中国佛教文化之旅套装全6册 李凌己 大象出版社

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店铺: 暗香盈袖图书专营店
出版社: 大象出版社
ISBN:9787534768491
商品编码:30044280768
丛书名: 中国佛教文化之旅

具体描述

产品展示
基本信息
图书名称:  中国佛教文化之旅套装全6册 
作 者:  李凌己  
定价:  174.00
ISBN号:  9787534769450
出版社:  大象出版社
开本:  16
装帧:  平装
出版日期:  2013-1-1
印刷日期:  2013-1-1
编辑推荐
 
内容介绍
中国佛教文化之旅系列丛书图文并重全四色彩印的系列丛书,全套书取九九归原之寓意,编排为历史源流系列宗派系列、神祗系列、建筑造像系列、法事文化系列、艺术系列名山胜寺系列,7大系列,凡81册,合在一起即可对中国佛教进行系统、深刻、生动简明的研读。它既考虑到了对中国佛教宏观精髓做全面性和系统性的把握,又注重了中国佛教中闪亮、重要,有代表性和对有益的方面。它尽可能地做到要言不烦、准确到位。
作者介绍
 
目录
《雪域梵宫 布达拉宫和大昭寺》
《秀甲天下 峨眉山》
《清凉世界 五台山》:
壮哉!五台隆起
五台隆起——华北地区雄浑壮伟的山地
清凉山上无炎夏——多寒的气候
白云悠悠话沧桑
焚经斗法——迦叶摩腾、竺法兰初入五台传法
华严诸经记载的文殊与五台山之因缘
青庙与黄庙——五台山的宗教传承
佛教圣地的形成——五台山的宗教地位
禅林深处有高僧
澄观大师撰述《华严经疏》
无著和尚在金刚窟遇文殊菩萨示现
文殊传法竹林寺——法照大师的神奇经历
梵呗声声幽
皇家气象火华严——大显通寺
天上天下,唯我独尊——塔院寺
般若泉中流般若——殊像寺
天梯髓佛境——菩萨顶
群峰凝碧,月下寒泉——碧山寺
铸铜为瓦,金阁浮空——金阁寺
开花现佛——罗喉寺
藏式风格十方堂——广仁寺
波利传法尊胜境——尊胜寺
皇帝出家,窑洞藏佛——善财洞
璀璨的佛教文物
古老的唐代木结构建筑寺庙——佛光寺
华夏石雕寺——龙泉寺的石雕
栩栩如生,惟妙惟肖——普化寺木雕
精美的艺术长廊
南禅寺大殿内的唐代彩塑
造型生动,精美绝伦——佑国寺的佛教浮雕艺术
与《清明上河图》媲美的岩山寺金代壁画
五台山佛教音乐
醇香醉人的民俗
五台山的美食
五爷庙为什么有求必应
附录:旅游咨询
……
《寺塔灵秀 江南名寺》
《吴地梵音 苏州三寺》:
梵音婉转姑苏城
苏州灵岩寺
灵岩秀绝冠江南——灵岩寺概述
古来兴废一愁人,自发僧归掩寺门——灵岩寺的历史沿革
紫竹深处有梵宫——灵岩寺的建筑布局
人文自然相益彰——灵岩山的奇绝美景
青山自云话沧桑——灵岩寺的趣事逸闻
西园戒幢寺
戒幢梵音绕繁华——戒幢寺概述
行到水穷处,坐看云起时——戒幢寺的历史沿革
琳琅梵宫间,但闻钟磬音——戒幢寺的建筑布局
流觞曲水古木香——戒幢寺的西花园
爱河苦海度群迷——戒幢寺的社会法务活动
不识慈氏如来,唤作布袋和尚——戒幢寺的高僧大德
苏州寒山寺
寒出钟声响千年,寒拾遗踪——寒山寺的历史沿革
禅房花术深——寒山寺的建筑格局
精时一片当时事,只欠清香不欠花——一有关寒山寺的传说
附录:旅游资讯
《未来救赎 弥勒佛》
在线试读部分章节
 

 

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好的,这是一份不包含“中国佛教文化之旅套装全6册 李凌己 大象出版社”内容的图书简介,字数大约1500字,力求详尽且自然流畅。 --- 《史海钩沉:汉唐间期的社会变迁与思想演进》 作者:王守仁 出版社:天工书局 装帧:精装,全三册 定价:480.00 元 导言:时代的脉动与思想的河流 《史海钩沉:汉唐间期的社会变迁与思想演进》并非一部宏大的通史叙事,而是一部深入肌理、聚焦于中国历史上最富活力与矛盾的转型期——汉代中晚期至唐代初期——的专题研究。这段时期,约跨越公元前2世纪至公元8世纪,是中国传统社会结构经历深刻重塑、中央集权体制不断完善、区域文化深度融合的关键阶段。本书旨在剥离传统的政治史框架,侧重于社会经济基础的变动如何催生了新的思想图景,以及知识精英群体在动荡中如何构建和维护其文化认同。 作者王守仁教授,深耕中古史多年,以其扎实的文献考据功底和敏锐的社会史洞察力著称。他摒弃了以往将这一时期简单视为“衰落与复兴”的二元对立叙事,转而呈现一个复杂交织、充满张力的历史现场。全书分为上、中、下三卷,结构严谨,论证细密。 第一卷:土地、人口与基层权力结构(约500字) 主题:从郡县到乡里——国家权力渗透与地方社会的韧性 第一卷是全书的基石,着眼于社会经济的基础变动。作者首先细致梳理了西汉中后期至东汉早期土地兼并的演变轨迹。不同于以往侧重豪强地主对土地的集中,本书更关注的是“碎片化”的土地分配模式——大量自耕农家庭因赋税徭役压力而沦为佃农或依附者,以及这一现象对地方政治精英构成的挑战。 王教授通过对《盐铁论》中的经济辩论、后汉简牍中关于“户口”与“田产”的记录的重新解读,揭示了国家税收能力在地方层面的实际衰减与重构。重点分析了“望族”或“士族”在地方治理中的角色变化。他们如何从单纯的土地所有者,转变为介于中央政权和基层百姓之间的“中间组织”。这种组织不仅掌握着教育资源和士人选拔的非正式权力,更在灾荒与动乱时期,扮演了事实上的社会稳定器。 此外,本书对汉末至魏晋之际的“流民与招抚”现象进行了细致的描摹。它不再将流民视为被动的灾难受害者,而是探讨了他们作为一种具有流动性的社会资源,如何被不同地方势力所吸纳、利用,并最终塑造了三国鼎立初期的人口地理格局。这一卷的分析,为理解后世门阀制度的兴起提供了坚实的社会经济背景。 第二卷:官僚体制的弹性与文人精神的重塑(约550字) 主题:选官制度的裂变与“清议”文化的兴衰 第二卷将焦点转向了知识精英阶层及其赖以生存的政治体制。汉代察举制的衰落并非一蹴而就,本书通过对《后汉书·党锢传》等文献的深度挖掘,揭示了察举制在操作层面如何异化为“私相授受”的家族网络。察举的“科目”——孝廉、明经等——不再仅仅衡量德行与学问,而是成为地方士人家族争取政治资本的工具。 作者重点讨论了“清议”文化在东汉盛行的复杂性。清议,即士人对当权者的道德评判,它既是儒家理想的体现,也是士族对皇权扩张的一种消极抵抗。本书指出,这种精神上的高蹈姿态,其物质基础在于地方经济的相对独立性。一旦中央集权的力量通过更稳定的财政制度(如曹魏以来的租调制改革)得以强化,清议的效力便迅速下降,士人不得不转向内向的“玄学”与“隐逸”,以寻求精神的自洽。 魏晋之际的士人生活,本书从“服饰、饮食与起居”等物质文化层面进行了创新性考察。通过对竹林七贤相关记载的再解读,作者认为,对个性解放的追求(如“非汤沃雪”、“骑竹马”)与其说是纯粹的哲学思辨,不如说是士族阶层在失去传统政治参与渠道后,对自身身份进行仪式化区隔的一种方式。玄学的流行,正是这种对现实政治的深层疏离感的思想投射。 第三卷:区域文化的交融与“大一统”观念的延展(约450字) 主题:北方边疆的治理与帝国理念的再定义 第三卷将视野扩展至帝国边缘地带,探讨了“大一统”观念在面对异域文化冲击时的适应与延展。本书绕开了传统上对“民族冲突”的简单叙事,聚焦于“管理技术”的转移与本土化。 作者详尽分析了北魏孝文帝改革前后的“汉化”政策,但其重点并非仅仅停留在汉化本身,而是考察了胡族统治者如何借鉴、吸收汉地成熟的官僚制度和典章文物,来巩固其在黄河流域的统治合法性。例如,对北朝赋税制度中融合了均田制与汉代旧制的部分进行了精妙的对比分析。 更具启发性的是,本书对“南渡”士族在江南地区的“文化再造”过程进行了考察。江南地区原本的地域文化与南迁士族的儒学精英气质相互碰撞、融合,最终催生了以王羲之书风、永明体诗歌为代表的新的审美标准。这种标准并非简单的移植,而是对中原正统文化的继承与“软化”,为隋唐盛世的文化兼容性奠定了深厚的底色。 《史海钩沉》最终落脚于隋唐的建立,指出唐代成熟的科举制度和相对稳定的中央集权,正是前述社会经济结构重组、知识分子群体形态变迁的必然结果。全书逻辑严密,论据扎实,为理解中国历史上的关键转型期提供了一个极为精微、富有层次的观察视角。它不仅是研究中古史的必备参考,也是理解中国政治文化基因如何形成的深度读本。 ---

用户评价

评分

如果说其他历史书是知识的灌输,那么《敦煌飞天艺术探源》则完全是一场视觉和精神的盛宴。这本书的排版和印刷质量简直是教科书级别的典范,每一幅壁画的色彩还原度都高得惊人,那些千年飞天的曼妙身姿和绚烂色彩,仿佛触手可及。作者在介绍这些艺术品时,没有使用过于晦涩的学术术语,而是像一位充满热情的导游,娓娓道来敦煌壁画背后蕴含的宗教故事和中外文化交流的历史脉络。我尤其着迷于书中对“犍陀罗艺术”如何影响中原佛教造像风格的对比分析,那种跨文化融合的痕迹,是历史最迷人的地方。这本书极大地拓宽了我对中国艺术史的认知边界,它让我明白,真正的艺术是超越时间与地域限制的永恒之美。

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《明清小说中的社会镜像》这本书,提供了一个极其锐利且多维度的视角来审视古代社会的运作机制。它巧妙地将文学作品与当时的社会现实、法律制度甚至经济结构联系起来进行剖析。书中对《金瓶梅》中商人阶层的崛起与道德困境的分析,揭示了商品经济萌芽阶段社会价值观的剧烈冲突。而对《红楼梦》中大家族的兴衰史的解读,则不仅仅是停留在爱情悲剧层面,更深入到土地兼并、权力斗争这些冰冷的现实层面。作者的论述逻辑清晰,论据详实,用现代社会学的理论框架去解构古代文本,使得原本看似老旧的故事焕发出新的生命力。它让我意识到,文学从来都不是象牙塔里的产物,而是那个时代最真实、最尖锐的记录者。读完后,我对明清两代复杂的人情世故有了更为透彻的把握。

评分

这部厚重的《大唐长安风华录》简直是穿越时空的邀请函。作者没有止步于简单的历史陈述,而是将笔触深入到盛唐都城长安的市井生活和宫廷秘辛之中。读这本书,我仿佛能闻到朱雀大街上熙攘人流带来的烟火气,感受到曲江池畔文人墨客吟诗作赋的雅致与狂放。尤其是书中对唐代服饰、饮食以及礼仪的细致描摹,让我这个现代人叹为观止。比如,书中对“胡旋舞”的描写,那种动感和异域风情,简直跃然纸上,让人忍不住想翩翩起舞。再比如,它对当时的宗教和哲学思潮的梳理,展现了那个时代思想的开放与包容,不同信仰在长安城和谐共存的景象,令人神往。这本书的魅力在于它的“在场感”,它不是冷冰冰的史料堆砌,而是有血有肉的文化全景图,让人在阅读中体会到中华文明鼎盛时期的那种自信与恢弘。

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最近读完的《中国古代官制演变录》让我对古代的权力结构有了颠覆性的认识。这本书摒弃了传统的“朝代更迭”叙事模式,而是聚焦于“机构”和“职能”的演化。它细致地梳理了从秦汉三公九卿制到明代内阁制、清代军机处的权力流变,每一步的调整背后都隐藏着皇权与相权的微妙博弈。书中对“冗官”现象的分析尤其精彩,它用非常简洁的图表清晰地展示了不同历史时期官员数量的膨胀与收缩,以及由此带来的政治后果。这本书读起来虽然学术性较强,但作者的叙事节奏把握得很好,关键的概念解释到位,让人在面对复杂的古代官僚体系时,不会迷失方向。它对于理解中国古代政治智慧与制度设计的精妙之处,无疑是一本极具参考价值的工具书。

评分

翻开《宋代文人笔记精选》时,我立刻被那种清雅内敛的笔调所吸引。这套书仿佛是一个时光隧道,将我们直接带到了那个“雅”到极致的时代。不同于帝王将相的宏大叙事,这些笔记记录的都是宋代士大夫阶层那些细腻、微妙的情感和生活片段。我特别欣赏其中关于园林艺术和茶道哲学的论述。书中对“一花一世界,一叶一菩提”的意境诠释得极其到位,读罢让人心境平和,对“禅意”有了更深层次的理解。那些关于友人的唱和、对季节更迭的敏感捕捉,无不体现了宋人对“生活美学”的极致追求。它教导我们,真正的文化,是渗透在日常的点滴之中的,是对一器一物的敬畏与热爱。这本书的文字功力深厚,读起来如饮甘泉,回味无穷,是一本能让人慢下来、静下心来品味的佳作。

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