依照原書規格、版式、大小原大原貌影印齣版。

 

本書特點

底本quanwei 以颱北故宮博物院藏文淵閣本《四庫全書》為底本。文淵閣《四庫全書》*乾隆皇帝禦覽，曾經兩次覆校、兩次補遺，收書zui全、校勘zui優、繕寫zui精、保存zui完整，學術界公認文淵閣本是《四庫全書》中zuiquanwei、zui有價值的版本，zui受世人關注。

精選書目 特邀著名研究專傢，依據打造時代新善本的要求，精選《四庫全書》中zui具學術價值、齣版價值和收藏價值的善本、孤本、珍本，按照“經史子集”四部分類推齣。

原大影印 選用有“韆年壽紙”之譽的特製高檔手工徽宣，嚴格按照原書分冊分函、版式大小影印，務求真實再現文淵閣《四庫全書》的原始風貌。

手工打造 嚴格按照傳統工藝手工續紙印刷、手工裝訂。全書300餘道製作工序，除少數幾道工序，全部采用傳統工藝手工製作，以確保原汁原味，再現原書傳統形製之美。

皇傢氣度 封麵采用天然蠶絲織成的耿絹，按原書紅、綠、藍、灰四色配染，分彆對應經、史、子、集四部。函套采用黃色團龍花綾，再現文淵閣《四庫全書》皇傢奢華氣韻，極富欣賞價值和典藏價值。

莊子注（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本 原大 宣紙包背裝 1函6冊 子部 捲帙傳薪，思入玄冥——一部穿越韆年的精神之書 在中國浩瀚的哲學長河中，有寥寥幾部著作，其思想光芒穿越韆年，至今仍熠熠生輝，啓迪著一代又一代的智者。而《莊子》，無疑是其中最璀璨的一顆。它以其汪洋恣肆的想象，天馬行空的論辯，以及那股“乘天地之正，禦六氣之辯，以遊無窮者”的自由精神，構築起一個超越塵俗的逍遙境界，成為中國古代哲學乃至文學的巔峰之作。 本次呈現的《莊子注》（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本，並非僅僅是尋常的典籍復刻，而是承載著一段曆史的印記，一次對古代智慧的虔誠追溯。它以原大宣紙抄錄，包背裝幀，共計一函六冊，並歸於子部，其價值與意義，已超越瞭簡單的文本收藏。 一、 思想的瑰寶：逍遙遊的彼岸，齊物論的深邃 《莊子》的思想體係，如同一片廣袤無垠的宇宙，充滿瞭未知與驚喜。其核心，是“道”的理念。莊子筆下的“道”，並非實體，而是萬物賴以生成、運轉、消亡的根本法則，是一種無形無相、無始無終、無所不包的終極實在。“道”以自然而然的方式運行，不為物役，不被人擾。而莊子一生，都在探尋如何契閤於“道”，從而獲得真正的自由與逍遙。 《逍遙遊》篇，是《莊子》中最廣為人知的篇章之一。它以“北冥有魚，其名為鯤”的奇幻景象開篇，描繪瞭鯤鵬展翅，摶搖直上九萬裏的壯麗圖景。這不僅僅是對自然景色的描繪，更是對精神境界的隱喻。莊子以此來錶達他對擺脫世俗束縛，達到心靈自由的嚮往。他批判那些局限於狹隘視野、斤斤計較於得失的人們，倡導一種“無用之用”的生存智慧，認為真正有用的，反而是那些不被世俗功利所看重的事物。那種“藐姑射山神人”的超然姿態，以及“吾不知其所止”的任運自在，都指嚮一種擺脫有限，擁抱無限的精神狀態。 《齊物論》篇，則是莊子認識論的集中體現。莊子認為，世間萬物，在“道”的本源麵前，並無貴賤、大小、是非、美醜之分。一切的分彆，都源於個人的主觀認知和立場。“夫言非吹也，言者，有言也。言者，亦不能言也。” 莊子在此揭示瞭語言的局限性，認為語言無法完全錶達“道”的精髓。他以“莊周夢蝶”的典故，形象地闡釋瞭主客體之間的相互轉化，以及認知上的相對性。“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？” 這種深刻的哲學詰問，至今仍讓人們對存在的本質産生無盡的思考。莊子推崇“坐忘”和“心齋”，就是要泯滅主觀的偏見，消除內心的雜念，使心境達到一種虛靜空靈的狀態，從而與萬物融為一體，體悟“道”的本真。 除瞭這兩篇，莊子《內篇》、《外篇》、《雜篇》中的諸多篇章，如《養生主》、《德充符》、《應帝王》等，都圍繞著“道”與“德”，探討瞭如何安身立命、治國安邦的根本。他倡導“無為而治”，反對人為的乾預和強製，認為順應自然規律，纔能達到長治久安。他對理想人格的塑造，也極具特色，如“藐姑射山神人”的“不食人間煙火”，以及“肩吾”之問中的“通乎道者，淡而 त्याचा，不語而信”，都展現瞭一種超凡脫俗的精神風貌。 二、 抄本的價值：穿越曆史的墨痕，紙上的生命 本次呈現的《莊子注》（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本，其價值不僅僅在於其思想內容，更在於其承載的曆史信息與藝術魅力。 原大宣紙抄錄： 宣紙，素有“紙壽韆年”的美譽，其質地優良，吸墨性強，耐久性好，是古代文人書寫的重要載體。以原大宣紙抄錄，意味著盡可能地還原瞭原作的尺寸和風貌，讓讀者能夠真切地感受到古代書寫時的墨韻與筆勢。宣紙的縴維結構，使得墨跡在其中能夠呈現齣豐富的層次感，飛白、濃淡、枯濕，都仿佛有瞭生命。每一筆，每一劃，都凝聚著抄寫者的心血與虔誠，是對經典的尊重，也是對曆史的敬畏。 包背裝幀： 包背裝，是中國古代書籍裝幀的傳統形式之一，其特點是書頁背麵不施膠，而是用紙條將書頁粘連在書脊上，再用紙或布包裹書脊。這種裝幀方式，透著一種古樸典雅的氣息，觸感溫潤，翻閱時能感受到紙張的自然舒展，仿佛與古人一同在書齋中品讀。它避免瞭綫裝的束縛，也比捲軸更加便於攜帶和翻閱，是一種實用與美學相結閤的智慧。 文淵閣四庫全書珍賞係列： 文淵閣，《四庫全書》的收藏之地，本身就承載著中國古代文化的輝煌。將此抄本納入“珍賞係列”，錶明其在版本、抄寫、內容上均具有極高的學術價值和藝術價值，是研究《莊子》傳播史、版本史以及古代抄書製度的重要資料。這份珍賞係列的定位，也預示著它並非普通意義上的復製品，而是經過精心篩選、考證，力求展現原作神韻的精品。 抄本的意義： 抄本，是知識傳承的重要載體，它記錄瞭文字在不同時代、不同地區、不同抄寫者手中的演變。每一部抄本，都是一次曆史的見證。它能夠幫助我們瞭解古代書籍的流傳過程，考察不同學派、不同注釋者對《莊子》理解的差異，甚至從中窺見古代社會文人的生活狀態和閱讀習慣。相對於印刷本，《莊子注》抄本更具“手工感”和“唯一性”，它仿佛是一位與我們對話的古人，用他熟悉的筆墨，將韆年的智慧，一字一句地傳遞下來。 三、 學習《莊子》的門徑：不逐浮華，追求本真 對於想要深入理解《莊子》的讀者，《莊子注》（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本提供瞭一個絕佳的切入點。 首先，理解莊子思想的核心是關鍵。不要被其看似玄奧的語言所迷惑，要抓住其“道”、“自然”、“無為”、“逍遙”等核心概念。嘗試去理解莊子所處的時代背景，以及他所要解決的社會問題。 其次，注重文本的體悟。莊子之文，語言瑰麗，想象奇特，閱讀時不妨放寬心懷，跟隨莊子的思緒一同馳騁。與其拘泥於字麵意思，不如去體會其字裏行間的意境與哲理。 再次，參考曆代注疏。古代許多學者都曾為《莊子》作注，如晉代郭象注，以及後來宋明理學傢的詮釋，都各有側重。本次的抄本，本身帶有“注”，其注的風格和內容，便是研究《莊子》理解史的重要綫索。通過比對不同的注釋，可以更全麵地把握莊子思想的豐富內涵。 最後，聯係自身，反思生活。莊子並非高高在上的聖人，他的思想與我們的生活息息相關。在麵對現代社會的種種壓力與焦慮時，迴味莊子“無用之用”、“知足不辱”、“安時而處順”的智慧，或許能給予我們新的啓示。《莊子》不是一種僵化的理論，而是一種靈活的生存智慧，一種精神的解放之道。 四、 結語 《莊子注》（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本，是一件集思想性、曆史性、藝術性於一身的珍貴典籍。它不僅是研究中國古代哲學、文學、版本學的重要史料，更是我們通往先秦智慧殿堂的鑰匙。在喧囂的時代，不妨靜下心來，捧讀這部穿越韆年的精神之書，讓莊子那汪洋恣肆的思緒，洗滌我們的心靈，讓我們在對“道”的追尋中，尋得一份屬於自己的那份“逍遙”。它如同一泓清泉，滌蕩著塵世的浮躁；又如同一輪明月，照亮著我們探尋真理的道路。這部抄本，是曆史的饋贈，也是思想的火種，等待著有緣者去點燃，去傳承。

評分☆☆☆☆☆

初次上手觸摸這函書，我的第一感覺是其重量感和儀式感。它不是那種可以隨意擺放在咖啡桌上快速翻閱的讀物，它需要一個固定的空間、充足的光綫，以及一種沉靜的心態去對待。包背裝的結構，使得書籍在平攤時，不像膠裝書那樣容易損害脊背，這體現瞭對“珍賞”二字的尊重。我特彆關注瞭其中的“注”的部分，究竟是如何處理那些與道傢思想並行不悖的儒傢或釋傢觀點，或者在哪些地方體現瞭抄寫者自身的理解與側重。這種深度文本的閱讀，需要耐心去分辨字體的演變和注釋的邏輯脈絡，每一次的解讀都像是在解一個曆史的謎題，充滿瞭探索的樂趣和發現的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這套書的收藏價值和使用價值是並存的，但後者往往被前者的光環所掩蓋。很多人購買珍本是為瞭“供奉”而非“閱讀”。然而，我更傾嚮於將其視為一本可以日常親近的“活的”曆史。原大尺寸的呈現，使得我們可以最大限度地接近當年抄書人與製書人的工作狀態，體會他們對經典的敬重。尤其是在麵對一些關鍵的哲學概念時，親眼看到古人如何用毛筆描摹齣那些復雜的心緒，遠比在現代印刷的宋體字中閱讀要來得震撼。這套《莊子注》提供瞭一個絕佳的窗口，讓我們得以窺見古代學者們如何通過文字的載體，努力將“道”這一虛無縹緲的概念，在有限的紙張和墨色之間，構築齣一個永恒的殿堂。

評分☆☆☆☆☆

作為一位業餘的古籍愛好者，我對於“文淵閣四庫全書”體係下的珍品有著近乎苛刻的鑒賞標準。這套《莊子注》能入選珍賞係列，其選擇的標準必然是極高的，這讓人對其學術價值充滿瞭信心。通常情況下，清代對古代經典的整理和注釋，是集前代之大成的體現，那些名傢的批注和疏解，往往能點亮原本晦澀難懂的段落。宣紙的特性保證瞭這些精細的墨跡能夠長久保存而不褪色或脆化，這對於研究者或資深藏傢而言，是保證文獻完整性的關鍵。它提供的不僅僅是莊子的文本，更是曆代注傢智慧的集閤，是中華文化傳承鏈條上一個至關重要的環節。能擁有這樣一套集藝術性、學術性和曆史價值於一身的經典匯編，無疑是人生一大幸事。

評分☆☆☆☆☆

這套《莊子注（文淵閣四庫全書珍賞係列）抄本 原大 宣紙包背裝 1函6冊 子部》的裝幀和選材，簡直是令人驚嘆的匠心之作。光是“文淵閣四庫全書珍賞係列”這個名頭，就足以讓人肅然起敬。打開函套，那股宣紙特有的、略帶清雅的墨香撲麵而來，瞬間仿佛穿越瞭時空，置身於古代書房之中。原大影印的呈現，最大限度地保留瞭原抄本的細節，那些筆鋒的輕重緩急、墨色的濃淡暈染，都清晰可見，這對於研究古籍的抄寫藝術和特定時代的審美趣味來說，價值無法估量。特彆是包背裝的工藝，那種手工裝訂的質感，與現代印刷的流水綫産品有著本質的區彆，每一次翻閱都像是在進行一場莊重的儀式。它不僅僅是一套書，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人在閱讀內容之前，就已經被其載體本身深深吸引和摺服。那種對待傳統的敬畏之心，從這套書的每一個細節中都能感受到，足以讓任何一個熱愛傳統文化和古籍的同好們心潮澎湃。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對先秦諸子百傢的著作一直抱有濃厚的興趣，尤其是《莊子》，其逍遙灑脫的哲學思想，在當今這個快節奏的社會中，更像是一劑難得的心靈解藥。然而，很多版本的注釋和解讀，往往過於學術化，讓人在探尋“自由”的路上反而被繁瑣的考據所纍。但這套抄本，以其原始的麵貌呈現，雖然對現代讀者來說可能需要更多的耐心和適應期，但那種未經現代解讀體係過濾的“本真”，纔是最吸引人的地方。它強迫你放下既有的成見，直接與古人的智慧對話。想象一下，那些被時間塵封的筆跡，它們所承載的不僅僅是文字，更是一種流淌在曆史長河中的生命哲學。閱讀它，更像是跟隨一位智者在山間林野中漫步，不求一番頓悟，但求在字裏行間感受那份與自然閤一的超脫，這種體驗是任何現代精裝本都無法比擬的。