正版现货 经义述闻(全四册)(高邮二王著作集) 上海古籍出版社 [清]王引之 撰,虞万里, pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 王引之 撰，虞万里，虞思徵，马涛，徐炜君 著

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出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532586998

商品编码：30039167361

包装：平装-胶订

出版时间：2018-02-01

基本信息

书名:经义述闻(全四册)(高邮二王著作集)

定价：318.00元

售价：238.5元,便宜79.5元,折扣75

作者:王引之 撰,虞万里,虞思徵,马涛,徐炜君

出版社：上海古籍出版社

出版日期：2018-02-01

ISBN：9787532586998

字数：

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版次：1

装帧：平装-胶订

开本：大32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

《经义述闻》凡三十二卷。此书系王念孙、王引之父子校读《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》、大小戴《记》、左公穀三《传》《国语》《尔雅》诸经之后，就其中经传文字讹误，注疏师说异同，皆考辨而成札记，体例与《读书杂志》如出一辙。《述闻》与《杂志》，可以视为王氏父子，尤其是王念孙学术理想的具化。此外，另有《春秋名字解诂》二卷、《太岁考》二卷、通说二卷，与诸经《述闻》合刊。

目录

高邮二王著作集出版说明

《经义述闻》整理本序

《经义述闻》序

自序

周易述闻

尚书述闻

毛诗述闻

周官述闻

仪礼述闻

大戴礼记述闻

礼记述闻

春秋左传述闻

国语述闻

春秋名字解诂

春秋公羊传述闻

春秋谷梁传述闻

尔雅述闻

太岁考

通说

作者介绍

王引之（1766—1834），字伯申，号曼卿，是王念孙长子，清代学者。江苏高邮人，祖王安国为左都御史兼领广东巡抚、礼部尚书、吏部尚书，父王念孙为直隶永定河兵备道，皆以治名物训诂著称。曾奉旨勘订《康熙字典》讹误，撰成《字典考证》。另著有《经传释词》《经义述闻》。后人辑有《王文简公文集》。

文摘

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序言

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《经义述闻》：清代乾嘉学派集大成之作，重塑儒家经典解读新典范 一、 时代背景与学术源流：乾嘉学派的辉煌遗产 《经义述闻》的诞生，植根于十八世纪至十九世纪初的中国学术史，这是中国古代学术史上一个承前启后的重要时期，史称“乾嘉学派”。在经历了宋明理学数百年对心性义理的穷究之后，清代学者开始将目光转向更为宏观和微观的层面。他们倡导“实事求是”，反对空泛议论，致力于回归汉代经学的“小学”（文字、音韵、训诂）研究，以期厘清古籍的本义，从而为儒家经典提供更准确、更扎实的解读。 这一时期，学者们认为宋明理学在义理阐释上虽然精深，但有时已脱离了经典文本的原意，甚至存在穿凿附会之嫌。因此，重拾汉儒治学的方法，从字词的训诂、音韵的考订、篇章的结构入手，成为乾嘉学人普遍的追求。他们相信，只有真正理解了经典的字面意义和古人的语言习惯，才能真正把握其蕴含的精义。 “高邮二王”，即王念孙（字怀祖）与王引之（字子秉），便是乾嘉学派的杰出代表，也是其中成就卓著的“经学大家”。他们二人同出门下，治学方向一致，在训诂、音韵、名物制度等方面的研究均取得了划时代的成就。王念孙以其严谨细致的训诂功夫，辨析字义，疏通文理，其《广雅疏证》堪称训诂学的巨擘。《经义述闻》正是王引之在继承乃兄王念孙学术成果的基础上，将乾嘉学派的治经方法推向一个新的高度的力作。它不仅是对前代经学成就的总结和升华，更是对后世经学研究的深远影响。 二、《经义述闻》的学术价值与核心内容：拨云见日，重塑经典 《经义述闻》并非一本简单的经书注释，而是一部系统梳理、精辟分析儒家重要经典，并融会了王氏家族经学思想的集大成之作。全书四册，涵盖了《诗经》、《书经》、《易经》、《春秋》、《论语》、《孟子》等核心儒家经典，以王引之精深的学养和独特的治经方法，对这些经典进行了一次深刻的“正本清源”。 其核心价值体现在以下几个方面： 卓越的训诂功力： 王引之深受其兄王念孙“一字一义”的治学理念影响，但在训诂上更进一步，力求“审其本义”，即追溯一个字在古代文献中的本初、最根本的意义，然后在此基础上理解其在不同语境下的引申和变通。他善于通过比较不同文献中的同字异义、异字同义现象，来确定字义的本源，从而纠正前人训诂的偏误。《经义述闻》中，对于许多过去被误读、被曲解的字词，王引之都进行了令人信服的辨析，使得经典文本的意义豁然开朗。例如，他对《诗经》中一些字词的释义，不仅准确，而且深刻地揭示了古代诗人遣词造句的妙处。 精到的音韵考订： 汉代经学家强调“以韵说经”，认为通过音韵的相通来考订字义的演变是治经的重要方法。王引之继承并发展了这一传统，他深谙上古音韵，善于利用《说文解字》等小学著作，结合《诗经》中的韵部，以及其他先秦文献中的用例，来考证字词的读音和意义。这种音义结合的研究方法，使得他对经典文本的理解更加深入和准确，也为后世的音韵研究提供了宝贵的材料。 严谨的章法结构分析： 除了字词层面的考证，《经义述闻》还注重对经典篇章结构的分析。王引之认为，理解经典的意义，不能仅仅停留在字面，更要把握其内在的逻辑结构和行文脉络。他通过细致入微的阅读，梳理篇章的起承转合，揭示作者的写作意图，从而使读者能够更清晰地把握经典的整体思想。 对儒家思想的深刻体悟： 尽管《经义述闻》以“小学”见长，但其最终目的并非仅仅是文字考据，而是为了更准确地理解儒家经典的思想精髓。王引之在字词音韵的考订过程中，始终不忘其背后所承载的儒家伦理道德和政治哲学。他通过澄清字义，还原了孔孟等圣人教诲的本然状态，从而使读者能够更直接、更纯粹地感受到儒家思想的魅力。可以说，《经义述闻》是在“求诸小学，以明经义”的治学路径上，达到了一个前所未有的高度。 集大成的篇幅与格局： 全书四册，规模宏大，所涉及的经典广泛，对每个经典都进行了深入的阐释。其论述体系完整，逻辑严密，无论是对某个字词的考证，还是对某个篇章的解读，都力求穷尽其理，做到“无遗义”。这种精益求精、系统周密的治学态度，使得《经义述闻》成为了一部经学研究的百科全书式著作。 三、 《经义述闻》在后世的影响：经学史上的里程碑 《经义述闻》的出版，在当时及后世都产生了巨大而深远的影响，被誉为“乾嘉经学集大成之作”，是清代经学研究的最高成就之一。 确立了经学研究的新范式： 王引之通过《经义述闻》所展现出的严谨治学方法，特别是其对训诂、音韵的重视，为后世经学研究树立了新的典范。他的研究方法被广泛效仿，直接推动了清代后期乃至民国初期经学研究的学术风气。 深刻影响了后代学者： 许多著名的经学家，如章学诚、段玉裁、王念孙（其著作也与王引之同出一源，互相辉映）等，都深受《经义述闻》的影响。后来的学者在解读儒家经典时，往往会参考王引之的观点，以获得更深入的理解。 为儒家经典的现代解读奠定基础： 尽管现代学术研究的方法和视角发生了巨大变化，但《经义述闻》中所展现的对经典文本的尊重、对文字本义的追求，以及对学术严谨性的坚持，至今仍然具有重要的借鉴意义。它为我们理解儒家经典的原初意义，提供了不可或缺的基石。 保存了宝贵的学术遗产： 《经义述闻》不仅是一部学术著作，更是一部珍贵的文化遗产。它以严谨的学术考证，保存了大量关于古代文字、音韵、语法、思想等方面的宝贵信息，为后人研究中国古代文化提供了丰富的资料。 四、 结语 《经义述闻》不仅仅是一部关于儒家经典的解读，更是中国传统学术精神的集中体现。它以其深邃的洞察力、严谨的治学态度、精湛的学术技艺，为后人打开了一扇通往古代经学智慧的窗户。上海古籍出版社影印出版此书，正是为了让这一中华学术的瑰宝得以传承和发扬，让更多读者能够领略到王引之经学研究的精妙之处，感受儒家经典的博大精深，并从中获得启迪。阅读《经义述闻》，就是走进一段中国学术史的辉煌篇章，就是与一位伟大的经学家进行一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人爱不释手！我刚翻开第一页，就被作者那深厚的学识和精妙的文笔深深吸引了。整本书的行文流畅，逻辑清晰，仿佛一位智者在娓娓道来，引导着读者进入一个充满智慧与哲思的世界。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的碰撞。作者似乎有一种魔力，能将那些看似艰涩的理论，用最朴素、最贴近生活的方式阐释出来，让人在阅读中不断产生“原来如此”的顿悟感。比如，在谈及人际交往的艺术时，他没有空泛地讲大道理，而是通过生动的历史故事和日常片段，深入剖析了人性的复杂与微妙，读来让人受益匪浅，感觉自己的情商都得到了潜移默化的提升。而且，这本书的装帧设计也十分考究，纸张的质感和印刷的清晰度都堪称一流，单是捧在手里摩挲，就是一种享受。我强烈推荐给所有追求精神富足和深度思考的朋友们，它绝对值得你花时间沉浸其中，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字密度非常高，但阅读体验却意外地轻松愉快，这可能要归功于作者高超的遣词造句能力。他避免了生硬的学术术语堆砌，而是像一位经验丰富的老匠人，用最趁手的工具，雕琢出精美的篇章。我个人特别赞赏作者在处理争议性观点时的平衡与克制。他不是一味地输出自己的结论，而是会先将对立的观点都摊开来展示，让读者自己去权衡和判断，这种尊重读者的态度，让阅读过程充满了互动感和参与感。读完后，我感觉自己的思维方式都变得更加立体和多维了。它提供了一个坚实的理论基础，帮助我更好地理解和应对现实生活中的各种复杂局面。对于想要深化自己认知边界的朋友，这本书是不可多得的宝藏，绝对值得反复品读，每一次重温都会有新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

读完这部作品，我感到内心涌动着一种久违的宁静与充实。不同于市面上那些追求速度和热度的快餐读物，这本书仿佛是一坛陈年的老酒，需要你慢下来，细细品咂，才能体会到其中醇厚的味道。作者的叙事节奏把握得极其精准，时而如高山流水般一泻千里，令人心潮澎湃；时而又像山涧清泉般涓涓细流，引人深思。尤其欣赏作者在论述关键概念时，总能引经据典，旁征博引，但绝不让人感到晦涩难懂。他总能找到最恰当的譬喻，将复杂的思想具象化，让人脑海中立刻浮现出清晰的画面。我特别喜欢其中关于时间观的那几章，它彻底颠覆了我以往对“效率”的片面理解，让我开始重新审视自己生活的重心和价值取向。这本书更像是一位良师益友，陪伴我走过了一段迷茫的时期，提供了坚实的精神支柱。它带来的思考是持久的，读完后很长一段时间，我都会不自觉地回味书中的精妙观点。

评分☆☆☆☆☆

我很少对一本书有如此强烈的推荐欲望，但这一本绝对值得被更多人发现。它的魅力在于其超越时代的普适性。虽然题材可能取材于古代的文献或思想，但其中探讨的关于人性、治理、修身养性的道理，在今天依然闪耀着智慧的光芒，这才是真正经典作品的标志。阅读过程中，我常常停下来，在书页空白处做笔记，甚至会去查阅作者提到的某些次要文献，这种强烈的求知欲是被这本书激发出来的。它不仅提供了答案，更重要的是，它教会了你如何提出更好的问题。那些看似简单的论断背后，蕴含着无数次的推敲与辩证，让人对知识的来之不易有了更深的敬畏。如果说阅读是一种体验，那么这本书提供的，是一场酣畅淋漓的智力探险。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这本厚厚的书还有点望而却步，担心内容会过于学究气。但实际阅读体验完全超出了我的预期。作者的文字功底深厚，但最难得的是他那份真诚与洞察力。他似乎能看透人世间的本质，并将这些深刻的见解，用一种近乎诗意的语言表达出来。整本书的结构布局非常精巧，每一章的过渡都衔接得天衣无缝，读起来毫无跳跃感，仿佛是在走一条精心铺设的知识阶梯，每一步都走得踏实而稳健。我特别留意了作者对细节的捕捉能力，哪怕是对一个微不足道的古代典故的引用，他都能挖掘出其中蕴含的巨大信息量，并将其巧妙地融入到整体论述中，这显示出作者极高的学术素养和严谨的治学态度。对于希望进行系统性学习的读者来说，这本书无疑提供了一个极佳的、有深度、有广度的学习框架。