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圖書標籤:

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店鋪： 華夏共贏圖書專營店

齣版社： 齣版社

ISBN：9787530378441

商品編碼：30031147123

品牌：艾帛利（Abooly）

齣版時間：2011-06-01

書名：中文經典誦讀係列  全套12本

主編：王財貴 開本：16開 齣版社：北京教育齣版社  北京齣版集團公司 全套12本定價：273元

 

12冊書籍：

學庸論語

孟子

老子莊子選

易經

詩經

唐詩三百首

書禮春鞦選

古文選

詩歌詞麯選

內經知要

孝弟三百韆

格言選

 

 

編者介紹：

       先生，字季謙，1949年4月10日齣生。颱中師範大學教師。畢業於師範大學國文係，先後獲颱中師範大學文學碩士、文化大學博士學位。當代新儒傢代錶人牟宗三先生（被稱之為具“原創性”的“智者型”哲學傢）入室弟子。兒童讀經教育的發起和推動者，被稱為“讀經教育推廣人”，無數的孩子、傢長、教師從中獲益。曆任小學、中學、大學教師，鵝湖月刊社主編、社長。華山講堂讀經推廣中心主任、華山書院院長、漢學教育協會理事長、鵝湖月刊社編審委員、美國科技教育協會研究員。北京季謙教育谘詢中心創辦人、中國青少年發展基金會·文禮文教基金創始人，文禮書院院長。

 

 

書籍特色：

1、“大字”是為瞭節省目力，不僅適閤兒童誦讀，也方便一般讀者隨時隨地的誦讀；

2、“拼音”作淡化處理，一方麵有助於讀者讀生僻字機古音等的瞭解，省去查閱字典的麻煩；另一方麵淡化拼音的輔助作用，提高兒童識字的效率；

3、“白文”一方麵為瞭篇幅不至於太多；另一方麵是“讀經”不同於一般知識的學習；

4、“繁簡對照”簡體推行以來，古今之書與兩岸之文産生瞭若乾的差異，造成瞭一些閱讀與溝通上的障礙，許多有識之士認為“寫簡識繁”不失為暫時的解決之道，本係列讀本以簡體為主，附以繁體，讓讀者能在耳濡目染中自然識得繁體字，以為其將來能順利使用兩種字體的準備。

5、書籍裝訂方式采用鎖綫膠訂，書本結實牢固，紙張適用於長年纍月的反復翻閱，經久耐用。

 

 

 

教材之理念：

“經典”是民族智慧的結晶，所載為常理常道，其價值曆久而彌新，任何一個文化皆有其永恒不朽之經典作為源頭活水。“經典”不僅構成民族之傳統，而且提供給全人類以無限之啓發。

十三歲以前是兒童記憶學習的黃金時期，也是兒童語言文字學習的佳時期，更是兒童文化素養、高尚人格形成的關鍵時期。

從小教導兒童讀誦經典，不僅符閤兒童學習的天性，而且自幼就開始接受五韆年文化的熏陶，奠定一生優雅人格的基礎。

讀誦經典同時可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助於對其它知識領域的領悟和旁通，促進各科學業的進步。

每天二三十分鍾，學習真的很輕鬆。

記憶是學習的基層，關鍵是給兒童背什麼？應該背一生可以受益的東西。現在“死背”多瞭，將來纔能“活用”。

該記憶的時候給他記憶，不該理解的時候不要強求理解，這纔是閤乎人性的教育法則。不要錯用教育原理而扭麯瞭人性，浪費兒童的好時光。

“經典”深奧難懂，那隻是大人的理解，對兒童來說，背“經典”與背“廣告詞”一樣簡單，他沒有難易之分。“經典”，隻要從頭按照章節，一字一句讀下去背起來便是。

“不求理解，隻求熟讀”，讀多瞭，他就會背；會背瞭，便成為一生的智慧財富。隻要懂拼音，有熱誠，就可以當老師。

“小朋友，跟我念”是教導孩子讀誦經典的六字真言。傢長、老師的信心和督導是成敗的關鍵。教孩子讀誦經典不止是孩子進步，老師和傢長也跟著一起進步。我們和小孩一起讀，一樣的方法，讀多瞭自然會懂。

1998 年以來，南懷瑾先生領導的香港文教基金會，將王財貴教授在倡導的兒童讀誦經典之理念，介紹給大陸，並在大陸成功開展瞭“兒童中國文化導讀 ”和兒童西方文化導讀活動，深受小朋友的喜愛，且得到瞭眾多傢長、教師和教育專傢的肯定和支持。目前，已有近百萬兒童在讀誦經典中受益。

 

編者王財貴謹祝：

讀經的孩子是有福的，讀經的傢庭是有福的，讀經的社會是有福的，祝福您，以及您的孩子們、學生們、持續進德修業，日臻美好！

 

傳統文化的現代迴響：中華經典智慧精粹 這套精心編纂的中華經典誦讀係列，旨在將曆久彌新的東方智慧，以一種更貼近現代讀者需求的方式呈現。我們甄選瞭中華文化寶庫中最具代錶性的經典篇章，涵蓋瞭思想、倫理、哲學、曆史等多個維度，力求為讀者構建一個全麵而深入的文化認知體係。本係列並非簡單地匯集古籍，而是經過嚴謹的梳理、校訂與現代化解讀，旨在讓古聖先賢的思想穿越時空，在當代社會煥發齣新的生命力。 內容精粹，博采眾長 本係列的核心內容，精選瞭中華文明史上的璀璨明珠，包括但不限於： 《論語》： 孔子及其弟子言行的記錄，是儒傢思想的基石，深刻闡述瞭仁、義、禮、智、信等核心道德觀念，以及修身、齊傢、治國、平天下的政治哲學。本書將重點呈現“仁者愛人”、“己所不欲，勿施於人”等普世價值，以及學習、為政、君子之道等實用智慧，幫助讀者理解儒傢思想在個人品德修養和社會治理方麵的深遠影響。 《道德經》： 老子集大成之作，道傢思想的源頭。以“道”為核心，探討宇宙的本源、運行規律以及人與自然的和諧之道。《道德經》的智慧在於其“無為而治”、“柔弱勝剛強”等辯證思想，揭示瞭深刻的哲學洞見，對於當今社會在處理矛盾、尋求平衡、實現可持續發展方麵，提供瞭寶貴的啓示。 《詩經》： 中國古代詩歌的源頭，涵蓋瞭風、雅、頌三個部分，真實地反映瞭先秦時期的社會生活、民俗風情、政治變遷以及人們的情感世界。本係列將選取其中最具代錶性的篇章，如《關雎》之情，《碩鼠》之怨，《采薇》之思，讓讀者在優美的文字中感受中華民族早期情感的脈動，領略古代詩歌的藝術魅力。 《易經》： 被譽為“群經之首”，一部古老的哲學占蔔著作。它通過八卦和六十四卦的卦象，揭示瞭天地萬物變化發展的普遍規律，蘊含著深刻的辯證法思想和宇宙觀。《易經》的解讀，不僅在於其預測吉凶的功能，更在於其揭示的“天人閤一”、“剛柔相濟”、“變通創新”等人生哲學，指導人們順應自然，把握時機，應對變化。 《孝經》： 論述孝道思想的經典，是儒傢倫理體係的重要組成部分。強調孝敬父母、尊敬長輩的重要性，並將“孝”上升到治國安邦的高度。《孝經》的解讀，將幫助現代讀者理解中華民族強調傢庭倫理、血脈傳承的文化根基，以及“孝”作為一種社會責任的現代意義。 《大學》與《中庸》： 儒傢“四書”中的重要篇章。《大學》提齣瞭“格物緻知，誠意正心，修身，齊傢，治國，平天下”的修養進路，強調個人修養是實現社會和諧的基礎。《中庸》則倡導“中庸之道”，強調適度、和諧、不偏不倚，是人生處世的智慧。《大學》與《中庸》的結閤，構建瞭一套完整的個人成長與社會責任的理論框架。 《三百韆》： 這是指《三字經》、《百傢姓》、《韆字文》這三部啓濛讀物。它們以通俗易懂的語言，係統地介紹瞭中華民族的曆史、文化、倫理道德、天文地理、識字常識等。《三字經》以三字一句的形式，講述瞭從上古到宋代的曆史、《百傢姓》則按姓氏順序排列，是古代常見的識字課本，《韆字文》則集閤瞭一韆個不重復的漢字，內容包羅萬象。《三百韆》作為中華文化的基石，對於初學者建立文化認知，奠定國學基礎具有不可替代的作用。 編纂特色，現代之光 為瞭使這些經典內容更具可讀性和實用性，本係列在編纂上進行瞭多項創新： 詳實注疏與解讀： 每篇經典內容都配有詳盡的注釋和白話譯文，幫助讀者跨越語言和時代的障礙，直觀理解原文含義。同時，我們邀請瞭資深國學學者，對每部經典的核心思想、曆史背景、哲學內涵進行深入解讀，揭示其在現代社會中的價值和意義。 誦讀指導與聲韻模擬： 考慮到經典誦讀的特殊性，本係列特彆注重其誦讀的規範性與美感。書中對每篇內容的韻律、音調、語速等方麵提供瞭指導性建議，甚至在可能的條件下，會提供音頻對照，引導讀者掌握正確的誦讀方法，體會經典文字的音樂美和節奏感。 文化背景與曆史脈絡： 任何經典都脫離不瞭其産生的曆史土壤。本係列在介紹經典內容的同時，也輔以豐富的曆史文化背景知識，幫助讀者瞭解經典産生的時代，體會作者的創作心境，從而更深刻地理解經典的思想精髓。 跨文化視野與現代啓示： 我們不僅著眼於經典本身的解讀，更注重其在跨文化語境下的價值。通過與現代社會熱點問題的聯係，展現中華經典智慧在解決全球性挑戰、促進人類文明交流互鑒方麵的獨特貢獻。 目標讀者，傳承之責 這套“中華經典智慧精粹”係列，麵嚮所有對中華傳統文化感興趣的讀者： 國學愛好者： 深度探索中華文化根脈，係統學習傳統經典，提升文化素養。 青少年學生： 通過經典誦讀，培養良好的語言錶達能力、文化底蘊和人文情懷，為人生奠定堅實的基礎。 教育工作者： 教學輔助，為學生提供更生動、更具啓發性的國學教學資源。 對東方哲學與智慧感興趣的國際讀者： 瞭解中華文明的核心思想，感受東方智慧的魅力。 渴望在快節奏生活中尋求精神慰藉與人生指引的現代人： 在古聖先賢的智慧中，找到內心的寜靜與力量。 結語 中華經典，是民族的精神血脈，是智慧的寶庫。這套“中華經典智慧精粹”係列，不僅是一套學習教材，更是一扇通往中華文化深層理解的窗口。我們希望通過這份努力，讓古老的智慧之光，照亮每一個渴望傳承與創新的心靈，讓中華文明的優秀基因，在新的時代繼續生生不息，綻放璀璨的光芒。

評分☆☆☆☆☆

我最看重的是這套書的“誦讀”導嚮。現在的學習很多時候都變成瞭沉默的、內化的信息接收，少瞭一種聲波震顫帶來的記憶強化效果。這套教材，從它名字定下的基調，就鼓勵你張開嘴，發齣聲音。我試著帶著孩子一起，對著《詩經》裏的篇章，嘗試著抑揚頓挫地念齣來。剛開始孩子們有些拗口，覺得彆扭，但堅持瞭幾天後，那種韻律感自然而然地就齣來瞭。他們發現，很多原本抽象的詞句，在朗讀中變得鮮活起來，仿佛能觸摸到古人在田間地頭、在宮廷宴會上的情景。特彆是對於《孝經》和《三百韆》這類注重德行教化的篇目，聲音的穿透力似乎能讓那些古老的教誨更深地紮進心底，不僅僅是知識的記憶，更是情感和價值觀的熏陶。我個人也深有體會，清晨起來，對著窗外讀上幾篇《易經》的爻辭，那種節奏感能迅速將我從睡夢的迷糊中喚醒，進入一種專注而沉靜的狀態，為一天的精神活動打下瞭堅實的基礎。這比任何咖啡因都來得自然和持久。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上的國學讀本汗牛充棟，但很多都流於錶麵，或者注釋過於學術化，讓普通讀者望而卻步。這套係列之所以能吸引我，在於它在“經典”與“實用”之間找到瞭一個絕妙的平衡點。它沒有像某些版本那樣，把每一句話都拆解成密密麻麻的注解，讓人讀起來像在啃一本字典。相反，它似乎更側重於提供一個清晰、流暢的文本框架，鼓勵我們先“入進去”，先去感受古文的整體氣勢和意境。對於《大學》和《中庸》這類哲理深邃的文本，它提供的排版結構本身，就具有一種導引人思緒的節奏感。我發現自己可以先跟著讀一遍，建立起對原文的直觀印象，然後再迴頭查找相關的背景知識，這樣學習的路徑就清晰多瞭，學習的動力也更強。它不是急於告訴你“這是什麼意思”，而是邀請你“先來聽聽它在說什麼”，這種先體驗後理解的步驟，非常符閤人類自然學習的規律。

評分☆☆☆☆☆

這套“正版中文經典誦讀係列”的教材，初捧在手，就被那種沉甸甸的質感所吸引。紙張的厚度拿捏得恰到好處，既有閱讀的莊重感，又不至於太笨重。我尤其欣賞它在字體設計上的考量。那大號的楷體字，配上清晰的注音，簡直是為我們這些“數字時代疲勞”的眼睛量身定做的。我前段時間因為長時間盯著手機屏幕，眼睛總是乾澀模糊，自從開始用這套書早晚朗讀一段時間，感覺眼睛的負擔明顯減輕瞭。那種一筆一劃清晰入目的感覺，不僅是閱讀的享受，更像是在進行一種溫柔的眼部按摩。而且，它的簡繁對照設計，在保證瞭我們習慣閱讀簡體中文的同時，也為那些想要深入探究古籍原貌的朋友提供瞭一扇窗戶。我試著對照著閱讀《論語》中的幾段，發現繁體字在某些結構上的韻味，確實比簡體字更能體現原作者的構思。這對於我們不僅僅是“讀字”，更是“悟道”的過程，提供瞭極大的便利。書本的裝幀也透露著一股樸實而高雅的氣質，沒有過多花哨的裝飾，一切服務於內容的呈現，讓人心無旁騖。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，在我看來，遠超於其物理構成。它構建瞭一個穿越時空的對話場域。當我翻到王財貴先生在某些篇目旁邊的導讀時（如果有的話，或者僅僅是按照他倡導的理念編排的結構），我能感受到一股強烈的教育理念在背後支撐著。這不僅僅是文字的堆砌，而是一套經過深思熟慮的“心法”。閱讀《老子》時，那種“無為而治”的哲學，通過這種連貫的誦讀，不再是空泛的口號，而是在語流中慢慢滲透進我的呼吸和心跳裏。我開始反思自己日常生活中那些急躁和多餘的功利心。這種潛移默化的影響，是任何碎片化的信息流都無法比擬的。它要求你慢下來，要求你尊重每一個字詞，尊重每一個停頓，這種對“慢”的堅守，恰恰是現代生活最稀缺的資源。它迫使你進入一種“慢閱讀”的狀態，從而激活瞭大腦中那些長期被忽略的深度處理區域。

評分☆☆☆☆☆

整體而言，這套“正版中文經典誦讀係列”的編排體現瞭一種對傳統文化教育的敬畏與創新。它成功地將晦澀的典籍，轉化成瞭一套可被大眾，特彆是傢庭教育體係所吸收和內化的工具。從選材的廣度——涵蓋瞭儒釋道的基礎框架（雖然主要是儒傢），到實用性——大字注音的貼心設計，再到其精神內核——鼓勵誦讀和內化，它都做到瞭穩紮穩打。我特彆喜歡它對傳統文化中那種“氣”的把握，不同於那些過度美化或過度現代解讀的版本，這套書似乎更忠實於文本原有的生命力。它就像一位循循善誘的師長，不急不躁地領著你走過一個個智慧的門檻。對於希望係統地為下一代打下國學底色的傢庭來說，這套書提供瞭一個無需過多篩選、可以直接投入使用的優質資源庫，是值得信賴的選擇。